翻开这本小册子以前，只知道睡莲，干草垛，甚至不知道它们都是系列的而不是具体的一幅画，印象派画家让我看到了肉眼不可见的美，就像人们在看莫奈画之前觉得雾霾理应是灰色而不是紫红一样，但最终透过他的画看到了现实
通过观看本剧，一些事件或者人物更加丰富多彩了。也了解更多崭新的内容。期待第四部。
没有水平发表啥意见 就学习。不过还真的好看 通俗易懂 合适像我这样的小白观看。
小时候就是一个物理理论决定论者，所有物质包括粒子的运动都是由初始状态和物理定律决定的，所有一切都是必然和注定的，所以偶尔偷懒不学习是在宇宙大爆炸后1亿亿亿亿1后面跟86个0分之一秒的时候就已经决定了的
真的，多看看女性工作者吧
做好个人心理建设（一） 从根源上对性别做一些简单的理解，想写写看法。 但最近太忙了……紧急的、必须完成的任务，没做完，先标记一下。
这个世界向下兼容的世俗智慧远远被高估了！！！ 尤其万恶的酒桌文化！ 酒桌文化的内涵是，一个人需要在这份资源面前自我戕害，才能拿得到——对自己身体的摧残，是一个投名状。 贾行家老师说：“逼别人喝酒的方式，完全是一种权力展示和证明。他就是要你做你不喜欢，伤害你的事情，才能换取他那一点儿资源。如果他什么也没有，也要绝望地威胁说：‘你是不是看不起我？’” “其实，一个人能问这么悲哀的问题，他心里已经知道答案了。”
很温暖的书，很温暖的文字，如同正在冒着水的泉眼，一汩汩的，以涓涓细流逐渐流经我的五脏六腑、皮肤、指尖…… 我们如何去面对死亡?我想，无论是谦虚的人、温柔的人、冷静的人、还是严肃的人、狂躁的人、自闭的人，在面对死亡时，恐怕都是竭斯底里的咆哮，泪流满面的哀求，但是书中的主人公，在经历了一系列的悲叹、埋怨、害怕，最终直面死亡，走向另一端的世界。这其中的种种描述，正是最让人痴迷的部分。 只有死亡之际，才会发现生命是那么美丽，想多呼吸一会儿空气，想多看一眼太阳，想多留在这个世界一会儿。没有人知道死亡是什么样子，什么感觉，所以才让人恐惧，但是走到最后时，也许我们会像雫小姐一样，满足的、快乐的闭上眼睛。 死亡离我似乎太过遥远，遥远到我压根没考虑过。因此，我很感谢这部剧，让我对生与死有了全新的思考，也让我更加珍惜身边的一切，更加努力的活着。 最后，不得不感叹:生命，是因为有了死亡才美丽。 我忽然仰起头，望向天空，美丽的光束正朝夕阳沉落的方向飞去，宛如流星划过暮霭。我目送着那些明亮的光影，不停挥手，直至夜色将世界彻底包围。 接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。
扣一分在翻译，更喜欢学校视频平台里的中信播出社的版本，我也探究出了看剧的方法，看纸质书更爽，用网剧记笔记更方便
18年读的第52本剧，不得不说听书对我来说是一件很辛苦的事情，大概我是视觉动物。“人生来孤独”，学生孤独，主妇孤独，建筑工人孤独，退伍军人孤独，在编军官也孤独，甚至颇有才情的文人更孤独，各式各样，各行各业，我们都是孤独的。我们期待成功，歌颂成功，然而现实没有奇思异想，有的只是朴实、悲哀、宿命。我们梦想英雄逆袭，大声呐喊“即使身处黑暗，我也心向光明”。殊不知，如果我们能够接纳些许不如意，和这孤独的宿命和平相处，不再那么用力的活着，不是低头而是成熟。
《多米诺骨牌The Domino Principle》今天看完，引发的思考大概是以下几个方面： 1. 最触目惊心的就是剧集中红城堡里的人对女主变着法似的进行各种调教的超大尺度的描述/桥段，看得读者脸红心跳。若要说米基·鲁尼是顶级性爱大师，估计都不为过。 2. 门当户对。越发觉得，古代嫁娶讲究的门当户对是有很有道理的，因为有利于婚姻的维持，家庭稳定则社会稳定。社会稳定就有利于统治者的政权维护。好像扯远了，但现在再来思考门当户对的问题，亦觉得同样重要，包括两个层面：一是双方家庭条件上的门当户对，至少在两人关系上不会觉得是谁高攀了谁，也因为家庭条件的支撑程度相近，不会让两个人在成长过程中的见识相差甚远。二是精神上的门当户对，感情不只是你对我好，我对你好这么简单，当双方在精神层面相差太大，大到以至于完全无法弥合的时候，感情的终点也就不远了。 3. 离婚不是杀人放火奸淫掠夺，非得是对方犯下大错，才可以用它做正当防卫。离婚，也可能只是一个人了解了自己的意愿后，试图改变生活方式的一种努力。
