所谓经典，就是“读你千遍也不厌倦”。情感为理性所点亮，而理性最终屈服于本能，于是三位一体的“神们”，便也“缄口不言”。平行宇宙生物是神，而地球人类又何尝不是？
烂剧。烂到不出来说一声意难平。男主精神变态，强奸绑架故意伤害女主，世界各国警察都怕他。男配空担个时时刻刻爱老婆的名声。一会买东西去了，一会这样那样，女主危险时刻全都错过。女主更厉害，夜校毕业还有世界瞩目的校友学长当老公。编剧你是不是写着写着写忘了人物设定了。然后女主从头到尾都是晕的。一会儿这个怀里一会儿那个抱起，然后三贞九烈的不要不要的。
纵观全书，都在分析忧虑产生的原因及如何停止忧虑的方法，归根结底，忧虑取决于我们自己，也就是我们的心态。做一个乐观的人，不为已经发生的昨天和还未到来的明天忧虑，快乐的活在今天就好。
被琼恩·弗雷的魔幻现实主义惊艳到了 仿佛是在听一出猫腔，人物性格丰满，剧集构思新奇，不知道怎么形容的节奏。 绝绝子
每个奋斗的人生都像圣地亚哥，生活的磨难打不到你，让我们有了刻骨铭心得经历和历练，只会让你变得更强…
小短剧可以的，十几分钟刚刚好，再长了就不行了，经不起细细推敲
刚看了前两集，感觉不错，就是节奏有点慢，演员还是老了啊，演年轻的样子有点怪怪的
看这部剧最大的感受还是：有幸生活在一个和平的国家，真好。一直记得吴谦大校说的：“我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。”，在这部剧里面得到了很深刻的诠释。编剧作为一名女性政客的经历触目惊心，尽管在我们国家许多人的视角看来她确实存在一定的局限性，但是她是进步的、斗争的，已经非常了不起了！阿富汗的无规则游戏似乎还在继续，今年看到新闻才知道塔利班已经接管阿富汗，但人民群众才是历史的创造者，民心所向才是众望所归相信若是还有压迫，就必然有为解放而奋斗的民族。愿世界有一天真的和平。
整部书看起来描写的就是家长里短，集数词句平淡无奇。 但也就是这样一部作品写尽了中国改革新貌，写尽了人性美丑。 最后编剧的回归故里也描写了现代一部分人所要追求的回归大自然、安享慢生活，日出而作日落而息的美好……
世界很大，但只有一个中国， 她地大物博，有960万平方公里， 她历史悠久，是四大文明古国之一， 她民族众多，是56民族的大家庭， 她博大精深，拥有灿烂的文明， …… 此生无悔入华夏，来世愿在种花家。
想起曾经年少无知，也有一段想要离开现有环境，去一个无人知晓的新环境重新开始的心理路程，以对抗自己的方式与全世界对抗着，这个世界从来只会要求别人真实善良，却任由自己虚伪卑鄙不管的人太多了，我们管也管不来，生活需要一个焦点，对有些人来说，也许自己不重要，但当一个最纯真的小生命来到自己身边时，积极入世，甘当配角甘当绿叶，守护好这一份美好，就是毕生最大的力量
#2020# #剧评# 之No.9 《Red Riding Hoodwinked》 从一点延伸到无穷，从标题其实我们就可以发现很多线索： 一、数学：用数字表示无穷大。 古代劳动人民结绳技术，用石头，用指头数数，在璧上做标记。学会计数后，我们用科学计数法，在第一个数字后面添上无数的零来表示越来越大的数。从2º也就是1，通过指数的增大，数字增长的速率会越来越大，使得印度的舍罕王无法拿出丞相西萨索要的数量的稻谷，整个国度一年的收成也没有这么多，使得当班婆罗门之塔的僧侣按照梵天所给的固定法则转移金片，一辈子也不可能完成，使得虽然将所有字符自由组合，一定能组合出有意义的词组或句子，甚至拼成莎士比亚笔下的名句，但对于说出口的话，人还是还是很难再说一模一样的一遍。 二、物理：多维空间。