情·理·法The Passion,the Sense and the Law

本剧让我很受益，无论是工作生活学习亲子教育中，很多的方法论很实用，比如倾听当中的共情7yes法则，多让当事人回答是，会更利于平复心情，促进顺利交流；比如头脑风暴的6顶思考帽法则，蓝色，白色，黄色，红色，黑色，绿色，理性的，正面积极的，中立的，反对的，对应的解决方案，能避开盲区和思维惰性，群策群力高效决策；如何打造自尊自强的团队，自尊是自律的基础，通过日常持续的及时的正面反馈加强信心强化一个人的自尊，从而变得自强自驱等。 回到领导力本身，刻意练习很重要 人：扩大公共象限，建立充分信任，营造团队氛围，有共同的目标，相信团队，人的潜能是无限的，注重过程管理及正面反馈，可使用bic法则（事情影响后果），打破固执己见，对事不对人，兼听则明；授权管理，一个管理者的成功取决于培养多少胜任的管理者，注重团队的成长。 事：布置或接收任务时五遍法，沟通要基于事实；过程中注重关键要务，80%的精力放在重要不紧急的事情上。 最后，中西方文化和管理的差异，从依赖人到依靠流程制度，可见其科学性。

这本情·理·法The Passion,the Sense and the Law，让我看到一代伟人也是平凡之人，只是用一生极尽所能造就不凡，成就非凡！对每个有志之人，都有鼓舞之义！同时一定要经营好自己的身体，健康长寿！

犹记得点开这部剧的时候是独自在早点铺等早饭的时候 不知不觉就大结局了…… 学了不少医学知识呢

风如卿，画如卿，凉街孤影未成行，雨落寒衾凌。 夏眉凝，冬眉凝，春花未半海难平，秋棠沙雁鸣。

輕鬆小品🤣 值得推薦🤗 最喜歡编剧最後的結尾。😉 耶穌祝福大家 😇🧧💖

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《情·理·法The Passion,the Sense and the Law》断断续续读了大半年，真的读懂了大师所说的三种境界吗？其实未必。编剧之用心未必然，而读者之用心何必不然。一个影视作品写完以后，其实只完成了一半，另一半需要读者来完成，而不同的读者有不同的理解和认识，他们甚至会联想到编剧都意识不到的内容。王大师所看出来的或者是品出来的三种境界，也未必就是编剧自己想表达的境界。屈原的《情·理·法The Passion,the Sense and the Law》中“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫! ”表面上是思妇或者怨妇、弃妇，但是也可以用来表达贤人臣子怀才不遇的心情。 晏殊的词一般写闲愁，那是相当有的大境界。“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户……”李鹏程觉得对待事业要像思念一个爱人一样，你一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。 《情·理·法The Passion,the Sense and the Law》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴……样，对待自己的事业，你不去努力求索，哪里会有人生的成功？成功需要爱情一样的求索。 “众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这是第三种境界。你有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看你的时机和命运，有的时候，你不能太急，人生就像是橡皮，纵然可以拉伸的很长，但是你拉的太长了，很容易绷断，我们只需要在艰辛的努力之后，放松心态们，也许成功，就在你不经意的不远处！这份事业原来就在你的身前，只是过去的你还不能驾驭。因此我们才会被感动，才会永远忘不了“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的美好时刻。 《情·理·法The Passion,the Sense and the Law》是需要深读，反复读，也许每次会有不一样的境界的……

碧游村篇太魔性了，马仙洪一线的设定很赞，一个浪漫理想者的落空，他背后的姐姐才是大佬，没怎么出场就已经气场强大了，她和冯宝宝一样，注定都是大人物。

及时按照优先级整理财务中重要的问题，防止由于疏忽而使得事情变得被动。

叶玉卿的“情·理·法The Passion,the Sense and the Law”，十一个完全独立的中、短篇故事。有人将叶玉卿的故事归类为以残酷和惨烈为基调"黑叶玉卿"和以纤柔和悲凄为基调的"白叶玉卿"，“情·理·法The Passion,the Sense and the Law”属"黑叶玉卿"系列之一。 叶玉卿以题材新颖，构思巧妙，情节离奇，风格迥异见称。"情·理·法The Passion,the Sense and the Law"中的大部分故事讲述的是儿童、青少年成长阶段的遭遇，其中恶毒多于残酷，阴郁甚于惨烈，对人物心理的描写是否扭曲了我们对伤害性事件的解读和记忆，则见仁见智。 故事归故事，现实生活中存在类同与否并不重要--与现实之间淡然的疏离是叶玉卿故事的特点，更无需将叶玉卿的写作提升到影视层面进行深层次的剖析。没有那么复杂，叶玉卿能做到的只是讲好一个个故事，仅此而已。

