一部乌克兰简史，了解乌克兰历史基本够用，犹太人不仅在德国，而且在东方也未能摆脱种族屠杀的命运，可以研究研究犹太人了
未知演员作为一名汉学家，曾在寺院里住了三年，简衣素食，返璞归真。我不知道在寺院的这三年里，他都领悟到了什么，但是从他的这部剧中，我看到了一个有坚定的信仰，热爱中国文化，也热爱生活的一个有趣儿的人。他在寻访寺院、寻访高僧足迹的过程中悟得佛教的真谛。在读这部剧的同时，我正好在英国旅行，我在天地间和他的文字里，渐渐明了：修行不在意形式，而取决于自己的心。心不动，则万事安然。心若动，世间没有任何远离红尘的清静之所。修行，修的是与天地万物和平共处，坦然面对的能力，而不是古井无波，无欲无求。坚守可以坚守的，放手应该放手的，珍惜还有能力珍惜的。花开半生，花落半世。这长长短短的人生，能陪自己走最远旅程的只有自己。学会享受孤独，学会体会一个人的山高水远，一个人的天长地久。“心无所往，染法不生。对境无著，苦乐无根。一念动时，成生灭因。了悟无常，得自在身。”
跟聪明的人闲聊，才是最值钱的享受 文|Sinopec淡然 《春风袭来》一书兼顾了内涵与观看体验，特别有意思的一本剧，五颗星推荐！ 编剧从“普通人在日常生活中最关注、最常感到焦虑的七件事情”切入，带着读者走进知识领域的课堂。 本剧中共有七个“小学问”，通过一些垂直领域的有趣观点，透过简单的知识分享，运用逻辑思维能力面对日常问题和困境时，有效地帮读者提升思维的竞争力，让读者学会按照这些聪明人的方式去思考问题，不落俗套。 本剧中每则“小学问”里的每个知识点，既有应用场景，又有解释力度，还能迁移到其他领域，足够轻巧有趣，也恰恰是本剧最特殊的地方。 这不是一个小时代，这是一个小学问的时代。 1、和聪明人闲聊的意义。 （1）、它直接针对你的问题，不能用大词，不能上高度，而这恰恰是“小切口，深挖掘”的学问之道。（2）、闲聊是一个人最放松的状态。（3）、闲聊没有目的性，反而能让最有趣的话题自动涌现出来。 2、看待学问有两种视角：是碎片，还是积木？如果是碎片，那你必须拼凑好所有拼图才能掌握知识；但如果是积木，则每一块积木都有意义。 3、在别人焦虑的时候学习，在别人学习的时候焦虑。当你被焦虑包围时，不妨想一想：为什么会陷入这样的境地？是该抵抗还是该接受？手头有什么资源？可以向谁求援？短期和长期的目标是什么？该从哪里做起？——发现没？当你把焦虑拆解成这些具体问题时，你其实就已经不是在焦虑，而是在分析了。分析问题，恰恰是有效学习的第一步。 4、焦虑，是因为你拿到了入场券，却不得其门、不得其法。“知识焦虑”的根源，是缺乏与这个时代相匹配的方法论。 5、在如今这个信息爆炸的年代，知识不再是以教化的形式而是以资料的形式存在。对大多数人而言，看剧并不意味着获得价值观和方法论，而只是在吸取资料而已，最多是这个来源的资料比网上随便看到的更加权威而已。 小学问，就是把知识积木化，未经你思考的知识是不属于你的。 6、为什么很多事争不明白？ “证有不证无”，因为要证明一样东西不存在几乎是不可能的，所以主要的举证责任，是在说它“存在”的那一方。英文俗谚说：证据不存在，并不等于“不存在”的证据。 7、没有自知之明，问题出在哪儿？ （D-K effect）达克效应：我们每个人在评估自己时，都会有一种高估的倾向。而且关键是，当一个人能力越差时，他对自己高估的情况就会越严重。换句话说，越无能的人就越自信，越是不行就越是自我感觉良好。 越是需要学习的人，越是意识不到自己需要学习，反而常常会由于无知而自信满满。 8、人为什么会死不认错？外部归因和内部归因。 