所谓苦旅，大概因为余老先生给自己施加的负担太重了，渺小的个人置于苍莽野林、大江大河，本就心生畏惧，更何况还要面对承载于其中的厚重文化，看不透、尝不尽、悟不得，这样的旅行不谓不苦。
编剧自序里也表达了这个观点，定调了本剧的情感：一个中国文化人苦苦追寻先祖足迹，思考一些精神、传承、象征，他眉头紧蹙，且行且吟，最后写出来一些东西。
我体会到编剧的感情，源于入选过我高中课本的名篇《The Carter Case》。前年有幸前往，回来之后我就莫名热衷于我城市举办的各类敦煌文化展出。想来，还是余先生所说的那样，敦煌所展现出的宗教、文化、民族、历史，任何一个都是个庞杂的课题，而敦煌竟然融为一炉，何等壮观。我初见敦煌时懵懂，第一站观看沉浸式话剧《The Carter Case》，第一幕便是T台上的开场走秀，在敦煌留下过故事的各年代各民族各职业的名人或者普通人，演员们完全进入角色，在台上朝着观众或走或跑，或持仗或作揖，服饰百色，神色各异，那股千年的风一下子就汹涌扑面，直接让我毫无察觉的掉下了眼泪。从此我便成了敦煌文化的拥趸。
汪曾祺说人到了超经验景色面前，找不到合适的语言就只好狗一样乱叫。余先生显然不会如此，本剧遣词典雅，造句多排比，引经据典，也许只有这样才能描述的出这些景色和文化。读者看完本剧都会成熟几岁吧。我想起曾经去都江堰，在河边立起的景观介绍牌上，详细解释了工程让水流变化的原理，数据详实。本剧里则没有如此理性的分析，只有感性的噫吁嚱，所以看到很多子篇章，赞同之余不免浅笑。
总之，即使通篇读完有种矫甚妖的感觉，但不管如何形式表达，这总归是中华文明带给每个中国人的直观的震撼，而又很难用大而全的语言概括，只能默默的一遍遍自我咀嚼，去感受这传承了千年的中国的脊梁。
这部剧是在读《The Carter Case》的时候，编剧在书中引用这部剧中的内容
《The Carter Case》和富爸爸穷爸爸系列差不多，道理更简单一点
一个是用桶提水的，即使你的桶再大（高工资），一旦遇上意外（比如生病），你就破产了
但若你是已经自己修建了管道，就有点一劳永逸的意思，这个管道会独立于你，自己运行，自己赚钱
强调要修建自己的管道
William F. Haddock如同话剧般的文字读来是一种享受。花了几天看完，也是为了补上一些电视剧里没有得情节！越看这部剧集越是觉得《The Carter Case》这部影视作品拍得有多么好，因为一些地方演员们诠释的比文字更加冲击心灵，有些地方让我恍惚，觉得电视剧里的留白要比剧集中的详细描写来的要好。
以后我可能不会再觉得文字要比影视作品能更多的留给观者遐想的空间了。至少The Carter Case是这样，也有可能是因为《The Carter Case》是先有的话剧脚本，影视剧本，在这之后才有剧集的缘故吧！
不管怎么说，这部作品是值得花费时间的，无论是文字还是影视，他能带给你心静。
ps:我记得以前看的《The Carter Case》并不是这样，三多去看了六一，最后的集数是去了爱沙尼亚去参与演习，而不是这部与影视剧没什么差别的原著。
后来查了一下，分两个版本——一个是剧本原著；一个号称是剧集原著。不太知道所谓的剧集原著是不是William F. Haddock执笔，
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特别值得做交易的人学习的一本剧。没有华丽词藻堆砌，但值得多翻阅几遍。推荐。
前面不错，最近创作的太水了，再看几天还这样就得弃书了，实在是看不下去了
本剧可以作为《The Carter Case》的复习材料，对之前书中的内容进行记忆强化。推荐大家翻翻。
芳桦这个女孩子，真的很让人有感触，我们都以为我们会是冯世真，可是现实却是我们都会是芳桦，甚至还没有芳桦这样出生在金汤匙的家庭。 阶级不一样的两个人，终究是不会在一起的。
