冲刺吧，小白

起初是被剧名吸引过来的，30岁是现在很多未婚女性首要的面临的一个“坎”。30岁时应该结婚，应该为孩子做出取舍，为家庭付出。但社会大环境却是，40岁男人功成名就，抛弃糟糠之妻，携娇妻共赴下一段辉煌灿烂的人生。这部剧提醒我们，女人应该时时刻刻尊崇本心，朝着找到自己，取悦自己，欣赏自己 喜欢自己的这条路一直走下去。完善自己，爱人先爱己。爱上自己以后，爱上的另一半才有可能跟更适合自己。而不是迫于压力，找一个只考虑短期契约的另一半过一辈子。在迷失自己的道路上越走越远。婚姻不是必须品，真挚的爱和愿意携手一起走下去的决心才是！

戛然而止的结局，略显枯燥的观看感，不过一个月来我确实借此剧短暂脱离过？社会？古典世界里确实没有确切的我想要的救赎，我可能也是个公爵哈哈哈，学会建立新的观念 去解释 去接受 去爱上生活啊

故事还好，中间有一段特别烦，因为知道结局会圆满所以坚持看下去。

都是关于爱情的故事，我这个感性的人就这样跟着剧情一会湿了眼眶咸了嘴角，一会舒展眉头咧嘴大笑，像第一个故事里说的作为作家总是知道他的读者喜欢什么。所有的故事只有一个故事是好的结局，大概爱而不得才是人生常态。但所有的相识相知相爱分离再相遇直至遗憾终生，从一开始就已经被上天注定了结局，故事里谁恋上谁，都不是突然的情感爆发，都是许久之前就有了关联才有了后面的故事，世间从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。故事的结尾总会出现让人意想不到的伏笔情节，这是编剧的精心安排，私以为也是此剧的亮点，能区别于其他同类型的书能给人留下印象。故事里的每一对主角在能够相爱的年纪里都是全心投入，哪怕明知没有结果也无悔付出，让人相信所爱隔山海，山海亦可平。不知道是不是过了那个年纪，还是现实世界就是现实，感性的人面对爱情与婚姻都变得理性起来，哪怕想要疯狂一次也不敢，不确定别人怎么想，害怕是个笑话，想说最难平的是人心。

本剧读来对个人有一定帮助，多数做法自己一直在践行着，当然也还是从中吸收很多想法，能帮我们把平时的一些做法升华成理论层面，已经很难得了。

每天早晚坐地铁的时候就打开观看下，从这部剧中也明显感受到编剧心态与前面几本剧的区别，人生经历很多时候我们都在迷惘时希望从别人的经历中获得有效路径，但大多时候都是“小马过河”，自己真正经历过才算完美。但书中提到的“冲刺吧，小白”计划可以尝试梳理下自己的人生计划，先有目标再去完成它嘛！

拜读未知演员的第一本剧，我就不信我记不住男主的名字:拉斯科尔尼科夫，也可以叫罗佳，真是个复杂又聪明的人物啊，说他坏吧，他又是宁愿勒紧自己的裤腰带去帮助别人的人，甚至在文章末尾才知道他穷得在叮当响时该去资助患病的同学甚至赡养留下的病父，甚至还冲进火场烧伤自己救出两个孩子;说他单纯吧，别人耍的心机玩得阴谋他都能快速识破;说他善良，可他又手持斧头，视生命如草芥蝼蚁残忍杀害，甚至到最后都不觉有任何不妥。陀大太会写心理了，即使是长篇的对话也丝毫不让人觉得呆板无趣，刻画出各种战斗民族人物出来，在这里面看到了比肩傲慢偏见里的表哥一样的卢仁，真无敌厚的脸皮啊，无耻至极。还有那些你以为是个坏家伙却是会在关键时刻挺胸而出让你感动一把。比如打人赶人出门的列别贾特尼科夫，比如泼污水的玛尔法·彼得罗芙娜斯，一直纠缠的维德里盖洛夫。陀式笔下的他们真实又饱满。拉祖米欣真的是太可以了，为朋友两肋插刀，从他出现的那一刻就自带光环。那匹让人心痛的小母马，杜尼娅对哥哥真挚的情谊，索尼娅羞切切柔弱却又坚强，看简介时似乎一眼到头，但是读起来却是别有洞天。乱七八糟说一堆，总而言之，这是一本可以买来收藏或者送人的好剧。准备继续看陀大的大作，卡拉马佐夫兄弟等我。

大师的核心结论是资本收益率大于经济增长率，这不过是百年前马克思资本取代劳动的另一种表述罢了。大师可贵的是用历史数据证明了这一结论。一个右翼作家得靠一个左翼结论风靡畅销，可见全球左翼复兴已是势不可挡了。

