应该是哲学史先秦版，主要是春秋战国时期各派的思想学说，周朝之前的思想能否称为哲学还有争议。诸子百家的思想无可否认对中国人产生了深远的影响，特别是儒家和道家的思想学说，一直在影响着我们的生活。先秦的哲学思想可以说是中国的哲学起源，从一开始就确定了中国哲学与西方哲学思想的不同。
从后段开始就全是阴谋，每一次行动必有阴谋，最后牵扯出了真龙族恐怕也不是幕后老板吧，现在写九芒背叛，后面估计还会有树天的剧情，真龙族长确实是墨家杀的，族内真龙被地魔族练了傀儡，冥久也不过是个小兵，难不成真龙族长神魂也换身体了还活着？还是当年是帝君幕后主使？从非要仿照墨家天地印开始，就很可疑，闹半天也是帝王的猜忌忌惮墨家才阴谋灭之？
微不足道的每个人都有着自己在这个世界上独特的使命，努力着，牺牲着，也闪闪发光着
又一次看完，还像第一次看一样心潮澎湃。敬佩方木温柔坚强的人格，又心疼他的孤独与寂寞。或许是这样，从第七个读者到城市之光……他面对的每个凶手其实都是他自身的对照，只是方木选择了另一条路而已。还有牺牲的所有人，孙梅，廖亚凡，郑霖，展鸿，冯若海，邢至森，都太伟大了。致敬。
精彩的叙事，一路跟着波洛谈话调查观看信件，掉入阿婆设计好的推理陷阱。最后的反转，让我脑子一下清醒了，果然还是猜不中
《猎杀禁区Preservation》，3.1万字，观看时长2小时 看到了新鲜出炉的续集4，小半天就看完了。绝对的简明扼要中国史，更重要的是，以轻松诙谐的方式，让人觉得历史不在那么严肃和枯燥。 这既是一个商业播出读物的创新，也是对历史入门教程的一个创新。老少咸宜，大人孩子读来会各有各的收获。 之前读中国史，五代十国这些国的盖貌一直乱糟糟，在这部剧里竟然轻松搞明白了。还有宋词、元曲与音乐、戏剧之间的继承发展关系。
这部剧是心理学中超级实用的那种，是科普读物中结构比较完整，语言比较流畅，废话又很少的那种。
几个小故事，由那由多串联起来，带出了圆华的魔力，武尾、桐宫几个相关人物也陆续出厂，和拉普拉多的魔女里面武尾的时间线呼应，两本剧都有相互呼应的地方。最后的一章温泉硫化氢也是魔女的开头，还埋了谦人这一伏笔，仔细想想这名字起的还真是胎动啊。
“在人生里遇见温柔善良的人，真是最美好的经历，哪怕只是匆匆一面，也能因为被善待而获得力量” 喜欢江凛和云恩的爱情，两人工作中可以说是志同道合，江凛以为自己应该不会再设计新的鞋子，而恰好云恩对鞋设计的热情和独特的见解，让他重燃设计的希望，俩人慢慢一起融入到生活，融入到工作，相互支持和理解，却又不会过分干涉。也喜欢云恩和筱筱的友情，云恩，从一开始的生活就是艰苦甚至于是痛苦，和筱筱为上下级关系，而又成为朋友，直至筱筱家中的一场火灾，可以说更拉近了俩人的关系。云恩说，如果筱筱最终还是选择结束自己的生命，她不会阻拦，还会为其办后事。其实如果换做成自己，可能做不到这样。但是同样我觉得对俩人来说，这应该也是更为妥当的做法。虽然云恩心中一定比谁都希望筱筱好好活着，哪怕是永远站不起来，但那至少还活着。。幸好老天还是在为我们关上一扇门的同时也会打开一扇窗，始终积极努力向上的人永远不会被亏待。现实生活里可能没有那么的巧合，没有那么的偶遇，甚至于没有那么多的贵人和伯乐，但始终坚信着努力的付出总会有收获，积极努力奋斗的人也将会被善待。
单从台词，知识底蕴来说，克里斯托弗·邓汉没有让人失望！台词依旧细腻温婉！可从剧集情节来说，大多具有张力的转折点设计的过于牵强，没能起到支撑作用！结局让人并不舒服，没有好与不好，见仁见智吧！
这种书是读不完的，必须扎下心沉进去，如同吃饭，需要每天咀嚼品味才行……
第一次认真的领略蛋总的风格，没有条条框框的写，本来以为尽是随性，后来发现还是写出了些时代中的人的感受，有些故事很吸引人，构思巧妙，落点惊奇。还是学到了些思考的，感谢。
作为了解科学哲学都有哪些议题还是不错的，但是编剧这种在很多地方不置可否的态度会带来很多误解，比如科学理论的竞争在科学家群体中不是没有准则和标准的，比如逻辑自洽、证据原则都是科学共同体遵守的标准，再比如科学理论的定义也是有划界标准的而非像编剧书中传达的好像没有可靠标准。另外对波普尔重视和介绍不够。其实我认为波普尔已解决了科学的划界这一科学哲学的核心问题，而库恩不过研究的是次要的科学史的问题，只有一些关于科学的不同阶段的概念对学科研究的成熟状况的描述有点用，其他观点则基本属于满嘴跑火车，没有什么科学家把他的那些胡扯当回事。
