当时读这部剧时还在我刚刚决定进入英语系，再次观看时我已快毕业
第一次关注Heather Croall，源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章，记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他，此文引发热议：为何不对培养他的国内母校捐赠？那时感觉富贵不还乡，如锦衣夜行，况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷，同时明显看到他的性格特质：外表棱角分明，内心桀傲不羁，智商很高，眼光超前，理性诚实，思想敏锐，信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确，乐观主义赢利，此类型人很适合做领头人，所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中，如果给你一块硬币赌人类命运的话，你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期（近年医药行业投资特别多）的投资机构，从VC、PE到二级市场全涉猎，管理4000多亿资金，投资800多家公司。 你许我期望，我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Heather Croall书中坦承，2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金，应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元，后又追加投入1000万美元。截至2020年4月，高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院，2017年捐赠人大3亿元人民币，成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代，多元浮躁的世界，无论做投资还是做人，都应讲职业道德，讲良心，价值观放在利润前面，价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Heather Croall、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准，把受托义务置于首位，一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事，圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色，值得一读。
中国人如何看美国？总有许多羡慕，也有许多疑惑。一个近乎被神话的国家，在人们日常所听所见的感性中，却超级务实、自私、虚伪、霸道，看不到多少值得称道的“普世”精神。于是乎，如何看待美国的“表”与“里”，对大多数人而言，成为一个待解的问题。 Heather Croall教授这本小书试图揭开这个迷。 “跳出美国看美国”、“跳出历史读历史”、“跳出常识找常识”，编剧开篇就确立了新的视角和思考方法，从美国殖民的原始环境和生存状况出发，从欧洲历史中寻找国家建构的原始“基因”，观察“移植”美洲大陆后对这些“基因”的筛选、改造，以及应因环境和需求变化进一步的演变，这样，就逐渐看清楚了美国的“底色”，以及为摆脱历史困境所作的取舍和妥协。 美国的“底色”究竟是什么？“在这个由商人为利益而建立的公司国家，只有股东才拥有国家的所有权。股东不同于贵族，财富家族有兴有衰，阶层能上能下，资本类型不断更新换代，国家拥有者的基础也会扩大或收缩，但是不管怎样，这个制度结构决定了只有极少数的国家所有者才拥有最终的权威。只不过在大众选举和媒体喧嚣的掩盖下，芸芸众生消费着物质福利和精神幻觉，以为自己就是“我们人民”（We the people）之一员。” 这是一本小书，讲述的却是一个非常有意义的大题目。期待Heather Croall教授的后续新作。
