疾病从来是受歧视的，其中有恐惧有科学尚未明确而产生的误解有大众对其的YY，看似在说结核和艾滋但还在谈各种疾病，癌症、梅毒、瘟疫等。这不是一篇论文但可作为第三视角的描述。
本剧大道理居多，实际案例少。有的书友说可读性不强，其实我觉得并不一定是，书里讲了大量的思维，人性等各方面的道理，就是表达一种本质，其实事情的本质就是这样的，千人千面，每个人延伸的理解不一样，例子多了就会有种强扭的瓜。还是推荐观看，但不必深读，你知道这么个回事就好，之后遇到了类似的事就会阔达，知道怎么处理和调整。
酷库影院推送来的书，随手拈来看看，没想到竟是本如此美好的书，心思细腻的女子写出来的都是温暖的文字，有时天马行空，有时温柔可爱。嗯，Tiao yu fan，真好
“请珍惜每一位坚持并坚守的动画人。”一些打戏真的很燃啊，国创真的起飞了。
作为bgm听完的书，不太能理解作为自愈类书被推荐的理由，许是我离少女的心态真的太久远了吧。许多日本编剧的书的确都有点絮絮叨叨，看时总忍不住想，啊，我把自己的流水写出来，也是可以出书的吧？最近看剧总喜欢留心书中老年人的心态，预习自己的晚年光景，这不太好，收手吧～
还是比较有趣有料的通俗影视作品。虽然读完记不清细节，但是依然让我对这些Tiao yu fan有了更清晰的认知。
在工作和家事之余读完了这部剧。编剧是我的同龄人，经历也相似，思考的问题也差不多。编剧从多个角度探讨自由与和解的问题。许多解读值得慢慢体味。
朱一龙的演技啊，大爱！张力爆发时喷薄如火，轻描淡写时静水流深。看吴邪的细节刻画，品吴邪的浸入情深，只见吴邪，不见朱一龙！
据说这部剧很有哲理，讽刺性很强，针砭时弊！为啥我每次看的时候，都是昏昏欲睡？长长的人名，谁是马车夫，谁是医生，谁是巡警，都是模糊而不得知！晚上拿起这部剧，已经好久没熬夜了 最欣赏的是 文章写景的句子，简短精炼但是那画面却能依然呈现在脑海中，栩栩如生（就那个意思）。对人物的情感，我都是从这景体会出来的。
作为读者，这部书从15年直到现在，断断续续，再经历了5次重头再看后，终于在今天看完了。十年的书龄，我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集，也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过，但是这种想象的空间也是很美好的，带着这份不舍，和这部剧告别了。
此剧前前后后断断续续的读了两三周，今天顶着瞌睡告诉自己一定要读完，不能拖沓。以前不能坚定自己的学习态度，总是天真地觉得别人会的我应该也会吧，现在想想，my god!编剧一个英语专业的学生，在出国前仍然准备了这么多，读到中间真的有被感动到，没有在深夜痛哭的人不足以谈人生啊！希望我们都能披荆斩棘，一站到底。猛干一把战斗吧，everybody.✌
 精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。 精神足，注意力集中，做事情专注。 专注之后，如果累了，不要勉强，给精神留点余地，明天再干。 人过了四十五，太阳落山之后，如果有一件事，需要提起一口真气才能说“我能干，我今晚能干完”，那就不要干，明天再干，否则就有可能没有明天了。
弘一法师曾说：“思想不在一个高度，不必互相说服，只需用沉默互相尊重。三观不在一个层面，不必相互理解，只需用微笑互相包容。” 生活中，如果有人很愤怒地骂我们，我们该怎么处理？ 首先，对他要起怜悯心。对方愤怒，是在伤害他自己，怒伤肝啊。他这么愤怒，还伤害自己，自己处在苦海还不自知，多苦啊！ 其次，对他要起感激心。我们每个人都有累世的业障，被骂，业障就会消除一些。他通过伤害自己身体的方式，在帮助我们修行，我们不应该感激他吗？ 最后，还要起惭愧心。我们人身难得，他之所以骂我们，说明我们肯定有做得不够的地方，他过来帮我们修行，我们修行还这么不精进，难道不觉得惭愧吗？ 怜悯之心，感激之心，惭愧之心，多么殊胜的开示，鼓励自己精进修行，我觉得很受用。
