情节曲折离奇通篇读完有一种荡气回肠之感！可在闲暇时消磨时间！
#气候&节气 从不同的角度来看节气，来感受节气所蕴含的道理。 一年陪伴，一生记忆
“嗦麻”并不美好 “当你每天都幸福得晕眩时，为什么还会需要毕加索或者莎士比亚？影视艺术往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么，在一个冲突和痛苦根本不存在的世界里，影视艺术也就变成了社会的‘阑尾’”。——刘瑜 本剧讲述了一个阶级严明的社会，人们在出生前就经过了“社会命运预设处”，被安排成社会的五种等级之一——阿尔法，贝塔，伽马，德尔塔，埃普西隆。每个阶级的人都热爱自己的阶级，他们从小收到的睡眠教育更让他们绝不会想成为其他阶级的人。这样一来，阶级得以固化，社会稳定，大家各司其职，万一不幸感到痛苦，没关系，还有“嗦麻”来帮忙——“与其受烦恼，不如嗦麻好。”“只要一小片，十种烦忧皆不见！” 如果说人们追求的就是吃饱穿暖，幸福快乐的生活，那么，在这个人造乌托邦里生活又有什么不好？——或许问题就在于，这是人造的乌托邦，它需要人来维持。万一某天不幸发生了人力无法抵抗的事情，那么被设定好“不需要”思考的下层阶级的人恐怕会是湮灭得最快的。而这些人的牺牲也会被看作无关痛痒。毕竟“意外损耗可即刻得到补充。” 人的生命变成了一种“意外损耗”的东西，这令人感到悲哀。 当人可以生产人，人成为另一种产品，TA便与机器无异。从这点看，人的尊严也就不复存在了。 书中还有一种被鼓吹得十全十美的“嗦麻”，它更像一种让人上瘾的drug。人们轻易地并且几乎是自愿地接受了它所带来的瞬间美好。然而事实上，嗦麻并不能改变令人伤心难过的事实。嗦麻什么也改变不了。嗦麻只是掩盖一个人痛苦的感受，并试图让人遗忘，沉溺于虚假的欢乐之中。过后怎样？啊，既然事情都发生了都过去了，那就这样吧！ 鲁迅先生说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当！倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候！” 不去面对问题，而只是借助各种方式逃避问题，最后我们会发现，问题并不会凭空消失。它只是沉积在那里，像一颗定时炸弹，保不准哪天会突然爆炸。唯有正视问题，才有可能找到解决问题的方法。开始不一定会有结果，而不开始却一定没有结果。 我们绝不可以为“嗦麻”所困！
“喜爱者称为宜室宜家，不爱者弃之逐水飘零。其实各花入各眼，是非只在人心罢了。” 王琦瑶在人堆里打了个滚 可是一点人气也没沾 王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。 她看见她二十五岁的年纪在苍白的晨曦和昏黄的暮色里流淌，她是挽也挽不住，抽刀断水水更流的。 都是些零星的岁月，不成篇章，却这里那里的，俯拾皆是。 人是怎么老的？就是这么老的！胭脂粉都是白搭，描画的恰是沧桑，是风尘中的美，每一笔都是欲盖弥彰。 这结局又不是那结局，什么都没个了断，又什么都了断了。
此剧以二元对比，独特新颖，逻辑性强，循序渐进，引人入胜，浅显易懂。美术与音乐的发展转换自然，读者入坑出坑，宛如一趟艺术之旅，意犹未尽，心有不甘，有返身再跳入深一层的冲动......编剧没有扎实的艺术基础，广泛的观看力，一定的艺术辨识力，无法带领读者追寻艺术的对立之美。这部剧成功地引导读者入门的能力，让看过的人心中自是一场欢乐颂。
书中反复强调“治疗密码”的效果，以很大的篇幅让读者相信这个方法是行之可行的，对具体的方法部分的介绍反而很少，言语太过繁复，让人着急
完全不鸡汤，这很好。 第一部分科学地讲清楚了习惯是怎么形成的——这样才知道怎么养成好习惯，怎么修正坏习惯。什么21天法啊意志力啊都是扯淡的～这点编剧说的很清楚，习惯回路里得到奖赏才是完成方法，这点要牢记“好孩子都是夸出来的”。 第二部分讲了公司如何抓住核心习惯的塑造改造组织提高竞争力以及我们的习惯如何被商家、社会所利用——大数据就是这玩意～ 第三部分略鸡汤，最后的行动指南还是挺好的，不过到底怎么具体改变自己的习惯和生活，读者自己体会咯～