人是一种需要理由的动物，可是在追寻理由的时候，很容易“创造”出有利于自己的解释，从而沉浸在自己的世界里死不认错。当一件坏事，发生在自己的身上，我们就倾向于外部归因；但如果发生在别人身上，我们则喜欢内部归因。比如，别人迟到是因为他不够上心，我迟到是因为路上车太堵。 9、你能分清原因和结果吗？ 因果倒置谬误。因果关系往往是相互的，甚至是跟表面上相反的，如果忽视“对立成因”的可能，就会犯“因果倒置”的错误，被似是而非的统计数据忽悠。 10、怎样不被人带到沟里去？ 所谓“滑坡谬误”，就是对方看一件事不顺眼，可是这事情本身又找不出什么大问题，所以他就把这事推向极端，来突显其中的坏处。这也是一种秩序偏好本能，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。滑坡性的思维，根源在于人们偏好于循序渐进的趋势本能。 人作为一种高级智慧生物，会有一种本能的“秩序偏好”。也就是说，人们会特别喜欢谈趋势、谈走向，喜欢在变化与成长背后找出规律。 11、迷信的命门在哪里？ 迷信真正的
最近看的书都很短，其实就是个小册子，感觉国外的剧集创作的比较好，还有啥研究发现什么的，他们的心灵鸡汤没有国内的浓郁，可能跟人们心中的思维想法不一样的，偏自怜自悲的我们更看重成功学带来的空洞慰藉
曾经超火的电视剧呀，绝对的童年的回忆呀。琼瑶阿姨真的带火了一群人呐～
迪丽热巴草原人的长相结果演中原人，吴磊中原人的长相结果演草原人，嘎？一个是进献中原的舞女，一个是入赘草原的驸马才对吧！我已经看腻了爱我疼我的亲戚杀了我全家这种剧情，拂晓的尤娜也是这套路。吴磊弟弟我倒是千百分可以！有无太太拉郎九州的刘昊然，两位草原驸马我嗑了。
这是一部展现人类精神世界奇观的集子。 一个几乎没有离开过里斯本的的职员，门口的大街就是他的世界。可是他却在梦幻中浇灌了一整个宇宙。在这个宇宙里，他是编剧，是画家，是诗人，是迷恋肉体的情人，是贵族，是神圣的信徒，是新锐科学家，是上帝意旨的翻译和践行者，是语法的掌控者，是罗马王，是世界的旅行家，是多年前寓居乡村木屋的孩子，是孤独者，也是万物。 他甚至虚构了一个编剧，并在想象中和他相遇，审视他，评价自己借他之手写下的文字。如他所言，他用近乎完美的语言(只能是近乎，因为真正的完美，按他的意思，只存在于下笔之前)挑战了人类可能有的精神密度和心灵高度。 感谢人类有佩索阿这样的存在，他毕生没有在现实里接近过自己意愿中的美，却将自己孕育的深邃绚丽留在了现实里。 感谢译者，让我感受到葡萄牙的语言，作为一种异域文化，如此迷人。
生活本就应该是充满酸甜苦辣咸各种滋味，留一些未知，留一些憧憬，留一些小忧愁、小烦扰，还有一些小欢喜、小甜蜜，不是很好吗？为什么要简而又简，弄得了无生趣，一片索然呢？
书中没有一个完整的故事线，叙事视角也是错杂着的，谁也无法判断某个视角下的叙述是否是真实的，让人有些摸不着头脑。全书读到最后，似乎也没能明白未知演员到底在写什么。 书中的情节十分荒诞，但荒诞之中又觉得似曾相识，仿佛自己在现实之中经历过，这大概就是K.这个符号所带有的普遍性的意义。未知演员所写，大概是社会的荒诞、人的精神困境等诸多因素交织在一起的境况。 这无疑是一本很有力量的书，虽然我不太能读懂，但不影响这是一本很有深度、值得反复翻阅体会的书。
挺好的一本剧，我喜欢，希望我能尽快锻炼自己髓鞘质，变成我想象的那样子伟大的人！
好久没看到过如此精彩的剧集了！
2020 · 中国
2014 · 美国
1994 · 芬兰
1989 · 希腊
1998 · 美国