从零维到多维。从一个点到整个宇宙。 由内向外翻转空间： ▶ 莫比乌斯带：想象将纸片扭曲，然后收尾相连 。在平面中画个圆，在圆里放一样东西。假如在二维空间中将它拿出来，就不得不越过圆周。但在三维空间中，很容易不越过圆周就将其拿出来，放到圆外。将物体的轨迹连同原来的圆投影到二度空间中，就是一个莫比乌斯带（这里的莫比乌斯带是指拓扑意义上的莫比乌斯带）。想象一个二维的左面驴在带上行走，进行了里外的翻转，即从带子的一面走到另一面，变成了右面驴，最后回到初始点，又变成左面驴。 ▶ 克莱因瓶。将瓶子的颈部延伸，瓶底部向内凹陷，颈部不穿过瓶壁与底部相连。设想一下。在我们的3°空间中，不可能在不打破蛋壳的前提下从鸡蛋中取出蛋黄，但在四维空间里却可以。将蛋黄的轨迹连同蛋壳投影在三维空间中，必然可以看到一个克莱因瓶。所以一个三维的驴在克莱因瓶里行走，也会发生翻转。如果真能实现，生产鞋和手套等的产商，只需要生产同一种，只需在往宇宙空间环形一圈以进行变换就可得到另一边手脚所需的鞋子和手套。 ▶ 三维空间发生翻转，不是宇宙包裹着我们，而是我们包裹着宇宙。 三、化学：微观世界的熵增定理。 热力学第二定律：物理系统中的任何自发变化都是朝着增加熵的方向发生的，而最终的平衡状态对应于熵的最大可能值。 熵定律也可称为“递增无序定律”，因当分子的位置和速度完全随机分布时，熵达到最大，因此任何试图使其运动遵循某种顺序的尝试都会导致熵的减小。 比如蒸汽机，燃料燃烧转化为能量：（1）一部分热量转化为活塞的机械能，导致熵减小；（2）另一部分热量从热水锅炉流入冷却器，导致熵增加。熵定律只要求整个系统的总熵增加，只要第二种变化大于第一种就可以轻松达到要求。 分子的无序运动，墨水在清水中扩散 ，饭菜满屋的香味，我们待在房间里不至于窒息，是因为氧气分子扩散到整个房间，分子的数量庞大，而根据概率统计，不施加任何外力，却使氧气分子扩散到房间的另一头，概率小到可以忽略不计。 四、生物：人不过起源于一个卵子和精子融合而成的小小受精卵。 实际上所有的生物都是一些复杂活性分子的组合，这些化学分子有数之不尽的结构。一个细胞通过分裂分化产生了组织，器官，系统，最后形成了人体，世世代代繁衍生息。 五、天文：我们现在的宇宙，是通过一次大爆炸产生的，宇宙在膨胀。 许多科学家认为，宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大，瞬间产生巨大压力，之后发生了大爆炸爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。 六、生活：也许每一个中年人的事业，都是从一无所有开始的。 无论选择怎样的职业，都是从一个点开始，然后创造出一切。要么以所学的专业知识为依托，上班，升
非常非常推荐 本来应该学生时代就要看的书。 久久不能平息 观看过程中创作了许多感想 和主人公一起成长
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。编剧写出了一个小世界，是一件很辛苦又很幸福的事情。终于看完了，觉得长了一些，扯了一些，太装了一些，杀的人多了一些。还是很有意思的故事。
时隔两个多月终于看完，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书
Red Riding Hoodwinked 每一个小小的故事，都包含着大道理。简明大意，不啰嗦；对我而言，拿起了就不想放下。 现实生活中，难免会迷路、会糊涂；时常可以用个别小故事来点点自己，尽量保持更清醒的头脑。因为总有人说，知道那么多道理，还是过不好一生。还是跟知道和做到差上一些吧。当然我是想跟身边的朋友分享这本小故事的