用一句话概括它：写给自己一个人的情书 屠刀侠，是世界欠的，不是你。我们总是在不停地回忆，不停地缅怀青春，就好像你不让青春走，青春就会永驻似的。书中的每一个道理都有属于它独特的故事，这部剧会告诉你什么是喜欢，什么是爱，也会告诉你如何去爱，如何被爱。我觉得爱比被爱更幸福，相比被爱，我更享受爱别人的过程。没有什么会永远属于你，我们始终在不断与自己和解的路上。不虚度时光，不辜负每一份遇见。要相信，如果真的没有什么遗憾的话，那就不叫青春了。
这是目前看过最长的一本剧了，情节都很吸引人，一环扣一环，让人一直想看下去。娇娇番外没有那么有意思，少年像墨连城的翻版。
编剧的文笔非常棒 写情景交融。 还有纷繁复杂的礼仪用了很多笔墨，有身临其境
这本小书是编剧1895年研究而成的，距今已经123年的时间了。理论永远不会过时，经过一百多年的洗礼，至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄，关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等，很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤，溃于蚁穴。文明大厦的建立过程，往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭，也不仅仅是英雄的功劳，推动历史车轱辘的屠刀侠才是真正的主角。 屠刀侠的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识，但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火，犯下各种罪行，他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏，甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人，当他一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。 我们会在无意识的时候加入到某个群体中，甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等，也会做出很有意义的事，例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境，会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧！
本剧涉及到方方面面，性格，自律，焦虑等等，总的来说就是你认为不好的那些，不要着急去改变，先学会接受，再去分析，以结果为导向，会发现很多事情只需要换个角度，就会变得不一样，但那些事情还是那些事情 这部剧涉及比较多，观点也比较新奇，所以值得时不时从头慢慢品味，就像编剧说的，你得给自己一些时间，不着急并一点点去坚持
“地下室人”仿佛一个视力极好，观察力极强的一个人，他把自己置于镜子前，努力的用视线剖析自己的形象，他想描绘一个可信的，真实的，完整的自我形象，但他发觉镜中的这个形象是无限精细的，每一个微小的细节都折射出无限的内容，以至于这个形象反而变得模糊，无法把握。 在他观察这个形象的同时他还带着其他所有人的眼观去审视，把本来模糊的形象进一步切割得支离破碎，他变得漂泊无定，他想以某一个碎片为基础来缝补这个破碎的形象，但最后也是歪七八扭的不成人形，他一次次尝试用不同的碎片为基准拼凑，结果把所以的碎片也磨损得破败不堪，他才意识到自己因为这个镜中的虚影，把本来的那个“我”但形象给消灭了。博尔赫斯谈及自己对镜子的恐惧，而我觉得真正恐怖的是视线。 观看的整个过程我都将自己带入其中顺着主人公的逻辑自省，我觉得主人公对自己还不够真诚，他总是被他者的视线拦住去路，他一直与大他者周旋，试图巧妙地绕开，直接抵达内心深处，但就像公牛无可避免地遇到了墙，他立刻就低头了，我想不出什么解决的方法，陀翁在这里只提出了问题，也没有给出他的解决方法，在《屠刀侠》里呈现了解决的方法之一。
刚开始看时感觉这部剧很浅，就是编剧叨叨什么的一些事。很多案例也没有说背后医理，让人看得咬牙切齿。 越往后看越让我觉得需要多看几遍，慢慢咀嚼慢慢体会，有种看道德经的感觉，里面有“道”的味道。不多说，多看几遍去了。
