生长在中国，我们谁也无法置身事外，改革开放40多年，绝大部分人是受益的。 有的靠关系下海经商挣到第一桶金，有的因为进入房地产领域大发特发，也有靠技术做实业将企业越做越大的… 可谓八仙过海，各显神通。 前年，跟新加坡刘教授吃饭，席间有谈到为什么回国？他动情地说：“在国外三十年，错过了中国大发展，现在孩子都大了，回国弥补一些遗憾。”
这部剧作为Linux入门还不错，但是深入学习还得多看man手册加上更多的实践才行！
最后一段看的突然想落泪，有些时候的执着只是为了心里坚定的那个信念吧，哪怕屡败屡战，却也相信一定会有成功的那一天。 文中的女主身患绝症，但是她坚毅，果敢，温柔又不失棱角，一直有明确的目标，男女主都是积极向上永远对既定方向充满热忱并为之付出行动的人。由此感官自身，恰逢低谷，总在为自己打气的同时，却鲜少为目标付出实际行动，反思首当其冲。 再说编剧，一篇满篇都是专业医学术语与神经外科，舞蹈病相关研究的内容，编剧如果不是医学生，应该是花了大量功夫在其查找资料上。同样也是为丰满自身剧集，优化内容结构，花费的精力与功夫也是值得学习。 虽然是一篇感情文，但是在文中的一些对话却对我有较大的感触与反思，可能心境不同吧，但是自身确实应该像文中男女主一样，目标明确并为之付出全部热忱。
喜欢看，比较贴近现实，不是悬疑烧脑的那种，而是现实案件的表述，看起来觉得更有感觉
书是好剧，就是看完整个人弥漫一种压抑感，可以说一路带着灰色的心情读完剧集的，要是阁三四年前以我的三观不能理解，甚至是不能接受他们的感情，现却被他们极致的爱有所感动和震撼，为此还特意查了真人版阿部定事件，真是爱人爱到极端到可怕。
本剧写的很好。从政治，经济，民生，等各个角度，系统梳理了宋朝。原来宋朝真的是很了不起的一个朝代
清晰连贯的讲解了许多让我这个小白一直不甚理解的各种概念之间的关系！是本难得的好剧！
关于自杀，一向是讳莫如深的。因为想写点东西，所以一直在思考自杀情结，但能找到的资料和剧集很有限。这部剧也让我受益许多。 我们大体都认为自杀是一种悲伤过度的极端表现，最终选择推向死亡。但正如本剧所提到，自杀还伴随着一种激情和冲动，不管认为是宿命的告终，还是无法承受生命之重，行为触发的当下多少是疯狂的，不受理性控制的。 自杀的动机，也许不如大家想的那么脆弱。跟很多人聊过，大多数人感受到的生活都是无意义的。他们以悲观面世，思考生和死的意义，感觉自己的个性和社会总是不相融的。他们觉得我是对的，社会也应该这样发展，但是个体的我进入群体社会，总是被压抑的，我最终发现我不是我。于是我痛苦的思考我活着的意义，好像除了按照这些标准和要求去生活，毫无意义。 后来我发现把自己跳出这些标准去生活，会过的更好一点。想的太过和想的太少都是一种悲哀，悲伤和快乐总是需要一起共生的，个体和社会也不必完全对立起来。就如文中所说，所谓个性，也是社会意识的一种延伸，他来源于社会。所以我现在的生活态度是用君之心，行君之意，一切都是最好的安排。 至于文中说的自杀的两种类型，利己和利他，很精准的论断。利己者大多是悲观的，高标自己的个性，但被抑制的太过。“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”应该是极致，这种追求灵魂的纯粹性让人感慨和汗颜。但是，如叔本华所说，世界是我的意志和表象，死亡并不代表我得以解脱，只代表了一种逃避，我深以为然。利他主义的自杀被冠以崇高，在军队出现的最多。屈原的殉国也是极致，以一种决绝宣告对整个集体的热爱和忠诚。我深为这种精神所感动，但不太会去歌颂。 尽管李泽厚先生说，诗人以死亡来追询、来发问、来倾诉、来诅咒，来执著地探求什么是善，什么是恶，什么是是，什么是非，什么是善，什么是丑。我以崇高的敬意致上，但我总觉得这样的代价太大，诗人行处总是诗，不必以死为诗。因而我也始终在说，生的每一天还可以感受阳光，露水，清风和明月，已是致幸。
比较浅，很多观点不一定对，但是仍然超过了大部分人的认知。可以一看，选择性吸收。
