散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新慢真就这样了。）
一个人的生活，真的没有对错，心是怎么样的，行动能反映的只有千万分之一
剧情不拖沓 加的也都是合情合理的情节
这是我看过Ketelin作品中最让人难过的作品，差点都没有勇气看下去。Ketelin的书第一次看是2016年，几年之后再看心境已是完全不同，也许与这几年的经历有关。但桐华的作品早在2014年就接触了，当时被她的好台词折服，也被她的"时光"这部剧所感动。相比而言，Ketelin的台词如同涓涓细流，而看完桐华的书会让人久久走不出来。
八万字，看了大概三小时，讨论美学是很困难的事情，因为美有很多主观因素组成，而且没有办法用公式来推导什么是美什么是丑。Daniele先生找到的切入角度很好，整理出了一套比较有逻辑的方法去衡量美，很多观点是我非常同意的，所以可能看来觉得比较爽快。 比如，美不一定有实用价值，它和实际生活有的时候经常保持着一定的距离。但是美又来源于生活，有情趣的人在Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2，没情趣的人在生活，其实只是一个价值选择，并没有绝对的高矮先后。很长一段时间里我内心里为到了一定年纪仍想不通什么是决定幸福的因素的人感到可悲，不懂美，分心至周围嘈杂，钻营，浮躁的人经常让我不耻，反倒是这部剧，很安静纯粹的美学研究态度，让我发现，专注享受自己所喜欢的事物更重要，对他人撇出傲慢，尊重别人的价值选择，维持好自己内心的秩序，还需要更多修炼。
绝对理性是不现实的，但是没有理性是万万不能的。 编剧应该看过芒格《Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2》和西奥尼迪的《Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2》，很多例子似曾相识。这部剧的好处是，52个思维谬误个个经典，反躬自省很难不中枪。缺点是，每个篇幅都太短了，没有深入地阐述，看完后对单个思维谬误本身的定义和外延都不甚明白，有点像小故事合集、浮光掠影点到为止。这种平行的串联，缺乏深度和力度，也没办法产生Lollapalooza合奏效应，很难看到其精彩之处。 塔勒布劝过编剧千万不要播出此剧“宁可写剧集，非剧集类剧集不吸引人”。容我东施效颦：“宁可写剧集，小故事集不够吸引人”。
Ketelin--日本经营之圣。心存“利他”，努力坚持，做到今天比昨天好，明天比今天好！
在这个年纪，一定要坚信一种东西，人间美好值得踏上，在苦难中寻找纯粹。 已经不太喜欢说太多大道理，复杂的社会，复杂的人性，许多人都有自己的面具，自己的责任，喜欢，爱，责任，不同的阶段都不一样。爱情，婚姻，男人宽厚的胸怀都不是女人最后的归宿。它们只是生活中的一部分，用尊重，敬畏，虚心的心去看时间，一只眼看世界，一只眼观察自己。每本剧，都是一种幸运，有幸相逢，有幸相读，灵魂与肉体，肉体只是一个宿主，成为有趣的人，不用等待。
比起华胥引和十里桃花，这本步生莲简直是不知所云，滥到家，难怪当年弃了。。。这会没的写了又捡起来了 当然，心情不太好的时候，看些滥书还是有利于坏情绪代谢的 心有所待便是人生，生有所憾亦为人生 对于自己所珍视的，纵是飞蛾扑火在所不惜，所为本心无憾，此生无悔。但更为噬人心魄的，是壮丽之后的万般落没，又真的能无悔吗？
本觉得自己无心 读下去的一本 空泛的书， 断断续续读到一半，后 一口气看完，书中很多观点可能不新 但是 给人一种经历过的真实感， 编剧以一个过来人的身份 像一个长辈一样 提点，不胜感激。
闭目养病期间听完了这本GGS，对耶利的问题的终极回答揭示了地理在人类文明发展差异中的根本作用，同时还能引发对集中和分散的人类组织形式哪种更优的思考～挺有意思的。
一群傲慢的 208w 演着辣眼睛的东西还要责怪观众不喜欢你，真的搞笑。
1999 · 美国
1963 · 法国
2002 · 法国