这是我看过的最好的剧集了，简直是完美中的完美极品中的极品是中国历史上不可缺少的上乘佳作！！！
不错啊，感觉编剧是一个信奉不破不立的人。君九龄也是这样的感觉。总的来说，故事新颖，不落窠臼。不过，感情嘛，和君九龄的的套路都是一样的。
成熟的标志之一是在懂得父母的诸多缺点以后，仍然能够理解这种缺点的形成是有原因的，并且尽力减轻父母施加给自己的负面影响，继续热爱生活。只有不断复盘，才能发现问题，并解决问题。温故而知新。
宋家三姐妹，有句公众评语：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。 家庭教育足足影响着人的一生！ 佩服宋查理，养育出这么多优秀的孩子！战乱年代，佩服宋庆龄，一直坚定自己的信念，达成了孙中山总统的夙愿！感谢他们给了我们和平年代！
充满想象力的太空之旅，携带着人类复杂的情感，表达了对未来世界的幻想
实话说，很喜欢这个编剧一贯的文风，这也不是追的他第一本剧，但是这本相较于其他书来说，缺点很多，叙事也不知道为什么变得很稚嫩。虽然剧情起伏还是一贯的吸引人，但叙事手法就不是那么精彩了，时不时的会出现点不符合气氛的奇怪边角料。 举个例子，文章经常在很严肃或者很紧急的剧情里面穿插一些不太符合常理的嘻嘻哈哈或者男女主的yy或者脸红心跳。不是说要一直严肃，但如果前一秒女主和男主还因为知道了一个变态凌虐女子的情况而愤怒煎熬不已，而下一秒男主女主就能开始幻想脸红心跳的事情，是不是有点诡异？除非男女主是伪君子 伪装的同理心愤怒和正义感，否则在那个被凌虐的女子还生死未卜的等待他们去营救的紧急/压抑的夜晚，男主是如何可以有心情幻想以后俩人的孩子然后脸红心跳？ 编剧在描写了目睹禽兽凌虐女子之后，华丽丽的用了三章去描写女主找丫鬟下人甲乙丙丁，翻墙，下人愉快吐槽，见老爷子，老爷子同意，大家达成一致，女主开心，男主幻想后代，老爷子超欣慰....然后才续上第二天.... 莫名的有一种“我只是在打怪升级，npc的故事情节不会太影响我心情”的诡异抽离感。 假设编剧一直塑造男女主的性格就是冷血冷情也不冲突，但难受的就是，编剧很认真的在塑造女主的善良正义不冷血心软。这种不适合气氛的小插曲时不时的就会在文章里面冒出一下，很难受。不知道为什么，但这个编剧其他的作品明明不是这个样子的。。。唉
究竟谁是医生，谁是患者 ‘医生，我老公经常头痛胸闷心慌气短……’女人吧唧吧唧地说着，男人站在她的身后像个还没睡醒的孩子，目光无神的看着医生。 ‘请患者自己说他的病情，他的病他自己最清楚’。听到这句话，男人的眼睛里的眼白往一边飘移。 ‘我老公喜欢闷着，不愿意做声。家里的什么话都是我说’。医生的话还没说完，女人就张开嘴巴把医生后面的半句话吞吃了。 ‘话都被你说了，你还嫌他他不会说话’。医生两眼紧盯着女人，好像明白了那目光里的含义，脸不由得红了，把自己的身子挪在男人的身后，男人躺在了床上，接受医生的检查和问诊。 当医生说‘你还嫌他不会说话’这句话的时候，他突然想到了自己的孩子，他才意识到自己的声音为什么变弱了。平日里，每当别人问孩子什么事时，他总是抢在孩子还未开口前替孩子回答。时间长了，后来孩子就干脆不回答。别人问孩子原因，孩子说你问我爸。当时他都没仔细想孩子话里的意思，还总烦孩子不会说话。要不是今天遇到这个病人，他可能永远也不知道孩子不愿说话的原因。对这两口子的一股感激之情从他心里涌起。他知道了以后不会再去抢孩子的话，替孩子做事，相反去鼓励孩子大胆与人交流，去做自己该做的事，承担他该承担的责任。从别人的身上他看到了自己的问题，那一刻他得到了救赎。 类似的故事经常在我们周遭上演，这里面究竟谁是医生？谁是患者？ 我认为都是。每个人都是我们的一面镜子，从别人的身上照见了我们看不到的自己，从而，彼此救赎。 