光明与黑暗，正义与邪恶本就是对立统一的，相辅相成，缺一不可。真是有了黑暗和邪恶，光明和正义才有其存在的意义。镜像模拟为人类带来了一个绝对纯洁的世界，平心而论，生活于这样的世界毫无意义，且人类也只有走向毁灭这一条路。自我认为，就算未来创造出了镜像模拟器，真正的智者也能察觉到其中如此浅显的弊端且制止，换而言之，镜像纪元应该永远不会到来。你我作为人类，何其幸也！ 大刘怎么什么都懂啊，真是深不可测，再次受教了。 怎么觉得称他为科幻作家贬低了他呢？
这书最大的问题就在于编剧身体有恙，更新不稳定。偏偏写的内容又是断了就很难想起来的那种设定集合。
可操作性很强的一本剧，值得正在焦虑的家长读一读，虽然解决不了所有问题，但是可以给我们指引一条路。
从北宋仁宗鼎盛时期到徽宗衰落末期，好多的词人、大家名人、画家全数登场，辉煌灿烂的文化令人神往，然而熙宁变法的失败使天下民不聊生，党争为祸国体令人扼腕叹息，对于士大夫，这是最好的时代，也是最坏的时代
才看了前面一点，先打个一般，不知道为什么好评如潮，错词错句还不少，用词遣句生硬不老道，就像吃一个生涩的苹果，没有吃下去的欲望了。
。。。。。杨紫的演技怎么越来越差！！！！特效很土。邓伦。。。。。。无语了。
此次中国行，在三峡大坝工程和神农溪上的竹筏，当他回忆起那些在岸边拖曳竹筏的纤夫时，忍不住会思考有关人生命运的主题，他不知道那些拖曳着竹筏的小伙子，会不会一辈子都在河边以这种方式维持生计，他们是否考虑过未来的人生，还是仅仅客串了一回纤夫？
余刚的所有书都读完还是蛮慌的，就像一个用心的名师，把她所有的一切都倾囊相授，而你发现自己仿佛什么都没学到，会有一种焦虑感，而你又知道，所有的知识学是不能真正学会的，只有运用了才会真正的懂得。推荐余刚。
三倍速看完
没能第一时间写下感受，许多激烈的想表达的内容已经退隐记忆之后了。尽管如此，阿伦特留给我的折磨依然刻骨铭心：德文版前言让我激烈地吐槽过“能不能说点人话”，又绝望地评论过“编剧写得就像自己的脑浆倒在地板上想流到哪就流到哪”。即使如此，即使我离阿伦特的思想水平线还那么远，我还是一直被字里行间的思考吸引，单方面进行充满疑惑——暴跳如雷——恍然大悟——拍案叫绝的虐恋循环。 逐渐习惯阿伦特倾泻式的自我满足式的行文和西式语序的中文之后，我开始艰难尝试理顺她每一章之间的逻辑关系。在我看来，第一章像她本人对整个庭审关系构成要素的概括，第二三章是艾希曼的生平（发迹），第四、五、六章进入了犹太人解决方案的逐步升级与残暴。第七章与第八章，从艾希曼本人道德的角度分析“犯罪心理”，随后的九到十一章介绍了席卷欧洲的“最终解决行动”在每个国家不同的呈现形式。十三、十四、十五章回到庭审的实质之中，剖析阿伦特眼中庭审的正确与错误。 实话说，除了开头和结尾直接点这两部分，整体上我没觉得“平庸的恶”有什么实际意义。当然可以说艾希曼的恶很大一部分是他的平庸催生的，但不意味着平庸就是恶。将平庸发挥出恶之作用的，是平庸最为擅长生存的庞大的国家机构或者组织团体本身对恶的转向。换言之，平庸仅仅是完成工作而已，平庸不具有独立辩证思考的能力，平庸只是一块燃料，为无情列车添加养料。而真正控制方向的，是整个集体的意志——在第三帝国，简化为元首的意志。对艾希曼而言，他的责任是听从希特勒的命令；他的守法责任是遵守“首领的话”，因为首领的话即是法律。在德国，有很多人和艾希曼一样，不自觉地践行和守护元首的话，他的“最终解决”是法律的核心精神与纲领，专业人士再将它完善丰满成法律。