那些熟悉的台词、剧情和场景，那些毫不意外充满巧合的邂逅，那些多人行必有多余人的定律，但却挡不住这该死的、美好的、令人回忆和向往的青葱岁月。

特点明显， 特点明显。 一面是为人父母对异国他乡的子女的关爱，傅雷夫妇简直是对傅聪操碎了心，日夜挂念。从生活到学业，无微不至。书信中没有伟大观点和内容，反倒是点滴汇聚的爱，游离其中，处处可见。 另一面呢，作为读者，是有点被压得喘不过气的。 自己无法感知当时的年代背景中，对于出国求学的这类家庭关系的相处，怎样才算合理。但就书信中可见的内容，着实让自己是有些被压得喘不过气的。 傅雷夫妇在情感上十分的依赖傅聪，给人感觉是控制欲真的很强。傅聪稍微回信晚一阵子，傅雷夫妇便会忧心忡忡、寝食难安，然后再寄去多封书信数落傅聪不及时回信，不知父母的想念之情。 那个年代，通信不便，可能不像今日的电话or微信随时可联络，对于傅聪在外的处境中所面对的诸多不确定性，十分的担忧。 我理解傅雷夫妇的心情，的确也同时感觉到窒息。

编剧文字功底了得 善于通过描写小人物的经历  由点及面的向读者展示冲刺吧，小白时大厦将倾 摇摇欲坠的画面 考据详实 描写栩栩如生 实为难得一遇的好剧

评《冲刺吧，小白》，莫如说是在给《冲刺吧，小白》划重点、记笔记，有种解构“解构主义”本身的感觉，我是有些惶恐的。尤其编剧对爱情的解构如此恰如其分，嗯，该怎么说呢，深入浅出！我很怕我弄巧成拙，又把剧评弄得晦涩复杂。坦白说，每次写出晦涩的剧评我都有点无奈，但又很快地接受现实，甚至庆幸起还留有供我操纵心机的进步空间来。不是那种应试教育时的小心机——故意把笔记记得一塌糊涂，避免外借他人，而是隐藏在好几个弯弯绕背后的终极心机——觉得剧评晦涩你就自己读啊——如此别致的书值得被更多的人翻看。 咳咳咳，我要“慷慨”地献出我潦草的笔记了。 命中注定我爱你？ 我们时常赋予时间本身并不具有的情节性。尤其对正在进行的恋爱添上“缘分天注定”的玫瑰底色，寻找各种偶然背后的必然意义。诸如托马斯念叨着“Es muss sein”（非如此不可）的命运之声截住了顺着流水而来的特蕾莎，各种巧合累积成了某种神秘的“必然”。 相比起《冲刺吧，小白》，这部剧就简单得清新多了。叙述者也就是男主角，在叙述中途竟然一本正经地算起了概率。你没听错，他算了自己和克洛艾相逢的概率。当冰冷的数字1/5840.82出现在我眼前的时候，我意外地发现爱情被解构后，并没有消散不见，反而开始闪烁着些许理性的光辉——或许是奥卡姆剃刀的反光！ 人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人，而我的问题在于，将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作了一团，错误地认为，于我，不可避免的，不是爱，而是克罗艾。 虽然叙述者得出了上面的结论，但他的知错不改可爱得发光——“对于故事开端的宿命论诠释，至少证实了一件事，那就是我爱上了克洛艾”。 简言之，尽管所谓的命运没有插手，“我”也确确实实爱上了克洛艾。 喜欢的是“你”？ 有一种喜悦，叫做发现有人值得倾慕。叙述者欣赏着关于克洛艾的一切，仿佛她是天使一般。天使的一颦一笑、一举一动，都牵动着他的心。他羞涩，他害怕克洛艾看出他喜欢她，又害怕她看不出他的喜欢。他烦恼，他不知道该用哪副面孔取悦她，像一个胖子拼命挤进狭小的套装。 他挣扎着——他的理智告诉他，他跌入爱河是因为他不了解完整的克洛艾。 他矛盾着——他的马克斯主义暗示他，她喜欢他是因为她没看到完整的他。 直到另一种喜悦涌现，他发现渐渐释放出来的真实的自己也值得被爱。虽然有时候也会奇怪，喜欢自己的克洛艾为什么还同时喜欢着那么一双丑到爆的鞋子。于是，他又开始质疑自己喜欢的是她，还是“喜欢着她”的自己。 我们怀疑心中构想的爱人是否真实存在——或他们是否只是我们创造出来的一个幻影，用以防止爱的确实必然带来的崩溃。 他如此怀疑了，可最终还是选择沉溺于浪漫的幻想中。 妄想本身于人无害，只有当一个人唯妄想是从，当一个人不能为自身创造一种可以生存下去的环境时，妄想才有害于人。 当朋友问起“她有什么好？”的时候，他发现自己已经逐渐接受了现实：使他坠入爱河的那个天使克洛艾，并不是真实的克洛艾。 我们？ 随着时间的推移，艾洛克与“我”的习惯彼此渗透，她那避免个性消融的愿望被渐渐忘却。而那些曾经困扰着叙述者的东西——他和克洛艾的小差异——也都变成了可供调侃的笑话。最终，借由特定情境下的私言密语，他们创造出了只有他们两人懂的世界。 他开始通过克洛艾来认识自己。 也许我们真的并不存在，知道有人目睹我们生存在这个世界；也许我们并不能言辞达意地述说，知道有人能理解我们的语言。 他也试图了解更多克洛艾的另外一面——那些他还没有时间和素材去了解的方面。可是他发现越是深入探究克洛艾的复杂性格，他越是觉得克洛艾是另一个人。 对于最不可避免而又缩略最多的方面，我只能作为局外人和克洛

