一些摘录: 钱可以让我独立。然后，我就可以用我的一生去做我想做的事情。而我最想做的事情就是为自己工作，我不想让别人主导我。每天做自己想做的事，这对我来说非常重要。 有些事物是如此珍贵，有些事物是如此值得珍视，有些事物是如此有价值，它们值得我们为之牺牲。如果一个人还没有发现他可以为之牺牲的事物，他就是苟且活着。当一个人发现了这一点，他就有了力量。 杜绝浪费是巴菲特人生的首要信条。 所谓的‘吮拇指’，是说本来必须采取行动的时候，你却只是干坐在那儿苦思冥想，这就是浪费时间。 当巴菲特说出“专注”这个词的时候，不知道在座的人群中有多少能够体会他这个词的含义，但一直以来，专注就是巴菲特前行的重要指南。专注是什么？是对于完美的追求，而且这种禀性是特有的，不是谁说模仿就能模仿得了的。专注是对于专业精益求精的追求，正是由于专注，才成就了托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家；正是由于专注，才诞生了沃尔特·迪士尼这位享誉世界的动画片之父；正是由于专注，才让大家认识了美国灵魂乐教父詹姆斯·布朗。同样，专注还是完成伟大事业的决心，否则，人们就不会看到首位女性国会议员珍妮特·兰金力排众议反对美国参加两次世界大战，而这两场战争带给世界的除了灾难就是痛苦。专注还包括对于理想的追求，即便是这位身家过亿的人，也会因为一件小事，一个写着“NO TP”字样的牌子而想要探个究竟并迫切需要找到一个答案。 不能持久的事物终将灭亡。 人们总会问我应该选择什么样的工作，我就说要为自己最崇拜的人工作。只是因为有人看好你的简历就频繁跳槽是不理智的做法，就像老了才去考虑两性生活一样。做自己喜欢的工作，为自己最崇拜的人工作，就是为自己创造了最佳机会。 假设你的一生有这样一张卡，上面可以打20次孔，一次财务决策打一个孔，这样你就会努力抗拒各种诱惑，不草率行事，并能做出一个个明智的重大决策，从而变得非常富有。 人们把巴菲特形象化为体恤民情的贵族党员、富足的老鳄鱼，他全力鼓励下一代靠自己的努力成功，勇敢实践典型的美国企业家精神。 其实，分配国家资源的人是很久以前聚集了大量财富之人的后代。 巴菲特在人们心目中的形象日渐高大，仿佛繁茂旺盛的凌霄花。他的生活依然井井有条，在各种安排日渐增多的情况下，责任优先的观点和量力而行的性格让他做到了合理安排时间。他只做有意义的工作和自己喜欢的事情，从来不浪费时间。如果日程安排增加了一些事情，他就会放弃另外一些，向来都不手忙脚乱。 他说一个人一生中最好的投资就是投资自己。他讲了他的偶像本杰明·格雷厄姆，还说选择自己的偶像一定要慎重，偶像是影响我们一生的人物。他告诉大家要为自己崇拜的人工作。 贪婪是长期战略，并非权宜之计。 做着自己喜欢的事情，展示一个真实的自我。 人生的目标就是，在你期望得到关爱的人中间最大限度地争取自己受人爱戴。 如果你每天早晨上班都觉得反胃，就没有找对自己的职业方向。 只有找对了雪地才可以滚雪球，我就是这样做的。我所指的不仅仅是赚钱方面，在认识世界、结交朋友的时候同样如此。我们一生中要面临诸多选择，要争取做一个受欢迎的人，其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大，最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方，因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球，生活正是如此。
