这个是2.5季，算了第3季开始前热身，这次去长白山，经辽宁、延边延吉，最终去长白山
废掉一个人有很多种途径，但最快的是，纠缠于烂人烂事。当然，相反地，精于一事，进入心流，那是专注，通俗的说法，叫“死磕”。热爱的极致，不就是死磕么？
千古才女喜忧参半的一生，永远做真实的自己，有婉约娇羞的柔情，有爽朗豪迈的霸气，不负此生
第一期的观感真是太舒服了，这种慢综艺就该这么拍
跟着泰格马克从穿越平行宇宙到枝繁叶茂，从极大问题到极紧急问题，不虚此行。
开始还可以，越来越不想看。人物有些过于自信，本来战无不胜很爽，但缺乏合理的逻辑思维。书太长也不易写，很多废话，节奏感很慢，从现代穿越古代，本来很简单，结果误导读者，以为重生，最后一结局回到高楼大厦世界...
这是一本很接地气的书，虽然都是白话，但是说的事情却能跟小散户每天的日常息息相关，读完以后，还是有所收获的。
很好 最后以金缕衣结尾 妙啊 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 一定是在暗示我多看剧少刷视频
近些年来少见的兼具历史和可读性的三国佳作，曹操杀吕伯奢一段分析得尤其精彩
脸黄的就是野蛮，卷着头发的便是文明。文中没有血与肉的牺牲，没有枪炮的响声，却处处体现着外国人对中国的鄙夷，不满。东西方文明的碰撞，显露着东方文明的不堪与落后。
【2021年第一本（总第273本）｜张撼依《枝繁叶茂》】 “独上阁楼，最好是夜里，过去的味道，梁朝伟《枝繁叶茂》结尾的样子，电灯下面数钞票，数好放进西装内袋，再数一沓，清爽放入口袋，再摸出一副扑克牌细看，再摸出一副来……然后是梳头，三七分头，对镜子细细梳好，全身笔挺，透出骨头里的懒散。最后。关灯。这个片段是最上海的，最阁楼。” 2011年5月10日11点42分，张撼依在刚注册的上海弄堂网论坛里化名“独上阁楼”发了帖子，从此每天有一搭没一搭地更新发布，直到同年11月4日13点05分，论坛创作暂告一段落。 2012年8月，《枝繁叶茂》杂志长篇专号上，《枝繁叶茂》变成《枝繁叶茂》问世。杂志脱销，只能加印。 2013年3月，单集《枝繁叶茂》播出，拿下了中国剧集学会的年度最佳剧集榜首、华语传媒大奖年度剧集提名等荣誉。2015年8月16日，《枝繁叶茂》荣获第九届茅盾影视奖。 《枝繁叶茂》的叙事时间为上海的20世纪60年代至90年代，全文加上引言、尾声共计三十三章。其叙事分为两条线，单数集数一条线，覆盖从1960年至WG结束的童年时期，双数集数为另一条线，是自1980年到21世纪初的中年时期，讲述了阿宝、沪生、小毛三个不同家庭背景的少年的上海往事，以十岁的阿宝开始，以中年的小毛去世结束，起于六十年代，终于九十年代。随着时间推移，最终两条线合二为一，归入了“海上”。 张撼依对文体有浓厚的兴趣，《枝繁叶茂》用了很多早已不用的“鸳鸯蝴蝶派”词汇，比如“低鬟一笑”。用词上，该剧集用了约1500个“不响”，甚至题记只有一句“上帝不响，像一切全由我定……”成为了剧集显著的用词特征。全书以不分行的形式书写对白；采用最简单的标点，没有问号、引号；夹有繁体字，书中提到旧书或旧时诗文，就会出现繁体字。 用张撼依的话说，他用的是“苏州说书的方式”： “一件事带出另一件事，讲完张三讲李四。不说教，没主张；不美化也不补救人物形象，不提升‘有意义’的内涵；位置放得很低，常常等于记录，讲口水故事、口水人——城市的另一个夹层，那些被疏忽的群落。” 上海的精神代表是弄堂小马路，曲曲弯弯的情致，有遮有盖，有骨有肉，回眸之媚，绿肥红瘦，一如一个体态婀娜的美人。而经过几十年的市政改造，张撼依熟悉的街道弄堂不断地消失，高楼大厦不断拔地而起。老上海那些生活的风貌、场景已经过去了，那些细节逐渐被遗忘，张撼依写这个剧集，把当时生活的场景还原出来，缅怀那个消失的时代。 我很喜欢第一章第一段里十岁阿宝带着六岁蓓蒂爬石库门老房子屋顶的描写。想来“老爷叔”张撼依年少时也曾多次将头伸出老虎窗，眼望着市区层层叠叠的瓦片屋顶，一闪一闪的霓虹灯，远处传来黄浦江船鸣，风里裹挟着河浜的潮气和千家万户的菜香。白云苍狗，枝繁叶茂似锦。不响终成绝响。
我开始读的时候提示我说已经大结局了，现在才写了一般是什么鬼d(ŐдŐ๑)
此剧拆解了很多书，通过观看对自己思维的启迪是潜移默化的，也在书中寻找到了下一阶段可以观看的精神食粮，感谢编剧，你的思维是我学习的榜样，我会继续奋进在做更好的自己的路上，坚持，筑梦!