NO.121《屠刀侠》by未知演员 一个教堂，如果你用正确的方法来看待，只不过是一堆岩石，而一座森林则仅仅是原子的集合。这种情况为什么又要区别对待呢 科幻剧集的作家总有最瑰丽的幻想和最悲天悯人的人，他们对未来充满悲观但又希望人类可以有无限可能。 看完本剧发现了无数被借鉴的经典片段，不愧是大师。 短篇剧集实在是太适合间断观看了，因为看完一篇就可以愉快喊停，对零碎时间的安排太友好了。
怎么形容这部剧带给我的感受？可以用一个成语来形容——那就是“醍醐灌顶”。 这是一本适合大多数普通读者的入门经济普及读物。 最近几十年，我们的生活发生了翻天覆地的变化。除了能感受到物质水平的直线提高，还有一骑绝尘的房价，时代的钟声也敲响了这个时代的内卷。 但是除了这些直观的感受之外，我们很难理解经济社会发展的内因。 本剧从了解现状开始，编剧用一个个的案例带着我们，对改革开放以来的很多重大经济事件展开了抽丝剥茧的解读。不仅能让我们理解这些经济问题，还能让读者认识到，对于任何一个现象，非黑即白都是最无知的认识。 一个重大政策的落实，可能在当下的阶段会带来经济腾飞，改善了民生，但它又在动态的时间轴上，引发了一层一层的新问题。新的问题又继续触发新的改革。 这就是时代的发展，这就是发展的改革。改革是有时效性的，是不断解决问题的过程。 这部剧分了上下两个篇章。上篇主要写经济发展中的政府行为，下篇写政府决策对国家发展人民生活的宏观影响。 本剧重点内容是1994年的国家分税制改革，还有因此引发的地方政府的土地金融政策对国民发展的重大影响。 这部剧包含的气息我们非常熟悉，非常贴近我们的生活。因为它去年才播出的，描写的问题很多是属于当下的范畴。 “我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。” 中美贸易战、新冠疫情的双重影响下，社会问题经济问题恐怕会越来越突出。未来将会走向何方？ 编剧在这片滚滚红尘中，讲过无数的问题和麻烦，但他依然抱有一种乐观的心态。他的理由是一种朴素的信念，那就是：“相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于‘一条大河波浪宽’，源于对中国人勤劳肯干的钦佩”。 这也是我喜欢这部剧的朴素情感。
前两天看完这部剧，对于现在的教育脑海里不免疑惑重重，尹老师的有些观点字字珠玑，有些事例寻常无比，但她能以自己的视角去发现很多问题的本质，给家长们在摸着石头过河的迷雾中指明了更为正确的方向，她更像是一位传道者，于你于我于她她都以最平实的语言提醒着奶爸奶妈家长们能用最真最纯的心去对待孩子，对待世间万物。 好评！
偶然看到这个书名，有些好奇，读后感到非常惊讶，一口气基本将此剧读完！自感此剧是最近读到的最忒地气的优秀作品！一个小小屠刀侠，在编剧的笔下为我们展示了底层百姓的芸芸众生，令人感慨万千！一众小人物的生活经历，现实生活的残酷……，在编剧的笔下跃然而出，朴素平淡的生活和工作，让我们仿佛感到他们就生活在我们的身边，那么真实，那么亲切和可信！娓娓道来的故事，如行云流水般展开，编剧的功底可见一斑！非常感谢编剧的辛勤付出，为我们送来一本不可多得的好剧！期待有更新的作品问事！
这是我看的第一本教育相关的书。 从提升个人教学水平上评价，受用指数四颗星。其一，书中案例来源绝大部分是初高中学生，处理方式不适用我的所教年龄段。其二，书中案例全从班主任角度出发，而我是一位美术老师。那我为什么会读这部剧呢？因为是学校发的。 当然，于我一个初出茅庐的新教师而言，是很值得一读的。毕竟教学理念和处理问题的思路才是其精髓所在。 编剧王老师虽然不年轻，但教育思想和境界却非常前卫，对当今的教育国情也坦荡且中肯。教书育人，是以人为本，而不是以“分”为本，并不是简单的提高了分数，学生就受用终身了。应当清楚学生的智能类型和智力水平，让学生了解自我、实现自我。 他主张遇到问题学生，首当其冲必须研究其成长史、家庭情况，包括父母职业、文化水平、性格、夫妻关系，并问清楚出现问题的原因，而学生归因常常比老师归因更准确。这让我重新认识教育，其实与医生相似，例如感冒，胡乱吃个感冒药，碰运气也许能好，但专业的医生不会含糊，至少得分清楚是风寒感冒、风热感冒、病毒性感冒、细菌性感冒等，才对症下药，药到病除。老师的工作并不比医生简单，这个时候教育探索的是人性。 这部剧是一个敲门砖，打开了我对教育教学知识学习的大门，接下来要读，还是先读读教育界的经典剧集吧。美术教育方面的书，也得翻出大学里的教材，重读是为了实际教学而不是当年的期末考试分数。