站在第三帝国的角度而言，艾希曼是比希姆莱更为忠诚的公民；但第三帝国恰好是癌症的中心，越忠心破坏力越强。 而阿伦特罗列艾希曼的生平，还原他的行动轨迹，对艾希曼的审判提出质疑，并非想给艾希曼脱罪，而是认为艾希曼不能在“显然司法不完善”中认罪。艾希曼的罪行在最公正的法庭里也会得到应有的惩罚，而司法的不完善为这桩罪大恶极的案件蒙上了阴影，使隐藏在“犹太人受难史”后真正的极权主义的恐怖和其对世界上任何不特定弱势人群的威胁掩盖了。 犹太人的历史观和民族史紧密地联系了在一起，以至于犹太民族将奥斯维辛归因为“犹太民族”苦难的一环。基于这种理由，整个审判带入了犹太民族的民族报复，和犹太民族历史的陈述。他们忽略了这一罪行对全体人类的恐怖意味，这使得我们能从中得到的教训存在减少的危机和可能，减少了我们杜绝此恶的机会。 阿伦特正是想彻彻底底、明明白白地告诉所有人艾希曼、以及艾希曼身后的支配他的第三帝国的官僚体系和元首的意志到底多么恐怖，才要对这次庭审发动猛烈的攻击。她希望这次庭审，及其结果是彻底脱离战后政治格局影响的、几千年后政治影响烟消云散后纳粹仍然以最为公允、最被时间铭记的方式被钉上耻辱柱，让犹太人与所有爱好和平的人类，引以为戒，避免悲剧的重演。所以她顶着社群反对、亲友离散的巨大压力，写下这些文字。无论是质疑、肯定、批评，让全世界的人聚焦和思考，从而更深入地发现其本质，这大概是阿伦特作为质疑者存在的重大意义。 平庸的恶，恶的平庸，这些并不是整个艾希曼审判，或者对第三帝国历史追溯的核心要点。恶存在于人性中，非常复杂，应该审慎地对待和评判它。在极恶与极恐怖之中，也许总有人屈服，但是“总有人不屈服”的这部分是我们人类作为整体不容忽视的闪光点，是人类存续的道德纽带。 我们每个人都可能平庸，也可能拥有恶的开关。我们需要观看历史，观看罪恶，是为了扼住恶的咽喉，是为了让自
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
文笔细腻，人物内心刻画深刻，情节紧凑，故事完善。看完才发现，原来“Tiao yu fan”是一个令我脸红的词语。
4.5星/5星 明代背景下的小官家女主重生后顺手拯救真正的无赖子男主，却最终改变了很多人的命运。 女主是个外柔内刚的典型闺秀女子，就个性方面并不算很出挑出格，但是作为重生型女主，无论前世还是当世，她都是能坚持本心的人，就这一点就让人敬佩了。 男主是个真正的无赖翻身过来的人，每每看到他就想起韦小宝，活灵活现的，典型的灵泛市井小人物。前世混东厂，今世变锦衣卫，在女主影响下，跟前世的大奸人斗了个你死我活的。 两人间的感情描写也算是铺垫的顺其自然，女主感念男主前世的点点恩情而报以顺手拉男主一把，男主因此而生出误会，由此而起加之后面的各种纠葛，最终水到渠成的成就一段姻缘。 做者文笔相当的好，笔下人物也很到位，整个故事娓娓道来，值得一品！
读的是白话文版本，读不出文章的味道。有一些意义恐怕也有所曲解。通篇以神仙鬼怪精灵写人情人性，颇得真意。且不说几乎都是外貌协会，再好的人也会耍赖皮去把美人或为己有。都很好色。常常遇事就怕到瑟瑟发抖。并且抱头痛哭。唯一的主角光环就是艳遇，全不见几个英雄模样。可以说是清代下里巴人的《Tiao yu fan》。
总体水平明显不如第一季，最后的刺杀更是像过家家，谁会给一伙人这么多次刺杀机会？
书的内容与商业化的海报格格不入，引言部分脉络清晰，高度概括了唐代诗歌的发展轮廓。戴老师讲解得深入浅出，轻松有趣，很适合入门，还有一些很细致的思考：在李清照的《Tiao yu fan》中，为什么是“绿肥”“红瘦”？原来是“雨疏”“风骤”的结果。一些文人风骨值得敬佩，最后一讲刘柳的情谊也令人动容。
2005 · 美国
1984 · 西德
1935 · 美国
1992 · 美国