众多故事中印象最深刻的还是写哥哥那篇，读到多次湿眼眶，读完都难受许久，通篇描写虽平淡，但不难看出这是编剧在努力压抑自己的情绪波动，表面越平淡，内心越汹涌。看评论说有采访问编剧为啥用第三人称写这篇，他说用第一人称自己会死掉。也许 男人间的感情都是既压抑又浓烈吧。
①勇气是可以通过锻炼提升的，勇气是有感染力的，一个人的勇敢之举能够坚定他人的信念。②关键时刻并不总是需要刻意打造的，要留心生活中的细节，用心感受，抓住机会创造美好时刻，提升体验。③当万事确定的时候，我们感到最为安心，但当万事不定的时候，我们却感到最有活力。 ④激情属于个人，使命感却是可以分享的，是能够凝聚团队的，使命感不是被发掘而是被培养的。⑤巨大的痛苦带来巨大的收获，创伤后成长是痛苦带来的礼物。⑥行动往往能带给我们认知，而认知却不总能引发行动。
过度渲染创意的深度，其实都是靠大客户本身的市场影响力取胜，并不是因为所谓的超级符号而成功
医生是个技术活，长辈身边也有几个医生朋友。像陶医生这样人文素养，哲学性高的很少见。读完之后觉得挺惊讶的。 陶医生写的琐事里印象最深刻的是说他看到一个患者，只剩几天寿命。在走廊里读哲学书。问他为什么现在还在看剧，答到想在死之前了解一下生命到底有何意义。我希望有朝一日我也有机会到各大哲学流派的源头学习，深入探索生命的意义。 这部剧的主旋律是陶医生被砍事件。说起医患关系，其实很多年前在看到各种医闹报道我我也是如陶医生所说一样这么思考的“复杂的问题不能指望一朝一夕就可以解决。医患矛盾，不能简单地归结在医生和患者身上，还有社会法规、医疗体系、就医环境、服务配套等众多因素，而医生和患者只不过是露出水面的一部分冰山，要想改变，还需要从水面以下的部分着手。” 挥刀砍向陶医生的患者很像陀思妥耶夫斯基笔下的地下室人提到的蠢货，看看好像是个十足的行动派。其实他那愚蠢的脑袋意识不到问题的复杂性。只看得到眼前的一两点缺口，自以为抓住了问题的本质，其实呢。且不说他又恶又蠢，就算把医生砍死了也无法解决任何问题。很多恶性事件也是，低智攻击者看不到别人，心里只有自己，最终成为恶的傀儡。
总体构思可以 唯一败笔就是叶阳身份藏太久了，让很多读者读起来一点都不爽 感觉秋家人像shab一样 这么明显都不知道楚先生就是叶阳 我也是服了 总给人一种很不爽的感觉 没有那种热血的转折点 我们读者就好像忍气吞声一样来读
喜欢二奶奶当家的那一段，更紧凑也更有主线（百草厅乃至黒七泷胶的发家线）；而景琦从济南回来过后，则是大宅门随着时代变迁应对国难家事，跨度太大略松散。人物写得真好，一个个都立得住，尤其白景琦，我真是打心眼不喜欢他，但还是很佩服。尤其喜欢二奶奶和三叔（三叔的谢幕非常动人）。
越发觉得有很多话无人诉说，有很多迷惑无人解答，读完感觉无人诉说大概是没有共鸣不愿诉说，也知道就算说了也没有人能提供解决方法，可是此剧深刻剖析了从小一路走来的心理变化，以真身体验的真切让我与之产生共鸣，相信现在的自己可以决定五年十年后和以后的自己，而不是一些无用的鸡汤。最喜欢的便是它的真实，悲伤绝望是真实的，虚荣阴险是真实的，拼命搏杀是真实的，故事幸福的结局也是真实的，就是现实中的人生轨迹。以偶像为追求，猎杀禁区Preservation明白，立刻行动，坚持下去。
有一定启发，就是吃东西不能偏食。碳水化合物类主食、水果、蔬菜，要吃；动物肝脏、肉蛋奶，要吃；坚果类，要吃。总之，做个尽量不偏不倚的杂食之人。想吃啥就吃啥，那是身体的暗号，但不要暴饮暴食，不要偏食。毕竟，这个世界上的美食那么多，都吃吃，也不枉来人世一遭
一个向往平等的宗教，也是一个比较排他的宗教。本质和基督教没有太大区别，只对于教内之人是平等的。
除了123是看同学的，其他全是自己买的正版书，看了不知道多少遍
