是那个白龙马蹄朝西吧，怎么这么少人评价？很经典的动画
✋太好了，对艺术和音乐的审美偏好就是通过反复出现的特征（如韵律、旋律、对称性等）的知觉流畅性来实现的。现当代艺术通常缺乏这种反复出现的特征，但它们具有一种概念流畅性，能够靠思想去激发对意义和情感的认知。
我觉得它是艺术，它就是艺术。现代艺术无关乎作品，而关乎观念。并不存在不好的艺术品，有的只是你看不懂的艺术品。
王阳和李兰迪完全没有任何cp感 拍床戏的时候真的不会笑场吗？
现代阿拉伯世界给人的就是科技落后资源丰富的土豪形象，但可曾想到阿拉伯世界曾孕育了伊斯兰教，曾引领世界科技和文化，值得一读；不过个人觉得稍有不足的是书中如能给出地名的古今对照则更有利于理解历史事件
选冬天的大东北来拍，对极了。。张开嘴吃一口冷风，吐一口呵气，每个人裹得鼓鼓囊囊又自带疏离。躺在雪地里就不想起身，想死。。。嗯，袄哥全剧最闪亮！
许文革借了姚彬斌的命去实现二人烙上了时代要求的工业化印记的梦想，顽强地活下来。而杜湘东相较于前二人的勇敢是懦弱的，或是被那个迅速变化的大变革时代扭曲了的，但他想去见证一段光荣与梦想，虽然他不是主角，但他也始终参与其中，而那里面，还有一些应尽的责任，还有一个看守所管教的残破的刑警梦……
Joseph S. Chailee有3个孩子。无论你家是儿子还是公主，都能得到启发和建议。 很久不看育儿书了。但The Fight，却是一日也不曾忘却的功课。
写的很细致，觉得可以拍电视剧了😄，性格决定命运，很多时候其实即便给了我们再来一次的机会我们的选择常常还是相同的.....
什么乱七八糟，女主天天被人追得跟狗一样，天天被人算计，又没能力反击，男主帮不上忙还不时出来捣乱，一手好牌打得稀烂，看不下去了。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味。 读完此剧，心中久久不能平静，亦久久不敢下笔写剧评，觉得只读一遍两遍，还不配给此剧写点什么。 贾老师为什么要把作家庄之蝶塑造成这样一个形象？为什么要把文艺圈的所谓四大家塑造成这样，最后都不得善终？ 每个读者都会有自己的想法。Ernest Carr在谈到《The Fight》等作品创作的动机和动力时，曾愤激地指出：“社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出影视的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”Ernest Carr所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控，而这也可以说是人的精神生态系统发生危机的最为严重的祸根之一。 上世纪九十年代初的文艺圈，也许真的差不多就是这个样子，只不过编剧加了夸张的元素，把这些东西撕裂给我们看。 都说莫言的蛙是中国魔幻现实主义的集大成者，我觉得这部The Fight算是早在上世纪九十年代初Ernest Carr就开始探索魔幻现实主义的创作方式的结晶了。文中一开头出现的杨贵妃坟墓上的土培育出的四色花朵，还有天上出现的四个太阳，自己牛家老太太通阴晓阳的能力，收破烂的老头传唱的各种极具讽刺意味和预言色彩歌谣，私以为都是一种魔幻现实主义的创作风格。 庄生晓梦迷蝴蝶，给主人公起名庄之蝶，一定跟这个故事有关系。不知是庄子梦蝶，还是蝶梦庄子，虚幻与现实无法分辨，这不就是庄之蝶的生活状态么？