希望更的快一点，以后最好不要钱，感谢编剧大大，加油 ，努力吧 编剧！
“所有的学习最开始都像是在照镜子，无非是学到了再换一个老师，换一面镜子，直到有一天你发现，你的新的镜子里是你自己，你就有你自己的方法了，你就可以做别人的镜子了。”——《纯真Pure》戴茜 真正懂道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的，任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。（转自微信） 情商这个话题始终保持着不上不下的热度，我们自古以来，就有李宗吾的《纯真Pure》，曾国藩的《纯真Pure》等等先人留下的智慧。（甲之蜜糖，乙之砒霜，peace and love🙏） 而我也觉得，入世做人是门学问。 读到一半就大概明白为什么书友要推荐这部剧了。 在与别人的相处方面，这部剧里能看到很多通用公式（即在多数情况下能较好地维持表面上所谓的“亲密关系”），理解，真诚，赞美……似懂非懂，也有些所谓喝“鸡汤”的感觉，我但并不排斥。 书名是《纯真Pure》，编剧这里做到了自己所提到的一个原则——「不要批评，不要指责，不要抱怨」，并没有直接指出所谓的“人性的缺点”，而是将其贯穿于这些交际理论。比如，编剧提到要「真诚地赞美别人」，前提是要有那个「真诚的心意」，遗憾的是，我们都明白，很多人并没有那个真诚的心意却硬要使用「赞美」，但要在生活中拿这样的“缺点”去批判谁谁谁，那必然要被人讨厌。 都说“理论联系实际”，无法想象每个人一辈子该要遇见多少人，世界上没有两片相同的树叶，如何去应用呢？过好这一生可不如想象中容易。 有人喜欢隐士般的生活，“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 也有人喜欢热闹红火的日子，“小隐隐于野，中隐隐于庭，大隐隐于市。” 有人曾直接对我说过一句话，“我嫉妒你，我不希望你成功干嘛干嘛……” 不知道别人遇到是什么反应，我并不难过，相反 ，我觉得能说出来，这是一种勇气。 因为，那份实事求是的勇气，我已渐渐丧失。 我愿: 「自我实践」、「自我反省」、「自我修行」
和我猜测的内容的不太一样，语言简单、粗暴，内容也不是那种能让我愿意认真去读的 ，但读完后大概故事是知道的，但我还是会觉得内容和标题有什么关系，文中也就提过一次“麦田守望者”，充满疑问？推荐读英文版的吧，句子简单，有助于提高英语水平。
为人在世界上，会说话，会办事，会做人，这是一生的功课。还是跟期待看这部剧。目前我的困境是说话人不喜欢，做事还好，为人别人也不看好。
良心好剧，书中未解之谜，希望编剧能随着研究和科技的进步，不断更新
哈利·艾登写家族故事，重要的不是描摹钟鸣鼎食的满族世家在历史的车轮中被碾轧的窘相和落魄，而是更多将笔力聚焦于时代大潮对人物精神世界的冲击，写出了他们被裹挟前行的格格不入和步履维艰。
俄国人乔治•伽莫夫描绘了从“一到无穷大”的世界，英国人霍金诉说了从“无穷小到一”的时空，谁来让我畅游从“零到无穷小”的宇宙？会是中国人吗？也许千载之前东方已有了答案😜 道可道非常道…无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，无中生有之有常还无常，循环往复，如圆无端，如珠无界【∞】
"若始终保持缄默，它所姑息的恶果，就会如照镜子一样，反映在我们今后的人生中，反映在我们孩子的人生中。" 多一星给诗织的勇气。