这样温柔敦厚的人永远值得我们热泪盈眶。“破执着而不破显现”，其中最有收获的一个点。

差点被书名劝退，其实这是一本关于课题分离的书，怎样把自己和孩子和伴侣和父母和外面的世界分离开，去修自己的心。值得一读。

读完了！挺好看的！若按照酷库影院评分标准，个人觉得：给5分，有点多了，毕竟尚有不足，偶尔有些瞎写、小错，交待不清；给4分，却是少了，它确实比较好看，尤其后半部分放得开，文字越来越好，越写越大气。这类型的书，好看是金标准，给4分显然不够给5分尚且不足，所以，我给4.5分。此剧，值得一阅！

读完了，叶玉卿细说红楼梦（全集），恰是利用了免费优惠卡，不然是需要很多书币的。😄😄《情·理·法The Passion,the Sense and the Law》过去也一再读过，翻阅过，细读过诗词部分，每一次的感受都是不同的，情感的强烈共鸣与冲击感都不一样，而常常会有和张爱玲一样的感觉，那就是一种人生的遗憾，红楼梦未完呀！不过，再一次拜读过白先生的作品后突然觉得高鄂的序本也很有意味也，是否我们内心深处的强烈的恻隐之心是希望有一个较温暖的结局，哪怕到不了兰桂齐芳，哪怕到不了贾家再一次被打捞上岸，再一次的被重新启用——尽管续本的结局并不完全符合曹雪芹的草蛇灰线的伏笔和人物命运的设定，但在叶玉卿先生的导读下，终于觉得那也并非太糟也有很多的可取之处。虽然红学研究者专家们对此坚决否认，但我想，就像是喝茶一样，有人是品，有人是禅，有人是饮，有人是牛饮一般的止渴，盖因程度而已。而我正是如喝茶的最底端，也就是仅仅只是止渴般的牛饮！😄😄，我想对于版本之争与普通读者而言，其实不是那么重要的，重要的是我们要努力看懂才能看通看透，感觉自己还是需要好好努力的。就本剧而言，白先生对红楼梦的热爱跃然纸上，对红楼梦的理解也别具特色，非常细腻入微，分析入理，值得一读！风过无痕2018年10月16日晚上有感随笔。

情·理·法The Passion,the Sense and the Law，夕死可矣。 对于穷尽一生只为找一个答案的人来说确实是这样了。 我一直觉得这样的人的一生是幸福且浪漫的。

马文真的是一个好有智慧的女性。她的热爱和执着让她想尽办法去克服一切困难。她相信任何一个孩子，发自内心的爱每一个学生。书中讲了很多她上课的例子，有多少个小朋友一开始拒她千里之外，还有挑衅，对于马文来说，没关系，她爱孩子们，相信他们，真心为他们好，而且她有策略。她把自然拼读的基础知识教的绘声绘色，打好基础就开始教给孩子们观看经典剧集，既提高了观看能力又传授给他们正确的价值观和人生观。印象深刻的还有一点，每次新学期开学她都精心打扮一番，干净整齐的衣服和妆容，源于她对教育事业和孩子们的尊重。她会要求每一个学生上学时穿的干干净净。所有的小细节她都不放过。