从历史课本之外的另一个角度了解中国现代史，作为普通人其实对政治并没有那么高度敏感，对于一些历史细节完全都是陌生的。不过也的确是从书中才了解到几代领导人的魄力，才理解在当时所处环境下的抉择。同时也理解了为何美国会有热衷于世界警察的角色，对于他们而言制裁并不是干涉内政，而仅仅你的做法挑战了我的价值观。那什么又是普世价值观呢，当觉得只有自己的才是对的时候，这样的倾向性，不考虑别人或者实际情况时的价值观是否已被裹挟，这样的价值观下干涉内政也就被美化的理所当然了。
金钱应该给我们安全感、自由感。变富策略:1.一定比例的储蓄;2.用储蓄投资;3.提高收入;4.每次加薪提取比例用于储蓄。
这部情节离奇、笔法粗放的作品之所以成为当之无愧的经典，是因为其中展现出的思想主题有着难以揣测的深度。由宗教所给予的各得其所的世界在科学的“事实”面前土崩瓦解，宗教大法官的陈词表明了，如今的世界已不再需要基督精神，相反只需要否决来世，用面包和理想对迷失方向的人们进行奴役。恶的触目惊心的存在动摇了信仰，而对灵魂不死之信仰的动摇又使得一切恶行逃脱了终极的审判。在三兄弟中，伊凡是不信神的寻神者，德米特里是有着狄奥尼索斯式的精神的人物，而阿廖沙和佐西马长老一同代表了仍在起作用的基督教的力量，即以奇迹对抗自然的必然，以对重大事件的共同参与对抗心灵秩序的丧失。不过，这种对抗能否成功，并没有一个明确的回答。伊凡自我对话中一句“化学来了！”深切地体现了信仰在面对“事实”时的无力感，这是现代之后难以解决的问题。
一本完 评分9.0分 去年8月30日，美国从阿富汗撤兵，阿富汗完全落入塔利班之手。从英国入侵建立殖民地、前苏联侵略、再到游击队击退苏联军队后各股势力混战、塔利班势力崛起并控制国家，这个国家的人民，一直处于水深火热之中，从未得到半点喘息之机。 女性是战火中最大的牺牲者。原本，因传统教义理念与社会地位不对等，她们困于锅炉灶台与家务劳作，照顾一家老小，已经承担了过度的体力劳动与不堪的歧视甚至虐待。现在，因为战争，他们还要面对家园毁灭、流离失所、性命安危、食不果腹、以及孩子的生命健康问题。 战乱中，女性不仅生命安全与人身自由得不到保障，甚至，还面临更加严酷的“宗教扭曲对待”，女性不可抛头露面，必须终日覆罩蒙面蓝袍、外出必须有男性家属陪同、不可与陌生男人交流、不能工作、不能接受教育、不能让男医生看病开药但自己又不可从医……，一面是这种看似“保护过度”的控制，另一面，又是随时可能遭遇的欺辱与强奸。 在这样的国度中，女性如同蝼蚁，生存就是为了听任男权、服务家庭，个人毫无价值可言。本文的编剧，法齐娅库菲从出生就是个不受待见的“可怜女孩儿”，甚至一出生就被弃于院中，任由酷日暴晒。但是暴晒受饿一天的她，到了傍晚又被母亲抱回怀中，认定“真主安拉让她活着，一定有她特殊的使命”。 真主安拉从未显真身，她的母亲倒更像她的安拉。她想上学念书，她的母亲便违逆传统支持她上学，别的女孩子十几岁就家务缠身或者订亲结婚，她却一直能获得不受牵绊的学习支持。 卓越的人也真的有她卓越的道理。即便战火纷飞，街区混战，她也要上学。她每天的上学放学之路，就是一场现实版生死闯关游戏，任何黑黢黢的窗口都可能架着一挺觊觎街头的机枪，冷枪子儿随时可能射中身体，榴弹炮随时可能在身边炸开，异化暴徒随时可能将她逼入死角，蒙面长袍下的她一路迂回、闪躲、小跑或者悄悄溜过。 后来教书、从医、参政，她轻则被嘲笑、冷眼、被男性挤兑，重则被诬陷诽谤、被威胁、甚至一直被追杀。