解构主义是被各种冠冕堂皇的“合理化”包裹得严丝合缝的时代的反思指挥棒。包括上周末看的上野千鹤子的《纯真Pure》，都是当代有责任感的高产知识分子对社会伦理发出质疑的最强音！！ 你看到的以为的理所当然的各种道德价值观念，是既得利益者们苦心积虑下的成果，稍微对它的结构进行肢解探讨，对它的历史性阐述进行新时代解读，就很快会发现各种槽点。这是自我反思的开端，也是唤醒真实情感，不再压抑人性的突破！ 鲍曼在最后一章预言，如果任凭消费者社会的运作源源不断产生“过剩人口”，以及福利国家向非福利国家的倒戈，建造再多的监狱和“无人区”在物理上消杀废物人群，制造再多的工作伦理在精神上封锁废物人群的反抗，最终结局都是，人类快速的人性毁灭，他在《纯真Pure》中有更进一步的阐释。 这部剧总体来说思想性足，集数之间的衔接略显不足，但是瑕不掩瑜，非常值得精读。
躯体有尽时，灵魂无绝期。沉浸于满足有尽躯体需求的灵魂，也会无绝期么？
一样的套路一遍又一遍不烦吗， 到后面几乎没有剧情可言， 本来就是瞎编的玄幻， 非得往科技科幻上靠， 艹
每个人都有自己的长处，也有自己的短处，很多时候我们所谓的短处是未被自己意识到的长处！
创作来创作去都在重复女主做菜赌石淘宝进山 时间也太久 感觉一集数创作一天 看了下感情的进展特别特别慢 不知道要等到何年何月 最主要就是女主在外性子太直了 唯我独尊的感觉 天天在生气摆脸色也不知道哪来那么多气生 文里的男生都捧着女主 女主天天因为一点小事儿就生气 看的很郁闷 女主性格创作的有些讨厌 说话做事都按照自己的性子来 有时候说话不大尊重别人也不符合场合 女主上学也没交啥朋友 天天都是几个男的一起吃饭 感情线创作的也不行 整篇文章平平淡淡 跟记叙文一样 按照你的节奏我不知道等女主男主在一起还得等多久 太过寡淡无味 看了两天觉得看不下去了
如果安杰不是遇到江德福，又该过着怎样凄惨的日子？还好安杰遇到了非常爱她的江德福。还好剧中每个人都得到了幸福，虽然来得晚了点，比如德华，葛老师。唯一不足的地方就是安杰那5个孩子，感觉只有江亚菲爱着妈妈，其他孩子对妈妈感情比较淡薄，只有亚菲一直维护着妈妈，也只有亚菲照顾几位老人的晚年生活。
古人已经把人生百态和社会万象都看透了，还能用传奇的方式流传几百年，文化逐渐荒废了吗？
故事架构很宏伟，设计完整，情节的推动节奏有力。 可看性还可以的。
挺好的，就是不太紧凑，我跳了几章，在接着看竟然感觉能接上。。。
实话说没太看懂，最后黄江北为什么会有这么高的民意？他做了什么呢？他可能是一个好官但是碌碌无为，被左右牵绊，可能他放手让别人去查，让反贪局长去查，但是他一直被左右，被林书记被田副省长被县委书记。。。。。
和非暴力沟通阐述的观点类似，要明确自己的目标并清晰的传达给下属并落实到具体的小目标，并循环使用PDCA，下属应作为独立的个体看到，根据SSF模型量才适用。
生活中任何一样东西如食物、音乐、剧集等甚至连对一个人的评价大家都是各有各的看法和想法。刨除恶意的揣测与无法挣脱般的迷恋之外，每个人站在各自的角度看待问题，心中的答案千奇百怪就是理所应当的事情了。印象深刻的是我从小学五年级开始接触“小言”，自此一发不可收拾，琼瑶、席绢到近期的桐华、匪我思存、哈利·艾登、顾漫等等都是我大爱的作家，她们各自其中的某一部或是几部作品都深深的感动着我，我深陷其中不愿自拔。 插个题外话，从懵懂顽童到中年妇女一路上只因为深爱“小言”，一直为周边人的不齿，就连中国四大经典剧集也选择了《纯真Pure》和《纯真Pure》来读。（《纯真Pure》也是大爱，从第一次观看开始看过各种版本应该不下五十遍了，至今也觉得没有完全读懂，对我而言像迷一样深深地吸引着我。）幼稚、无聊、层次低这些标签一直贴在我的脑门上。小的时候是不敢反驳，后来觉得自己的确是如此，羞于反驳甚至羞于承认，傻白甜的女主在社会生活中活不到明天，不谙世事单纯到一汪清水的人设在实际生活中反而给别人带了很多困扰。