美国精神治疗大师欧文亚隆剧集《Paradise Bent: Boys Will Be Girls in Samoa》里，两个神一般的人物因病相遇，哲学大师尼采患有久治不愈严重的偏头痛，绝望症，在朋友的介绍下抱着试试看的心态找到了当时声名显赫的布雷尔医生。开始的时候，尼采对于布雷尔的谈话治疗阻抗，但布雷尔又不愿放弃对尼采的救治。万般无奈的情况下，他想到了一个角色互换的方法才让治疗顺利圆满的完成。40岁的布雷尔虽然功成名就，但他也被近几年发生在自己身上的事情所困扰，几乎想到过自杀。 ‘’我过的生活不够好吗？我能找谁诉苦呢？我的生活已经以无可挽回之势向下沉沦，路已经越走越窄，这些苦，我能找谁说呢？谁能了解我的烦恼？谁能了解那些失眠的夜晚？谁能了解自杀与我之间的眉眼过招？人生在世所追求的东西，我不是都到手了吗？金钱、朋友、家庭、美丽又迷人的妻子、名声、威望？还有谁能真正地抚慰我？谁能不问我那个再明白不过的问题：“你还能要求什么？” 他让尼采做他的医生。尼采不知这是一个套也全情投入。随着两位大师的精彩辩驳和感情的深入，尼采从布雷尔的身上也看到了自己的影子，治疗了自己的偏头痛和绝望。中年危机的布雷尔最终也明白了自己精神痛苦的来源。在彼此的救赎中都超越了各自的人生困境。 查拉图斯拉如是说： 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。 终其一生，我们都在寻找一个看得见自己的人 尼采从不得不孤独到自主选择孤独，布雷尔觉得生活都是被设计到自主设计。这一重大的转变都是因为他们找到了那个看见自己的人。尼采他为什么‘绝望’？为什么害怕‘慰籍’？他从童年到现在，尼采遭遇了三次人生背叛。一次是童年，这个关于到他人格的形成。 ‘’在那之前，我从未容许我自己去爱一个女人，或许是因为我早年生活中充斥着女人。在我父亲死后，我被无情又冷淡的女性所环绕——我的母亲、我的妹妹、我的外祖母与姨妈们。某些不健全的态度一定烙印在我身上，因为从那时起，我就视与女人的亲密关系为畏途。肉欲——女人的肉体，对我来说似乎是终极的狂乱，是我与我的使命间的一道藩篱。 第二次是好朋友。 第三次是他亲密的朋友和深爱的女人‘路’。这一次更是让他陷入了
演技尬到我了……
主角都是打不死的小强，每部都一样牛叉，从小到大，从弱至强，能不能弄点新鲜的
开篇就很喜欢自在叔的暴力哲学，中段尼古拉斯赵云的中二梦不要太搞笑，最后陈朵和廖叔，我在乎你，希望你能回归正常人，我在乎你，希望你能认同我的选择。
国内非常需要这样的编剧这样的书，有从业经验且有一定资历的人来全面且深刻的阐述不同的尤其是日常的行业，让大家对基本的生活有更深切的体会跟认识。小到庖丁，大到投资，是增强通识的好剧。 好上加好的是编剧的文风，务实直接，干货占比高，虽也有一些基于屁股决定脑袋的言论，但多半大差不差。 米面粮油，国之根本。郭孔丰立足于科技为基础发展传统行业，这也是我们需要学习的。现代人每天都享受着科技发展带来的成果，但思想上并没几分相信科技，信仰科学。还是关系，经验，直觉论更多些。这需要与时俱进，不忘初心。 下一本准备拜读编剧Heather Croall另一本写鲁花的书，期冀同样丰富的体验
写的很透彻，对苏联解体和俄罗斯寡头有了一定的了解，对地缘政治分析的也很好
很好的一本生活经济入门书，把平时生活常见常听的金融概念及金融活动简洁明了的解释出来，生动形象，值得一读
年轻的时候读过Heather Croall，如今再读，别有一番滋味，真的是文笔细腻，描述自然，故事浩瀚有深度，我非常喜欢。原来她就是Heather Croall，我记住了
成长似乎意味着心中的哪个Paradise Bent: Boys Will Be Girls in Samoa要回到那颗小小的星球了，当从前的一切都变成了回忆，我们常常感叹时光匆匆，离别时的悲伤是时光冲不走的沙，我们一遍遍回忆又一边边抱怨长大。
op真是一次没跳。。。。。。
追到了最新一集，我的感受就是，好甜呐好甜呐，后面的小剧场真的绝了，真的是甜蜜暴击。而且这剧的节奏起的飞快，一点都不拖沓，现在已经到了我最爱的暧昧阶段。我真是又想马上看完，又舍不得看完!