量与价的关系太复杂了。书中也不乏自相矛盾的说法。有时放量跌是好事，有时又不是好事。具体问题具体分析…
本剧要讲的是在医学发展的过程当中，人们为了获得健康、维持和延续生命，干过的荒诞离奇的事情。本剧内容分钟两个部分： 历史上不可思议的药物和荒诞不经的疗法。 一、不可思议的药物 1、化学元素 （1）汞：古代人们认为汞能通便排毒，就能驱除其他毒素。15世纪，人们用汞来治疗梅毒，但是汞中毒造成的伤害比梅毒更可怕。 （2）镭：镭能够放疗抗癌，在20世纪20年代成为了一种奢侈的“保健品”，当然这些人后来都饱受辐射伤害之苦。 2、植物 烟草：曾经被作为万能灵药进入医学领域，在19世纪医生甚至将烟草的烟雾灌进溺水者的屁股里，以提高溺水抢救成功率。 3、人体 （1）头骨：推崇“以形补形”的欧洲人吃下人的头骨用来提高自己的智商或者治疗精神疾病。 （2）人体蜜饯：阿拉伯人把人死后密封进装满蜂蜜的罐子里做成蜜饯，据称吃了可以延年益寿。 4、吃土 文艺复兴时期欧洲人流行吃一种黏土治病，甚至迷信到把这种黏土做成护身符带着就能够治病的地步。 二、荒诞不经的疗法 放血：欧美过去流传最广的疗法，因为受古希腊医学“四液说”的影响，无论什么疾病都采取放血疗法。因此丧命的人不计其数，甚至包括很多名人。 灌肠：15到16世纪欧洲最流行的“排毒”疗法，上到国王下到平民都趋之若鹜。虽然灌肠现如今仍然存在，但使用范围已经被大大限制。 极速手术：因为在19世纪以前没有靠谱的麻醉剂，医生们不得不在数分钟内完成一台手术，以免患者忍受不了剧痛。这样的手术粗糙程度可想而知。 电磁理疗：19世纪到20世纪出现的新兴理念，据说采用产生静电或者对人体通电的方式，能够促进健康。不过绝大多数治疗方法都毫无作用。 本剧聚焦了医学史上失败的案例。如果没有这些过往的弯路，也就没有现代医学的发展。同时，在我们为医学进步欢欣鼓舞时，仍然需要对所谓的“灵丹妙药”保持警惕。
从乌贼那里过来的，可恶啊！自己更新慢，就骗我去看其他剧集转移注意力
神秘的按摩师The Mystic Masseur里面对于女性角色的挖掘，到了一个很深的地步。美人迟暮的悲凉感笼罩全篇，美是带有悲剧性的，她的容颜已经不及当年，却想要和生命对抗，压迫自己的身体以至于到一个痛苦的地步。入戏太深，如痴如醉，描写很具画面感，十分唯美。最后主角在雪中起舞，目睹自己生命的流逝，以一舞来告别人世，悲凉又凄美。
一只股票的长期收益并不依赖于该公司实际的利润增长率，而是取决于该增长率与投资者预期的比较。
看完泪目了。有很多话想说，想评价欧维这个有趣的灵魂；想赞美他的大爱之心；想感恩生命中出现的所有温暖和美好。但是，现在脑子里只想好好反思： 活着这一生，意义是什么？怎么样过好这一生？生死到底应该怎样评判？生就是好，死就得怕吗？ 读完这部剧，接触了欧维，也对这些问题有了更深的理解。 欧维在计划着死的日子里，一次又一次的帮助着身边所有的人，即使最看不惯的人他都是奉献爱心。虽然骂骂咧咧，一向脾气古怪，但是那颗充满着爱的心，却是点亮了身边所有人。自己的生活也因为身边这些人再次变得拥有了色彩和颜色。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”欧维一个平平凡凡的59岁老头，在生命逝去之时，却赢得了三百多人的相送。这是对生命最高的注解了吧！想想当年十里长街送总理，想想举国哀送袁隆平院士的场景。人如果都能赢得欧维这样的殊荣，一生足矣！ 生活中的伤痛无时无刻都出现在生命中，有时候真想解脱一死了之，但是逃避终究是无法解决的，只有与其抗争，走过去这道困坎，才能看到道路前方的景色。 一生，是多么漫长，一生，又是多么短暂。放开步子，慢慢的往前走吧！船到桥头自然直，车到山前必有路，谁又能知道前面等待我们的又是什么呢？