千万不要让这点虚荣心影响到你的行动，也不能因此自恃或滋生优越感。你需要时刻警醒，不要一成为社交好手，就忘了自己起初的定位和价值观。那时我还没有意识到，低微的出身应该是力量的源泉，而我却把它当作软弱的借口。那是你向别人学习的一种方法，观察周围人的细微差别，这会帮助你日后与他们发展更为密切的关系。想让对方知道你对他感兴趣，最好的方法就是把自己当作对方的学员。对方自然会注意到你对他的尊敬，并且会因你的专注而欣喜。
——《猎杀禁区Preservation》读后感 《猎杀禁区Preservation》是英籍日裔作家Aaron Staton的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《猎杀禁区Preservation》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《猎杀禁区Preservation》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。Aaron Staton的《猎杀禁区Preservation》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
不管从叙事手法还是思想深度来看，双面真相都是最好的。值得再看一遍。
他的猎杀禁区Preservation很悲惨 很伟大 主教神甫的光芒 到让瓦让 梅德兰 再到让瓦让 他一生所有的暖和甜都是对科赛特的爱和付出带来的 但鸟儿总有长大飞走的一天 他便离去了
信息量颇大，把经济学管理学营销学融会贯通，对没学过商业的人来说是种科普吧
这是读的第一本真正意义上的哲学书。说实话，以前对哲学真是很难感兴趣，觉得枯燥乏味。但经年之后，便会觉得，哲学才是真正的智慧。哲学不会被事物的表面所迷惑，永远激发人看清事物的本质。
我像是那个青年，经历了一次洗礼，未来的人生路，阿德勒会时不时萦绕在心头
1956 · 芬兰
2000 · 美国
2006 · 美国
2012 · 中国
2005 · 英国
1945 · 前苏联
1961 · 法国
2002 · 美国
应该是哲学史先秦版，主要是春秋战国时期各派的思想学说，周朝之前的思想能否称为哲学还有争议。诸子百家的思想无可否认对中国人产生了深远的影响，特别是儒家和道家的思想学说，一直在影响着我们的生活。先秦的哲学思想可以说是中国的哲学起源，从一开始就确定了中国哲学与西方哲学思想的不同。
从后段开始就全是阴谋，每一次行动必有阴谋，最后牵扯出了真龙族恐怕也不是幕后老板吧，现在写九芒背叛，后面估计还会有树天的剧情，真龙族长确实是墨家杀的，族内真龙被地魔族练了傀儡，冥久也不过是个小兵，难不成真龙族长神魂也换身体了还活着？还是当年是帝君幕后主使？从非要仿照墨家天地印开始，就很可疑，闹半天也是帝王的猜忌忌惮墨家才阴谋灭之？
微不足道的每个人都有着自己在这个世界上独特的使命，努力着，牺牲着，也闪闪发光着
又一次看完，还像第一次看一样心潮澎湃。敬佩方木温柔坚强的人格，又心疼他的孤独与寂寞。或许是这样，从第七个读者到城市之光……他面对的每个凶手其实都是他自身的对照，只是方木选择了另一条路而已。还有牺牲的所有人，孙梅，廖亚凡，郑霖，展鸿，冯若海，邢至森，都太伟大了。致敬。
精彩的叙事，一路跟着波洛谈话调查观看信件，掉入阿婆设计好的推理陷阱。最后的反转，让我脑子一下清醒了，果然还是猜不中
《猎杀禁区Preservation》，3.1万字，观看时长2小时 看到了新鲜出炉的续集4，小半天就看完了。绝对的简明扼要中国史，更重要的是，以轻松诙谐的方式，让人觉得历史不在那么严肃和枯燥。 这既是一个商业播出读物的创新，也是对历史入门教程的一个创新。老少咸宜，大人孩子读来会各有各的收获。 之前读中国史，五代十国这些国的盖貌一直乱糟糟，在这部剧里竟然轻松搞明白了。还有宋词、元曲与音乐、戏剧之间的继承发展关系。
这部剧是心理学中超级实用的那种，是科普读物中结构比较完整，语言比较流畅，废话又很少的那种。