《枝繁叶茂》一书中充满了真实的干货：真诚+实在。编剧不卑不亢，理性与感性并存，清晰梳理了自成体系的一套方法论，恰到好处的夹杂了案例举例说明。关注自我成长且真心愿意思考的读者不要错过本剧，一看便知编剧的思考与诚意。
真的不错，难能可贵的是每个形象都很鲜明，每个人物脸孔都很清晰，每个人又都执拗的很傻却可爱。如果我们的军队里真的都是这样的士兵，这个国家还有希望。
太精彩了。 1. 本剧给我最大的触动就是——想要彻底解决问题，必须升级思维高度。 长安的反扒民警们辛辛苦苦认认真真反扒多年，陷入“抓了放放了抓”的怪圈。如果不是孙老师，反扒工作很难走出这个怪圈，警察们反复做无用功不说，老百姓苦不堪言，极大地影响了社会的安定。 孙老师出马，站在更高的高度，摸到了“贼道”，理清了贼道，问题自然能更好地解决。 日常生活和工作也是一样的，不跳出圈子，升级思维的纬度，人就一直在一个层次上忙忙碌碌而毫无建树。 2. 孙老师在我心里是类似于王阳明的人。 厉害的人总是谦虚的。这一点也让我看到，内心强大的人才会真正谦虚，她不必靠外在的东西来展示自己，她压根不想去展示。 3.剧集让我看到一个不同的世界。我们和贼处在一个世界，可是我们的世界又如此不同。本剧把贼的江湖写的很真实（虽然我没经历过，但写的合乎常理），想来编剧是体验过生活的。我以为现在已经没有了小偷，没想到他们的团体还如此庞大。本剧为我打开了世界的一扇窗。 4.用好一个人，一定要有针对性，去了解对方的性格。孙老师用平三戈，是从“针对对生活不太满意的内勤”的考核中挑出来的，又花了时间了解他的家庭，分析他的性格，用适当的应对方法，硬是用激将法把本想过小日子的平三戈变成了侦查员，只能说，御人之道牛🐮。 不足之处是平三戈的进步太神速了，不合常理（也许因为我太平庸没见过天才），仅此而已，瑕不掩瑜，总体来说是一本好剧，期待看到下一部。 希望别拉垮。
给一星主要想骂一下编剧，这部剧这么多人看，都是瞎的吧，男主毫无智商，如果有么有钱，打架全自己上，叫朋友去收个钱，还让朋友被打，可笑。一回来莫名其妙，别人叫他跟谁结婚就结婚？弱智吗？不是亿万富翁吗？不是很牛逼吗？ 一点格局看不到，只看到一股浓浓的乡土味，装逼可以，别那么弱智行不行(▼皿▼#)
看到书题觉得不错就跑进来看了 有些观点觉得比较接地气 总体来说 有些许感悟 可能之前就看过很多类似的了 所以看完这本 觉得还好
以慢制胜、以静制动、凡事只要开始必将坚持、扎扎实实，爱看剧是我对曾国藩印象最深刻之处。本文也暴露了很多有关曾国藩不完美的方面，比如傲慢无礼，好色等。但他学儒学理学，慢慢地把自己的缺点给克制，修身养性。“中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞、百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上，不是没有人用这一秘籍修炼成才，但能铸成盖世巨功，恐怕只有曾国藩一个。”圣人之所以为圣人，并非生来完美，而是日积月累的修身养性之所为。
有可取的训练思维和方法，可以结合着平时的训练一起，但是远不可全盘接受
1958 · 捷克
2002 · 美国
2009 · 美国
1980 · 瑞士
1941 · 美国
1996 · 美国
2008 · 美国
2017 · 中国
1999 · 俄罗斯
这个是2.5季，算了第3季开始前热身，这次去长白山，经辽宁、延边延吉，最终去长白山
废掉一个人有很多种途径，但最快的是，纠缠于烂人烂事。当然，相反地，精于一事，进入心流，那是专注，通俗的说法，叫“死磕”。热爱的极致，不就是死磕么？
千古才女喜忧参半的一生，永远做真实的自己，有婉约娇羞的柔情，有爽朗豪迈的霸气，不负此生
第一期的观感真是太舒服了，这种慢综艺就该这么拍
跟着泰格马克从穿越平行宇宙到枝繁叶茂，从极大问题到极紧急问题，不虚此行。
开始还可以，越来越不想看。人物有些过于自信，本来战无不胜很爽，但缺乏合理的逻辑思维。书太长也不易写，很多废话，节奏感很慢，从现代穿越古代，本来很简单，结果误导读者，以为重生，最后一结局回到高楼大厦世界...