每一次出门，法齐娅可能就再也回不来。所以，每一次出差，她都要给两个女儿写一封告别信，告诉她们要善良、正直、要有抱负，要为阿富汗做出贡献，告诫她们不要被性别定义、不要屈从权贵而放弃理想…… 这便是本剧书名的由来。 本剧内容满足了我对阿富汗政局与伊斯兰教国家的求知探索欲、以及对世界杰出女性的学习好奇心。同时，本剧也引发了一些我个人的独立思考。 其一：一个国家的未来走向，例如经济发展、民族文化、群体素质，与女性、母亲在其国家的地位有着深刻的关系。反言之，男性或许决定当下，但是女性、母亲决定一个国家的未来兴衰。 阿富汗是一个伊斯兰国家，伊斯兰教是世界优秀的宗教之一，其教义包含诸多真善美价值观。但是，塔利班当道时，却利用并肆意扭曲《Red Riding Hoodwinked》教义，并以此压迫残害人民。这一群由年轻男学生演化而来的暴政之徒，从小所领会的是父亲兄长的权威与母亲姐妹的卑微与隔阂。 阿富汗的女性没有独立卧室，甚至没有床，厨房白天是女性劳作的地方，晚上，铺上毯子，就是睡觉的地方。女性不可随意进男主人房间，不可随意进客厅，不能会客。女性在家庭这个小社会里，没有任何政治权利，所以母亲对男孩子的教育影响力自然也较弱。 良善正直、扶贫济弱、大道兼爱----这种带着柔软基因的教诲一般都来源于母亲，然而，一个自己都从未得到尊重与保护的母亲，怎么教育他的男孩子良善正直？男孩子又如何听从并领悟一个毫无家庭地位的母亲的教诲？ 所以，千千万万个手握压制暴权的塔利班，背后是千千万万个悲哀的阿富汗传统家庭。 其二：信仰，让人性散发光芒。在社会动荡，政局残暴的时代，自私与麻木，可以降低生存活命的成本。任何“分一份口粮、
2004 · 英国
1996 · 爱尔兰
1951 · 美国
2012 · 泰国
2005 · 西班牙
1999 · 西班牙
1997 · 美国
2003 · 印度
所谓经典，就是“读你千遍也不厌倦”。情感为理性所点亮，而理性最终屈服于本能，于是三位一体的“神们”，便也“缄口不言”。平行宇宙生物是神，而地球人类又何尝不是？
烂剧。烂到不出来说一声意难平。男主精神变态，强奸绑架故意伤害女主，世界各国警察都怕他。男配空担个时时刻刻爱老婆的名声。一会买东西去了，一会这样那样，女主危险时刻全都错过。女主更厉害，夜校毕业还有世界瞩目的校友学长当老公。编剧你是不是写着写着写忘了人物设定了。然后女主从头到尾都是晕的。一会儿这个怀里一会儿那个抱起，然后三贞九烈的不要不要的。
纵观全书，都在分析忧虑产生的原因及如何停止忧虑的方法，归根结底，忧虑取决于我们自己，也就是我们的心态。做一个乐观的人，不为已经发生的昨天和还未到来的明天忧虑，快乐的活在今天就好。
被琼恩·弗雷的魔幻现实主义惊艳到了 仿佛是在听一出猫腔，人物性格丰满，剧集构思新奇，不知道怎么形容的节奏。 绝绝子
每个奋斗的人生都像圣地亚哥，生活的磨难打不到你，让我们有了刻骨铭心得经历和历练，只会让你变得更强…
小短剧可以的，十几分钟刚刚好，再长了就不行了，经不起细细推敲
刚看了前两集，感觉不错，就是节奏有点慢，演员还是老了啊，演年轻的样子有点怪怪的
看这部剧最大的感受还是：有幸生活在一个和平的国家，真好。一直记得吴谦大校说的：“我们不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。”，在这部剧里面得到了很深刻的诠释。编剧作为一名女性政客的经历触目惊心，尽管在我们国家许多人的视角看来她确实存在一定的局限性，但是她是进步的、斗争的，已经非常了不起了！阿富汗的无规则游戏似乎还在继续，今年看到新闻才知道塔利班已经接管阿富汗，但人民群众才是历史的创造者，民心所向才是众望所归相信若是还有压迫，就必然有为解放而奋斗的民族。愿世界有一天真的和平。