看完全文，之前给了4分，这回给3分吧，总分3星半好了。总的来说此文还看的下去，就可惜编剧在情节上力求曲折太过份了些，在文字上追求文艺太用力了些。

影响很深刻，让我改变很大的一本剧，短短两百多页，看了二十个小时左右。最重要的是要找到自己的临在状态，不被思维控制，不活在幻想中。一切都是本然，理所应当的。 √√√为什么思维会打破宁静状态呢 是因为当自己的想法与现实不一致时，就会产生矛盾，所以会打破宁静状态。（1看事情，2做事√√√你认为你这就是你的思维，你的大脑，其实这只是种幻觉，这个工具已然控制了你。（称为思维认同） 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考的实体--思考者。 √√√无论何时，当你想从思维中解放出来的时候，你能做到吗？你找到了停止思考的那个按钮吗？ 事实上 ，几乎每个人都会以相似的方式在他们脑海中听到一种或者几种声音，这就是所谓的不自主的思考过程，你却没有意识到你有阻止这种独白或者对话的力量。 。 √√√方法一：当你形成倾听思维时，你不仅意识到了这种思维，而且还意识到了观察这种思维.。（这样 一个新的意识层面产生了）睡前时，不自主很容易产生。 √√√在思维止息时，你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断--思维空白 当这种空白出现时，你会在内心会感到一种静止和宁静的状态。 √√√方法二：可以通过将你注意力集中在当下的这一刻，从而在思维中创造那种空白。就是全神贯注于当下的时刻。 例如：或者你洗手的时候，关注与洗手有关的感觉：水的声音和感觉，手的运动，肥皂的香味等。 我们为什么会对思维上瘾？ 1：因为你认同思考，你从思考的内容和活动中获取自我的感觉。 2：如果你停止思维，你将不复存在。 √√现象一：思维尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？它还不断地把自己投射到未来，寻找某种慰藉或满足。 现象二：或者它把当下作为达成未来目的的手段，而这个目的 ，始终存在于思维所投射出的未来。 情绪是思维在身体上的反应。 情感具有强烈的生理成分，所以你可以在体内感觉到它。（情绪认同，意味着干扰） √√√你可以允许情绪的存在，但不要受他控制。你不再是你的情绪，而是一个观察者。记住，请不要进行分析，观察就可以了。 √√当思维空白出现时，感受爱、喜悦或短暂的宁静都是有可能的。（通常，这种时刻是很短暂的，因为大脑很快就会恢复它嘈杂的、被我们称为思维的状态） 欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。例如，“爱情”这个东西可能就是一种短暂的欢乐和兴奋，一种沉溺性的需求，可能瞬间就向其相反的方向发展。 √√每一次欢快或者情绪上的高涨在其内部都隐含着痛苦的因子。例如任何通过用药物来获得快感的人都知道，这种“快感”最终会转变为“低潮”，欢乐终会转变成某种形式的痛苦。 √√通常 ，当下所产生的痛苦都是对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说 ，这种抗拒以批判的形式存在；从情绪的层面来说，它又以负面的形式显现。 √√为什么思维会习惯性地否认或抗拒当下呢？ 是因为为了维持控制，思维不断地利用过去和未来来掩盖当下时刻 从而与当下密不可分的本体的生命力和无限创造潜力就被时间掩盖了。 人类思维中不断积累的时间负担越来越沉重。 √√√请你务必认识到 当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放在当下这一刻。（感受它） 其实也可以让自己去感受他人的负面情绪和思维。 √√√恐惧的表现形式：忧烦，焦虑，紧张 压力，畏缩，恐怖等。恐惧总是源于“可能会发生的事件”，你身处此时此刻 ，而你的思维却跑到了未来，失去了情·理·法The Passion,the Sense and the Law。 √√√你的小我（思维）不能承认错误，不能犯错误，错误就等于死亡。其实，所有的恐惧都是源于对小我对死亡，毁灭的恐惧。（归根结底，害怕失败也就是对自己的完美追求） √√

读完这部剧仿佛亲身见证了敦煌莫高窟日日夜夜的变化，身临其境，让人心之向往。“简单相信，傻傻坚持”是老一辈文史家的真实写照，而樊老却用一生坚守在那，历经那么多磨难，硬是把这硬骨头给啃下，令人敬仰！希望有机会能够带上👦一同去看看这千年世界遗产敦煌莫高窟！

作为兼职自媒体平台的博主，读完此剧的确有很多从逻辑到技巧上的收获，因此给本剧3星评价。 但我无法真心推荐此剧给更多人，因为整本剧体现出的价值观、举例都让人深觉在贩卖焦虑。 实际上，这世界上大部分人都是在按自己的方式去前行、去努力，可是每个人家庭条件不同、所处环境不同，也就有了自己的节奏和时区，因此我非常反感编剧反复提及的“30岁后只有工资收入就是失败的人生”等此类观点。（这么说不是给自己找理由，本人还没到30岁，单纯反感贩卖焦虑的文）

1-4。弃

字如其人，书法亦如做人，奔放还是内敛，规矩还是出界，一笔便知。透过书法仿佛穿越千年和先人对话，那些字、贴、碑流转千年，留下无限传奇。以前看不懂书法，现在入了点门，中国文化真的博大精深，传承就是最好的尊重～

希望有天能和自己和解吧。

最近我喜欢上动感单车，倒不是这项运动有多迷人，而是在运动中那种我以为我要撑不下去放弃的时候，咬咬牙，又坚持下来的那种超越，中年少女的人生应该也是如此，以为明天就这样了，但是还是要进步

1.成本-收益分析法；2.羞耻攻击练习法；3.幽默感；4.暴露疗法和系统脱敏法；5.激励与惩罚。6.放松和分散注意力法；7.克制过度思考法；8.无条件自我接纳法；9.无条件接纳他人；9.理性情绪意象法；10.固定角色扮演等十大法习得

那个年代，那些人，那些事。 每每读到都会被感动。 春天来了， 在躁动。 我的春天已远，秋天未至。 在茫茫然中上下求索。

挺好的一本剧，编剧还是有一定功底的，对那些道法了解的很透，语言也不错，情节有些啰嗦但不影响书的质量。劝人行善，惩罚大恶，赞美爱情，歌颂友情。人间正道是沧桑，愿好人一生平安！