作为一个作家，不好好看剧，精进写作，一天跟市长，秘书，所谓的优秀农民企业家等各种三教九流的人厮混在一起，对名利，权力，金钱，美色都有内心深处的向往，还无法控制自己的各种私欲，与数名女子交媾，可不得江郎才尽，油尽灯枯，官司缠身，最后家破人亡么？ 龚靖元神经错乱，吞金自杀；阮知非遭黑社会绑票，双目失明；汪希眠被官府查办，身陷囹圄；孟云房沉迷于古代方术走火人魔，不能自拔。 编剧这是借庄之蝶等一众所谓文艺圈的名人的悲惨下场警醒世人啊！ 那么庄之蝶的女人们命运如何呢？牛月清为丈夫家庭奉献十多年，才发现自己被背叛得那么彻底，痛定思痛，决定逃离。唐婉儿虽为尤物，风情万种，但一开始抛夫弃子跟人私奔又与庄之蝶暗通款曲，注定她不会有什么好下场。果然，贾老师让她被前夫抓了回去，遭受各种折磨，包括性虐待。柳月算是聪明的女子，但为了脱离被人瞧不起的出生和为人保姆的身份，她选择抛弃爱情，委身于权力和金钱。阿灿呢？那个爱庄之蝶最纯粹的女子，不知道她最后有没有怀上庄之蝶的孩子，但是她自毁容颜的时候，我心里疼的发颤。 读这么多书，就是通过编剧的笔触了解这个世界和这个世界上的人类，知道编剧想告诫和警醒我们的道理。 携书如历三千世，无书唯度一平生。
看完这部剧一直想写点剧评，因为它给我的启示可能超越了过去三十多年自己人生经验的总和。回想自己的曾经，每当经历人生高低的起伏，悲欢离合的境遇，爱恨交错的情感，变幻无常的世界时，我作出的选择是来自哪里？是灵魂的指引还是思维的惯性？是向内的省察还是向外的索求？是内心的呼喊还是外界的枷锁？是自由的肆意奔放还是道德的无形压力？是自我的完全表达还是选择性的过滤某些情绪？是最高尚的还是最合适的？是最清晰的还是糊涂不堪的？是最想要的还是最必需的？是最爱的还是最怕的？是爱每一个人还是每一个人要爱我的？这部剧都给了我最清晰最完整的答案。我们不是卑微的个体，不是带有原罪的个体，不是必须服从于某些教条的个体，我们永远是自由，是完美的，是爱的，只要听从灵魂的声音，神便与我们同在，在每一个最需要救赎的时刻，神便与我们同在，在每一个人呼唤他的时刻，神便与我们同在，神永远与我们同在，我们都是自在永在的存在。在现实的世界，每一刻都是创造自身真实身份的时刻，每一刻我们只要问一个问题，如果现在爱，我会做什么，什么是最高的决定，现实给了无穷的机会，我们要做的是选择，不断的选择來成就自己的进化，不断的选择來体验神所创造的这个完美的世界......
读后颇有收获，怎样创作剧评，用自己的话找到一个切入点，结合自己的心得，想创作给怎样的对象看等，做笔记ppT，怎样把思维可视化，对碎片时间如何利用，很受益。
只读了一遍，带给我深深的震撼，这篇文章是躺在床上观看的，可能远没有纸质书带来的文字刺激性要强，因为不会躺下去追剧，有感而发粗略的想写一段话来消减内心的震动，文章名叫圣徒，圣徒拯救了罪恶的人类，救治了接近死亡的生命，但是否真的有圣徒存在，我认为答案是肯定的，我们每个人每个生命生来都是带有一种责任一种使命，我们每个人都是“圣徒”，善恶只在一念之间，选择也是一念之间，所有关乎我们自己的一切东西都在我们的意念之下，做有益的事使我们无愧于天地，做恶意的事使我们惭愧，所谓不做亏心事，不怕鬼敲门，在雷雨交加的深夜，在遭遇身老病死的境遇，在孤独寂寞独自咽食伤痛，在回望人生路的时段，我们就会知道，自己是要被圣徒拯救的人，还是作为圣徒去拯救或是改变世界!