2006 · 法国
1968 · 意大利
2009 · 美国
2004 · 墨西哥
2004 · 美国
1951 · 英国
2011 · 中国
情节曲折离奇通篇读完有一种荡气回肠之感！可在闲暇时消磨时间！
#气候&节气 从不同的角度来看节气，来感受节气所蕴含的道理。 一年陪伴，一生记忆
“嗦麻”并不美好 “当你每天都幸福得晕眩时，为什么还会需要毕加索或者莎士比亚？影视艺术往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么，在一个冲突和痛苦根本不存在的世界里，影视艺术也就变成了社会的‘阑尾’”。——刘瑜 本剧讲述了一个阶级严明的社会，人们在出生前就经过了“社会命运预设处”，被安排成社会的五种等级之一——阿尔法，贝塔，伽马，德尔塔，埃普西隆。每个阶级的人都热爱自己的阶级，他们从小收到的睡眠教育更让他们绝不会想成为其他阶级的人。这样一来，阶级得以固化，社会稳定，大家各司其职，万一不幸感到痛苦，没关系，还有“嗦麻”来帮忙——“与其受烦恼，不如嗦麻好。”“只要一小片，十种烦忧皆不见！” 如果说人们追求的就是吃饱穿暖，幸福快乐的生活，那么，在这个人造乌托邦里生活又有什么不好？——或许问题就在于，这是人造的乌托邦，它需要人来维持。万一某天不幸发生了人力无法抵抗的事情，那么被设定好“不需要”思考的下层阶级的人恐怕会是湮灭得最快的。而这些人的牺牲也会被看作无关痛痒。毕竟“意外损耗可即刻得到补充。” 人的生命变成了一种“意外损耗”的东西，这令人感到悲哀。 当人可以生产人，人成为另一种产品，TA便与机器无异。从这点看，人的尊严也就不复存在了。 书中还有一种被鼓吹得十全十美的“嗦麻”，它更像一种让人上瘾的drug。人们轻易地并且几乎是自愿地接受了它所带来的瞬间美好。然而事实上，嗦麻并不能改变令人伤心难过的事实。嗦麻什么也改变不了。嗦麻只是掩盖一个人痛苦的感受，并试图让人遗忘，沉溺于虚假的欢乐之中。过后怎样？啊，既然事情都发生了都过去了，那就这样吧！ 鲁迅先生说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当！倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候！” 不去面对问题，而只是借助各种方式逃避问题，最后我们会发现，问题并不会凭空消失。它只是沉积在那里，像一颗定时炸弹，保不准哪天会突然爆炸。唯有正视问题，才有可能找到解决问题的方法。开始不一定会有结果，而不开始却一定没有结果。 我们绝不可以为“嗦麻”所困！
“喜爱者称为宜室宜家，不爱者弃之逐水飘零。其实各花入各眼，是非只在人心罢了。” 王琦瑶在人堆里打了个滚 可是一点人气也没沾 王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。 她看见她二十五岁的年纪在苍白的晨曦和昏黄的暮色里流淌，她是挽也挽不住，抽刀断水水更流的。 都是些零星的岁月，不成篇章，却这里那里的，俯拾皆是。 人是怎么老的？就是这么老的！胭脂粉都是白搭，描画的恰是沧桑，是风尘中的美，每一笔都是欲盖弥彰。 这结局又不是那结局，什么都没个了断，又什么都了断了。
此剧以二元对比，独特新颖，逻辑性强，循序渐进，引人入胜，浅显易懂。美术与音乐的发展转换自然，读者入坑出坑，宛如一趟艺术之旅，意犹未尽，心有不甘，有返身再跳入深一层的冲动......编剧没有扎实的艺术基础，广泛的观看力，一定的艺术辨识力，无法带领读者追寻艺术的对立之美。这部剧成功地引导读者入门的能力，让看过的人心中自是一场欢乐颂。
书中反复强调“治疗密码”的效果，以很大的篇幅让读者相信这个方法是行之可行的，对具体的方法部分的介绍反而很少，言语太过繁复，让人着急
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用一句话概括它：写给自己一个人的情书 屠刀侠，是世界欠的，不是你。我们总是在不停地回忆，不停地缅怀青春，就好像你不让青春走，青春就会永驻似的。书中的每一个道理都有属于它独特的故事，这部剧会告诉你什么是喜欢，什么是爱，也会告诉你如何去爱，如何被爱。我觉得爱比被爱更幸福，相比被爱，我更享受爱别人的过程。没有什么会永远属于你，我们始终在不断与自己和解的路上。不虚度时光，不辜负每一份遇见。要相信，如果真的没有什么遗憾的话，那就不叫青春了。