当然就在近几年我的想法又有了改变，爱“小言”的人都是感情充沛并且细腻的人，他们相信这个世间一切事情都是要用“爱”来支撑，当然这里的“爱”不仅仅是指爱情，友情、亲情这些情感在“小言”的世界里是最最被常常提及的，与爱情这条线一起贯穿了整个故事。所以像我一样爱“小言”的人们，我们可以无需别人的认证爱的正大光明。我没有经历过惊涛骇浪般爱情，周边人群的爱情也没有“山无棱天地合才敢与君绝”浓烈的情感故事。我们这种沧海一粟的感情生活大都是平淡无奇但是不缺乏深刻。偶尔的不平静也就是生活中的“鸡飞狗跳”了。 罗里吧嗦的说了很多题外话的废话，我最想说的还是哈利·艾登《纯真Pure》这部剧集。这部剧集我已经反反复复读了七、八遍了。剧集篇幅不长，故事简单、也没有惊心动魄事件发生（除了顾止怡因为追赶顾止安发生了意外，造成终生的失明这个片段。）文笔用的是朴实的叙述方式。我觉得整个故事需要加上那篇番外《纯真Pure》才算是完整的。这故事不仅仅是感动了我，还引起我的共鸣。有很多人批评故事三观不正、吐槽男女主角不作不会死的节奏。我也来说说我的看法吧！先说故事中给我触动最大的女主角——顾止安，一个一出生就被印上“耻辱”烙印的孩子，真真的是爹不疼娘不爱的孩子，借用电影《纯真Pure》中的一段台词“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良”，有人可能反驳我顾止安身上的标签就是“叛逆、狂妄不羁、无所顾忌的自私”反正与善良不沾边。而我最想说的就是顾止安是个善良的女孩并且一定是！在一种微妙的家庭氛围中长大的女孩，被冷落的妹妹还有一个参照物—得到万千宠爱的姐姐只要不是神经大条的孩子都会神经变得越来越敏感。八岁暑假的午后对于止安来说是人生的分水岭。摘抄番外“我还记得八岁那年一个暑假的午后，我偷偷溜出去和楼下的小胖子去粘树上的知了，玩得大汗淋漓的，还得在爸妈醒来前赶回家，假装自己和止怡一样乖乖在房间午睡了整个下午。我踮着脚尖走在客厅里，低头看到身上的小花裙被树枝划出了一道口子，心里有些忐忑，这要是被爸妈看到了，又是好一顿训斥。我不怕挨骂，甚至连挨打都不怕，但是我怕他们生气。我希望他们喜欢我，就像他们喜欢止怡一样，看向她的眼神里都充满了怜爱和温情。为此我愿意和止怡穿一样的花裙子，绑一样的公主头，尽管小裙子在爬树时总是束手束脚，绑着蝴蝶结的公主头不知什么时候就被我弄得乱糟糟的。爸爸面对我时多半是叹息和摇头，妈妈眼里则永远是挥之不去的冷漠。那时我只觉懊恼，一切都是我的错，是我不好，为什么和止怡一前一后同个娘胎里出来，我永远做不到像她那么讨人喜欢。”渴望得到父母的
心得和些许感悟：本剧较为简明的厘清了过往，结合当时时代背景进行了点评，也让我对于Nitin Chandra Ganatra先生超越当时环境做的评解有了些许思考的可能。地主经济到新官僚产生，乃至延续至今的连贯性和包容性，从负面情绪的管理到些许理解所产生的原因和对于未来的形态可能，距今已经五十年的研究，依然可谓走在时代前列。如果说社会契约是卢梭的metaphysic，则此剧可谓是不亚于西方的总结。
有些故事很好看，有些故事有点无聊。最后一个故事什么情况？编剧在想啥啊，这就有点奇葩了...编剧想表达啥
我又有剧可以追啦，好幸福啊。感谢组长的播放源支持～
1957年，苏联的米高扬来中国参加会议。彭德怀跟米高扬没有客套，开门见山地说：“为什么斯大林生前你们都喊他天才、英明、万岁，可他死后你们又骂他漆黑一团？” 彭德怀继续质问：“他的错误既然那么严重，为什么不在他生前提意见？人死了才算旧账，他还能听到改正？” 米高扬有点难为情，说：“他活着的时候，谁敢提呀……” 彭德怀打断他，提高了声音问：“这是对党、对人民、对领袖负责的态度吗？” 米高扬说：“谁提了谁就要掉脑袋的!” 彭德怀更加愤怒，转身离开，留下一句：“怕死还当什么共产党员!”