1957 · 墨西哥
2008 · 中国
1998 · 加拿大
2015 · 中国
1992 · 美国
一部乌克兰简史，了解乌克兰历史基本够用，犹太人不仅在德国，而且在东方也未能摆脱种族屠杀的命运，可以研究研究犹太人了
未知演员作为一名汉学家，曾在寺院里住了三年，简衣素食，返璞归真。我不知道在寺院的这三年里，他都领悟到了什么，但是从他的这部剧中，我看到了一个有坚定的信仰，热爱中国文化，也热爱生活的一个有趣儿的人。他在寻访寺院、寻访高僧足迹的过程中悟得佛教的真谛。在读这部剧的同时，我正好在英国旅行，我在天地间和他的文字里，渐渐明了：修行不在意形式，而取决于自己的心。心不动，则万事安然。心若动，世间没有任何远离红尘的清静之所。修行，修的是与天地万物和平共处，坦然面对的能力，而不是古井无波，无欲无求。坚守可以坚守的，放手应该放手的，珍惜还有能力珍惜的。花开半生，花落半世。这长长短短的人生，能陪自己走最远旅程的只有自己。学会享受孤独，学会体会一个人的山高水远，一个人的天长地久。“心无所往，染法不生。对境无著，苦乐无根。一念动时，成生灭因。了悟无常，得自在身。”
跟聪明的人闲聊，才是最值钱的享受 文|Sinopec淡然 《春风袭来》一书兼顾了内涵与观看体验，特别有意思的一本剧，五颗星推荐！ 编剧从“普通人在日常生活中最关注、最常感到焦虑的七件事情”切入，带着读者走进知识领域的课堂。 本剧中共有七个“小学问”，通过一些垂直领域的有趣观点，透过简单的知识分享，运用逻辑思维能力面对日常问题和困境时，有效地帮读者提升思维的竞争力，让读者学会按照这些聪明人的方式去思考问题，不落俗套。 本剧中每则“小学问”里的每个知识点，既有应用场景，又有解释力度，还能迁移到其他领域，足够轻巧有趣，也恰恰是本剧最特殊的地方。 这不是一个小时代，这是一个小学问的时代。 1、和聪明人闲聊的意义。 （1）、它直接针对你的问题，不能用大词，不能上高度，而这恰恰是“小切口，深挖掘”的学问之道。（2）、闲聊是一个人最放松的状态。（3）、闲聊没有目的性，反而能让最有趣的话题自动涌现出来。 2、看待学问有两种视角：是碎片，还是积木？如果是碎片，那你必须拼凑好所有拼图才能掌握知识；但如果是积木，则每一块积木都有意义。 3、在别人焦虑的时候学习，在别人学习的时候焦虑。当你被焦虑包围时，不妨想一想：为什么会陷入这样的境地？是该抵抗还是该接受？手头有什么资源？可以向谁求援？短期和长期的目标是什么？该从哪里做起？——发现没？当你把焦虑拆解成这些具体问题时，你其实就已经不是在焦虑，而是在分析了。分析问题，恰恰是有效学习的第一步。 4、焦虑，是因为你拿到了入场券，却不得其门、不得其法。“知识焦虑”的根源，是缺乏与这个时代相匹配的方法论。 5、在如今这个信息爆炸的年代，知识不再是以教化的形式而是以资料的形式存在。对大多数人而言，看剧并不意味着获得价值观和方法论，而只是在吸取资料而已，最多是这个来源的资料比网上随便看到的更加权威而已。 小学问，就是把知识积木化，未经你思考的知识是不属于你的。 6、为什么很多事争不明白？ “证有不证无”，因为要证明一样东西不存在几乎是不可能的，所以主要的举证责任，是在说它“存在”的那一方。英文俗谚说：证据不存在，并不等于“不存在”的证据。 7、没有自知之明，问题出在哪儿？ （D-K effect）达克效应：我们每个人在评估自己时，都会有一种高估的倾向。而且关键是，当一个人能力越差时，他对自己高估的情况就会越严重。换句话说，越无能的人就越自信，越是不行就越是自我感觉良好。 