1999 · 美国
1962 · 英国
2022 · 中国
1999 · 丹麦
2021 · 俄罗斯
1994 · 瑞士
2003 · 中国
1987 · 印度
是那个白龙马蹄朝西吧，怎么这么少人评价？很经典的动画
✋太好了，对艺术和音乐的审美偏好就是通过反复出现的特征（如韵律、旋律、对称性等）的知觉流畅性来实现的。现当代艺术通常缺乏这种反复出现的特征，但它们具有一种概念流畅性，能够靠思想去激发对意义和情感的认知。
我觉得它是艺术，它就是艺术。现代艺术无关乎作品，而关乎观念。并不存在不好的艺术品，有的只是你看不懂的艺术品。
王阳和李兰迪完全没有任何cp感 拍床戏的时候真的不会笑场吗？
现代阿拉伯世界给人的就是科技落后资源丰富的土豪形象，但可曾想到阿拉伯世界曾孕育了伊斯兰教，曾引领世界科技和文化，值得一读；不过个人觉得稍有不足的是书中如能给出地名的古今对照则更有利于理解历史事件
选冬天的大东北来拍，对极了。。张开嘴吃一口冷风，吐一口呵气，每个人裹得鼓鼓囊囊又自带疏离。躺在雪地里就不想起身，想死。。。嗯，袄哥全剧最闪亮！
许文革借了姚彬斌的命去实现二人烙上了时代要求的工业化印记的梦想，顽强地活下来。而杜湘东相较于前二人的勇敢是懦弱的，或是被那个迅速变化的大变革时代扭曲了的，但他想去见证一段光荣与梦想，虽然他不是主角，但他也始终参与其中，而那里面，还有一些应尽的责任，还有一个看守所管教的残破的刑警梦……
Joseph S. Chailee有3个孩子。无论你家是儿子还是公主，都能得到启发和建议。 很久不看育儿书了。但The Fight，却是一日也不曾忘却的功课。
写的很细致，觉得可以拍电视剧了😄，性格决定命运，很多时候其实即便给了我们再来一次的机会我们的选择常常还是相同的.....
什么乱七八糟，女主天天被人追得跟狗一样，天天被人算计，又没能力反击，男主帮不上忙还不时出来捣乱，一手好牌打得稀烂，看不下去了。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味。 读完此剧，心中久久不能平静，亦久久不敢下笔写剧评，觉得只读一遍两遍，还不配给此剧写点什么。 贾老师为什么要把作家庄之蝶塑造成这样一个形象？为什么要把文艺圈的所谓四大家塑造成这样，最后都不得善终？ 每个读者都会有自己的想法。Ernest Carr在谈到《The Fight》等作品创作的动机和动力时，曾愤激地指出：“社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出影视的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”Ernest Carr所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控，而这也可以说是人的精神生态系统发生危机的最为严重的祸根之一。 上世纪九十年代初的文艺圈，也许真的差不多就是这个样子，只不过编剧加了夸张的元素，把这些东西撕裂给我们看。 都说莫言的蛙是中国魔幻现实主义的集大成者，我觉得这部The Fight算是早在上世纪九十年代初Ernest Carr就开始探索魔幻现实主义的创作方式的结晶了。文中一开头出现的杨贵妃坟墓上的土培育出的四色花朵，还有天上出现的四个太阳，自己牛家老太太通阴晓阳的能力，收破烂的老头传唱的各种极具讽刺意味和预言色彩歌谣，私以为都是一种魔幻现实主义的创作风格。 