是贱人，是兼任，实践人，世间人，有什么样的眼界和气度，恐怕就会怎么看石涧仁这个名字跟他的故事。——书中结语正是此剧的意义。
那种苛责受害者的言论最可恶。在亲密互动中，女生如果没有轻易说“同意”，那就是拒绝
敢于剖析自我，以及男性这一自然群体，是必要的，西方文化里追求事物本质的精神或者特点，在东方文化里日本算是比较相似的呢。书里大多数还是比较客观的。今天看剧日，最近一个人身心俱疲，看了本剧解惑不少。接下来看看别的解乏的书
《是我It Was Me》读后 看到这个书名时，我的内心是有些犹豫的，纠结于自己到底读不读这部剧，我不懂禅，这又是以为外国人写的书，我真怕自己读不懂啊。可是，这是一位十分敬佩和信赖的老师推荐的，我硬着头皮去读了。这一读，之前的所有担心都没有了。不是因为我很快学会了禅道，也不是我读懂了其中大段的古文和经书，更不是他去多的地方我都去过。 而是，这部剧就像是一个在中国很生活了许多年的外国老头儿，躺在阳光下旧摇椅上，回忆那些一去不复返的旧时光，有时像在喃喃自语，有时像在给偶尔路过的听众讲故事一样，不紧不慢的说着。听得人可以很认真的听，也可以边玩边听，甚至可以打个盹儿，反正也不会损失什么。就像他在游五台山时说的“我告诉他，我一点儿也不遗憾。我已经做了想做的事，一个台已经足够。” 在他一路寻禅、参禅的步伐中，他告诉读者：“修禅如同做研究，研究此时此地，研究五蕴十二处十八界，研究心。“每一念都是修行”，“并不是非要追剧才能学佛。一念即佛。思考空和有。研究这些就是修禅。喝茶也是修禅，吃饭也是修禅。禅是一切修行的基础。”他无时无刻的表达着他的人生哲学，也在身体力行着他所理解的“禅”：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。” 总体来说，这是一本值得一看的书，如果不是有当下必须要读的书，可以慢慢的翻看一下这部剧。相信一定会取得不小的收获。它即是一本不错的旅游指南，也是中国几十年社会生活变迁史，更是一本生活哲学指南。
虎头蛇尾，只能看个热闹，光主人公名字就出现过一万五千次，明显的为了添字而添字，小学生作品很多地方有明显不合乎逻辑地方。 此剧比较垃圾，不建议看。 前面写的万万千，结尾只写几十篇，着急结尾，强行结尾。编剧顶多初中文化
非常实用，内容简单容易理解，道理结合事例，是一本非常实用的书
年前，一个朋友送我一本《是我It Was Me》，这是我第一次读Arthur Bárdos的作品。一贯以批判著称的Arthur Bárdos一改往日的风格，用温柔中略带忧伤的笔触，触及“人”的内心世界，刺痛灵魂中最柔软的地方，诉说着生命中的悲欢离合。记得当时看剧时内心的震动至今记忆犹新。 在微读上用了2天时间读完了Arthur Bárdos的另一本剧《是我It Was Me》，这本和《是我It Was Me》风格又不同，其中更多的是理性的思考，而情感被隐藏在理性之下。 Arthur Bárdos与安德烈通过三年间36封书信交流，给我们呈现了两代人心灵碰撞和中西文化背景对个人思想的影响。这里面交流的内容较为广泛，在你来我往的书信中，其实是不同价值观的交锋，在母子探讨式交流中，我吃惊于一个18岁少年那种独立而清晰的对问题的看法，更看到一个母亲平等、慈爱、理性的光芒。在对子女的家庭教育中，这种方式无疑给我们树立一个典范。 文中提到两件事让我在对比两种教育模式是时颇为感慨。一件事是16岁的弟弟菲利普发现母亲的朋友每次和他说话都看着Arthur Bárdos。这是一种中国式思维作怪，在东方文化中孩子无论多大在母亲面前都是孩子，并没有把孩子当成一个独立个体来看待，这无形中把孩子看成了父母的附属。