1988 · 美国
1992 · 以色列
1955 · 芬兰
1999 · 美国
疾病从来是受歧视的，其中有恐惧有科学尚未明确而产生的误解有大众对其的YY，看似在说结核和艾滋但还在谈各种疾病，癌症、梅毒、瘟疫等。这不是一篇论文但可作为第三视角的描述。
本剧大道理居多，实际案例少。有的书友说可读性不强，其实我觉得并不一定是，书里讲了大量的思维，人性等各方面的道理，就是表达一种本质，其实事情的本质就是这样的，千人千面，每个人延伸的理解不一样，例子多了就会有种强扭的瓜。还是推荐观看，但不必深读，你知道这么个回事就好，之后遇到了类似的事就会阔达，知道怎么处理和调整。
酷库影院推送来的书，随手拈来看看，没想到竟是本如此美好的书，心思细腻的女子写出来的都是温暖的文字，有时天马行空，有时温柔可爱。嗯，Tiao yu fan，真好
“请珍惜每一位坚持并坚守的动画人。”一些打戏真的很燃啊，国创真的起飞了。
作为bgm听完的书，不太能理解作为自愈类书被推荐的理由，许是我离少女的心态真的太久远了吧。许多日本编剧的书的确都有点絮絮叨叨，看时总忍不住想，啊，我把自己的流水写出来，也是可以出书的吧？最近看剧总喜欢留心书中老年人的心态，预习自己的晚年光景，这不太好，收手吧～
还是比较有趣有料的通俗影视作品。虽然读完记不清细节，但是依然让我对这些Tiao yu fan有了更清晰的认知。
在工作和家事之余读完了这部剧。编剧是我的同龄人，经历也相似，思考的问题也差不多。编剧从多个角度探讨自由与和解的问题。许多解读值得慢慢体味。
朱一龙的演技啊，大爱！张力爆发时喷薄如火，轻描淡写时静水流深。看吴邪的细节刻画，品吴邪的浸入情深，只见吴邪，不见朱一龙！
据说这部剧很有哲理，讽刺性很强，针砭时弊！为啥我每次看的时候，都是昏昏欲睡？长长的人名，谁是马车夫，谁是医生，谁是巡警，都是模糊而不得知！晚上拿起这部剧，已经好久没熬夜了 最欣赏的是 文章写景的句子，简短精炼但是那画面却能依然呈现在脑海中，栩栩如生（就那个意思）。对人物的情感，我都是从这景体会出来的。
作为读者，这部书从15年直到现在，断断续续，再经历了5次重头再看后，终于在今天看完了。十年的书龄，我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集，也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过，但是这种想象的空间也是很美好的，带着这份不舍，和这部剧告别了。
此剧前前后后断断续续的读了两三周，今天顶着瞌睡告诉自己一定要读完，不能拖沓。以前不能坚定自己的学习态度，总是天真地觉得别人会的我应该也会吧，现在想想，my god!编剧一个英语专业的学生，在出国前仍然准备了这么多，读到中间真的有被感动到，没有在深夜痛哭的人不足以谈人生啊！希望我们都能披荆斩棘，一站到底。猛干一把战斗吧，everybody.✌
 精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。 精神足，注意力集中，做事情专注。 专注之后，如果累了，不要勉强，给精神留点余地，明天再干。 人过了四十五，太阳落山之后，如果有一件事，需要提起一口真气才能说“我能干，我今晚能干完”，那就不要干，明天再干，否则就有可能没有明天了。
弘一法师曾说：“思想不在一个高度，不必互相说服，只需用沉默互相尊重。三观不在一个层面，不必相互理解，只需用微笑互相包容。” 生活中，如果有人很愤怒地骂我们，我们该怎么处理？ 首先，对他要起怜悯心。对方愤怒，是在伤害他自己，怒伤肝啊。他这么愤怒，还伤害自己，自己处在苦海还不自知，多苦啊！ 其次，对他要起感激心。我们每个人都有累世的业障，被骂，业障就会消除一些。他通过伤害自己身体的方式，在帮助我们修行，我们不应该感激他吗？ 最后，还要起惭愧心。我们人身难得，他之所以骂我们，说明我们肯定有做得不够的地方，他过来帮我们修行，我们修行还这么不精进，难道不觉得惭愧吗？ 怜悯之心，感激之心，惭愧之心，多么殊胜的开示，鼓励自己精进修行，我觉得很受用。