末日的爱（shi）情（lian）物语，情绪交织得恰到好处，故事背景也使其中的魔幻元素得以充分发挥。 有些问题终究无解，但看着别人努力求解的过程，也会有收获。 毕竟，那未必应该当作一道题去看。
鞭子是父亲在婚礼当日必须送给女婿的一件礼物，做丈夫的可以用它来保持自己的整个家庭秩序井然。他挥舞着这根权杖，成为家庭唯一的主人。 18世纪的觉醒有那个时代的局限性，但也足够振聋发聩。几个世纪后回看，似乎并没有太多本质上的变化。道阻且长。
每个时代都有认知的局限性，随着科技在发展，很多以前不了解的知识领域都会被人所熟悉，一些荒诞的医疗方法自然会退出了现实世界。就是不知道有没有人来总结一下中医里面某些荒诞无稽的药方。
神秘的按摩师The Mystic Masseur其实是高高在上的，他指责别人，讨厌和别人牵扯；但他也善良，以自己的理解劝说别人，帮忙想办法。这个角色矛盾又坚定，他知道生活最终是衰老和死亡，人类永远是处于被支配地位的，看开之后看所有人都是傻子哈哈！以及关于爱情那几段篇章太出彩了，「你难道没有爱过别人吗？」
我观看的第一本社会学的剧集，很客观，能和自己的生活结合起来，对自己的生活有指导意义。本剧让我对日本的社会有了深刻的理解，不再停留在道听途说的表面。
这部剧只有一个主题。存在。 我该如何存在？我对自己的认同是怎样？旁人对我的期待又是怎样？我是英雄？我是虫豸？ 陀氏的自我剖析一如既往地尖锐，中学时期看不下去这种长篇大论的自言自语，也不喜欢俄国影视动辄一章几千字的心理描写，现在反而可以嚼出点味道来了。果然所有经典剧集都有一个最适合遇见它的时间，相逢恨早，童稚未脱未历世事的你无法和书里的人产生有效的共鸣，只得从文字上表达上浅浅一瞥。 回到本剧的主人公，地下室人是旁人眼里一个类似丑角的存在，他在书里无数次自嘲为苍蝇，本剧只讲了三件事，透过这三件事的自我剖白向我们展露了一个迷茫的，敏感的，挣扎的，自省的灵魂。和军官的冲突，力求报复却总是失败，最终从一次根本没有对”敌人”造成实质性损害的相撞里自我藉慰。和同学的聚会，努力融入却又被百般孤立，顺带交代了地下室人的成长经历，一个苦命人，一直被抛弃一直被孤立，已经让他失去了爱人的能力。和妓女丽莎的聊天，自诩为英雄地对丽莎的生活进行了最尖刻的抨击，让丽莎仿佛如梦初醒地痛哭并且决定爱他，却在丽莎不小心看到他和仆人为了几块钱吵架的时候，感觉失掉了所谓英雄的体面，而把丽莎赶走。 地下室人这一生，实在是乏善可陈。在这茫茫的红尘里，他没有亲人，没有工作，没有朋友，没有爱情，赤条条来去无牵挂地蛰居地下室二十载，他体验过被安排的人生，在年少无依的时候被亲人收养，被安排到同学都是背景显赫的家庭出身的学校上学，被分配过工作，他也厌恶被安排的人生，厌恶二加二等于四，活生生的生活不该是二加二等于四，活生生的人不应该被固有的一套评判体系定义，可他的力量实在太微弱了，蛰居地下室是最后的消极抵抗。 再次回到那个问题”我该如何存在？”在现代社会里，做不了虫豸也做不了英雄的我们，如何克服身份的焦虑？又应该建立怎样的自我认同呢？ 《神秘的按摩师The Mystic Masseur》里讲到”说到底，人需要成为某种具有延续性的东西的一部分，才能感觉自己属于某种在其存在之前就已开始、在其消失之后仍将继续存在的永恒。人需要成为某种更大事物的一部分。”生命本身就是有延续性的东西，可是这世界上独一份的你，没了就没了，所以我们一直在逃，逃进更有延续性的东西，渴望成为永恒的一部分，于是逃进影视的创造，逃进哲学的开导，逃进宗教的虔诚，逃进游戏的虚无，躺平何尝不是一种逃跑？ 我们每个人都是地下室人。