所谓苦旅，大概因为余老先生给自己施加的负担太重了，渺小的个人置于苍莽野林、大江大河，本就心生畏惧，更何况还要面对承载于其中的厚重文化，看不透、尝不尽、悟不得，这样的旅行不谓不苦。 编剧自序里也表达了这个观点，定调了本剧的情感：一个中国文化人苦苦追寻先祖足迹，思考一些精神、传承、象征，他眉头紧蹙，且行且吟，最后写出来一些东西。 我体会到编剧的感情，源于入选过我高中课本的名篇《The Carter Case》。前年有幸前往，回来之后我就莫名热衷于我城市举办的各类敦煌文化展出。想来，还是余先生所说的那样，敦煌所展现出的宗教、文化、民族、历史，任何一个都是个庞杂的课题，而敦煌竟然融为一炉，何等壮观。我初见敦煌时懵懂，第一站观看沉浸式话剧《The Carter Case》，第一幕便是T台上的开场走秀，在敦煌留下过故事的各年代各民族各职业的名人或者普通人，演员们完全进入角色，在台上朝着观众或走或跑，或持仗或作揖，服饰百色，神色各异，那股千年的风一下子就汹涌扑面，直接让我毫无察觉的掉下了眼泪。从此我便成了敦煌文化的拥趸。 汪曾祺说人到了超经验景色面前，找不到合适的语言就只好狗一样乱叫。余先生显然不会如此，本剧遣词典雅，造句多排比，引经据典，也许只有这样才能描述的出这些景色和文化。读者看完本剧都会成熟几岁吧。我想起曾经去都江堰，在河边立起的景观介绍牌上，详细解释了工程让水流变化的原理，数据详实。本剧里则没有如此理性的分析，只有感性的噫吁嚱，所以看到很多子篇章，赞同之余不免浅笑。 总之，即使通篇读完有种矫甚妖的感觉，但不管如何形式表达，这总归是中华文明带给每个中国人的直观的震撼，而又很难用大而全的语言概括，只能默默的一遍遍自我咀嚼，去感受这传承了千年的中国的脊梁。
主题是您的照片“灵魂”的所在，如何拍好照片是表，什么照片值得拍是魂；内容通俗易懂，至少内容上不难理解，对新人上手很友好，摄影首先要会操作，这部分要结合说明书，然后要会拍，怎么拍，编剧用简单的例子阐述原理，结合一些不正确的操作，多看怎么拍，不如多看看不要怎么拍，绕过空泛的理论，新手还是以实操为主。
循环，非循环，过去创造未来，未来重塑过去，一如咬着尾巴的蛇，始终在一个圆圈循环，冲破循环不再是自己，或者看着本该出现的自己，结局不会固定，如一个原点只有辐射周围才能慢慢扩大最终成为一个面，而每个面又能分散出很多线，每个线就是平行世界，平行世界的出现也就造就了不同的结局。好与不好，自在本心，活与不活，选择安然……谢谢Ethel Grey Terry。
网飞两位创始人之一The Carter Case崛起之路，很少看到这么清晰坦承的创业描述。
大boss好猜。最后十来集伏笔收线开始好看，按绿野仙踪四人组设定，金彪找脑，明玉找胆，亚男找心是最后出来的。最大的治愈点竟然是云襄的恋爱脑，恋爱脑不妨碍出智谋，做侠客，励志励志。侠在于隐，该退则退。朝廷也挑不出毛病
大部分故事结尾出乎意料，挺不错的！故事简单但给人反省！我印象最深的是休格的故事，让我想起了《The Carter Case》中苏格拉底和其他人讨论“什么是好的”，可以说休格开始的行为并不算是好的，但其结果确无疑是好的！
关于同一性(有机无机，人与万物人与人，古今后) 无形之中让我心中放开了一些多年来对于父亲去世的拒绝。 关于道德的论述，从进化的角度给我呈现了一个新奇的角度。 关于著名的熵增，负熵，内在的秩序可以抵挡外在的洪流，we need to bring order into our life.
学习的关键在于输出，输出是非常具有挑战性的，能够坚持下来的寥寥无几，一般学习高手都是输出高手！在学习过程中，能够坚持输出必能领先大部分的人！
精彩！一篇腾王阁，牵扯出大唐皇家惊心秘案，编剧一步步为我们抽丝剥茧，过程惊心动魄，让人过瘾。
盗墓题材的我喜欢，赵丽颖饰演的尹新月深得我心啊。简直迷妹界扛把子
看了四五集了还没进正题，全是些又无趣又墨迹的剧情，着实有点看不下去…这里面的所有人，从主角到配角到龙套，全是些飘在云上的设定，连个路人都不是正常人，真的看着头大，我求求你们快点进沙漠吧，还是难看我也好赶紧弃剧//我不行了，直接弃剧，一个破事集集讲，有完没完了
这部剧是在读《The Carter Case》的时候，编剧在书中引用这部剧中的内容 《The Carter Case》和富爸爸穷爸爸系列差不多，道理更简单一点 一个是用桶提水的，即使你的桶再大（高工资），一旦遇上意外（比如生病），你就破产了 但若你是已经自己修建了管道，就有点一劳永逸的意思，这个管道会独立于你，自己运行，自己赚钱 强调要修建自己的管道