最欣赏蓝脸，在光怪陆离、人为制造的混乱时代，能具有常人所未有的意志与定力，坚持不被时代大潮裹挟碾压，不被利益、喧嚣所蒙蔽，坚持住一个常人基本的辨别力与操守，坚持住了一个正常人的朴素判断，蓝脸始终如一的执念就是不随波逐流，尊从自己的内心，他不是鸿学巨儒，没有诸葛、奉孝洞察之机，他最终胜利靠的就是对朴素信念的坚持和良心，这一点多少伟大人物也未必做到，他们也迷失在滚滚历史洪流中，也湮没在利益薰心之下，也屈膝于钢铁斧钺之烈，这也正反应出蓝脸真正的伟大———质朴与尊从内心；当连做一个正常人都需要付出血泪代价时，就可以了解那个时代令人发指的混乱程度。
给三分：一分是回忆，二分是演员，三分是对剧的尊重
人长大的过程是一个慢慢不相信童话的过程，但童话并没有消失，而是在自己的心里。
最后看到纯一写给南乡的信特别感动，两个背负了太多的人，对自己的生活特别认真，对别人也非常温柔善良，哎，这个世界配不上你们
一百多年前写成的书，对于生活在当代社会的我们依然有极大的参考价值。
害，让我想起广陵散绝的嵇康阮籍，月夜同游的东坡张怀民，琴箫和鸣的曲阳刘正风…反正一个个都是好兄弟。西方仔咋就整天谈情说爱呢？冒犯了冒犯了#拱手
你终将抵达无与伦比。
#看剧打卡 2022一季度4/50 这是一本通俗易懂，接地气的财商剧集。主要通过管道的比喻方式，介绍了长期主义，被动收入，复利的魔力。也讲了分散风险，5星推荐。 书名：Emtza HaSeret 编剧：Yoav Bar-Lev 译者：赖伟雄 播出社：四川人民播出社 播出时间：2018-09 提桶的问题是一旦你停止提桶，收入也就停止了。这意味着“有保障的工作”或“梦想中的工作”这种说法只是一个幻觉。提桶的潜在危险在于，收入只是暂时的，而不是持续的。 建造有可靠保障的管道的唯一方法，就是以柏波罗为榜样——在你还在提桶时就开始建造管道！ 当你睡觉时，当你玩乐时，当你退休后，当你生病了无法工作时，或者在任何紧急情况下，管道都在给你赚钱。 我们发现99%的人都在提桶，于是我们理所当然地认为，提桶是能让我们得到想要的东西的唯一方法。 不论桶有多大，最终都会干。相反，管道则是自给自足的。但建立管道需要一些牺牲。管道不是自己自动形成的，需要你花时间和精力去建造。 赚很多钱并不等同于财务自由，只有建造了管道，你的财务才能有所保障。如果你不采用建造管道的策略，你的桶迟早会枯竭的。 管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。 在建造管道的模式下，付出与结果的比率不再是1∶1。当我们运用杠杆时，付出的努力是相同的，但结果却可能是之前的 100倍、1 000倍，甚至100万倍！ 72法则是计算每一笔投资需多少年可以倍增的简单公式。具体计算方法如下： （1）决定你的投资回报的年利率； （2）用72除以年利率（%）； （3）结果就是你的投资倍增所需的年数。 通常情况下，百万富翁会将其总收入的15%～20%巧妙地投资于建造资产管道中，如股票、债券、股东少的企业、房地产租赁、商业地产、养老金，等等。 只要是以时间换取金钱，他们的生活就没有安全保障。为什么？因为当他们生病、受伤、被解雇时，收入也就没有了。 对于提桶者，没有收入就意味着没有保障！ 聪明的人明白，谋求个人利益的最好时机正是经济繁荣的时期。聪明人在经济衰退前便建好了安全网，而不是等到经济衰退时才开始着急。 如果你把复利的概念和电子商务结合起来，将会发生什么事？那就是“电子复利” 所以我将电子复利称为终极管道。通过互联网，你可以让你的时间和关系产生复利，从而得到报酬。 归根结底，长期管道对于想在退休之后无忧无虑的人来说是必不可少的，所以每个人都应该建造 50年管道。 你应该建造一条长期管道，但不是仅有的一条。你不能将所有的鸡蛋都放在同一个篮子里，也不能将所有的钱都投资在同一条管道里。
刚开始看这部剧时，感觉这里边举的例子讲的故事都是常见的，说的话也是轻描淡写的，很难深入到内心，耐心了，信来静静的读下去，发现这部剧中很多的道理虽然普通，但是却是我们所难以做到的。我想也就是这是这部剧的价值和意义吧！有些道理不是我们不懂，有些事不是我们不知道，有些观念也不是我们不明白，只是我们静不下来，守不住自己的心，不能追求一种心灵的淡然和平和，所以我们就这样在喧嚷的红尘中渐渐的迷失了自己，丢失了自己，疲惫了自己，累坏了自己。
1939 · 英国
1976 · 法国
2006 · 波兰
1997 · 美国