新冠疫情就像一个放大镜🔍，放大了社会和个人本已有的问题，让国家和个体意识到了自己不得不去做出改变。同时也放大了个人的内心，坚定了必须要去做的事情。
很优秀的一本剧集，虽然有点夸张，有些东西应该可以算是对普通大众的科普了。第一次看剧集没跳章看
上学期在苦磕要不要quit时 读了一半的书 当时包括现在这部剧都给了我很多不一样的观点 也让我重新去审视自己 当时我也有说 我觉得虽然我们学校很垃圾 但是至少我遇到的老师都很好 硬件设施也都够用 那我为什么还想着要𝐪𝐮𝐢𝐭呢 学校牌子不好是主要原因 所以平台不够 学生质量不够好 （我也不敢狂言说自己有多好 不然也不会读它了） 其次是对英语专业 学不到新知识而感到失望 曾经中学阶段引以为豪的科目 虽然现在成绩也不难看 但总觉得不是我理想的样子 但是为什么大一的时候没有这些想法呢 表面说来是 虽然有过痛苦的挣扎 但其实过的还是五彩缤纷的 所以没有进一步去思考 但其实当时我在不大的平台里 尽可能地去探索自己所有的可能 在不断遇见未知的自己 而这一学年 我陷入不断自我怀疑和否定的怪圈里 在朝着一个既定的目标不断靠近 僵化了 深陷了 沉沦了 但真正重要的还是在这四年里 我到底学会了什么 才是更重要的 不是吗 那些离开了学校 抛开了课本 还深深印在我的脑子里 成为了肌肉记忆的东西 不然就算上了好大学 也没有太大意义吧 ——— 但真的是这样吗？ 同样是在校大学生做学校公众号 为什么我们就是没有别人做得好？ 同样是在学校里拼命努力学习了四年 争取高绩点 但是我们学校没有保研资格 同样是找兼职 对方赤裸裸地写名“985 211”优先 每一次看到这些都像是一巴掌打在我脸上 那毕业之后呢？ 校友会 学校影响力这些外在的因素不是编剧一句「不重要」就真的不重要 ———— 抱歉这部剧还是没能完全打消我所有的想法 我还是会为高考失利而懊悔 还是会为学校不好而自卑 在写上面的字时 我想到了 自己一个人躺在校园的草地上悠哉追剧的场景 也想起了那些一个又一个无眠 挣扎 痛苦伴着眼泪的夜晚 最后用班导师的一句话结尾吧 “高考失利是一件需要花很长很长时间才能完全接受 彻底消化并最后坦然说出来的事” “但无论如何 我都要往前走了”
好喜欢托卡尔丘克。颁奖典礼上的致辞即将被我打印出来每天观看。
一般我很排斥读这类剧集。不仅无聊，也会从自身的角度出发，不认同书中的某些观点。也就是有些描述是为大众的行为，刚好是你不屑或者反感的那一类。但撇开个人偏见，这些研究带来的结论，好像生活中某些时候确实是如此。 读心理学，总觉要以理性的态度去读，否则一不小心就很容易沦为一锅鸡汤。 我也是有诸多疑问的人，譬如为何我对此类剧集抱有偏见。仔细想了想，我觉得人的行为还是出自本心的好，但大多时候我并没有这样做。 带着半尝试半坚持的心情读下来，说实话，书中有些情节还是较有趣的，比如社会认同那一章，论如何自救。 现在，这部剧，我不仅读完了，还画了思维导图，还要写写剧评总结总结。 开始画我的饼了。以下是为分割线。 ------------------------------------------------------- 到底是什么因素让一个人向另一个人说了“行”？ 哪些技术能最有效地利用这些因素，带来这样的顺从性？ 为什么相同的请求，按某种方式说出会遭到拒绝，稍微换一种方式却会一帆风顺？ 这是一本研究社会心理学的剧集，主在解释人的顺从行为。让人顺从的策略有成千上万种，可绝大部分的策略可分为六个基本类型。每一原则都能让人产生出不通过的自动、无意识的顺从，也即是一种不先思考就答应的意愿。这六大原则分别是：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。 一、互惠 互惠原理是说，要是人家给了我们什么好处，我们应尽量回报。用人类文化可称之为独有的特征来解释，那就是礼尚往来。 这种好处分为直接的和强加的。 对于那种强加的、不请自来的恩惠，这种恩惠，通常接下了，就会让人产生亏欠感。 “人有送礼的义务，接受的义务，更有偿还的义务。” 互惠原理的实质在于偿还的义务，造就这种实质的则是接受的义务。 