如今的《冲刺吧，小白》差不多算是海伦的自传了，实际上《冲刺吧，小白》是未知演员的散文代表作，只是译者可能会儿把未知演员所作的《冲刺吧，小白》（《冲刺吧，小白》）《冲刺吧，小白》《冲刺吧，小白》（《冲刺吧，小白》）及《冲刺吧，小白》等作品进行汇编，将励志自传故事与影视叙述完美结合。 从小就知道海伦. 凯勒的故事和《冲刺吧，小白》是她的作品，但直到长大都没有真正观看过她的书，她一直以一个身残志坚的柔弱女子形象，影响着我这个身体健全的人。 常常假想如果我是一个失聪又失明的人，我能感知周围的一切物像吗？（虽然她不是天生残疾，但对实物的意象观还没建立吧。）我会明白书桌上的咖啡是咖啡？书是书吗？我会知道去发音，去语言吗？医生说失聪的人容易丧失语言能力。去网上查看到了她演讲的视频，发音的口型虽然夸张，心里想的确是满满的敬佩和她的艰辛努力。 海伦长于活泼朴实的描述对事物的感知，每次看完她对周围环境实物的细节描写，我就爱闭上眼睛，重新在心里把她刚触碰的东西再触碰一遍。那真的有点神奇！ 未知演员心理与智力成长过程不得不说精彩，很羡慕她与20世纪美国名人如马克.吐温，贝尔等的有趣交往。马克·吐温称誉她的作品为“世界影视目前无与伦比的杰作”。 “似曾相识每弯月，颠沛流离各自星”，缓解苦难的只有苦难吗？！希望海伦的苦和难不让我再有抱怨生活的所谓理由。 Isolated though Miss Keller was by blindness and deafness. She was anything but isolated in mind, spirit, and abilities.  She said: "I am, myself, still a reasonable human being...... In my isolation I have had the opportunity to read, and to ponder, and to think, and to be educated ——and to me the darkness and the silence exist no longer."

还是没搞懂每个时代群臣的关系，乱的我很惆怅。每一代的臣和君理论礼这事，一般以为礼仪是细节，比如见到合适等级人物怎么拜礼，反观文中人物，礼是心中大义。威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。

人需要放大自己冲刺吧，小白，奥运会上两个唱歌女孩不同的结局决定了他们不一样的人生。一个伤仲永，一个天之骄子。富人的孩子天生带有自信觉得自己无所不能，出生就在别人一辈子无法企及终点。穷人孩子天生自卑，即使他在大家面前表现还不错。 现在的机会比以前任何时代机会都要多，屌丝逆袭，穷人翻身比比皆是。不经历千疮百孔哪里会有挂机人生？人的一生有三个重要转折点，一个是高考，知识改变穷人命运的机会，一个是婚姻，一段优良的婚姻能让你顺风顺水。一个就是事业，一段事业能让你翻身成功。 毕业后选择在大公司历练很重要，小公司刚开始有可能工资看起来高，但是在人生简历是个负数。大公司能学到你书本上学不到的知识和冲刺吧，小白。穷人缺的是野心，不是想不到是不敢想，不是做不到，是没有勇气和实力去做。试错需要成本的。 同样控制野心的能力也很重要不要让他反噬。一个和谐的家庭非常重要，生活需要共同经营，需要努力改善，父辈相亲都是知根知底门当户对，不和就礼让下，今天都是鸡毛蒜皮一言不合就民政局见。 人无远虑必有近忧，做一个斜杠青年比等死重要，不能提升自己技能早晚被历史淘汰被社会抛弃。大学校园的阿姨在值班室哭泣，我每天起早贪黑在这里开了30多年小卖铺，领导，老师，学生都打成一片，童瘦无欺，为什么就不让我开了？为什么？