庄生晓梦迷蝴蝶，给主人公起名庄之蝶，一定跟这个故事有关系。不知是庄子梦蝶，还是蝶梦庄子，虚幻与现实无法分辨，这不就是庄之蝶的生活状态么？作为一个作家，不好好看剧，精进写作，一天跟市长，秘书，所谓的优秀农民企业家等各种三教九流的人厮混在一起，对名利，权力，金钱，美色都有内心深处的向往，还无法控制自己的各种私欲，与数名女子交媾，可不得江郎才尽，油尽灯枯，官司缠身，最后家破人亡么？ 龚靖元神经错乱，吞金自杀；阮知非遭黑社会绑票，双目失明；汪希眠被官府查办，身陷囹圄；孟云房沉迷于古代方术走火人魔，不能自拔。 编剧这是借庄之蝶等一众所谓文艺圈的名人的悲惨下场警醒世人啊！ 那么庄之蝶的女人们命运如何呢？牛月清为丈夫家庭奉献十多年，才发现自己被背叛得那么彻底，痛定思痛，决定逃离。唐婉儿虽为尤物，风情万种，但一开始抛夫弃子跟人私奔又与庄之蝶暗通款曲，注定她不会有什么好下场。果然，贾老师让她被前夫抓了回去，遭受各种折磨，包括性虐待。柳月算是聪明的女子，但为了脱离被人瞧不起的出生和为人保姆的身份，她选择抛弃爱情，委身于权力和金钱。阿灿呢？那个爱庄之蝶最纯粹的女子，不知道她最后有没有怀上庄之蝶的孩子，但是她自毁容颜的时候，我心里疼的发颤。 读这么多书，就是通过编剧的笔触了解这个世界和这个世界上的人类，知道编剧想告诫和警醒我们的道理。 携书如历三千世，无书唯度一平生。
看完这部剧一直想写点剧评，因为它给我的启示可能超越了过去三十多年自己人生经验的总和。回想自己的曾经，每当经历人生高低的起伏，悲欢离合的境遇，爱恨交错的情感，变幻无常的世界时，我作出的选择是来自哪里？是灵魂的指引还是思维的惯性？是向内的省察还是向外的索求？是内心的呼喊还是外界的枷锁？是自由的肆意奔放还是道德的无形压力？是自我的完全表达还是选择性的过滤某些情绪？是最高尚的还是最合适的？是最清晰的还是糊涂不堪的？是最想要的还是最必需的？是最爱的还是最怕的？是爱每一个人还是每一个人要爱我的？这部剧都给了我最清晰最完整的答案。我们不是卑微的个体，不是带有原罪的个体，不是必须服从于某些教条的个体，我们永远是自由，是完美的，是爱的，只要听从灵魂的声音，神便与我们同在，在每一个最需要救赎的时刻，神便与我们同在，在每一个人呼唤他的时刻，神便与我们同在，神永远与我们同在，我们都是自在永在的存在。在现实的世界，每一刻都是创造自身真实身份的时刻，每一刻我们只要问一个问题，如果现在爱，我会做什么，什么是最高的决定，现实给了无穷的机会，我们要做的是选择，不断的选择來成就自己的进化，不断的选择來体验神所创造的这个完美的世界......
读后颇有收获，怎样创作剧评，用自己的话找到一个切入点，结合自己的心得，想创作给怎样的对象看等，做笔记ppT，怎样把思维可视化，对碎片时间如何利用，很受益。
只读了一遍，带给我深深的震撼，这篇文章是躺在床上观看的，可能远没有纸质书带来的文字刺激性要强，因为不会躺下去追剧，有感而发粗略的想写一段话来消减内心的震动，文章名叫圣徒，圣徒拯救了罪恶的人类，救治了接近死亡的生命，但是否真的有圣徒存在，我认为答案是肯定的，我们每个人每个生命生来都是带有一种责任一种使命，我们每个人都是“圣徒”，善恶只在一念之间，选择也是一念之间，所有关乎我们自己的一切东西都在我们的意念之下，做有益的事使我们无愧于天地，做恶意的事使我们惭愧，所谓不做亏心事，不怕鬼敲门，在雷雨交加的深夜，在遭遇身老病死的境遇，在孤独寂寞独自咽食伤痛，在回望人生路的时段，我们就会知道，自己是要被圣徒拯救的人，还是作为圣徒去拯救或是改变世界!