紧张，惊恐万分！一直想往下看，活也不想干了，饭也不想做了！
人没有好人和坏人，人就是人，在不同刺激机制下会做出不同反应，我们总会受到各种影响和控制让我们变好或变坏。 这个世界本就是复杂的两难的，没有绝对的好事和绝对的坏事，事情的结果也往往和我们预期的不同。
没空刷剧，略览一下原著。只记一句: 我们年轻时以为绝不能承受的，我们承受了；我们年轻时以为绝不会失去的，我们失去了。
本质上挂着迂腐的思想，却在歌颂女性自由平等，不冲突么？人是应该是多面的，剧本中每个人物却都是片面的。
其实类似的书，很多观点都大同小异，这是一种褒扬！人要学会通透，宽容，努力上进，同时还要心存阳光！运用尼采的话：“你要搞清楚自己的人生剧本，你不是父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命，你不妨大胆一点，因为最终你都要失去它！生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己！” 这一场生命之旅，人人都是自己剧本的主角，而每个主角都会失去自己人生的剧本，这更像一场梦，在一次次醒来又沉睡的时刻，这场梦终将永远以消失的姿态永远沉睡过去，那为何努力尝试把这场梦编织的稍微好一点呢？起码在人当暮年时，能够欣慰地说：这一路走来，虽总遇颠簸，总是事与愿违，糟心事也不断，但是好像没有丢失自我，能够及时找回来，还在努力活好当下，这一生也真够充实了！
2005 · 美国
2004 · 西班牙
1917 · 美国
2004 · 美国
2004 · 智利
2017 · 中国
1998 · 中国台湾
2014 · 西班牙
1971 · 法国
一些摘录: 钱可以让我独立。然后，我就可以用我的一生去做我想做的事情。而我最想做的事情就是为自己工作，我不想让别人主导我。每天做自己想做的事，这对我来说非常重要。 有些事物是如此珍贵，有些事物是如此值得珍视，有些事物是如此有价值，它们值得我们为之牺牲。如果一个人还没有发现他可以为之牺牲的事物，他就是苟且活着。当一个人发现了这一点，他就有了力量。 杜绝浪费是巴菲特人生的首要信条。 所谓的‘吮拇指’，是说本来必须采取行动的时候，你却只是干坐在那儿苦思冥想，这就是浪费时间。 当巴菲特说出“专注”这个词的时候，不知道在座的人群中有多少能够体会他这个词的含义，但一直以来，专注就是巴菲特前行的重要指南。专注是什么？是对于完美的追求，而且这种禀性是特有的，不是谁说模仿就能模仿得了的。专注是对于专业精益求精的追求，正是由于专注，才成就了托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家；正是由于专注，才诞生了沃尔特·迪士尼这位享誉世界的动画片之父；正是由于专注，才让大家认识了美国灵魂乐教父詹姆斯·布朗。同样，专注还是完成伟大事业的决心，否则，人们就不会看到首位女性国会议员珍妮特·兰金力排众议反对美国参加两次世界大战，而这两场战争带给世界的除了灾难就是痛苦。专注还包括对于理想的追求，即便是这位身家过亿的人，也会因为一件小事，一个写着“NO TP”字样的牌子而想要探个究竟并迫切需要找到一个答案。 不能持久的事物终将灭亡。 人们总会问我应该选择什么样的工作，我就说要为自己最崇拜的人工作。只是因为有人看好你的简历就频繁跳槽是不理智的做法，就像老了才去考虑两性生活一样。