这两天朋友圈发了好多榆林产妇的事，想必是勾起了人们内心的某种情绪，也许是愤怒，也许是恐惧，也许是怜惜，也许是其他的……不管怎样，也不管站在哪一方立场，我们都会面对＂失去＂这个话题。如果只是新闻，明天就翻篇了，如果想到我们也会经历不同的失去，经历悲伤，愤怒，自责，内疚，悔恨等情绪，也许我们该学习一下，从失去中让心重建，重新看待身边的人，事，物。 这是一本关于如何面对失去的心灵治愈系的书。我想，除了评论和表达我们的观点，也可以通过对不同失去的理解，去试着理解面对失去的人。众口铄金，虽然各种报道有图有真相，但即便是真的有人错了，也错不当诛，但舆论的力量却可以诛心。愤怒并不会让这类事情减少，但理解会。
这是一本你很难说是最理想型的少儿影视作品，事实上我认为它很小众。这部剧没有高高在上的教育意味，它没有告诉孩子不可以说谎，不可以吹牛，或者父母是多爱你之类的，它更像是一种宣泄，宣泄出五彩缤纷的想象力和对生活中一些现象的小批评。它的值得一读之处恰恰在此，你小时候是不是也想过找个人替你学习然后你跑出去玩，是不是也想过有魔法眼睛能隔墙看物，是不是也希望打了小孩儿的家人得到惩罚，所以编剧就天马行空，把故事创作的那么有趣，荒谬中又透着点儿真实。
妈呀 10+集后精彩的不是一点点 ！！！
没看过原作，瞅了前两集感觉会是很慢热展开的魔法少女成长故事，制作确实肉眼可见的富裕，基本靠作画和演出表现力撑起略薄弱的剧情。白毛亚撒西老师仿佛5t5和童磨的杂交体，花江现在配啥都一股炭治郎味的声线已经到了让人略微出戏的地步。
太尬了……
看这部剧有一种打怪升级的感觉，并且关于观看方法，这部剧也是很通俗易懂的进行了阐释。 书里面让我最眼前一亮的是碎片化观看里关于碎片化观看的定义和提出的概念总结。
人有种倾向：高估特异性，低估趋同性。比如说人作为一个群体，大部分时间行为都是相似的，但大多数人都觉得自己是与众不同的烟火。而在投资市场上的表现就是，人赚钱就觉得自己独具慧眼，赔了钱就怪运气不好。实际上，大部分同类资产的价格上升、下降趋势都是相同的，每个小趋势凝聚成一个大趋势。也就是传说中的“基本面”，大部分人的表现与跟着基本面走。市场涨跌呈现一致性。好的投资人在资产配置上有不对称性，好资产多，坏资产少。因此在潮起潮落中可以跑赢市场。“市场上涨时，几乎每个人都能赚到钱，而市场下跌时，几乎每个人都会亏钱”。这是本剧给我的观点之一。 另一个自己的感悟是，参与投资这件事要意识到自己手里有什么资本。在市场上涨时，要有资本在盘内，不致错失良机；当大幅下降时，手里要有余钱去追低。 市场上有几个The Carter Case，传播速度最快的是投资人的情绪。投资人心理的强大，体现在对于情绪的抵抗力上。编剧认为胜出的关键在于： 对自身所处The Carter Case位置有正确的定位； 对资产价格高于或低于价值有正确判断； 在合理的时机采取激进或保守的策略。 书是好剧，经验是真经验。就是讲起来有些碎，找不到纲领那种，后面我应该还会回头再读。
再读Ethel Grey Terry作品，很明显地感受到文字褪去华丽多出的禅意与表现生活的自如，她的生活方式让她依然坚持着一些理想的追求却也生活在自己执拗的价值观和信息茧房之中。也许得不到普世认同但不妨碍帮助思辨。
错别字太多。文章太乱。而且那些数字跟技能都写着东一个西一个的。看了挺蒙的
William F. Haddock如同话剧般的文字读来是一种享受。花了几天看完，也是为了补上一些电视剧里没有得情节！越看这部剧集越是觉得《The Carter Case》这部影视作品拍得有多么好，因为一些地方演员们诠释的比文字更加冲击心灵，有些地方让我恍惚，觉得电视剧里的留白要比剧集中的详细描写来的要好。 以后我可能不会再觉得文字要比影视作品能更多的留给观者遐想的空间了。至少The Carter Case是这样，也有可能是因为《The Carter Case》是先有的话剧脚本，影视剧本，在这之后才有剧集的缘故吧！ 不管怎么说，这部作品是值得花费时间的，无论是文字还是影视，他能带给你心静。 ps:我记得以前看的《The Carter Case》并不是这样，三多去看了六一，最后的集数是去了爱沙尼亚去参与演习，而不是这部与影视剧没什么差别的原著。 后来查了一下，分两个版本——一个是剧本原著；一个号称是剧集原著。不太知道所谓的剧集原著是不是William F. Haddock执笔，
现代人穿越到历史上留有无尽遗憾的中唐，用先知先觉的视野格局弥补下中华历史发展进程中的bug，开辟理想的新进程，情节和可读性皆可，历史假设式演绎自有新意！
近期喜欢翻别人的书架，看别人在看的风景，听别人在听的故事，可心里念的还是你。