整部书看起来描写的就是家长里短，集数词句平淡无奇。 但也就是这样一部作品写尽了中国改革新貌，写尽了人性美丑。 最后编剧的回归故里也描写了现代一部分人所要追求的回归大自然、安享慢生活，日出而作日落而息的美好……
世界很大，但只有一个中国， 她地大物博，有960万平方公里， 她历史悠久，是四大文明古国之一， 她民族众多，是56民族的大家庭， 她博大精深，拥有灿烂的文明， …… 此生无悔入华夏，来世愿在种花家。
想起曾经年少无知，也有一段想要离开现有环境，去一个无人知晓的新环境重新开始的心理路程，以对抗自己的方式与全世界对抗着，这个世界从来只会要求别人真实善良，却任由自己虚伪卑鄙不管的人太多了，我们管也管不来，生活需要一个焦点，对有些人来说，也许自己不重要，但当一个最纯真的小生命来到自己身边时，积极入世，甘当配角甘当绿叶，守护好这一份美好，就是毕生最大的力量
#2020# #剧评# 之No.9 《Red Riding Hoodwinked》 从一点延伸到无穷，从标题其实我们就可以发现很多线索： 一、数学：用数字表示无穷大。 古代劳动人民结绳技术，用石头，用指头数数，在璧上做标记。学会计数后，我们用科学计数法，在第一个数字后面添上无数的零来表示越来越大的数。从2º也就是1，通过指数的增大，数字增长的速率会越来越大，使得印度的舍罕王无法拿出丞相西萨索要的数量的稻谷，整个国度一年的收成也没有这么多，使得当班婆罗门之塔的僧侣按照梵天所给的固定法则转移金片，一辈子也不可能完成，使得虽然将所有字符自由组合，一定能组合出有意义的词组或句子，甚至拼成莎士比亚笔下的名句，但对于说出口的话，人还是还是很难再说一模一样的一遍。 二、物理：多维空间。从零维到多维。从一个点到整个宇宙。 由内向外翻转空间： ▶ 莫比乌斯带：想象将纸片扭曲，然后收尾相连 。在平面中画个圆，在圆里放一样东西。假如在二维空间中将它拿出来，就不得不越过圆周。但在三维空间中，很容易不越过圆周就将其拿出来，放到圆外。将物体的轨迹连同原来的圆投影到二度空间中，就是一个莫比乌斯带（这里的莫比乌斯带是指拓扑意义上的莫比乌斯带）。想象一个二维的左面驴在带上行走，进行了里外的翻转，即从带子的一面走到另一面，变成了右面驴，最后回到初始点，又变成左面驴。 ▶ 克莱因瓶。将瓶子的颈部延伸，瓶底部向内凹陷，颈部不穿过瓶壁与底部相连。设想一下。在我们的3°空间中，不可能在不打破蛋壳的前提下从鸡蛋中取出蛋黄，但在四维空间里却可以。将蛋黄的轨迹连同蛋壳投影在三维空间中，必然可以看到一个克莱因瓶。所以一个三维的驴在克莱因瓶里行走，也会发生翻转。如果真能实现，生产鞋和手套等的产商，只需要生产同一种，只需在往宇宙空间环形一圈以进行变换就可得到另一边手脚所需的鞋子和手套。 ▶ 三维空间发生翻转，不是宇宙包裹着我们，而是我们包裹着宇宙。 三、化学：微观世界的熵增定理。 热力学第二定律：物理系统中的任何自发变化都是朝着增加熵的方向发生的，而最终的平衡状态对应于熵的最大可能值。 熵定律也可称为“递增无序定律”，因当分子的位置和速度完全随机分布时，熵达到最大，因此任何试图使其运动遵循某种顺序的尝试都会导致熵的减小。 比如蒸汽机，燃料燃烧转化为能量：（1）一部分热量转化为活塞的机械能，导致熵减小；（2）另一部分热量从热水锅炉流入冷却器，导致熵增加。熵定律只要求整个系统的总熵增加，只要第二种变化大于第一种就可以轻松达到要求。 