做自己喜欢的工作，为自己最崇拜的人工作，就是为自己创造了最佳机会。 假设你的一生有这样一张卡，上面可以打20次孔，一次财务决策打一个孔，这样你就会努力抗拒各种诱惑，不草率行事，并能做出一个个明智的重大决策，从而变得非常富有。 人们把巴菲特形象化为体恤民情的贵族党员、富足的老鳄鱼，他全力鼓励下一代靠自己的努力成功，勇敢实践典型的美国企业家精神。 其实，分配国家资源的人是很久以前聚集了大量财富之人的后代。 巴菲特在人们心目中的形象日渐高大，仿佛繁茂旺盛的凌霄花。他的生活依然井井有条，在各种安排日渐增多的情况下，责任优先的观点和量力而行的性格让他做到了合理安排时间。他只做有意义的工作和自己喜欢的事情，从来不浪费时间。如果日程安排增加了一些事情，他就会放弃另外一些，向来都不手忙脚乱。 他说一个人一生中最好的投资就是投资自己。他讲了他的偶像本杰明·格雷厄姆，还说选择自己的偶像一定要慎重，偶像是影响我们一生的人物。他告诉大家要为自己崇拜的人工作。 贪婪是长期战略，并非权宜之计。 做着自己喜欢的事情，展示一个真实的自我。 人生的目标就是，在你期望得到关爱的人中间最大限度地争取自己受人爱戴。 如果你每天早晨上班都觉得反胃，就没有找对自己的职业方向。 只有找对了雪地才可以滚雪球，我就是这样做的。我所指的不仅仅是赚钱方面，在认识世界、结交朋友的时候同样如此。我们一生中要面临诸多选择，要争取做一个受欢迎的人，其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大，最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方，因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球，生活正是如此。
量与价的关系太复杂了。书中也不乏自相矛盾的说法。有时放量跌是好事，有时又不是好事。具体问题具体分析…
本剧要讲的是在医学发展的过程当中，人们为了获得健康、维持和延续生命，干过的荒诞离奇的事情。本剧内容分钟两个部分： 历史上不可思议的药物和荒诞不经的疗法。 一、不可思议的药物 1、化学元素 （1）汞：古代人们认为汞能通便排毒，就能驱除其他毒素。15世纪，人们用汞来治疗梅毒，但是汞中毒造成的伤害比梅毒更可怕。 （2）镭：镭能够放疗抗癌，在20世纪20年代成为了一种奢侈的“保健品”，当然这些人后来都饱受辐射伤害之苦。 2、植物 烟草：曾经被作为万能灵药进入医学领域，在19世纪医生甚至将烟草的烟雾灌进溺水者的屁股里，以提高溺水抢救成功率。 3、人体 （1）头骨：推崇“以形补形”的欧洲人吃下人的头骨用来提高自己的智商或者治疗精神疾病。 （2）人体蜜饯：阿拉伯人把人死后密封进装满蜂蜜的罐子里做成蜜饯，据称吃了可以延年益寿。 4、吃土 文艺复兴时期欧洲人流行吃一种黏土治病，甚至迷信到把这种黏土做成护身符带着就能够治病的地步。 二、荒诞不经的疗法 放血：欧美过去流传最广的疗法，因为受古希腊医学“四液说”的影响，无论什么疾病都采取放血疗法。因此丧命的人不计其数，甚至包括很多名人。 灌肠：15到16世纪欧洲最流行的“排毒”疗法，上到国王下到平民都趋之若鹜。虽然灌肠现如今仍然存在，但使用范围已经被大大限制。 极速手术：因为在19世纪以前没有靠谱的麻醉剂，医生们不得不在数分钟内完成一台手术，以免患者忍受不了剧痛。这样的手术粗糙程度可想而知。 电磁理疗：19世纪到20世纪出现的新兴理念，据说采用产生静电或者对人体通电的方式，能够促进健康。不过绝大多数治疗方法都毫无作用。 本剧聚焦了医学史上失败的案例。如果没有这些过往的弯路，也就没有现代医学的发展。同时，在我们为医学进步欢欣鼓舞时，仍然需要对所谓的“灵丹妙药”保持警惕。