光明与黑暗，正义与邪恶本就是对立统一的，相辅相成，缺一不可。真是有了黑暗和邪恶，光明和正义才有其存在的意义。镜像模拟为人类带来了一个绝对纯洁的世界，平心而论，生活于这样的世界毫无意义，且人类也只有走向毁灭这一条路。自我认为，就算未来创造出了镜像模拟器，真正的智者也能察觉到其中如此浅显的弊端且制止，换而言之，镜像纪元应该永远不会到来。你我作为人类，何其幸也！ 大刘怎么什么都懂啊，真是深不可测，再次受教了。 怎么觉得称他为科幻作家贬低了他呢？
这书最大的问题就在于编剧身体有恙，更新不稳定。偏偏写的内容又是断了就很难想起来的那种设定集合。
可操作性很强的一本剧，值得正在焦虑的家长读一读，虽然解决不了所有问题，但是可以给我们指引一条路。
从北宋仁宗鼎盛时期到徽宗衰落末期，好多的词人、大家名人、画家全数登场，辉煌灿烂的文化令人神往，然而熙宁变法的失败使天下民不聊生，党争为祸国体令人扼腕叹息，对于士大夫，这是最好的时代，也是最坏的时代
才看了前面一点，先打个一般，不知道为什么好评如潮，错词错句还不少，用词遣句生硬不老道，就像吃一个生涩的苹果，没有吃下去的欲望了。
。。。。。杨紫的演技怎么越来越差！！！！特效很土。邓伦。。。。。。无语了。
此次中国行，在三峡大坝工程和神农溪上的竹筏，当他回忆起那些在岸边拖曳竹筏的纤夫时，忍不住会思考有关人生命运的主题，他不知道那些拖曳着竹筏的小伙子，会不会一辈子都在河边以这种方式维持生计，他们是否考虑过未来的人生，还是仅仅客串了一回纤夫？
余刚的所有书都读完还是蛮慌的，就像一个用心的名师，把她所有的一切都倾囊相授，而你发现自己仿佛什么都没学到，会有一种焦虑感，而你又知道，所有的知识学是不能真正学会的，只有运用了才会真正的懂得。推荐余刚。
三倍速看完
没能第一时间写下感受，许多激烈的想表达的内容已经退隐记忆之后了。尽管如此，阿伦特留给我的折磨依然刻骨铭心：德文版前言让我激烈地吐槽过“能不能说点人话”，又绝望地评论过“编剧写得就像自己的脑浆倒在地板上想流到哪就流到哪”。即使如此，即使我离阿伦特的思想水平线还那么远，我还是一直被字里行间的思考吸引，单方面进行充满疑惑——暴跳如雷——恍然大悟——拍案叫绝的虐恋循环。 逐渐习惯阿伦特倾泻式的自我满足式的行文和西式语序的中文之后，我开始艰难尝试理顺她每一章之间的逻辑关系。在我看来，第一章像她本人对整个庭审关系构成要素的概括，第二三章是艾希曼的生平（发迹），第四、五、六章进入了犹太人解决方案的逐步升级与残暴。第七章与第八章，从艾希曼本人道德的角度分析“犯罪心理”，随后的九到十一章介绍了席卷欧洲的“最终解决行动”在每个国家不同的呈现形式。十三、十四、十五章回到庭审的实质之中，剖析阿伦特眼中庭审的正确与错误。 实话说，除了开头和结尾直接点这两部分，整体上我没觉得“平庸的恶”有什么实际意义。当然可以说艾希曼的恶很大一部分是他的平庸催生的，但不意味着平庸就是恶。将平庸发挥出恶之作用的，是平庸最为擅长生存的庞大的国家机构或者组织团体本身对恶的转向。换言之，平庸仅仅是完成工作而已，平庸不具有独立辩证思考的能力，平庸只是一块燃料，为无情列车添加养料。而真正控制方向的，是整个集体的意志——在第三帝国，简化为元首的意志。对艾希曼而言，他的责任是听从希特勒的命令；他的守法责任是遵守“首领的话”，因为首领的话即是法律。在德国，有很多人和艾希曼一样，不自觉地践行和守护元首的话，他的“最终解决”是法律的核心精神与纲领，专业人士再将它完善丰满成法律。