这是一本很接地气的书，虽然都是白话，但是说的事情却能跟小散户每天的日常息息相关，读完以后，还是有所收获的。
很好 最后以金缕衣结尾 妙啊 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 一定是在暗示我多看剧少刷视频
近些年来少见的兼具历史和可读性的三国佳作，曹操杀吕伯奢一段分析得尤其精彩
脸黄的就是野蛮，卷着头发的便是文明。文中没有血与肉的牺牲，没有枪炮的响声，却处处体现着外国人对中国的鄙夷，不满。东西方文明的碰撞，显露着东方文明的不堪与落后。
【2021年第一本（总第273本）｜张撼依《枝繁叶茂》】 “独上阁楼，最好是夜里，过去的味道，梁朝伟《枝繁叶茂》结尾的样子，电灯下面数钞票，数好放进西装内袋，再数一沓，清爽放入口袋，再摸出一副扑克牌细看，再摸出一副来……然后是梳头，三七分头，对镜子细细梳好，全身笔挺，透出骨头里的懒散。最后。关灯。这个片段是最上海的，最阁楼。” 2011年5月10日11点42分，张撼依在刚注册的上海弄堂网论坛里化名“独上阁楼”发了帖子，从此每天有一搭没一搭地更新发布，直到同年11月4日13点05分，论坛创作暂告一段落。 2012年8月，《枝繁叶茂》杂志长篇专号上，《枝繁叶茂》变成《枝繁叶茂》问世。杂志脱销，只能加印。 2013年3月，单集《枝繁叶茂》播出，拿下了中国剧集学会的年度最佳剧集榜首、华语传媒大奖年度剧集提名等荣誉。2015年8月16日，《枝繁叶茂》荣获第九届茅盾影视奖。 《枝繁叶茂》的叙事时间为上海的20世纪60年代至90年代，全文加上引言、尾声共计三十三章。其叙事分为两条线，单数集数一条线，覆盖从1960年至WG结束的童年时期，双数集数为另一条线，是自1980年到21世纪初的中年时期，讲述了阿宝、沪生、小毛三个不同家庭背景的少年的上海往事，以十岁的阿宝开始，以中年的小毛去世结束，起于六十年代，终于九十年代。随着时间推移，最终两条线合二为一，归入了“海上”。 张撼依对文体有浓厚的兴趣，《枝繁叶茂》用了很多早已不用的“鸳鸯蝴蝶派”词汇，比如“低鬟一笑”。用词上，该剧集用了约1500个“不响”，甚至题记只有一句“上帝不响，像一切全由我定……”成为了剧集显著的用词特征。全书以不分行的形式书写对白；采用最简单的标点，没有问号、引号；夹有繁体字，书中提到旧书或旧时诗文，就会出现繁体字。 用张撼依的话说，他用的是“苏州说书的方式”： “一件事带出另一件事，讲完张三讲李四。不说教，没主张；不美化也不补救人物形象，不提升‘有意义’的内涵；位置放得很低，常常等于记录，讲口水故事、口水人——城市的另一个夹层，那些被疏忽的群落。” 上海的精神代表是弄堂小马路，曲曲弯弯的情致，有遮有盖，有骨有肉，回眸之媚，绿肥红瘦，一如一个体态婀娜的美人。而经过几十年的市政改造，张撼依熟悉的街道弄堂不断地消失，高楼大厦不断拔地而起。老上海那些生活的风貌、场景已经过去了，那些细节逐渐被遗忘，张撼依写这个剧集，把当时生活的场景还原出来，缅怀那个消失的时代。 我很喜欢第一章第一段里十岁阿宝带着六岁蓓蒂爬石库门老房子屋顶的描写。想来“老爷叔”张撼依年少时也曾多次将头伸出老虎窗，眼望着市区层层叠叠的瓦片屋顶，一闪一闪的霓虹灯，远处传来黄浦江船鸣，风里裹挟着河浜的潮气和千家万户的菜香。白云苍狗，枝繁叶茂似锦。不响终成绝响。
我开始读的时候提示我说已经大结局了，现在才写了一般是什么鬼d(ŐдŐ๑)
此剧拆解了很多书，通过观看对自己思维的启迪是潜移默化的，也在书中寻找到了下一阶段可以观看的精神食粮，感谢编剧，你的思维是我学习的榜样，我会继续奋进在做更好的自己的路上，坚持，筑梦!