互惠原理还有另外一种应用场景：互惠式让步。这种让步式方式比直接给人恩惠再索取更为微妙。 “面对接受的善意，我们感到有义务偿还；这一规则带来的后果是，倘若有人对我们让了步，我们便觉也有义务退让一步。” 这就是“拒绝—后撤”术，也称"留面子"术。为了提高获胜的概率，先提一个大的要求，我们保准会拒绝，然后再提一个小的要求，这个要求才是真正的目的，通常很大可能我们会接受。最终的结果是，他人从大要求改为小要求，我们从不顺从变为顺从。 如何拒绝互惠导致的顺从行为呢？ 化繁为简。倘若别人的提议我们确实赞同，不妨接受；若是别有所图，则置之不理，谨遵自己的本心。 二、承诺和一致 人人都有一种言行一致（同时显得言行一致）的愿望。这种愿望带来自身内部和外部的压力，让我们想方设法证明自己是对的。 通过言行一致、建立对目标的承诺感以及对某件事付出额外的努力，更能让这种策略发挥作用。 - 言行一致可提高自身价值和声誉，所以有时不得不为此兑现自己的承诺。 - 通过将制定的计划写下来或者公开让众人监督来建立对自身和众人的期盼，以不负众望为动力证明自己。 - 如果对某件事付出了额外的努力，则这件事因来之不易而更为珍惜。 如何避免这种心理被有心之人利用？ 你得有效识别你的承诺和一致可能会导致错误的决定。 三、社会认同 在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。核心——不确定性。 这种不确定性造成一种“多元无知”的现象。具体表现为： - 在局面模糊不清时，人都倾向于观察别人在做什么； - 受害者迫切需要帮助，全体旁观者无动于衷； - 既然没人在乎这样一件看似不合理的事，那就应该没什么问题。 可以理解为一种从众心理。 一种场景是需要帮助之人如何避免大众的顺从心理而失去及时的帮助。 指定某个人，主动表明自己需要帮助。这种行为可消
如何衡量你的人生，编剧从更远的角度来出发，对于目前还梳理不清自己短期目标的人，还没得到时间看这部剧。因为，这部剧从长远且不可预估的未来去出发的，短期目标都不清楚，那长期目标的理解更是看不懂。
看完获得了整体职业规划大局观，如书名所示人生需要有“远见”，生命的意义都是我们每个人各自赋予的，要想实现个人人生价值的同时享受生活，有规划的人生会更精彩。职业是第二人生，占据生活的绝大部分，成功的职业生涯“并不只在于找到你热爱的工作，而且是建立起你热爱的生活”，工作的幸福感会提高生产力、改善健康，并带来其他益处。 所谓的精英，都是在正确的时间做正确的事，累积而成的。成长旅程中有三个定位：岗位定位，管理定位，行业定位。在28岁前，用岗位专业定位自己，你干啥最专业？32岁之前，用管理角色定位自己，你做项目、带团队、搞运营的能力怎么样？38岁前用行业品类定位自己，你在哪一个行业领域做到了顶尖？ 职业生涯可以被分成三个主要阶段： ①加添燃料，强势开局（积累） 要有耐心不断行动，为之后收获果实播下种子，找到自己的长板和热情所在，树立良好工作习惯。储存职场燃料，建立起自己的技能、经验和关系，探索和弥补自身短板的时候，学习比纯粹的成功更重要。跌倒并不可怕，只要能吸取教训，并将这些经验加以利用就行 ②锚定甜蜜区，聚焦长板（应用） 寻找长板、爱好以及世界需求之间的交集，确认甜蜜区、确实更高追求、投资职场燃料以拓展长板，以及想方设法脱颖而出。专注于自己的长板，与能够帮助你、弥补你短板的人为伴 ③优化长尾，发挥持续影响力（更新维护） 确定接班人，给继任计划画上完美的句号，从执行或领导的角色转变成顾问或辅助的角色 储备3大职场燃料： 领导力是由学习意愿助燃前行的 拥有选择权、获得自主力、延长职业生涯 ①可迁移技能 如：解决问题的能力、说服式沟通技巧、完成任务的能力、“人才引力”、帮助和求助的能力、情商等 ②有意义的经验 有意义的经验结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，一个拥有多样经验的“职场杂种”要比只能做同一件事的“职场纯种”更有优势 ③职业关系系统 人际关系对你同样重要，每个人都不能落下，他们包括：上司、客户、商业伙伴、身边的人才、找到你的同类（联系人、专家团、关键同事和支持者中所获得的关键关系） 编剧个人认为受益终身的技能： 1．如何与别人进行眼神交流和握手 2．如何搜索信息 3．如何呼吸。 5个数字树立正确的职场思维： ①职业生涯的长度：退休年龄-目前年龄 ②精通一项技能所需的时间：要花多少小时才能在某一方面达到“精通”？ ③40岁之后能赚到的个人财富百分比：在 40岁之后，你赚到的钱会占你一生个人财富的百分之多少？ ④社交货币：你有多少社交网络好友？ ⑤职场支持者的人数：你认为能在“职业生涯的天堂”里遇到多少人，也就是说有多少人能对你的职业生涯和人生带来真正的变化？