2001 · 英国
1897 · 法国
1997 · 加拿大
1984 · 美国
生长在中国，我们谁也无法置身事外，改革开放40多年，绝大部分人是受益的。 有的靠关系下海经商挣到第一桶金，有的因为进入房地产领域大发特发，也有靠技术做实业将企业越做越大的… 可谓八仙过海，各显神通。 前年，跟新加坡刘教授吃饭，席间有谈到为什么回国？他动情地说：“在国外三十年，错过了中国大发展，现在孩子都大了，回国弥补一些遗憾。”
这部剧作为Linux入门还不错，但是深入学习还得多看man手册加上更多的实践才行！
最后一段看的突然想落泪，有些时候的执着只是为了心里坚定的那个信念吧，哪怕屡败屡战，却也相信一定会有成功的那一天。 文中的女主身患绝症，但是她坚毅，果敢，温柔又不失棱角，一直有明确的目标，男女主都是积极向上永远对既定方向充满热忱并为之付出行动的人。由此感官自身，恰逢低谷，总在为自己打气的同时，却鲜少为目标付出实际行动，反思首当其冲。 再说编剧，一篇满篇都是专业医学术语与神经外科，舞蹈病相关研究的内容，编剧如果不是医学生，应该是花了大量功夫在其查找资料上。同样也是为丰满自身剧集，优化内容结构，花费的精力与功夫也是值得学习。 虽然是一篇感情文，但是在文中的一些对话却对我有较大的感触与反思，可能心境不同吧，但是自身确实应该像文中男女主一样，目标明确并为之付出全部热忱。
喜欢看，比较贴近现实，不是悬疑烧脑的那种，而是现实案件的表述，看起来觉得更有感觉
书是好剧，就是看完整个人弥漫一种压抑感，可以说一路带着灰色的心情读完剧集的，要是阁三四年前以我的三观不能理解，甚至是不能接受他们的感情，现却被他们极致的爱有所感动和震撼，为此还特意查了真人版阿部定事件，真是爱人爱到极端到可怕。
本剧写的很好。从政治，经济，民生，等各个角度，系统梳理了宋朝。原来宋朝真的是很了不起的一个朝代
清晰连贯的讲解了许多让我这个小白一直不甚理解的各种概念之间的关系！是本难得的好剧！
关于自杀，一向是讳莫如深的。因为想写点东西，所以一直在思考自杀情结，但能找到的资料和剧集很有限。这部剧也让我受益许多。 我们大体都认为自杀是一种悲伤过度的极端表现，最终选择推向死亡。但正如本剧所提到，自杀还伴随着一种激情和冲动，不管认为是宿命的告终，还是无法承受生命之重，行为触发的当下多少是疯狂的，不受理性控制的。 自杀的动机，也许不如大家想的那么脆弱。跟很多人聊过，大多数人感受到的生活都是无意义的。他们以悲观面世，思考生和死的意义，感觉自己的个性和社会总是不相融的。他们觉得我是对的，社会也应该这样发展，但是个体的我进入群体社会，总是被压抑的，我最终发现我不是我。于是我痛苦的思考我活着的意义，好像除了按照这些标准和要求去生活，毫无意义。 后来我发现把自己跳出这些标准去生活，会过的更好一点。想的太过和想的太少都是一种悲哀，悲伤和快乐总是需要一起共生的，个体和社会也不必完全对立起来。就如文中所说，所谓个性，也是社会意识的一种延伸，他来源于社会。所以我现在的生活态度是用君之心，行君之意，一切都是最好的安排。 至于文中说的自杀的两种类型，利己和利他，很精准的论断。利己者大多是悲观的，高标自己的个性，但被抑制的太过。“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”应该是极致，这种追求灵魂的纯粹性让人感慨和汗颜。但是，如叔本华所说，世界是我的意志和表象，死亡并不代表我得以解脱，只代表了一种逃避，我深以为然。利他主义的自杀被冠以崇高，在军队出现的最多。屈原的殉国也是极致，以一种决绝宣告对整个集体的热爱和忠诚。我深为这种精神所感动，但不太会去歌颂。 尽管李泽厚先生说，诗人以死亡来追询、来发问、来倾诉、来诅咒，来执著地探求什么是善，什么是恶，什么是是，什么是非，什么是善，什么是丑。我以崇高的敬意致上，但我总觉得这样的代价太大，诗人行处总是诗，不必以死为诗。因而我也始终在说，生的每一天还可以感受阳光，露水，清风和明月，已是致幸。
比较浅，很多观点不一定对，但是仍然超过了大部分人的认知。可以一看，选择性吸收。