几个小故事，由那由多串联起来，带出了圆华的魔力，武尾、桐宫几个相关人物也陆续出厂，和拉普拉多的魔女里面武尾的时间线呼应，两本剧都有相互呼应的地方。最后的一章温泉硫化氢也是魔女的开头，还埋了谦人这一伏笔，仔细想想这名字起的还真是胎动啊。
“在人生里遇见温柔善良的人，真是最美好的经历，哪怕只是匆匆一面，也能因为被善待而获得力量” 喜欢江凛和云恩的爱情，两人工作中可以说是志同道合，江凛以为自己应该不会再设计新的鞋子，而恰好云恩对鞋设计的热情和独特的见解，让他重燃设计的希望，俩人慢慢一起融入到生活，融入到工作，相互支持和理解，却又不会过分干涉。也喜欢云恩和筱筱的友情，云恩，从一开始的生活就是艰苦甚至于是痛苦，和筱筱为上下级关系，而又成为朋友，直至筱筱家中的一场火灾，可以说更拉近了俩人的关系。云恩说，如果筱筱最终还是选择结束自己的生命，她不会阻拦，还会为其办后事。其实如果换做成自己，可能做不到这样。但是同样我觉得对俩人来说，这应该也是更为妥当的做法。虽然云恩心中一定比谁都希望筱筱好好活着，哪怕是永远站不起来，但那至少还活着。。幸好老天还是在为我们关上一扇门的同时也会打开一扇窗，始终积极努力向上的人永远不会被亏待。现实生活里可能没有那么的巧合，没有那么的偶遇，甚至于没有那么多的贵人和伯乐，但始终坚信着努力的付出总会有收获，积极努力奋斗的人也将会被善待。
单从台词，知识底蕴来说，克里斯托弗·邓汉没有让人失望！台词依旧细腻温婉！可从剧集情节来说，大多具有张力的转折点设计的过于牵强，没能起到支撑作用！结局让人并不舒服，没有好与不好，见仁见智吧！
这种书是读不完的，必须扎下心沉进去，如同吃饭，需要每天咀嚼品味才行……
第一次认真的领略蛋总的风格，没有条条框框的写，本来以为尽是随性，后来发现还是写出了些时代中的人的感受，有些故事很吸引人，构思巧妙，落点惊奇。还是学到了些思考的，感谢。
作为了解科学哲学都有哪些议题还是不错的，但是编剧这种在很多地方不置可否的态度会带来很多误解，比如科学理论的竞争在科学家群体中不是没有准则和标准的，比如逻辑自洽、证据原则都是科学共同体遵守的标准，再比如科学理论的定义也是有划界标准的而非像编剧书中传达的好像没有可靠标准。另外对波普尔重视和介绍不够。其实我认为波普尔已解决了科学的划界这一科学哲学的核心问题，而库恩不过研究的是次要的科学史的问题，只有一些关于科学的不同阶段的概念对学科研究的成熟状况的描述有点用，其他观点则基本属于满嘴跑火车，没有什么科学家把他的那些胡扯当回事。
众多故事中印象最深刻的还是写哥哥那篇，读到多次湿眼眶，读完都难受许久，通篇描写虽平淡，但不难看出这是编剧在努力压抑自己的情绪波动，表面越平淡，内心越汹涌。看评论说有采访问编剧为啥用第三人称写这篇，他说用第一人称自己会死掉。也许 男人间的感情都是既压抑又浓烈吧。
①勇气是可以通过锻炼提升的，勇气是有感染力的，一个人的勇敢之举能够坚定他人的信念。②关键时刻并不总是需要刻意打造的，要留心生活中的细节，用心感受，抓住机会创造美好时刻，提升体验。③当万事确定的时候，我们感到最为安心，但当万事不定的时候，我们却感到最有活力。 ④激情属于个人，使命感却是可以分享的，是能够凝聚团队的，使命感不是被发掘而是被培养的。⑤巨大的痛苦带来巨大的收获，创伤后成长是痛苦带来的礼物。⑥行动往往能带给我们认知，而认知却不总能引发行动。
过度渲染创意的深度，其实都是靠大客户本身的市场影响力取胜，并不是因为所谓的超级符号而成功
医生是个技术活，长辈身边也有几个医生朋友。像陶医生这样人文素养，哲学性高的很少见。读完之后觉得挺惊讶的。 陶医生写的琐事里印象最深刻的是说他看到一个患者，只剩几天寿命。在走廊里读哲学书。问他为什么现在还在看剧，答到想在死之前了解一下生命到底有何意义。我希望有朝一日我也有机会到各大哲学流派的源头学习，深入探索生命的意义。 这部剧的主旋律是陶医生被砍事件。说起医患关系，其实很多年前在看到各种医闹报道我我也是如陶医生所说一样这么思考的“复杂的问题不能指望一朝一夕就可以解决。医患矛盾，不能简单地归结在医生和患者身上，还有社会法规、医疗体系、就医环境、服务配套等众多因素，而医生和患者只不过是露出水面的一部分冰山，要想改变，还需要从水面以下的部分着手。” 挥刀砍向陶医生的患者很像陀思妥耶夫斯基笔下的地下室人提到的蠢货，看看好像是个十足的行动派。其实他那愚蠢的脑袋意识不到问题的复杂性。只看得到眼前的一两点缺口，自以为抓住了问题的本质，其实呢。且不说他又恶又蠢，就算把医生砍死了也无法解决任何问题。很多恶性事件也是，低智攻击者看不到别人，心里只有自己，最终成为恶的傀儡。