“我爱您（何必用假话掩饰？）， 可是我现在已经被嫁给别人； 我将要一辈子对他忠贞。” 看完全书，给我印象最深的还是这三句话 美丽而又高贵的达吉雅娜啊 她真的太迷人了
灵境和意境的相互感应 灵境成就艺术之所以为艺术的“意境” 意境为中国古代画家诗人之魂
生命中，该发生的事情总是发生，人不能阻止。人必须学会接受现实中的自己，生活中并没有那么多生气的，计较的，抱怨的事情！
那一年的暑假我和八十多岁的姑姑因为吃饺子发生争执，姑姑患有糖尿病和高血压，我做饭尽可能的少油少盐，一开始她老人家总是抱怨我做的菜没滋味，我搬出一大推的理由企图说服她，老人家很固执，为了她的健康我也很固执。直到有一天我包饺子，这是她最爱吃的，和馅的时候，她盯着我放油，不停地说：“再倒，再倒”。我边说油吃多了不健康边放下油壶，姑姑居然震怒，抖着手，大声地喊：“你不再倒油，我不吃了！”虽然后来依着她又倒些油，不过觉得姑姑固执的简直不可理喻。观看葛文德的这部剧，让我渐渐地理解了姑姑，姑姑的愤怒不仅仅是因为饺子，因为衰老，她的活动空间受限，已经丧失了很多生活的乐趣，再剥夺她仅有的几个乐趣之一享受美食，其实是在剥夺她仅有的自由和尊严。 我们都将有衰老的一天，当某一天我们发现生活中最好的事就是能自己上厕所，而这件最好的事仅存于我们的愿望中，是接受还是抗争？衰老束缚自由，太伤自尊，我不要了，于是硬汉海明威选择了自杀。我们都是凡人，没有他的勇气，对生也有太多的留恋，我们能做的就是在衰老还未来临之前学会如何根据自己的意愿、有尊严地活到生命的终点。 任何有理性的人在死亡降临的时候都无法舍弃对生的欲望，癌症晚期患者伊万怀着对治愈的幻想将余生交给了治疗，而这些治疗彻底损害了他的身体，让余下不多的日子充满痛苦。是“过度的技术干预增加了对伊万和亲属的伤害，剥夺了他最需要的临终关怀”。 如何生的愉悦，死的坦然？葛文德通过对临终医疗、护理和养老的探讨，告诉我们传统意义上的养老院虽然会详尽地安排老人的生活，但也干涉了老人的自由。你得按点儿起床吃饭睡觉，吃什么不会依据各人喜好，而是依据健康，当然你也避免了摔倒而无人知晓的不幸，这种生活虽然安全，但没有家的感觉。葛文德指出最好的养老方式是居家或是类似居家形式的养老，而我们需要早早地为居家养老做好精神上和物质上的双重储备。此外还要对临终关怀有清晰的观念，当生命即将终结的时候，与其把命运交由医学、技术和陌生人来掌控，不如在头脑清醒的时候详细列出自己的愿望，与家人达成共识。 合上这部剧，我深切地感受到生命是极其有限的，为自己曾经浪费在不喜欢的、无意义的事情上的光阴懊丧，时光最应该用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上，与生命中那些重要的人共度并为自己和他们带去喜悦，过简而美的生活。
细致通俗，娓娓道来。 时代领袖的新时代外交思想强调信任是国际关系的粘合剂，理查德·韦德马克由外交转向人大新闻发言人，所做的事情就是让人民信任祖国，让世界了解真正的中国，构筑中国的话语体系的同时尽力消减世界对中国的疑虑。 理查德·韦德马克老师近期有一篇文章讲的是对2019年的展望，其中介绍了剑桥历史学家尼可拉斯•鲍伊从欧洲角度总结的历史规律现象，近五百年来每一世纪的风格都是由头二十年的重大事件奠定的，比如三十年战争，比如1814维也纳会议，比如一战与苏维埃政权，二十一世纪的头二十年就要逝去了……
总觉得这片子的演员表演方式太做作
2001 · 印度
2011 · 中国
1949 · 加拿大
2002 · 美国
2004 · 德国
2006 · 中国