最欣赏蓝脸，在光怪陆离、人为制造的混乱时代，能具有常人所未有的意志与定力，坚持不被时代大潮裹挟碾压，不被利益、喧嚣所蒙蔽，坚持住一个常人基本的辨别力与操守，坚持住了一个正常人的朴素判断，蓝脸始终如一的执念就是不随波逐流，尊从自己的内心，他不是鸿学巨儒，没有诸葛、奉孝洞察之机，他最终胜利靠的就是对朴素信念的坚持和良心，这一点多少伟大人物也未必做到，他们也迷失在滚滚历史洪流中，也湮没在利益薰心之下，也屈膝于钢铁斧钺之烈，这也正反应出蓝脸真正的伟大———质朴与尊从内心；当连做一个正常人都需要付出血泪代价时，就可以了解那个时代令人发指的混乱程度。
给三分：一分是回忆，二分是演员，三分是对剧的尊重
人长大的过程是一个慢慢不相信童话的过程，但童话并没有消失，而是在自己的心里。
最后看到纯一写给南乡的信特别感动，两个背负了太多的人，对自己的生活特别认真，对别人也非常温柔善良，哎，这个世界配不上你们
一百多年前写成的书，对于生活在当代社会的我们依然有极大的参考价值。
害，让我想起广陵散绝的嵇康阮籍，月夜同游的东坡张怀民，琴箫和鸣的曲阳刘正风…反正一个个都是好兄弟。西方仔咋就整天谈情说爱呢？冒犯了冒犯了#拱手
你终将抵达无与伦比。
#看剧打卡 2022一季度4/50 这是一本通俗易懂，接地气的财商剧集。主要通过管道的比喻方式，介绍了长期主义，被动收入，复利的魔力。也讲了分散风险，5星推荐。 书名：Emtza HaSeret 编剧：Yoav Bar-Lev 译者：赖伟雄 播出社：四川人民播出社 播出时间：2018-09 提桶的问题是一旦你停止提桶，收入也就停止了。这意味着“有保障的工作”或“梦想中的工作”这种说法只是一个幻觉。提桶的潜在危险在于，收入只是暂时的，而不是持续的。 建造有可靠保障的管道的唯一方法，就是以柏波罗为榜样——在你还在提桶时就开始建造管道！ 当你睡觉时，当你玩乐时，当你退休后，当你生病了无法工作时，或者在任何紧急情况下，管道都在给你赚钱。 我们发现99%的人都在提桶，于是我们理所当然地认为，提桶是能让我们得到想要的东西的唯一方法。 不论桶有多大，最终都会干。相反，管道则是自给自足的。但建立管道需要一些牺牲。管道不是自己自动形成的，需要你花时间和精力去建造。 赚很多钱并不等同于财务自由，只有建造了管道，你的财务才能有所保障。如果你不采用建造管道的策略，你的桶迟早会枯竭的。 管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。 在建造管道的模式下，付出与结果的比率不再是1∶1。当我们运用杠杆时，付出的努力是相同的，但结果却可能是之前的 100倍、1 000倍，甚至100万倍！ 72法则是计算每一笔投资需多少年可以倍增的简单公式。具体计算方法如下： （1）决定你的投资回报的年利率； （2）用72除以年利率（%）； （3）结果就是你的投资倍增所需的年数。 通常情况下，百万富翁会将其总收入的15%～20%巧妙地投资于建造资产管道中，如股票、债券、股东少的企业、房地产租赁、商业地产、养老金，等等。 只要是以时间换取金钱，他们的生活就没有安全保障。为什么？因为当他们生病、受伤、被解雇时，收入也就没有了。 对于提桶者，没有收入就意味着没有保障！ 聪明的人明白，谋求个人利益的最好时机正是经济繁荣的时期。聪明人在经济衰退前便建好了安全网，而不是等到经济衰退时才开始着急。 如果你把复利的概念和电子商务结合起来，将会发生什么事？那就是“电子复利” 所以我将电子复利称为终极管道。通过互联网，你可以让你的时间和关系产生复利，从而得到报酬。 归根结底，长期管道对于想在退休之后无忧无虑的人来说是必不可少的，所以每个人都应该建造 50年管道。 你应该建造一条长期管道，但不是仅有的一条。你不能将所有的鸡蛋都放在同一个篮子里，也不能将所有的钱都投资在同一条管道里。
刚开始看这部剧时，感觉这里边举的例子讲的故事都是常见的，说的话也是轻描淡写的，很难深入到内心，耐心了，信来静静的读下去，发现这部剧中很多的道理虽然普通，但是却是我们所难以做到的。我想也就是这是这部剧的价值和意义吧！有些道理不是我们不懂，有些事不是我们不知道，有些观念也不是我们不明白，只是我们静不下来，守不住自己的心，不能追求一种心灵的淡然和平和，所以我们就这样在喧嚷的红尘中渐渐的迷失了自己，丢失了自己，疲惫了自己，累坏了自己。