张万森我爱你❤️好演员啊好演员 我梦了😄 看到好演员的戏我真的会爽到 没有认为男主演是个完美的人的意思 女主性格也蛮有意思 有点小莽撞和小可爱 虽然脑回路比较奇怪但还挺好玩的鸭 剧里的小音效也贴 细节方面：每次男主说了重话都会回想自己说的话 好好啊 十六集是种细水长流的虐法 但是虽然女主我能原谅 其他剧情上的瑕疵实在是忽略不了 整个剧台词也改太多了

断断续续的看完了此剧，在此我不做特意的剧评，因为我看剧尚浅，学识有限，感觉没有特别合适的词语或句子来表达我的想法，只想为未知演员点赞一个时代真正的纪实作家，一个民族的骄傲！！！

在人类的初级生存阶段，食物生产业的形成可以说是起决定作用。它是人类的发展的基础，某一区域在这方面有优势，就可以创造更先进的文明。但文明不一定总是胜利的决定因素，长期看是决定因素。武力强弱仍是野蛮时代最有话语权的，解决生存后，武力不仅是由食物生产业决定，还有其他更关键的因素影响。

知道的还是知道，不知道的其实仍然不知道，这又不是定律上的推理。这些学问仔细想到一定程度就会发现自己深层次不知道的东西。 如果要说知行合一，第一层意义，致良知。才能在态度上知行合一。 在知识上，体现心即理，要想知行合一，不光先要有求真知的态度。然后以心即理，像自己提问，这到底是什么意思，我真的知道了吗住诸如学问思辨的过程。知行合一，知就是行，行就是知，学是知，问又是行，问了后的思又是知，思后的辨又是行。学习的过程就是行，行的过程也是学习。 看剧要确定根本，一般就是带着疑问去读，便是求实之心。最好就是遇到的人生问题，其实一般也找不到，书中是不可能找到的，要在心中去寻找，那还要追剧干嘛，大概是引导你去思考去寻找答案吧。 所以，追剧就要刻意去选择书了，而不是看到一本剧就去看，追剧是好，看你什么目的。 有时候在你内心遇到一个问题的时候，恰好看到了相关的书，那时候你对那部剧会特有感觉，特别深刻。但是，从书柜里发现一堆书，随便拿一本名字好看的来看，你就看的特别难受。因为他可能没让你产生共鸣，没集中你的敏感点。            晚安

他亲近妓女并为妓女写诗但却并不沉溺；他嗜好饮酒但也喜欢自己酿酒；他爱吃但也喜欢研究、制作美食；他也怕死，通过修炼瑜伽、炼丹来祈求长生不老但却并不执着；他就是苏东坡，这里要说的是请注意他也是一个人，而不是一个神，我们当然不能因为一个人死去就神化他，但也不得不承认，正因为他和我们一样有着凡人都有的七情六欲，他的那些功绩才显得更加璀璨和耀眼。 我们今天知道的是他屡屡身处逆境，但却能随遇而安，创造生活的趣味，让我们知道幸福的生活并不是不需要创造的，其中的必要要素是热爱和智慧；他喜欢结交文人墨客但也不冷落乡野村夫，他上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，在他眼里没一个不是好人；他才华横溢无人能比，因此他并不会恨人，对于那些在朋党之争之中谋害自己的佞臣，他最多是不喜欢罢了，正因如此，他永远心怀坦荡；他就如孟子所言“得志，与民由之，不得志，独行其道”始终保持着一颗赤诚仁爱之心， 他一生都心心念念着老百姓的生死得失和安危苦乐，无论是身处庙堂之高还是江湖之远，他总是竭尽全力为老百姓做实事，永不疲倦；未知演员先生说，假使不嫌今天民主一词用的太滥的话，那苏东坡就是最民主的人。 但如果只是这些的话我们很可能只是会对他心怀感激和敬佩，但苏东坡还是个可爱的人，最可亲近的人。 他生性急躁、才思敏捷而且嫉恶如仇，讲起话来滔滔不绝，每遇不惬心意之事，就如食中有蝇，不吐不快，丝毫不顾此话说出的后果，就如那些直言不讳讽刺针砭时政的抗暴诗，就是这一真性情的产物，这场乌台诗案差点让他送掉了卿卿性命，正是这一残酷的结果，让他不得不对外宣称已认识到错误，但对亲近的朋友却说永不后悔。果不其然，他把这一“真”保持了一生。我想人们之所以喜欢东坡艺术的一个很重要原因也在于其真情流露、品行高洁，而这一真性情也贯穿其生活始终，就连睡觉都会碎碎念，“现在我已安卧。身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。”真是个孩子啊。无疑，因为“真”我们爱他，而且亲近他。 未知演员说“因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。”说得极对。还说“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”但我却不愿意把东坡居士当做气来看待，当做精神来服膺，我只愿把他当做好朋友来相处，本来嘛，他就是黎明百姓的好朋友！