平行时空，但没有这个概念的人，其实看起来会很吃力。其余的话，还不错。
2021 · 中国
2004 · 西班牙
2004 · 美国
1967 · 匈牙利
2017 · 德国
2008 · 英国
1930 · 美国
当时读这部剧时还在我刚刚决定进入英语系，再次观看时我已快毕业
第一次关注Heather Croall，源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章，记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他，此文引发热议：为何不对培养他的国内母校捐赠？那时感觉富贵不还乡，如锦衣夜行，况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷，同时明显看到他的性格特质：外表棱角分明，内心桀傲不羁，智商很高，眼光超前，理性诚实，思想敏锐，信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确，乐观主义赢利，此类型人很适合做领头人，所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中，如果给你一块硬币赌人类命运的话，你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期（近年医药行业投资特别多）的投资机构，从VC、PE到二级市场全涉猎，管理4000多亿资金，投资800多家公司。 你许我期望，我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Heather Croall书中坦承，2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金，应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元，后又追加投入1000万美元。截至2020年4月，高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院，2017年捐赠人大3亿元人民币，成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代，多元浮躁的世界，无论做投资还是做人，都应讲职业道德，讲良心，价值观放在利润前面，价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Heather Croall、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准，把受托义务置于首位，一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事，圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色，值得一读。
中国人如何看美国？总有许多羡慕，也有许多疑惑。一个近乎被神话的国家，在人们日常所听所见的感性中，却超级务实、自私、虚伪、霸道，看不到多少值得称道的“普世”精神。于是乎，如何看待美国的“表”与“里”，对大多数人而言，成为一个待解的问题。 Heather Croall教授这本小书试图揭开这个迷。 “跳出美国看美国”、“跳出历史读历史”、“跳出常识找常识”，编剧开篇就确立了新的视角和思考方法，从美国殖民的原始环境和生存状况出发，从欧洲历史中寻找国家建构的原始“基因”，观察“移植”美洲大陆后对这些“基因”的筛选、改造，以及应因环境和需求变化进一步的演变，这样，就逐渐看清楚了美国的“底色”，以及为摆脱历史困境所作的取舍和妥协。 美国的“底色”究竟是什么？“在这个由商人为利益而建立的公司国家，只有股东才拥有国家的所有权。股东不同于贵族，财富家族有兴有衰，阶层能上能下，资本类型不断更新换代，国家拥有者的基础也会扩大或收缩，但是不管怎样，这个制度结构决定了只有极少数的国家所有者才拥有最终的权威。只不过在大众选举和媒体喧嚣的掩盖下，芸芸众生消费着物质福利和精神幻觉，以为自己就是“我们人民”（We the people）之一员。” 这是一本小书，讲述的却是一个非常有意义的大题目。期待Heather Croall教授的后续新作。