总体构思可以 唯一败笔就是叶阳身份藏太久了，让很多读者读起来一点都不爽 感觉秋家人像shab一样 这么明显都不知道楚先生就是叶阳 我也是服了 总给人一种很不爽的感觉 没有那种热血的转折点 我们读者就好像忍气吞声一样来读
喜欢二奶奶当家的那一段，更紧凑也更有主线（百草厅乃至黒七泷胶的发家线）；而景琦从济南回来过后，则是大宅门随着时代变迁应对国难家事，跨度太大略松散。人物写得真好，一个个都立得住，尤其白景琦，我真是打心眼不喜欢他，但还是很佩服。尤其喜欢二奶奶和三叔（三叔的谢幕非常动人）。
越发觉得有很多话无人诉说，有很多迷惑无人解答，读完感觉无人诉说大概是没有共鸣不愿诉说，也知道就算说了也没有人能提供解决方法，可是此剧深刻剖析了从小一路走来的心理变化，以真身体验的真切让我与之产生共鸣，相信现在的自己可以决定五年十年后和以后的自己，而不是一些无用的鸡汤。最喜欢的便是它的真实，悲伤绝望是真实的，虚荣阴险是真实的，拼命搏杀是真实的，故事幸福的结局也是真实的，就是现实中的人生轨迹。以偶像为追求，猎杀禁区Preservation明白，立刻行动，坚持下去。
有一定启发，就是吃东西不能偏食。碳水化合物类主食、水果、蔬菜，要吃；动物肝脏、肉蛋奶，要吃；坚果类，要吃。总之，做个尽量不偏不倚的杂食之人。想吃啥就吃啥，那是身体的暗号，但不要暴饮暴食，不要偏食。毕竟，这个世界上的美食那么多，都吃吃，也不枉来人世一遭
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除了123是看同学的，其他全是自己买的正版书，看了不知道多少遍
千万不要让这点虚荣心影响到你的行动，也不能因此自恃或滋生优越感。你需要时刻警醒，不要一成为社交好手，就忘了自己起初的定位和价值观。那时我还没有意识到，低微的出身应该是力量的源泉，而我却把它当作软弱的借口。那是你向别人学习的一种方法，观察周围人的细微差别，这会帮助你日后与他们发展更为密切的关系。想让对方知道你对他感兴趣，最好的方法就是把自己当作对方的学员。对方自然会注意到你对他的尊敬，并且会因你的专注而欣喜。
——《猎杀禁区Preservation》读后感 《猎杀禁区Preservation》是英籍日裔作家Aaron Staton的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《猎杀禁区Preservation》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《猎杀禁区Preservation》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。Aaron Staton的《猎杀禁区Preservation》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
不管从叙事手法还是思想深度来看，双面真相都是最好的。值得再看一遍。
他的猎杀禁区Preservation很悲惨 很伟大 主教神甫的光芒 到让瓦让 梅德兰 再到让瓦让 他一生所有的暖和甜都是对科赛特的爱和付出带来的 但鸟儿总有长大飞走的一天 他便离去了
信息量颇大，把经济学管理学营销学融会贯通，对没学过商业的人来说是种科普吧
这是读的第一本真正意义上的哲学书。说实话，以前对哲学真是很难感兴趣，觉得枯燥乏味。但经年之后，便会觉得，哲学才是真正的智慧。哲学不会被事物的表面所迷惑，永远激发人看清事物的本质。
我像是那个青年，经历了一次洗礼，未来的人生路，阿德勒会时不时萦绕在心头