站在第三帝国的角度而言，艾希曼是比希姆莱更为忠诚的公民；但第三帝国恰好是癌症的中心，越忠心破坏力越强。 而阿伦特罗列艾希曼的生平，还原他的行动轨迹，对艾希曼的审判提出质疑，并非想给艾希曼脱罪，而是认为艾希曼不能在“显然司法不完善”中认罪。艾希曼的罪行在最公正的法庭里也会得到应有的惩罚，而司法的不完善为这桩罪大恶极的案件蒙上了阴影，使隐藏在“犹太人受难史”后真正的极权主义的恐怖和其对世界上任何不特定弱势人群的威胁掩盖了。 犹太人的历史观和民族史紧密地联系了在一起，以至于犹太民族将奥斯维辛归因为“犹太民族”苦难的一环。基于这种理由，整个审判带入了犹太民族的民族报复，和犹太民族历史的陈述。他们忽略了这一罪行对全体人类的恐怖意味，这使得我们能从中得到的教训存在减少的危机和可能，减少了我们杜绝此恶的机会。 阿伦特正是想彻彻底底、明明白白地告诉所有人艾希曼、以及艾希曼身后的支配他的第三帝国的官僚体系和元首的意志到底多么恐怖，才要对这次庭审发动猛烈的攻击。她希望这次庭审，及其结果是彻底脱离战后政治格局影响的、几千年后政治影响烟消云散后纳粹仍然以最为公允、最被时间铭记的方式被钉上耻辱柱，让犹太人与所有爱好和平的人类，引以为戒，避免悲剧的重演。所以她顶着社群反对、亲友离散的巨大压力，写下这些文字。无论是质疑、肯定、批评，让全世界的人聚焦和思考，从而更深入地发现其本质，这大概是阿伦特作为质疑者存在的重大意义。 平庸的恶，恶的平庸，这些并不是整个艾希曼审判，或者对第三帝国历史追溯的核心要点。恶存在于人性中，非常复杂，应该审慎地对待和评判它。在极恶与极恐怖之中，也许总有人屈服，但是“总有人不屈服”的这部分是我们人类作为整体不容忽视的闪光点，是人类存续的道德纽带。 我们每个人都可能平庸，也可能拥有恶的开关。我们需要观看历史，观看罪恶，是为了扼住恶的咽喉，是为了让自
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
文笔细腻，人物内心刻画深刻，情节紧凑，故事完善。看完才发现，原来“Tiao yu fan”是一个令我脸红的词语。
4.5星/5星 明代背景下的小官家女主重生后顺手拯救真正的无赖子男主，却最终改变了很多人的命运。 女主是个外柔内刚的典型闺秀女子，就个性方面并不算很出挑出格，但是作为重生型女主，无论前世还是当世，她都是能坚持本心的人，就这一点就让人敬佩了。 男主是个真正的无赖翻身过来的人，每每看到他就想起韦小宝，活灵活现的，典型的灵泛市井小人物。前世混东厂，今世变锦衣卫，在女主影响下，跟前世的大奸人斗了个你死我活的。 两人间的感情描写也算是铺垫的顺其自然，女主感念男主前世的点点恩情而报以顺手拉男主一把，男主因此而生出误会，由此而起加之后面的各种纠葛，最终水到渠成的成就一段姻缘。 做者文笔相当的好，笔下人物也很到位，整个故事娓娓道来，值得一品！
读的是白话文版本，读不出文章的味道。有一些意义恐怕也有所曲解。通篇以神仙鬼怪精灵写人情人性，颇得真意。且不说几乎都是外貌协会，再好的人也会耍赖皮去把美人或为己有。都很好色。常常遇事就怕到瑟瑟发抖。并且抱头痛哭。唯一的主角光环就是艳遇，全不见几个英雄模样。可以说是清代下里巴人的《Tiao yu fan》。
总体水平明显不如第一季，最后的刺杀更是像过家家，谁会给一伙人这么多次刺杀机会？
书的内容与商业化的海报格格不入，引言部分脉络清晰，高度概括了唐代诗歌的发展轮廓。戴老师讲解得深入浅出，轻松有趣，很适合入门，还有一些很细致的思考：在李清照的《Tiao yu fan》中，为什么是“绿肥”“红瘦”？原来是“雨疏”“风骤”的结果。一些文人风骨值得敬佩，最后一讲刘柳的情谊也令人动容。