这是我看过的最好的剧集了，简直是完美中的完美极品中的极品是中国历史上不可缺少的上乘佳作！！！
不错啊，感觉编剧是一个信奉不破不立的人。君九龄也是这样的感觉。总的来说，故事新颖，不落窠臼。不过，感情嘛，和君九龄的的套路都是一样的。
成熟的标志之一是在懂得父母的诸多缺点以后，仍然能够理解这种缺点的形成是有原因的，并且尽力减轻父母施加给自己的负面影响，继续热爱生活。只有不断复盘，才能发现问题，并解决问题。温故而知新。
宋家三姐妹，有句公众评语：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。 家庭教育足足影响着人的一生！ 佩服宋查理，养育出这么多优秀的孩子！战乱年代，佩服宋庆龄，一直坚定自己的信念，达成了孙中山总统的夙愿！感谢他们给了我们和平年代！
充满想象力的太空之旅，携带着人类复杂的情感，表达了对未来世界的幻想
实话说，很喜欢这个编剧一贯的文风，这也不是追的他第一本剧，但是这本相较于其他书来说，缺点很多，叙事也不知道为什么变得很稚嫩。虽然剧情起伏还是一贯的吸引人，但叙事手法就不是那么精彩了，时不时的会出现点不符合气氛的奇怪边角料。 举个例子，文章经常在很严肃或者很紧急的剧情里面穿插一些不太符合常理的嘻嘻哈哈或者男女主的yy或者脸红心跳。不是说要一直严肃，但如果前一秒女主和男主还因为知道了一个变态凌虐女子的情况而愤怒煎熬不已，而下一秒男主女主就能开始幻想脸红心跳的事情，是不是有点诡异？除非男女主是伪君子 伪装的同理心愤怒和正义感，否则在那个被凌虐的女子还生死未卜的等待他们去营救的紧急/压抑的夜晚，男主是如何可以有心情幻想以后俩人的孩子然后脸红心跳？ 编剧在描写了目睹禽兽凌虐女子之后，华丽丽的用了三章去描写女主找丫鬟下人甲乙丙丁，翻墙，下人愉快吐槽，见老爷子，老爷子同意，大家达成一致，女主开心，男主幻想后代，老爷子超欣慰....然后才续上第二天.... 莫名的有一种“我只是在打怪升级，npc的故事情节不会太影响我心情”的诡异抽离感。 假设编剧一直塑造男女主的性格就是冷血冷情也不冲突，但难受的就是，编剧很认真的在塑造女主的善良正义不冷血心软。这种不适合气氛的小插曲时不时的就会在文章里面冒出一下，很难受。不知道为什么，但这个编剧其他的作品明明不是这个样子的。。。唉
究竟谁是医生，谁是患者 ‘医生，我老公经常头痛胸闷心慌气短……’女人吧唧吧唧地说着，男人站在她的身后像个还没睡醒的孩子，目光无神的看着医生。 ‘请患者自己说他的病情，他的病他自己最清楚’。听到这句话，男人的眼睛里的眼白往一边飘移。 ‘我老公喜欢闷着，不愿意做声。家里的什么话都是我说’。医生的话还没说完，女人就张开嘴巴把医生后面的半句话吞吃了。 ‘话都被你说了，你还嫌他他不会说话’。医生两眼紧盯着女人，好像明白了那目光里的含义，脸不由得红了，把自己的身子挪在男人的身后，男人躺在了床上，接受医生的检查和问诊。 当医生说‘你还嫌他不会说话’这句话的时候，他突然想到了自己的孩子，他才意识到自己的声音为什么变弱了。平日里，每当别人问孩子什么事时，他总是抢在孩子还未开口前替孩子回答。时间长了，后来孩子就干脆不回答。别人问孩子原因，孩子说你问我爸。当时他都没仔细想孩子话里的意思，还总烦孩子不会说话。要不是今天遇到这个病人，他可能永远也不知道孩子不愿说话的原因。对这两口子的一股感激之情从他心里涌起。他知道了以后不会再去抢孩子的话，替孩子做事，相反去鼓励孩子大胆与人交流，去做自己该做的事，承担他该承担的责任。从别人的身上他看到了自己的问题，那一刻他得到了救赎。 类似的故事经常在我们周遭上演，这里面究竟谁是医生？谁是患者？ 我认为都是。每个人都是我们的一面镜子，从别人的身上照见了我们看不到的自己，从而，彼此救赎。 