这是目前看过最长的一本剧了，情节都很吸引人，一环扣一环，让人一直想看下去。娇娇番外没有那么有意思，少年像墨连城的翻版。
编剧的文笔非常棒 写情景交融。 还有纷繁复杂的礼仪用了很多笔墨，有身临其境
这本小书是编剧1895年研究而成的，距今已经123年的时间了。理论永远不会过时，经过一百多年的洗礼，至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄，关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等，很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤，溃于蚁穴。文明大厦的建立过程，往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭，也不仅仅是英雄的功劳，推动历史车轱辘的屠刀侠才是真正的主角。 屠刀侠的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识，但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火，犯下各种罪行，他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏，甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人，当他一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。 我们会在无意识的时候加入到某个群体中，甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等，也会做出很有意义的事，例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境，会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧！
本剧涉及到方方面面，性格，自律，焦虑等等，总的来说就是你认为不好的那些，不要着急去改变，先学会接受，再去分析，以结果为导向，会发现很多事情只需要换个角度，就会变得不一样，但那些事情还是那些事情 这部剧涉及比较多，观点也比较新奇，所以值得时不时从头慢慢品味，就像编剧说的，你得给自己一些时间，不着急并一点点去坚持
“地下室人”仿佛一个视力极好，观察力极强的一个人，他把自己置于镜子前，努力的用视线剖析自己的形象，他想描绘一个可信的，真实的，完整的自我形象，但他发觉镜中的这个形象是无限精细的，每一个微小的细节都折射出无限的内容，以至于这个形象反而变得模糊，无法把握。 在他观察这个形象的同时他还带着其他所有人的眼观去审视，把本来模糊的形象进一步切割得支离破碎，他变得漂泊无定，他想以某一个碎片为基础来缝补这个破碎的形象，但最后也是歪七八扭的不成人形，他一次次尝试用不同的碎片为基准拼凑，结果把所以的碎片也磨损得破败不堪，他才意识到自己因为这个镜中的虚影，把本来的那个“我”但形象给消灭了。博尔赫斯谈及自己对镜子的恐惧，而我觉得真正恐怖的是视线。 观看的整个过程我都将自己带入其中顺着主人公的逻辑自省，我觉得主人公对自己还不够真诚，他总是被他者的视线拦住去路，他一直与大他者周旋，试图巧妙地绕开，直接抵达内心深处，但就像公牛无可避免地遇到了墙，他立刻就低头了，我想不出什么解决的方法，陀翁在这里只提出了问题，也没有给出他的解决方法，在《屠刀侠》里呈现了解决的方法之一。
刚开始看时感觉这部剧很浅，就是编剧叨叨什么的一些事。很多案例也没有说背后医理，让人看得咬牙切齿。 越往后看越让我觉得需要多看几遍，慢慢咀嚼慢慢体会，有种看道德经的感觉，里面有“道”的味道。不多说，多看几遍去了。