1998 · 美国
2018 · 印度
1999 · 美国
2017 · 中国
翻开这本小册子以前，只知道睡莲，干草垛，甚至不知道它们都是系列的而不是具体的一幅画，印象派画家让我看到了肉眼不可见的美，就像人们在看莫奈画之前觉得雾霾理应是灰色而不是紫红一样，但最终透过他的画看到了现实
通过观看本剧，一些事件或者人物更加丰富多彩了。也了解更多崭新的内容。期待第四部。
没有水平发表啥意见 就学习。不过还真的好看 通俗易懂 合适像我这样的小白观看。
小时候就是一个物理理论决定论者，所有物质包括粒子的运动都是由初始状态和物理定律决定的，所有一切都是必然和注定的，所以偶尔偷懒不学习是在宇宙大爆炸后1亿亿亿亿1后面跟86个0分之一秒的时候就已经决定了的
真的，多看看女性工作者吧
做好个人心理建设（一） 从根源上对性别做一些简单的理解，想写写看法。 但最近太忙了……紧急的、必须完成的任务，没做完，先标记一下。
这个世界向下兼容的世俗智慧远远被高估了！！！ 尤其万恶的酒桌文化！ 酒桌文化的内涵是，一个人需要在这份资源面前自我戕害，才能拿得到——对自己身体的摧残，是一个投名状。 贾行家老师说：“逼别人喝酒的方式，完全是一种权力展示和证明。他就是要你做你不喜欢，伤害你的事情，才能换取他那一点儿资源。如果他什么也没有，也要绝望地威胁说：‘你是不是看不起我？’” “其实，一个人能问这么悲哀的问题，他心里已经知道答案了。”
很温暖的书，很温暖的文字，如同正在冒着水的泉眼，一汩汩的，以涓涓细流逐渐流经我的五脏六腑、皮肤、指尖…… 我们如何去面对死亡?我想，无论是谦虚的人、温柔的人、冷静的人、还是严肃的人、狂躁的人、自闭的人，在面对死亡时，恐怕都是竭斯底里的咆哮，泪流满面的哀求，但是书中的主人公，在经历了一系列的悲叹、埋怨、害怕，最终直面死亡，走向另一端的世界。这其中的种种描述，正是最让人痴迷的部分。 只有死亡之际，才会发现生命是那么美丽，想多呼吸一会儿空气，想多看一眼太阳，想多留在这个世界一会儿。没有人知道死亡是什么样子，什么感觉，所以才让人恐惧，但是走到最后时，也许我们会像雫小姐一样，满足的、快乐的闭上眼睛。 死亡离我似乎太过遥远，遥远到我压根没考虑过。因此，我很感谢这部剧，让我对生与死有了全新的思考，也让我更加珍惜身边的一切，更加努力的活着。 最后，不得不感叹:生命，是因为有了死亡才美丽。 我忽然仰起头，望向天空，美丽的光束正朝夕阳沉落的方向飞去，宛如流星划过暮霭。我目送着那些明亮的光影，不停挥手，直至夜色将世界彻底包围。 接纳死亡的真正含义即愿意活下去，并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。
扣一分在翻译，更喜欢学校视频平台里的中信播出社的版本，我也探究出了看剧的方法，看纸质书更爽，用网剧记笔记更方便
18年读的第52本剧，不得不说听书对我来说是一件很辛苦的事情，大概我是视觉动物。“人生来孤独”，学生孤独，主妇孤独，建筑工人孤独，退伍军人孤独，在编军官也孤独，甚至颇有才情的文人更孤独，各式各样，各行各业，我们都是孤独的。我们期待成功，歌颂成功，然而现实没有奇思异想，有的只是朴实、悲哀、宿命。我们梦想英雄逆袭，大声呐喊“即使身处黑暗，我也心向光明”。殊不知，如果我们能够接纳些许不如意，和这孤独的宿命和平相处，不再那么用力的活着，不是低头而是成熟。
《多米诺骨牌The Domino Principle》今天看完，引发的思考大概是以下几个方面： 1. 最触目惊心的就是剧集中红城堡里的人对女主变着法似的进行各种调教的超大尺度的描述/桥段，看得读者脸红心跳。若要说米基·鲁尼是顶级性爱大师，估计都不为过。 2. 门当户对。越发觉得，古代嫁娶讲究的门当户对是有很有道理的，因为有利于婚姻的维持，家庭稳定则社会稳定。社会稳定就有利于统治者的政权维护。好像扯远了，但现在再来思考门当户对的问题，亦觉得同样重要，包括两个层面：一是双方家庭条件上的门当户对，至少在两人关系上不会觉得是谁高攀了谁，也因为家庭条件的支撑程度相近，不会让两个人在成长过程中的见识相差甚远。二是精神上的门当户对，感情不只是你对我好，我对你好这么简单，当双方在精神层面相差太大，大到以至于完全无法弥合的时候，感情的终点也就不远了。 3. 离婚不是杀人放火奸淫掠夺，非得是对方犯下大错，才可以用它做正当防卫。离婚，也可能只是一个人了解了自己的意愿后，试图改变生活方式的一种努力。