从乌贼那里过来的，可恶啊！自己更新慢，就骗我去看其他剧集转移注意力
神秘的按摩师The Mystic Masseur里面对于女性角色的挖掘，到了一个很深的地步。美人迟暮的悲凉感笼罩全篇，美是带有悲剧性的，她的容颜已经不及当年，却想要和生命对抗，压迫自己的身体以至于到一个痛苦的地步。入戏太深，如痴如醉，描写很具画面感，十分唯美。最后主角在雪中起舞，目睹自己生命的流逝，以一舞来告别人世，悲凉又凄美。
一只股票的长期收益并不依赖于该公司实际的利润增长率，而是取决于该增长率与投资者预期的比较。
看完泪目了。有很多话想说，想评价欧维这个有趣的灵魂；想赞美他的大爱之心；想感恩生命中出现的所有温暖和美好。但是，现在脑子里只想好好反思： 活着这一生，意义是什么？怎么样过好这一生？生死到底应该怎样评判？生就是好，死就得怕吗？ 读完这部剧，接触了欧维，也对这些问题有了更深的理解。 欧维在计划着死的日子里，一次又一次的帮助着身边所有的人，即使最看不惯的人他都是奉献爱心。虽然骂骂咧咧，一向脾气古怪，但是那颗充满着爱的心，却是点亮了身边所有人。自己的生活也因为身边这些人再次变得拥有了色彩和颜色。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”欧维一个平平凡凡的59岁老头，在生命逝去之时，却赢得了三百多人的相送。这是对生命最高的注解了吧！想想当年十里长街送总理，想想举国哀送袁隆平院士的场景。人如果都能赢得欧维这样的殊荣，一生足矣！ 生活中的伤痛无时无刻都出现在生命中，有时候真想解脱一死了之，但是逃避终究是无法解决的，只有与其抗争，走过去这道困坎，才能看到道路前方的景色。 一生，是多么漫长，一生，又是多么短暂。放开步子，慢慢的往前走吧！船到桥头自然直，车到山前必有路，谁又能知道前面等待我们的又是什么呢？
末日的爱（shi）情（lian）物语，情绪交织得恰到好处，故事背景也使其中的魔幻元素得以充分发挥。 有些问题终究无解，但看着别人努力求解的过程，也会有收获。 毕竟，那未必应该当作一道题去看。
鞭子是父亲在婚礼当日必须送给女婿的一件礼物，做丈夫的可以用它来保持自己的整个家庭秩序井然。他挥舞着这根权杖，成为家庭唯一的主人。 18世纪的觉醒有那个时代的局限性，但也足够振聋发聩。几个世纪后回看，似乎并没有太多本质上的变化。道阻且长。
每个时代都有认知的局限性，随着科技在发展，很多以前不了解的知识领域都会被人所熟悉，一些荒诞的医疗方法自然会退出了现实世界。就是不知道有没有人来总结一下中医里面某些荒诞无稽的药方。
神秘的按摩师The Mystic Masseur其实是高高在上的，他指责别人，讨厌和别人牵扯；但他也善良，以自己的理解劝说别人，帮忙想办法。这个角色矛盾又坚定，他知道生活最终是衰老和死亡，人类永远是处于被支配地位的，看开之后看所有人都是傻子哈哈！以及关于爱情那几段篇章太出彩了，「你难道没有爱过别人吗？」
我观看的第一本社会学的剧集，很客观，能和自己的生活结合起来，对自己的生活有指导意义。本剧让我对日本的社会有了深刻的理解，不再停留在道听途说的表面。