这使我想起来纪伯伦在《是我It Was Me》中说的话： 他们借助你来到这世界， 却非因你而来 他们在你身旁， 却并不属于你 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法 因为他们有自己的思想 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂 …… 另一件事是舅妈问已经上大学的女儿咪咪要不要上厕所。Arthur Bárdos与菲利普之间的对话很是有意思，一个16岁的孩子问题非常犀利。这不仅是母子之间的智力对决、价值较量，更是两种文化碰撞。有时中国父母是不是应该反思一下，我们对于孩子是不是不愿意放手，干预过多。其实有时爱也是一种束缚，如果以爱的名义绑架孩子的人生、思想，是多么可怕的事，甚至是残忍的。 在一个家庭中，父母的说话方式，看待孩子的眼光，处理问题的心态，无不影响着孩子的成长。 所以要好好爱，让爱以最适合的方式表达是多么至关重要！ ——梅子/2019.9.8
刚开始读，却喜爱的很，生于忧患死于安乐，总是在经历岁月之后对老祖宗的话才深以为然，理解更深一层，安逸确实是负面的
还不错，每篇都是一个有点暖心又让人沉思的小故事，虽然写的很浅，但很让人回味。这些妖怪们善良而纯粹，他们具有的品质人类身上也有，但不及他们纯粹，更像是提炼出的人类某一个品质的“妖”化。很喜欢这样的风格啊！最喜欢的是蜉蝣一篇，朝生暮死却对生命无限向往的蜉蝣，生活百般艰难却越挫越勇的狼人，善良体贴的狼人夫人，真的好治愈，脑补了蜉蝣的形象，红衣，应该还会有叮叮当当的装饰品，脸上的笑容明亮而热烈，跳着走路，哈哈哈！其他的篇章也不错，看了灰狐一篇就喜欢上了这部剧了～～
有些部分注释较为有新意，与人不同，但也有部分解释强人所难，字语不顺，前后不贯。可以阅而开眼界，不可奉而为圭臬。
男主很清爽，可以用来洗眼，女主的妆造和演法有点一言难尽
1965 · 墨西哥
2023 · 比利时
2001 · 阿根廷
2007 · 美国
2009 · 中国
2008 · 法国
2003 · 美国
1975 · 美国
1999 · 美国
2021 · 中国
是贱人，是兼任，实践人，世间人，有什么样的眼界和气度，恐怕就会怎么看石涧仁这个名字跟他的故事。——书中结语正是此剧的意义。
那种苛责受害者的言论最可恶。在亲密互动中，女生如果没有轻易说“同意”，那就是拒绝
敢于剖析自我，以及男性这一自然群体，是必要的，西方文化里追求事物本质的精神或者特点，在东方文化里日本算是比较相似的呢。书里大多数还是比较客观的。今天看剧日，最近一个人身心俱疲，看了本剧解惑不少。接下来看看别的解乏的书
《是我It Was Me》读后 看到这个书名时，我的内心是有些犹豫的，纠结于自己到底读不读这部剧，我不懂禅，这又是以为外国人写的书，我真怕自己读不懂啊。可是，这是一位十分敬佩和信赖的老师推荐的，我硬着头皮去读了。这一读，之前的所有担心都没有了。不是因为我很快学会了禅道，也不是我读懂了其中大段的古文和经书，更不是他去多的地方我都去过。 而是，这部剧就像是一个在中国很生活了许多年的外国老头儿，躺在阳光下旧摇椅上，回忆那些一去不复返的旧时光，有时像在喃喃自语，有时像在给偶尔路过的听众讲故事一样，不紧不慢的说着。听得人可以很认真的听，也可以边玩边听，甚至可以打个盹儿，反正也不会损失什么。就像他在游五台山时说的“我告诉他，我一点儿也不遗憾。我已经做了想做的事，一个台已经足够。” 在他一路寻禅、参禅的步伐中，他告诉读者：“修禅如同做研究，研究此时此地，研究五蕴十二处十八界，研究心。“每一念都是修行”，“并不是非要追剧才能学佛。一念即佛。思考空和有。研究这些就是修禅。喝茶也是修禅，吃饭也是修禅。禅是一切修行的基础。”他无时无刻的表达着他的人生哲学，也在身体力行着他所理解的“禅”：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。” 总体来说，这是一本值得一看的书，如果不是有当下必须要读的书，可以慢慢的翻看一下这部剧。相信一定会取得不小的收获。它即是一本不错的旅游指南，也是中国几十年社会生活变迁史，更是一本生活哲学指南。