美国精神治疗大师欧文亚隆剧集《Paradise Bent: Boys Will Be Girls in Samoa》里，两个神一般的人物因病相遇，哲学大师尼采患有久治不愈严重的偏头痛，绝望症，在朋友的介绍下抱着试试看的心态找到了当时声名显赫的布雷尔医生。开始的时候，尼采对于布雷尔的谈话治疗阻抗，但布雷尔又不愿放弃对尼采的救治。万般无奈的情况下，他想到了一个角色互换的方法才让治疗顺利圆满的完成。40岁的布雷尔虽然功成名就，但他也被近几年发生在自己身上的事情所困扰，几乎想到过自杀。 ‘’我过的生活不够好吗？我能找谁诉苦呢？我的生活已经以无可挽回之势向下沉沦，路已经越走越窄，这些苦，我能找谁说呢？谁能了解我的烦恼？谁能了解那些失眠的夜晚？谁能了解自杀与我之间的眉眼过招？人生在世所追求的东西，我不是都到手了吗？金钱、朋友、家庭、美丽又迷人的妻子、名声、威望？还有谁能真正地抚慰我？谁能不问我那个再明白不过的问题：“你还能要求什么？” 他让尼采做他的医生。尼采不知这是一个套也全情投入。随着两位大师的精彩辩驳和感情的深入，尼采从布雷尔的身上也看到了自己的影子，治疗了自己的偏头痛和绝望。中年危机的布雷尔最终也明白了自己精神痛苦的来源。在彼此的救赎中都超越了各自的人生困境。 查拉图斯拉如是说： 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。 终其一生，我们都在寻找一个看得见自己的人 尼采从不得不孤独到自主选择孤独，布雷尔觉得生活都是被设计到自主设计。这一重大的转变都是因为他们找到了那个看见自己的人。尼采他为什么‘绝望’？为什么害怕‘慰籍’？他从童年到现在，尼采遭遇了三次人生背叛。一次是童年，这个关于到他人格的形成。 ‘’在那之前，我从未容许我自己去爱一个女人，或许是因为我早年生活中充斥着女人。在我父亲死后，我被无情又冷淡的女性所环绕——我的母亲、我的妹妹、我的外祖母与姨妈们。某些不健全的态度一定烙印在我身上，因为从那时起，我就视与女人的亲密关系为畏途。肉欲——女人的肉体，对我来说似乎是终极的狂乱，是我与我的使命间的一道藩篱。 第二次是好朋友。 第三次是他亲密的朋友和深爱的女人‘路’。这一次更是让他陷入了
演技尬到我了……
主角都是打不死的小强，每部都一样牛叉，从小到大，从弱至强，能不能弄点新鲜的
开篇就很喜欢自在叔的暴力哲学，中段尼古拉斯赵云的中二梦不要太搞笑，最后陈朵和廖叔，我在乎你，希望你能回归正常人，我在乎你，希望你能认同我的选择。
国内非常需要这样的编剧这样的书，有从业经验且有一定资历的人来全面且深刻的阐述不同的尤其是日常的行业，让大家对基本的生活有更深切的体会跟认识。小到庖丁，大到投资，是增强通识的好剧。 好上加好的是编剧的文风，务实直接，干货占比高，虽也有一些基于屁股决定脑袋的言论，但多半大差不差。 米面粮油，国之根本。郭孔丰立足于科技为基础发展传统行业，这也是我们需要学习的。现代人每天都享受着科技发展带来的成果，但思想上并没几分相信科技，信仰科学。还是关系，经验，直觉论更多些。这需要与时俱进，不忘初心。 下一本准备拜读编剧Heather Croall另一本写鲁花的书，期冀同样丰富的体验
写的很透彻，对苏联解体和俄罗斯寡头有了一定的了解，对地缘政治分析的也很好
很好的一本生活经济入门书，把平时生活常见常听的金融概念及金融活动简洁明了的解释出来，生动形象，值得一读
年轻的时候读过Heather Croall，如今再读，别有一番滋味，真的是文笔细腻，描述自然，故事浩瀚有深度，我非常喜欢。原来她就是Heather Croall，我记住了
成长似乎意味着心中的哪个Paradise Bent: Boys Will Be Girls in Samoa要回到那颗小小的星球了，当从前的一切都变成了回忆，我们常常感叹时光匆匆，离别时的悲伤是时光冲不走的沙，我们一遍遍回忆又一边边抱怨长大。
op真是一次没跳。。。。。。
追到了最新一集，我的感受就是，好甜呐好甜呐，后面的小剧场真的绝了，真的是甜蜜暴击。而且这剧的节奏起的飞快，一点都不拖沓，现在已经到了我最爱的暧昧阶段。我真是又想马上看完，又舍不得看完!
平行时空，但没有这个概念的人，其实看起来会很吃力。其余的话，还不错。