《枝繁叶茂》一书中充满了真实的干货：真诚+实在。编剧不卑不亢，理性与感性并存，清晰梳理了自成体系的一套方法论，恰到好处的夹杂了案例举例说明。关注自我成长且真心愿意思考的读者不要错过本剧，一看便知编剧的思考与诚意。
真的不错，难能可贵的是每个形象都很鲜明，每个人物脸孔都很清晰，每个人又都执拗的很傻却可爱。如果我们的军队里真的都是这样的士兵，这个国家还有希望。
太精彩了。 1. 本剧给我最大的触动就是——想要彻底解决问题，必须升级思维高度。 长安的反扒民警们辛辛苦苦认认真真反扒多年，陷入“抓了放放了抓”的怪圈。如果不是孙老师，反扒工作很难走出这个怪圈，警察们反复做无用功不说，老百姓苦不堪言，极大地影响了社会的安定。 孙老师出马，站在更高的高度，摸到了“贼道”，理清了贼道，问题自然能更好地解决。 日常生活和工作也是一样的，不跳出圈子，升级思维的纬度，人就一直在一个层次上忙忙碌碌而毫无建树。 2. 孙老师在我心里是类似于王阳明的人。 厉害的人总是谦虚的。这一点也让我看到，内心强大的人才会真正谦虚，她不必靠外在的东西来展示自己，她压根不想去展示。 3.剧集让我看到一个不同的世界。我们和贼处在一个世界，可是我们的世界又如此不同。本剧把贼的江湖写的很真实（虽然我没经历过，但写的合乎常理），想来编剧是体验过生活的。我以为现在已经没有了小偷，没想到他们的团体还如此庞大。本剧为我打开了世界的一扇窗。 4.用好一个人，一定要有针对性，去了解对方的性格。孙老师用平三戈，是从“针对对生活不太满意的内勤”的考核中挑出来的，又花了时间了解他的家庭，分析他的性格，用适当的应对方法，硬是用激将法把本想过小日子的平三戈变成了侦查员，只能说，御人之道牛🐮。 不足之处是平三戈的进步太神速了，不合常理（也许因为我太平庸没见过天才），仅此而已，瑕不掩瑜，总体来说是一本好剧，期待看到下一部。 希望别拉垮。
给一星主要想骂一下编剧，这部剧这么多人看，都是瞎的吧，男主毫无智商，如果有么有钱，打架全自己上，叫朋友去收个钱，还让朋友被打，可笑。一回来莫名其妙，别人叫他跟谁结婚就结婚？弱智吗？不是亿万富翁吗？不是很牛逼吗？ 一点格局看不到，只看到一股浓浓的乡土味，装逼可以，别那么弱智行不行(▼皿▼#)
看到书题觉得不错就跑进来看了 有些观点觉得比较接地气 总体来说 有些许感悟 可能之前就看过很多类似的了 所以看完这本 觉得还好
以慢制胜、以静制动、凡事只要开始必将坚持、扎扎实实，爱看剧是我对曾国藩印象最深刻之处。本文也暴露了很多有关曾国藩不完美的方面，比如傲慢无礼，好色等。但他学儒学理学，慢慢地把自己的缺点给克制，修身养性。“中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞、百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上，不是没有人用这一秘籍修炼成才，但能铸成盖世巨功，恐怕只有曾国藩一个。”圣人之所以为圣人，并非生来完美，而是日积月累的修身养性之所为。
有可取的训练思维和方法，可以结合着平时的训练一起，但是远不可全盘接受