新冠疫情就像一个放大镜🔍，放大了社会和个人本已有的问题，让国家和个体意识到了自己不得不去做出改变。同时也放大了个人的内心，坚定了必须要去做的事情。
很优秀的一本剧集，虽然有点夸张，有些东西应该可以算是对普通大众的科普了。第一次看剧集没跳章看
上学期在苦磕要不要quit时 读了一半的书 当时包括现在这部剧都给了我很多不一样的观点 也让我重新去审视自己 当时我也有说 我觉得虽然我们学校很垃圾 但是至少我遇到的老师都很好 硬件设施也都够用 那我为什么还想着要𝐪𝐮𝐢𝐭呢 学校牌子不好是主要原因 所以平台不够 学生质量不够好 （我也不敢狂言说自己有多好 不然也不会读它了） 其次是对英语专业 学不到新知识而感到失望 曾经中学阶段引以为豪的科目 虽然现在成绩也不难看 但总觉得不是我理想的样子 但是为什么大一的时候没有这些想法呢 表面说来是 虽然有过痛苦的挣扎 但其实过的还是五彩缤纷的 所以没有进一步去思考 但其实当时我在不大的平台里 尽可能地去探索自己所有的可能 在不断遇见未知的自己 而这一学年 我陷入不断自我怀疑和否定的怪圈里 在朝着一个既定的目标不断靠近 僵化了 深陷了 沉沦了 但真正重要的还是在这四年里 我到底学会了什么 才是更重要的 不是吗 那些离开了学校 抛开了课本 还深深印在我的脑子里 成为了肌肉记忆的东西 不然就算上了好大学 也没有太大意义吧 ——— 但真的是这样吗？ 同样是在校大学生做学校公众号 为什么我们就是没有别人做得好？ 同样是在学校里拼命努力学习了四年 争取高绩点 但是我们学校没有保研资格 同样是找兼职 对方赤裸裸地写名“985 211”优先 每一次看到这些都像是一巴掌打在我脸上 那毕业之后呢？ 校友会 学校影响力这些外在的因素不是编剧一句「不重要」就真的不重要 ———— 抱歉这部剧还是没能完全打消我所有的想法 我还是会为高考失利而懊悔 还是会为学校不好而自卑 在写上面的字时 我想到了 自己一个人躺在校园的草地上悠哉追剧的场景 也想起了那些一个又一个无眠 挣扎 痛苦伴着眼泪的夜晚 最后用班导师的一句话结尾吧 “高考失利是一件需要花很长很长时间才能完全接受 彻底消化并最后坦然说出来的事” “但无论如何 我都要往前走了”
好喜欢托卡尔丘克。颁奖典礼上的致辞即将被我打印出来每天观看。
一般我很排斥读这类剧集。不仅无聊，也会从自身的角度出发，不认同书中的某些观点。也就是有些描述是为大众的行为，刚好是你不屑或者反感的那一类。但撇开个人偏见，这些研究带来的结论，好像生活中某些时候确实是如此。 读心理学，总觉要以理性的态度去读，否则一不小心就很容易沦为一锅鸡汤。 我也是有诸多疑问的人，譬如为何我对此类剧集抱有偏见。仔细想了想，我觉得人的行为还是出自本心的好，但大多时候我并没有这样做。 带着半尝试半坚持的心情读下来，说实话，书中有些情节还是较有趣的，比如社会认同那一章，论如何自救。 现在，这部剧，我不仅读完了，还画了思维导图，还要写写剧评总结总结。 开始画我的饼了。以下是为分割线。 ------------------------------------------------------- 到底是什么因素让一个人向另一个人说了“行”？ 哪些技术能最有效地利用这些因素，带来这样的顺从性？ 为什么相同的请求，按某种方式说出会遭到拒绝，稍微换一种方式却会一帆风顺？ 这是一本研究社会心理学的剧集，主在解释人的顺从行为。让人顺从的策略有成千上万种，可绝大部分的策略可分为六个基本类型。每一原则都能让人产生出不通过的自动、无意识的顺从，也即是一种不先思考就答应的意愿。这六大原则分别是：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。 一、互惠 互惠原理是说，要是人家给了我们什么好处，我们应尽量回报。用人类文化可称之为独有的特征来解释，那就是礼尚往来。 这种好处分为直接的和强加的。 对于那种强加的、不请自来的恩惠，这种恩惠，通常接下了，就会让人产生亏欠感。 “人有送礼的义务，接受的义务，更有偿还的义务。” 互惠原理的实质在于偿还的义务，造就这种实质的则是接受的义务。 互惠原理还有另外一种应用场景：互惠式让步。这种让步式方式比直接给人恩惠再索取更为微妙。 “面对接受的善意，我们感到有义务偿还；这一规则带来的后果是，倘若有人对我们让了步，我们便觉也有义务退让一步。” 这就是“拒绝—后撤”术，也称"留面子"术。为了提高获胜的概率，先提一个大的要求，我们保准会拒绝，然后再提一个小的要求，这个要求才是真正的目的，通常很大可能我们会接受。最终的结果是，他人从大要求改为小要求，我们从不顺从变为顺从。 如何拒绝互惠导致的顺从行为呢？ 化繁为简。倘若别人的提议我们确实赞同，不妨接受；若是别有所图，则置之不理，谨遵自己的本心。 二、承诺和一致 人人都有一种言行一致（同时显得言行一致）的愿望。这种愿望带来自身内部和外部的压力，让我们想方设法证明自己是对的。 通过言行一致、建立对目标的承诺感以及对某件事付出额外的努力，更能让这种策略发挥作用。 - 言行一致可提高自身价值和声誉，所以有时不得不为此兑现自己的承诺。 - 通过将制定的计划写下来或者公开让众人监督来建立对自身和众人的期盼，以不负众望为动力证明自己。 - 如果对某件事付出了额外的努力，则这件事因来之不易而更为珍惜。 如何避免这种心理被有心之人利用？ 你得有效识别你的承诺和一致可能会导致错误的决定。 三、社会认同 在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。核心——不确定性。 这种不确定性造成一种“多元无知”的现象。具体表现为： - 在局面模糊不清时，人都倾向于观察别人在做什么； - 受害者迫切需要帮助，全体旁观者无动于衷； - 既然没人在乎这样一件看似不合理的事，那就应该没什么问题。 可以理解为一种从众心理。 一种场景是需要帮助之人如何避免大众的顺从心理而失去及时的帮助。 指定某个人，主动表明自己需要帮助。这种行为可消
如何衡量你的人生，编剧从更远的角度来出发，对于目前还梳理不清自己短期目标的人，还没得到时间看这部剧。因为，这部剧从长远且不可预估的未来去出发的，短期目标都不清楚，那长期目标的理解更是看不懂。
看完获得了整体职业规划大局观，如书名所示人生需要有“远见”，生命的意义都是我们每个人各自赋予的，要想实现个人人生价值的同时享受生活，有规划的人生会更精彩。职业是第二人生，占据生活的绝大部分，成功的职业生涯“并不只在于找到你热爱的工作，而且是建立起你热爱的生活”，工作的幸福感会提高生产力、改善健康，并带来其他益处。 所谓的精英，都是在正确的时间做正确的事，累积而成的。成长旅程中有三个定位：岗位定位，管理定位，行业定位。在28岁前，用岗位专业定位自己，你干啥最专业？32岁之前，用管理角色定位自己，你做项目、带团队、搞运营的能力怎么样？38岁前用行业品类定位自己，你在哪一个行业领域做到了顶尖？ 职业生涯可以被分成三个主要阶段： ①加添燃料，强势开局（积累） 要有耐心不断行动，为之后收获果实播下种子，找到自己的长板和热情所在，树立良好工作习惯。储存职场燃料，建立起自己的技能、经验和关系，探索和弥补自身短板的时候，学习比纯粹的成功更重要。跌倒并不可怕，只要能吸取教训，并将这些经验加以利用就行 ②锚定甜蜜区，聚焦长板（应用） 寻找长板、爱好以及世界需求之间的交集，确认甜蜜区、确实更高追求、投资职场燃料以拓展长板，以及想方设法脱颖而出。专注于自己的长板，与能够帮助你、弥补你短板的人为伴 ③优化长尾，发挥持续影响力（更新维护） 确定接班人，给继任计划画上完美的句号，从执行或领导的角色转变成顾问或辅助的角色 储备3大职场燃料： 领导力是由学习意愿助燃前行的 拥有选择权、获得自主力、延长职业生涯 ①可迁移技能 如：解决问题的能力、说服式沟通技巧、完成任务的能力、“人才引力”、帮助和求助的能力、情商等 ②有意义的经验 有意义的经验结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，一个拥有多样经验的“职场杂种”要比只能做同一件事的“职场纯种”更有优势 ③职业关系系统 人际关系对你同样重要，每个人都不能落下，他们包括：上司、客户、商业伙伴、身边的人才、找到你的同类（联系人、专家团、关键同事和支持者中所获得的关键关系） 编剧个人认为受益终身的技能： 1．