虎头蛇尾，只能看个热闹，光主人公名字就出现过一万五千次，明显的为了添字而添字，小学生作品很多地方有明显不合乎逻辑地方。 此剧比较垃圾，不建议看。 前面写的万万千，结尾只写几十篇，着急结尾，强行结尾。编剧顶多初中文化
非常实用，内容简单容易理解，道理结合事例，是一本非常实用的书
年前，一个朋友送我一本《是我It Was Me》，这是我第一次读Arthur Bárdos的作品。一贯以批判著称的Arthur Bárdos一改往日的风格，用温柔中略带忧伤的笔触，触及“人”的内心世界，刺痛灵魂中最柔软的地方，诉说着生命中的悲欢离合。记得当时看剧时内心的震动至今记忆犹新。 在微读上用了2天时间读完了Arthur Bárdos的另一本剧《是我It Was Me》，这本和《是我It Was Me》风格又不同，其中更多的是理性的思考，而情感被隐藏在理性之下。 Arthur Bárdos与安德烈通过三年间36封书信交流，给我们呈现了两代人心灵碰撞和中西文化背景对个人思想的影响。这里面交流的内容较为广泛，在你来我往的书信中，其实是不同价值观的交锋，在母子探讨式交流中，我吃惊于一个18岁少年那种独立而清晰的对问题的看法，更看到一个母亲平等、慈爱、理性的光芒。在对子女的家庭教育中，这种方式无疑给我们树立一个典范。 文中提到两件事让我在对比两种教育模式是时颇为感慨。一件事是16岁的弟弟菲利普发现母亲的朋友每次和他说话都看着Arthur Bárdos。这是一种中国式思维作怪，在东方文化中孩子无论多大在母亲面前都是孩子，并没有把孩子当成一个独立个体来看待，这无形中把孩子看成了父母的附属。这使我想起来纪伯伦在《是我It Was Me》中说的话： 他们借助你来到这世界， 却非因你而来 他们在你身旁， 却并不属于你 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法 因为他们有自己的思想 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂 …… 另一件事是舅妈问已经上大学的女儿咪咪要不要上厕所。Arthur Bárdos与菲利普之间的对话很是有意思，一个16岁的孩子问题非常犀利。这不仅是母子之间的智力对决、价值较量，更是两种文化碰撞。有时中国父母是不是应该反思一下，我们对于孩子是不是不愿意放手，干预过多。其实有时爱也是一种束缚，如果以爱的名义绑架孩子的人生、思想，是多么可怕的事，甚至是残忍的。 在一个家庭中，父母的说话方式，看待孩子的眼光，处理问题的心态，无不影响着孩子的成长。 所以要好好爱，让爱以最适合的方式表达是多么至关重要！ ——梅子/2019.9.8
刚开始读，却喜爱的很，生于忧患死于安乐，总是在经历岁月之后对老祖宗的话才深以为然，理解更深一层，安逸确实是负面的
还不错，每篇都是一个有点暖心又让人沉思的小故事，虽然写的很浅，但很让人回味。这些妖怪们善良而纯粹，他们具有的品质人类身上也有，但不及他们纯粹，更像是提炼出的人类某一个品质的“妖”化。很喜欢这样的风格啊！最喜欢的是蜉蝣一篇，朝生暮死却对生命无限向往的蜉蝣，生活百般艰难却越挫越勇的狼人，善良体贴的狼人夫人，真的好治愈，脑补了蜉蝣的形象，红衣，应该还会有叮叮当当的装饰品，脸上的笑容明亮而热烈，跳着走路，哈哈哈！其他的篇章也不错，看了灰狐一篇就喜欢上了这部剧了～～
有些部分注释较为有新意，与人不同，但也有部分解释强人所难，字语不顺，前后不贯。可以阅而开眼界，不可奉而为圭臬。
男主很清爽，可以用来洗眼，女主的妆造和演法有点一言难尽