分子的无序运动，墨水在清水中扩散 ，饭菜满屋的香味，我们待在房间里不至于窒息，是因为氧气分子扩散到整个房间，分子的数量庞大，而根据概率统计，不施加任何外力，却使氧气分子扩散到房间的另一头，概率小到可以忽略不计。 四、生物：人不过起源于一个卵子和精子融合而成的小小受精卵。 实际上所有的生物都是一些复杂活性分子的组合，这些化学分子有数之不尽的结构。一个细胞通过分裂分化产生了组织，器官，系统，最后形成了人体，世世代代繁衍生息。 五、天文：我们现在的宇宙，是通过一次大爆炸产生的，宇宙在膨胀。 许多科学家认为，宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大，瞬间产生巨大压力，之后发生了大爆炸爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。 六、生活：也许每一个中年人的事业，都是从一无所有开始的。 无论选择怎样的职业，都是从一个点开始，然后创造出一切。要么以所学的专业知识为依托，上班，升
非常非常推荐 本来应该学生时代就要看的书。 久久不能平息 观看过程中创作了许多感想 和主人公一起成长
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。编剧写出了一个小世界，是一件很辛苦又很幸福的事情。终于看完了，觉得长了一些，扯了一些，太装了一些，杀的人多了一些。还是很有意思的故事。
时隔两个多月终于看完，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书
Red Riding Hoodwinked 每一个小小的故事，都包含着大道理。简明大意，不啰嗦；对我而言，拿起了就不想放下。 现实生活中，难免会迷路、会糊涂；时常可以用个别小故事来点点自己，尽量保持更清醒的头脑。因为总有人说，知道那么多道理，还是过不好一生。还是跟知道和做到差上一些吧。当然我是想跟身边的朋友分享这本小故事的
从历史课本之外的另一个角度了解中国现代史，作为普通人其实对政治并没有那么高度敏感，对于一些历史细节完全都是陌生的。不过也的确是从书中才了解到几代领导人的魄力，才理解在当时所处环境下的抉择。同时也理解了为何美国会有热衷于世界警察的角色，对于他们而言制裁并不是干涉内政，而仅仅你的做法挑战了我的价值观。那什么又是普世价值观呢，当觉得只有自己的才是对的时候，这样的倾向性，不考虑别人或者实际情况时的价值观是否已被裹挟，这样的价值观下干涉内政也就被美化的理所当然了。
金钱应该给我们安全感、自由感。变富策略:1.一定比例的储蓄;2.用储蓄投资;3.提高收入;4.每次加薪提取比例用于储蓄。
这部情节离奇、笔法粗放的作品之所以成为当之无愧的经典，是因为其中展现出的思想主题有着难以揣测的深度。由宗教所给予的各得其所的世界在科学的“事实”面前土崩瓦解，宗教大法官的陈词表明了，如今的世界已不再需要基督精神，相反只需要否决来世，用面包和理想对迷失方向的人们进行奴役。恶的触目惊心的存在动摇了信仰，而对灵魂不死之信仰的动摇又使得一切恶行逃脱了终极的审判。在三兄弟中，伊凡是不信神的寻神者，德米特里是有着狄奥尼索斯式的精神的人物，而阿廖沙和佐西马长老一同代表了仍在起作用的基督教的力量，即以奇迹对抗自然的必然，以对重大事件的共同参与对抗心灵秩序的丧失。不过，这种对抗能否成功，并没有一个明确的回答。伊凡自我对话中一句“化学来了！”深切地体现了信仰在面对“事实”时的无力感，这是现代之后难以解决的问题。