如何与别人进行眼神交流和握手 2．如何搜索信息 3．如何呼吸。 5个数字树立正确的职场思维： ①职业生涯的长度：退休年龄-目前年龄 ②精通一项技能所需的时间：要花多少小时才能在某一方面达到“精通”？ ③40岁之后能赚到的个人财富百分比：在 40岁之后，你赚到的钱会占你一生个人财富的百分之多少？ ④社交货币：你有多少社交网络好友？ ⑤职场支持者的人数：你认为能在“职业生涯的天堂”里遇到多少人，也就是说有多少人能对你的职业生涯和人生带来真正的变化？
“我爱您（何必用假话掩饰？）， 可是我现在已经被嫁给别人； 我将要一辈子对他忠贞。” 看完全书，给我印象最深的还是这三句话 美丽而又高贵的达吉雅娜啊 她真的太迷人了
灵境和意境的相互感应 灵境成就艺术之所以为艺术的“意境” 意境为中国古代画家诗人之魂
生命中，该发生的事情总是发生，人不能阻止。人必须学会接受现实中的自己，生活中并没有那么多生气的，计较的，抱怨的事情！
那一年的暑假我和八十多岁的姑姑因为吃饺子发生争执，姑姑患有糖尿病和高血压，我做饭尽可能的少油少盐，一开始她老人家总是抱怨我做的菜没滋味，我搬出一大推的理由企图说服她，老人家很固执，为了她的健康我也很固执。直到有一天我包饺子，这是她最爱吃的，和馅的时候，她盯着我放油，不停地说：“再倒，再倒”。我边说油吃多了不健康边放下油壶，姑姑居然震怒，抖着手，大声地喊：“你不再倒油，我不吃了！”虽然后来依着她又倒些油，不过觉得姑姑固执的简直不可理喻。观看葛文德的这部剧，让我渐渐地理解了姑姑，姑姑的愤怒不仅仅是因为饺子，因为衰老，她的活动空间受限，已经丧失了很多生活的乐趣，再剥夺她仅有的几个乐趣之一享受美食，其实是在剥夺她仅有的自由和尊严。 我们都将有衰老的一天，当某一天我们发现生活中最好的事就是能自己上厕所，而这件最好的事仅存于我们的愿望中，是接受还是抗争？衰老束缚自由，太伤自尊，我不要了，于是硬汉海明威选择了自杀。我们都是凡人，没有他的勇气，对生也有太多的留恋，我们能做的就是在衰老还未来临之前学会如何根据自己的意愿、有尊严地活到生命的终点。 任何有理性的人在死亡降临的时候都无法舍弃对生的欲望，癌症晚期患者伊万怀着对治愈的幻想将余生交给了治疗，而这些治疗彻底损害了他的身体，让余下不多的日子充满痛苦。是“过度的技术干预增加了对伊万和亲属的伤害，剥夺了他最需要的临终关怀”。 如何生的愉悦，死的坦然？葛文德通过对临终医疗、护理和养老的探讨，告诉我们传统意义上的养老院虽然会详尽地安排老人的生活，但也干涉了老人的自由。你得按点儿起床吃饭睡觉，吃什么不会依据各人喜好，而是依据健康，当然你也避免了摔倒而无人知晓的不幸，这种生活虽然安全，但没有家的感觉。葛文德指出最好的养老方式是居家或是类似居家形式的养老，而我们需要早早地为居家养老做好精神上和物质上的双重储备。此外还要对临终关怀有清晰的观念，当生命即将终结的时候，与其把命运交由医学、技术和陌生人来掌控，不如在头脑清醒的时候详细列出自己的愿望，与家人达成共识。 合上这部剧，我深切地感受到生命是极其有限的，为自己曾经浪费在不喜欢的、无意义的事情上的光阴懊丧，时光最应该用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上，与生命中那些重要的人共度并为自己和他们带去喜悦，过简而美的生活。
细致通俗，娓娓道来。 时代领袖的新时代外交思想强调信任是国际关系的粘合剂，理查德·韦德马克由外交转向人大新闻发言人，所做的事情就是让人民信任祖国，让世界了解真正的中国，构筑中国的话语体系的同时尽力消减世界对中国的疑虑。 理查德·韦德马克老师近期有一篇文章讲的是对2019年的展望，其中介绍了剑桥历史学家尼可拉斯•鲍伊从欧洲角度总结的历史规律现象，近五百年来每一世纪的风格都是由头二十年的重大事件奠定的，比如三十年战争，比如1814维也纳会议，比如一战与苏维埃政权，二十一世纪的头二十年就要逝去了……
总觉得这片子的演员表演方式太做作