这部剧只有一个主题。存在。 我该如何存在？我对自己的认同是怎样？旁人对我的期待又是怎样？我是英雄？我是虫豸？ 陀氏的自我剖析一如既往地尖锐，中学时期看不下去这种长篇大论的自言自语，也不喜欢俄国影视动辄一章几千字的心理描写，现在反而可以嚼出点味道来了。果然所有经典剧集都有一个最适合遇见它的时间，相逢恨早，童稚未脱未历世事的你无法和书里的人产生有效的共鸣，只得从文字上表达上浅浅一瞥。 回到本剧的主人公，地下室人是旁人眼里一个类似丑角的存在，他在书里无数次自嘲为苍蝇，本剧只讲了三件事，透过这三件事的自我剖白向我们展露了一个迷茫的，敏感的，挣扎的，自省的灵魂。和军官的冲突，力求报复却总是失败，最终从一次根本没有对”敌人”造成实质性损害的相撞里自我藉慰。和同学的聚会，努力融入却又被百般孤立，顺带交代了地下室人的成长经历，一个苦命人，一直被抛弃一直被孤立，已经让他失去了爱人的能力。和妓女丽莎的聊天，自诩为英雄地对丽莎的生活进行了最尖刻的抨击，让丽莎仿佛如梦初醒地痛哭并且决定爱他，却在丽莎不小心看到他和仆人为了几块钱吵架的时候，感觉失掉了所谓英雄的体面，而把丽莎赶走。 地下室人这一生，实在是乏善可陈。在这茫茫的红尘里，他没有亲人，没有工作，没有朋友，没有爱情，赤条条来去无牵挂地蛰居地下室二十载，他体验过被安排的人生，在年少无依的时候被亲人收养，被安排到同学都是背景显赫的家庭出身的学校上学，被分配过工作，他也厌恶被安排的人生，厌恶二加二等于四，活生生的生活不该是二加二等于四，活生生的人不应该被固有的一套评判体系定义，可他的力量实在太微弱了，蛰居地下室是最后的消极抵抗。 再次回到那个问题”我该如何存在？”在现代社会里，做不了虫豸也做不了英雄的我们，如何克服身份的焦虑？又应该建立怎样的自我认同呢？ 《神秘的按摩师The Mystic Masseur》里讲到”说到底，人需要成为某种具有延续性的东西的一部分，才能感觉自己属于某种在其存在之前就已开始、在其消失之后仍将继续存在的永恒。人需要成为某种更大事物的一部分。”生命本身就是有延续性的东西，可是这世界上独一份的你，没了就没了，所以我们一直在逃，逃进更有延续性的东西，渴望成为永恒的一部分，于是逃进影视的创造，逃进哲学的开导，逃进宗教的虔诚，逃进游戏的虚无，躺平何尝不是一种逃跑？ 我们每个人都是地下室人。
紧张，惊恐万分！一直想往下看，活也不想干了，饭也不想做了！
人没有好人和坏人，人就是人，在不同刺激机制下会做出不同反应，我们总会受到各种影响和控制让我们变好或变坏。 这个世界本就是复杂的两难的，没有绝对的好事和绝对的坏事，事情的结果也往往和我们预期的不同。
没空刷剧，略览一下原著。只记一句: 我们年轻时以为绝不能承受的，我们承受了；我们年轻时以为绝不会失去的，我们失去了。
本质上挂着迂腐的思想，却在歌颂女性自由平等，不冲突么？人是应该是多面的，剧本中每个人物却都是片面的。
其实类似的书，很多观点都大同小异，这是一种褒扬！人要学会通透，宽容，努力上进，同时还要心存阳光！运用尼采的话：“你要搞清楚自己的人生剧本，你不是父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命，你不妨大胆一点，因为最终你都要失去它！生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己！” 这一场生命之旅，人人都是自己剧本的主角，而每个主角都会失去自己人生的剧本，这更像一场梦，在一次次醒来又沉睡的时刻，这场梦终将永远以消失的姿态永远沉睡过去，那为何努力尝试把这场梦编织的稍微好一点呢？起码在人当暮年时，能够欣慰地说：这一路走来，虽总遇颠簸，总是事与愿违，糟心事也不断，但是好像没有丢失自我，能够及时找回来，还在努力活好当下，这一生也真够充实了！