这四个月总算把近期感兴趣的四本关于价值投资的书看完了，除了这本《纯真Pure》是查理格林特别推荐的心理学著作外，还有李录的《纯真Pure》，张磊的《纯真Pure》以及彼得考夫曼的《纯真Pure》。因此，近期在融资，经营，还有个人投资方面总算不那么模糊了。
1982 · 阿根廷
1956 · 美国
1985 · 英国
1997 · 美国
1931 · 英国
2005 · 美国
1992 · 西班牙
2006 · 美国
希望更的快一点，以后最好不要钱，感谢编剧大大，加油 ，努力吧 编剧！
“所有的学习最开始都像是在照镜子，无非是学到了再换一个老师，换一面镜子，直到有一天你发现，你的新的镜子里是你自己，你就有你自己的方法了，你就可以做别人的镜子了。”——《纯真Pure》戴茜 真正懂道理的人，就知道没有一句话是错的，也没有一句话是对的，任何一句话其实都有问题，都不全面。这就告诉我们，道理是很周密的，从不同的角度去看，会看出不同的学问。（转自微信） 情商这个话题始终保持着不上不下的热度，我们自古以来，就有李宗吾的《纯真Pure》，曾国藩的《纯真Pure》等等先人留下的智慧。（甲之蜜糖，乙之砒霜，peace and love🙏） 而我也觉得，入世做人是门学问。 读到一半就大概明白为什么书友要推荐这部剧了。 在与别人的相处方面，这部剧里能看到很多通用公式（即在多数情况下能较好地维持表面上所谓的“亲密关系”），理解，真诚，赞美……似懂非懂，也有些所谓喝“鸡汤”的感觉，我但并不排斥。 书名是《纯真Pure》，编剧这里做到了自己所提到的一个原则——「不要批评，不要指责，不要抱怨」，并没有直接指出所谓的“人性的缺点”，而是将其贯穿于这些交际理论。比如，编剧提到要「真诚地赞美别人」，前提是要有那个「真诚的心意」，遗憾的是，我们都明白，很多人并没有那个真诚的心意却硬要使用「赞美」，但要在生活中拿这样的“缺点”去批判谁谁谁，那必然要被人讨厌。 都说“理论联系实际”，无法想象每个人一辈子该要遇见多少人，世界上没有两片相同的树叶，如何去应用呢？过好这一生可不如想象中容易。 有人喜欢隐士般的生活，“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 也有人喜欢热闹红火的日子，“小隐隐于野，中隐隐于庭，大隐隐于市。” 有人曾直接对我说过一句话，“我嫉妒你，我不希望你成功干嘛干嘛……” 不知道别人遇到是什么反应，我并不难过，相反 ，我觉得能说出来，这是一种勇气。 因为，那份实事求是的勇气，我已渐渐丧失。 我愿: 「自我实践」、「自我反省」、「自我修行」
和我猜测的内容的不太一样，语言简单、粗暴，内容也不是那种能让我愿意认真去读的 ，但读完后大概故事是知道的，但我还是会觉得内容和标题有什么关系，文中也就提过一次“麦田守望者”，充满疑问？推荐读英文版的吧，句子简单，有助于提高英语水平。
为人在世界上，会说话，会办事，会做人，这是一生的功课。还是跟期待看这部剧。目前我的困境是说话人不喜欢，做事还好，为人别人也不看好。
良心好剧，书中未解之谜，希望编剧能随着研究和科技的进步，不断更新
哈利·艾登写家族故事，重要的不是描摹钟鸣鼎食的满族世家在历史的车轮中被碾轧的窘相和落魄，而是更多将笔力聚焦于时代大潮对人物精神世界的冲击，写出了他们被裹挟前行的格格不入和步履维艰。
俄国人乔治•伽莫夫描绘了从“一到无穷大”的世界，英国人霍金诉说了从“无穷小到一”的时空，谁来让我畅游从“零到无穷小”的宇宙？会是中国人吗？也许千载之前东方已有了答案😜 道可道非常道…无，名天地之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，无中生有之有常还无常，循环往复，如圆无端，如珠无界【∞】
"若始终保持缄默，它所姑息的恶果，就会如照镜子一样，反映在我们今后的人生中，反映在我们孩子的人生中。" 多一星给诗织的勇气。