越是需要学习的人，越是意识不到自己需要学习，反而常常会由于无知而自信满满。 8、人为什么会死不认错？外部归因和内部归因。 人是一种需要理由的动物，可是在追寻理由的时候，很容易“创造”出有利于自己的解释，从而沉浸在自己的世界里死不认错。当一件坏事，发生在自己的身上，我们就倾向于外部归因；但如果发生在别人身上，我们则喜欢内部归因。比如，别人迟到是因为他不够上心，我迟到是因为路上车太堵。 9、你能分清原因和结果吗？ 因果倒置谬误。因果关系往往是相互的，甚至是跟表面上相反的，如果忽视“对立成因”的可能，就会犯“因果倒置”的错误，被似是而非的统计数据忽悠。 10、怎样不被人带到沟里去？ 所谓“滑坡谬误”，就是对方看一件事不顺眼，可是这事情本身又找不出什么大问题，所以他就把这事推向极端，来突显其中的坏处。这也是一种秩序偏好本能，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。滑坡性的思维，根源在于人们偏好于循序渐进的趋势本能。 人作为一种高级智慧生物，会有一种本能的“秩序偏好”。也就是说，人们会特别喜欢谈趋势、谈走向，喜欢在变化与成长背后找出规律。 11、迷信的命门在哪里？ 迷信真正的
最近看的书都很短，其实就是个小册子，感觉国外的剧集创作的比较好，还有啥研究发现什么的，他们的心灵鸡汤没有国内的浓郁，可能跟人们心中的思维想法不一样的，偏自怜自悲的我们更看重成功学带来的空洞慰藉
曾经超火的电视剧呀，绝对的童年的回忆呀。琼瑶阿姨真的带火了一群人呐～
迪丽热巴草原人的长相结果演中原人，吴磊中原人的长相结果演草原人，嘎？一个是进献中原的舞女，一个是入赘草原的驸马才对吧！我已经看腻了爱我疼我的亲戚杀了我全家这种剧情，拂晓的尤娜也是这套路。吴磊弟弟我倒是千百分可以！有无太太拉郎九州的刘昊然，两位草原驸马我嗑了。
这是一部展现人类精神世界奇观的集子。 一个几乎没有离开过里斯本的的职员，门口的大街就是他的世界。可是他却在梦幻中浇灌了一整个宇宙。在这个宇宙里，他是编剧，是画家，是诗人，是迷恋肉体的情人，是贵族，是神圣的信徒，是新锐科学家，是上帝意旨的翻译和践行者，是语法的掌控者，是罗马王，是世界的旅行家，是多年前寓居乡村木屋的孩子，是孤独者，也是万物。 他甚至虚构了一个编剧，并在想象中和他相遇，审视他，评价自己借他之手写下的文字。如他所言，他用近乎完美的语言(只能是近乎，因为真正的完美，按他的意思，只存在于下笔之前)挑战了人类可能有的精神密度和心灵高度。 感谢人类有佩索阿这样的存在，他毕生没有在现实里接近过自己意愿中的美，却将自己孕育的深邃绚丽留在了现实里。 感谢译者，让我感受到葡萄牙的语言，作为一种异域文化，如此迷人。
生活本就应该是充满酸甜苦辣咸各种滋味，留一些未知，留一些憧憬，留一些小忧愁、小烦扰，还有一些小欢喜、小甜蜜，不是很好吗？为什么要简而又简，弄得了无生趣，一片索然呢？
书中没有一个完整的故事线，叙事视角也是错杂着的，谁也无法判断某个视角下的叙述是否是真实的，让人有些摸不着头脑。全书读到最后，似乎也没能明白未知演员到底在写什么。 书中的情节十分荒诞，但荒诞之中又觉得似曾相识，仿佛自己在现实之中经历过，这大概就是K.这个符号所带有的普遍性的意义。未知演员所写，大概是社会的荒诞、人的精神困境等诸多因素交织在一起的境况。 这无疑是一本很有力量的书，虽然我不太能读懂，但不影响这是一本很有深度、值得反复翻阅体会的书。
挺好的一本剧，我喜欢，希望我能尽快锻炼自己髓鞘质，变成我想象的那样子伟大的人！
好久没看到过如此精彩的剧集了！