一本完 评分9.0分 去年8月30日，美国从阿富汗撤兵，阿富汗完全落入塔利班之手。从英国入侵建立殖民地、前苏联侵略、再到游击队击退苏联军队后各股势力混战、塔利班势力崛起并控制国家，这个国家的人民，一直处于水深火热之中，从未得到半点喘息之机。 女性是战火中最大的牺牲者。原本，因传统教义理念与社会地位不对等，她们困于锅炉灶台与家务劳作，照顾一家老小，已经承担了过度的体力劳动与不堪的歧视甚至虐待。现在，因为战争，他们还要面对家园毁灭、流离失所、性命安危、食不果腹、以及孩子的生命健康问题。 战乱中，女性不仅生命安全与人身自由得不到保障，甚至，还面临更加严酷的“宗教扭曲对待”，女性不可抛头露面，必须终日覆罩蒙面蓝袍、外出必须有男性家属陪同、不可与陌生男人交流、不能工作、不能接受教育、不能让男医生看病开药但自己又不可从医……，一面是这种看似“保护过度”的控制，另一面，又是随时可能遭遇的欺辱与强奸。 在这样的国度中，女性如同蝼蚁，生存就是为了听任男权、服务家庭，个人毫无价值可言。本文的编剧，法齐娅库菲从出生就是个不受待见的“可怜女孩儿”，甚至一出生就被弃于院中，任由酷日暴晒。但是暴晒受饿一天的她，到了傍晚又被母亲抱回怀中，认定“真主安拉让她活着，一定有她特殊的使命”。 真主安拉从未显真身，她的母亲倒更像她的安拉。她想上学念书，她的母亲便违逆传统支持她上学，别的女孩子十几岁就家务缠身或者订亲结婚，她却一直能获得不受牵绊的学习支持。 卓越的人也真的有她卓越的道理。即便战火纷飞，街区混战，她也要上学。她每天的上学放学之路，就是一场现实版生死闯关游戏，任何黑黢黢的窗口都可能架着一挺觊觎街头的机枪，冷枪子儿随时可能射中身体，榴弹炮随时可能在身边炸开，异化暴徒随时可能将她逼入死角，蒙面长袍下的她一路迂回、闪躲、小跑或者悄悄溜过。 后来教书、从医、参政，她轻则被嘲笑、冷眼、被男性挤兑，重则被诬陷诽谤、被威胁、甚至一直被追杀。每一次出门，法齐娅可能就再也回不来。所以，每一次出差，她都要给两个女儿写一封告别信，告诉她们要善良、正直、要有抱负，要为阿富汗做出贡献，告诫她们不要被性别定义、不要屈从权贵而放弃理想…… 这便是本剧书名的由来。 本剧内容满足了我对阿富汗政局与伊斯兰教国家的求知探索欲、以及对世界杰出女性的学习好奇心。同时，本剧也引发了一些我个人的独立思考。 其一：一个国家的未来走向，例如经济发展、民族文化、群体素质，与女性、母亲在其国家的地位有着深刻的关系。反言之，男性或许决定当下，但是女性、母亲决定一个国家的未来兴衰。 阿富汗是一个伊斯兰国家，伊斯兰教是世界优秀的宗教之一，其教义包含诸多真善美价值观。但是，塔利班当道时，却利用并肆意扭曲《Red Riding Hoodwinked》教义，并以此压迫残害人民。这一群由年轻男学生演化而来的暴政之徒，从小所领会的是父亲兄长的权威与母亲姐妹的卑微与隔阂。 阿富汗的女性没有独立卧室，甚至没有床，厨房白天是女性劳作的地方，晚上，铺上毯子，就是睡觉的地方。女性不可随意进男主人房间，不可随意进客厅，不能会客。女性在家庭这个小社会里，没有任何政治权利，所以母亲对男孩子的教育影响力自然也较弱。 良善正直、扶贫济弱、大道兼爱----这种带着柔软基因的教诲一般都来源于母亲，然而，一个自己都从未得到尊重与保护的母亲，怎么教育他的男孩子良善正直？男孩子又如何听从并领悟一个毫无家庭地位的母亲的教诲？ 所以，千千万万个手握压制暴权的塔利班，背后是千千万万个悲哀的阿富汗传统家庭。 其二：信仰，让人性散发光芒。在社会动荡，政局残暴的时代，自私与麻木，可以降低生存活命的成本。任何“分一份口粮、