NO.121《屠刀侠》by未知演员 一个教堂，如果你用正确的方法来看待，只不过是一堆岩石，而一座森林则仅仅是原子的集合。这种情况为什么又要区别对待呢 科幻剧集的作家总有最瑰丽的幻想和最悲天悯人的人，他们对未来充满悲观但又希望人类可以有无限可能。 看完本剧发现了无数被借鉴的经典片段，不愧是大师。 短篇剧集实在是太适合间断观看了，因为看完一篇就可以愉快喊停，对零碎时间的安排太友好了。
怎么形容这部剧带给我的感受？可以用一个成语来形容——那就是“醍醐灌顶”。 这是一本适合大多数普通读者的入门经济普及读物。 最近几十年，我们的生活发生了翻天覆地的变化。除了能感受到物质水平的直线提高，还有一骑绝尘的房价，时代的钟声也敲响了这个时代的内卷。 但是除了这些直观的感受之外，我们很难理解经济社会发展的内因。 本剧从了解现状开始，编剧用一个个的案例带着我们，对改革开放以来的很多重大经济事件展开了抽丝剥茧的解读。不仅能让我们理解这些经济问题，还能让读者认识到，对于任何一个现象，非黑即白都是最无知的认识。 一个重大政策的落实，可能在当下的阶段会带来经济腾飞，改善了民生，但它又在动态的时间轴上，引发了一层一层的新问题。新的问题又继续触发新的改革。 这就是时代的发展，这就是发展的改革。改革是有时效性的，是不断解决问题的过程。 这部剧分了上下两个篇章。上篇主要写经济发展中的政府行为，下篇写政府决策对国家发展人民生活的宏观影响。 本剧重点内容是1994年的国家分税制改革，还有因此引发的地方政府的土地金融政策对国民发展的重大影响。 这部剧包含的气息我们非常熟悉，非常贴近我们的生活。因为它去年才播出的，描写的问题很多是属于当下的范畴。 “我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。” 中美贸易战、新冠疫情的双重影响下，社会问题经济问题恐怕会越来越突出。未来将会走向何方？ 编剧在这片滚滚红尘中，讲过无数的问题和麻烦，但他依然抱有一种乐观的心态。他的理由是一种朴素的信念，那就是：“相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于‘一条大河波浪宽’，源于对中国人勤劳肯干的钦佩”。 这也是我喜欢这部剧的朴素情感。
前两天看完这部剧，对于现在的教育脑海里不免疑惑重重，尹老师的有些观点字字珠玑，有些事例寻常无比，但她能以自己的视角去发现很多问题的本质，给家长们在摸着石头过河的迷雾中指明了更为正确的方向，她更像是一位传道者，于你于我于她她都以最平实的语言提醒着奶爸奶妈家长们能用最真最纯的心去对待孩子，对待世间万物。 好评！
偶然看到这个书名，有些好奇，读后感到非常惊讶，一口气基本将此剧读完！自感此剧是最近读到的最忒地气的优秀作品！一个小小屠刀侠，在编剧的笔下为我们展示了底层百姓的芸芸众生，令人感慨万千！一众小人物的生活经历，现实生活的残酷……，在编剧的笔下跃然而出，朴素平淡的生活和工作，让我们仿佛感到他们就生活在我们的身边，那么真实，那么亲切和可信！娓娓道来的故事，如行云流水般展开，编剧的功底可见一斑！非常感谢编剧的辛勤付出，为我们送来一本不可多得的好剧！期待有更新的作品问事！
这是我看的第一本教育相关的书。 从提升个人教学水平上评价，受用指数四颗星。其一，书中案例来源绝大部分是初高中学生，处理方式不适用我的所教年龄段。其二，书中案例全从班主任角度出发，而我是一位美术老师。那我为什么会读这部剧呢？因为是学校发的。 当然，于我一个初出茅庐的新教师而言，是很值得一读的。毕竟教学理念和处理问题的思路才是其精髓所在。 编剧王老师虽然不年轻，但教育思想和境界却非常前卫，对当今的教育国情也坦荡且中肯。教书育人，是以人为本，而不是以“分”为本，并不是简单的提高了分数，学生就受用终身了。应当清楚学生的智能类型和智力水平，让学生了解自我、实现自我。 他主张遇到问题学生，首当其冲必须研究其成长史、家庭情况，包括父母职业、文化水平、性格、夫妻关系，并问清楚出现问题的原因，而学生归因常常比老师归因更准确。这让我重新认识教育，其实与医生相似，例如感冒，胡乱吃个感冒药，碰运气也许能好，但专业的医生不会含糊，至少得分清楚是风寒感冒、风热感冒、病毒性感冒、细菌性感冒等，才对症下药，药到病除。老师的工作并不比医生简单，这个时候教育探索的是人性。 这部剧是一个敲门砖，打开了我对教育教学知识学习的大门，接下来要读，还是先读读教育界的经典剧集吧。美术教育方面的书，也得翻出大学里的教材，重读是为了实际教学而不是当年的期末考试分数。