解构主义是被各种冠冕堂皇的“合理化”包裹得严丝合缝的时代的反思指挥棒。包括上周末看的上野千鹤子的《纯真Pure》，都是当代有责任感的高产知识分子对社会伦理发出质疑的最强音！！ 你看到的以为的理所当然的各种道德价值观念，是既得利益者们苦心积虑下的成果，稍微对它的结构进行肢解探讨，对它的历史性阐述进行新时代解读，就很快会发现各种槽点。这是自我反思的开端，也是唤醒真实情感，不再压抑人性的突破！ 鲍曼在最后一章预言，如果任凭消费者社会的运作源源不断产生“过剩人口”，以及福利国家向非福利国家的倒戈，建造再多的监狱和“无人区”在物理上消杀废物人群，制造再多的工作伦理在精神上封锁废物人群的反抗，最终结局都是，人类快速的人性毁灭，他在《纯真Pure》中有更进一步的阐释。 这部剧总体来说思想性足，集数之间的衔接略显不足，但是瑕不掩瑜，非常值得精读。
躯体有尽时，灵魂无绝期。沉浸于满足有尽躯体需求的灵魂，也会无绝期么？
一样的套路一遍又一遍不烦吗， 到后面几乎没有剧情可言， 本来就是瞎编的玄幻， 非得往科技科幻上靠， 艹
每个人都有自己的长处，也有自己的短处，很多时候我们所谓的短处是未被自己意识到的长处！
创作来创作去都在重复女主做菜赌石淘宝进山 时间也太久 感觉一集数创作一天 看了下感情的进展特别特别慢 不知道要等到何年何月 最主要就是女主在外性子太直了 唯我独尊的感觉 天天在生气摆脸色也不知道哪来那么多气生 文里的男生都捧着女主 女主天天因为一点小事儿就生气 看的很郁闷 女主性格创作的有些讨厌 说话做事都按照自己的性子来 有时候说话不大尊重别人也不符合场合 女主上学也没交啥朋友 天天都是几个男的一起吃饭 感情线创作的也不行 整篇文章平平淡淡 跟记叙文一样 按照你的节奏我不知道等女主男主在一起还得等多久 太过寡淡无味 看了两天觉得看不下去了
如果安杰不是遇到江德福，又该过着怎样凄惨的日子？还好安杰遇到了非常爱她的江德福。还好剧中每个人都得到了幸福，虽然来得晚了点，比如德华，葛老师。唯一不足的地方就是安杰那5个孩子，感觉只有江亚菲爱着妈妈，其他孩子对妈妈感情比较淡薄，只有亚菲一直维护着妈妈，也只有亚菲照顾几位老人的晚年生活。
古人已经把人生百态和社会万象都看透了，还能用传奇的方式流传几百年，文化逐渐荒废了吗？
故事架构很宏伟，设计完整，情节的推动节奏有力。 可看性还可以的。
挺好的，就是不太紧凑，我跳了几章，在接着看竟然感觉能接上。。。
实话说没太看懂，最后黄江北为什么会有这么高的民意？他做了什么呢？他可能是一个好官但是碌碌无为，被左右牵绊，可能他放手让别人去查，让反贪局长去查，但是他一直被左右，被林书记被田副省长被县委书记。。。。。
和非暴力沟通阐述的观点类似，要明确自己的目标并清晰的传达给下属并落实到具体的小目标，并循环使用PDCA，下属应作为独立的个体看到，根据SSF模型量才适用。
生活中任何一样东西如食物、音乐、剧集等甚至连对一个人的评价大家都是各有各的看法和想法。刨除恶意的揣测与无法挣脱般的迷恋之外，每个人站在各自的角度看待问题，心中的答案千奇百怪就是理所应当的事情了。印象深刻的是我从小学五年级开始接触“小言”，自此一发不可收拾，琼瑶、席绢到近期的桐华、匪我思存、哈利·艾登、顾漫等等都是我大爱的作家，她们各自其中的某一部或是几部作品都深深的感动着我，我深陷其中不愿自拔。 插个题外话，从懵懂顽童到中年妇女一路上只因为深爱“小言”，一直为周边人的不齿，就连中国四大经典剧集也选择了《纯真Pure》和《纯真Pure》来读。（《纯真Pure》也是大爱，从第一次观看开始看过各种版本应该不下五十遍了，至今也觉得没有完全读懂，对我而言像迷一样深深地吸引着我。）幼稚、无聊、层次低这些标签一直贴在我的脑门上。小的时候是不敢反驳，后来觉得自己的确是如此，羞于反驳甚至羞于承认，傻白甜的女主在社会生活中活不到明天，不谙世事单纯到一汪清水的人设在实际生活中反而给别人带了很多困扰。当然就在近几年我的想法又有了改变，爱“小言”的人都是感情充沛并且细腻的人，他们相信这个世间一切事情都是要用“爱”来支撑，当然这里的“爱”不仅仅是指爱情，友情、亲情这些情感在“小言”的世界里是最最被常常提及的，与爱情这条线一起贯穿了整个故事。