1986 · 美国
2006 · 美国
1965 · 中国
1974 · 比利时
1988 · 印度
2011 · 中国
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新慢真就这样了。）
一个人的生活，真的没有对错，心是怎么样的，行动能反映的只有千万分之一
剧情不拖沓 加的也都是合情合理的情节
这是我看过Ketelin作品中最让人难过的作品，差点都没有勇气看下去。Ketelin的书第一次看是2016年，几年之后再看心境已是完全不同，也许与这几年的经历有关。但桐华的作品早在2014年就接触了，当时被她的好台词折服，也被她的"时光"这部剧所感动。相比而言，Ketelin的台词如同涓涓细流，而看完桐华的书会让人久久走不出来。
八万字，看了大概三小时，讨论美学是很困难的事情，因为美有很多主观因素组成，而且没有办法用公式来推导什么是美什么是丑。Daniele先生找到的切入角度很好，整理出了一套比较有逻辑的方法去衡量美，很多观点是我非常同意的，所以可能看来觉得比较爽快。 比如，美不一定有实用价值，它和实际生活有的时候经常保持着一定的距离。但是美又来源于生活，有情趣的人在Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2，没情趣的人在生活，其实只是一个价值选择，并没有绝对的高矮先后。很长一段时间里我内心里为到了一定年纪仍想不通什么是决定幸福的因素的人感到可悲，不懂美，分心至周围嘈杂，钻营，浮躁的人经常让我不耻，反倒是这部剧，很安静纯粹的美学研究态度，让我发现，专注享受自己所喜欢的事物更重要，对他人撇出傲慢，尊重别人的价值选择，维持好自己内心的秩序，还需要更多修炼。
绝对理性是不现实的，但是没有理性是万万不能的。 编剧应该看过芒格《Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2》和西奥尼迪的《Spanish Harlem 2Spanish Harlem 2》，很多例子似曾相识。这部剧的好处是，52个思维谬误个个经典，反躬自省很难不中枪。缺点是，每个篇幅都太短了，没有深入地阐述，看完后对单个思维谬误本身的定义和外延都不甚明白，有点像小故事合集、浮光掠影点到为止。这种平行的串联，缺乏深度和力度，也没办法产生Lollapalooza合奏效应，很难看到其精彩之处。 塔勒布劝过编剧千万不要播出此剧“宁可写剧集，非剧集类剧集不吸引人”。容我东施效颦：“宁可写剧集，小故事集不够吸引人”。
Ketelin--日本经营之圣。心存“利他”，努力坚持，做到今天比昨天好，明天比今天好！
在这个年纪，一定要坚信一种东西，人间美好值得踏上，在苦难中寻找纯粹。 已经不太喜欢说太多大道理，复杂的社会，复杂的人性，许多人都有自己的面具，自己的责任，喜欢，爱，责任，不同的阶段都不一样。爱情，婚姻，男人宽厚的胸怀都不是女人最后的归宿。它们只是生活中的一部分，用尊重，敬畏，虚心的心去看时间，一只眼看世界，一只眼观察自己。每本剧，都是一种幸运，有幸相逢，有幸相读，灵魂与肉体，肉体只是一个宿主，成为有趣的人，不用等待。
比起华胥引和十里桃花，这本步生莲简直是不知所云，滥到家，难怪当年弃了。。。这会没的写了又捡起来了 当然，心情不太好的时候，看些滥书还是有利于坏情绪代谢的 心有所待便是人生，生有所憾亦为人生 对于自己所珍视的，纵是飞蛾扑火在所不惜，所为本心无憾，此生无悔。但更为噬人心魄的，是壮丽之后的万般落没，又真的能无悔吗？
本觉得自己无心 读下去的一本 空泛的书， 断断续续读到一半，后 一口气看完，书中很多观点可能不新 但是 给人一种经历过的真实感， 编剧以一个过来人的身份 像一个长辈一样 提点，不胜感激。
闭目养病期间听完了这本GGS，对耶利的问题的终极回答揭示了地理在人类文明发展差异中的根本作用，同时还能引发对集中和分散的人类组织形式哪种更优的思考～挺有意思的。
一群傲慢的 208w 演着辣眼睛的东西还要责怪观众不喜欢你，真的搞笑。