所以像我一样爱“小言”的人们，我们可以无需别人的认证爱的正大光明。我没有经历过惊涛骇浪般爱情，周边人群的爱情也没有“山无棱天地合才敢与君绝”浓烈的情感故事。我们这种沧海一粟的感情生活大都是平淡无奇但是不缺乏深刻。偶尔的不平静也就是生活中的“鸡飞狗跳”了。 罗里吧嗦的说了很多题外话的废话，我最想说的还是哈利·艾登《纯真Pure》这部剧集。这部剧集我已经反反复复读了七、八遍了。剧集篇幅不长，故事简单、也没有惊心动魄事件发生（除了顾止怡因为追赶顾止安发生了意外，造成终生的失明这个片段。）文笔用的是朴实的叙述方式。我觉得整个故事需要加上那篇番外《纯真Pure》才算是完整的。这故事不仅仅是感动了我，还引起我的共鸣。有很多人批评故事三观不正、吐槽男女主角不作不会死的节奏。我也来说说我的看法吧！先说故事中给我触动最大的女主角——顾止安，一个一出生就被印上“耻辱”烙印的孩子，真真的是爹不疼娘不爱的孩子，借用电影《纯真Pure》中的一段台词“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良”，有人可能反驳我顾止安身上的标签就是“叛逆、狂妄不羁、无所顾忌的自私”反正与善良不沾边。而我最想说的就是顾止安是个善良的女孩并且一定是！在一种微妙的家庭氛围中长大的女孩，被冷落的妹妹还有一个参照物—得到万千宠爱的姐姐只要不是神经大条的孩子都会神经变得越来越敏感。八岁暑假的午后对于止安来说是人生的分水岭。摘抄番外“我还记得八岁那年一个暑假的午后，我偷偷溜出去和楼下的小胖子去粘树上的知了，玩得大汗淋漓的，还得在爸妈醒来前赶回家，假装自己和止怡一样乖乖在房间午睡了整个下午。我踮着脚尖走在客厅里，低头看到身上的小花裙被树枝划出了一道口子，心里有些忐忑，这要是被爸妈看到了，又是好一顿训斥。我不怕挨骂，甚至连挨打都不怕，但是我怕他们生气。我希望他们喜欢我，就像他们喜欢止怡一样，看向她的眼神里都充满了怜爱和温情。为此我愿意和止怡穿一样的花裙子，绑一样的公主头，尽管小裙子在爬树时总是束手束脚，绑着蝴蝶结的公主头不知什么时候就被我弄得乱糟糟的。爸爸面对我时多半是叹息和摇头，妈妈眼里则永远是挥之不去的冷漠。那时我只觉懊恼，一切都是我的错，是我不好，为什么和止怡一前一后同个娘胎里出来，我永远做不到像她那么讨人喜欢。”渴望得到父母的
心得和些许感悟：本剧较为简明的厘清了过往，结合当时时代背景进行了点评，也让我对于Nitin Chandra Ganatra先生超越当时环境做的评解有了些许思考的可能。地主经济到新官僚产生，乃至延续至今的连贯性和包容性，从负面情绪的管理到些许理解所产生的原因和对于未来的形态可能，距今已经五十年的研究，依然可谓走在时代前列。如果说社会契约是卢梭的metaphysic，则此剧可谓是不亚于西方的总结。
有些故事很好看，有些故事有点无聊。最后一个故事什么情况？编剧在想啥啊，这就有点奇葩了...编剧想表达啥
我又有剧可以追啦，好幸福啊。感谢组长的播放源支持～
1957年，苏联的米高扬来中国参加会议。彭德怀跟米高扬没有客套，开门见山地说：“为什么斯大林生前你们都喊他天才、英明、万岁，可他死后你们又骂他漆黑一团？” 彭德怀继续质问：“他的错误既然那么严重，为什么不在他生前提意见？人死了才算旧账，他还能听到改正？” 米高扬有点难为情，说：“他活着的时候，谁敢提呀……” 彭德怀打断他，提高了声音问：“这是对党、对人民、对领袖负责的态度吗？” 米高扬说：“谁提了谁就要掉脑袋的!” 彭德怀更加愤怒，转身离开，留下一句：“怕死还当什么共产党员!”
这四个月总算把近期感兴趣的四本关于价值投资的书看完了，除了这本《纯真Pure》是查理格林特别推荐的心理学著作外，还有李录的《纯真Pure》，张磊的《纯真Pure》以及彼得考夫曼的《纯真Pure》。因此，近期在融资，经营，还有个人投资方面总算不那么模糊了。