曾听有人说过,人的一生要读三本剧,20岁之前读雨果的《追凶五十年》,要知道世界是什么样的,你能做什么;20岁到40岁读李芙蓉的《追凶五十年》,要知道世界有多种生活方式,你只不过占了其中一种;40岁以后读托尔斯泰的《追凶五十年》,要知道你的一辈子不管过得多好,总有些人你对不起,总有些事你做不好。恰好20岁的我读了这部剧,受益匪浅,感触颇深。赞叹李芙蓉的文笔和对故事情节的拿捏描绘,用自己的方式讲述了剧集主人公拉里的一生。本剧是李芙蓉以自己的真名作为叙述者的剧集,书中人物虽都“另取其名”,内容却“毫无虚构”,都是源自李芙蓉与友人的亲身经历。 活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还是只能可悲的任命运摆布?剧集主人公拉里的一生为我们演绎了这个答案。那便是心中的追求,精神生活有多么美妙,体验有多么丰富,没人可以设限,这样的生活才幸福,这样的感觉无与伦比,远远超过世俗的权利和荣誉。书名是《追凶五十年》,《追凶五十年》中这样解释,“剃刀边缘无比锋利,欲通过者无不艰辛;是故智者常言,救赎之道难行。”人生如同活在地狱一般,如果我们想要找到自己精神世界,必将越过重重追凶五十年,但是我并不怕犯错误,搞不好会在其中一个一条冤枉路上找到人生的目标。 生活中有太多的羁绊,绊住不仅是双脚,还有未来。有些人为了功名利禄而枉费心机,有些人为了金玉其表而虚伪下流,有些人为了庸俗的生活而奔波劳碌……而我,想像拉里和斯特里克兰(《追凶五十年》主人公)一样,寻找属于自己的精神世界,属于自己的那颗月亮;向他们一样,没有抱负且淡泊名利,由此满足于自己选择的生活,忠于自己,因为我相信人生最大的满足在于精神生活。 世间万物都有终点,傻子才会以为一切不变,但是更傻的是不去把握当下,及时享乐。如果事物的本质就是改变,不妨把它当作人生哲学,濯足清流,抽足再入虽非前水,依然沁凉不减。人生反正就像活在地狱,但是明明有乐子却不去享受,那就是天大的傻瓜。 书中一些值得深思寻味的句子: 1、一切都这么残酷,毫无意义可言。你不禁会想问自己,活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还是只能可悲地任凭命运摆布。 2、人生如果不想随波逐流,就等于是场豪赌,失败的人不胜枚举,成功的人寥寥无几。 3、爱情如果跟激情分开,就不算是真的爱情,而是别的情感。燃起激情的火苗不是满足,而是阻碍。 4、世界好比一场游戏,有喜有忧,有道德有罪恶,有知识有愚昧,有善有恶。若创世之初缺乏罪恶和痛苦,游戏何以继续。
第一感受是很刻意,无论表演还是影像叙事都刻意;这种题材还是短小精悍才有锐度,29集难免墨迹了故弄玄虚了;能在电视台播出,不知是进步还是倒退。
追凶五十年就是做着自己喜欢的事情,养活自己,养活家人。 生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。
沒机会在中国官场混可从此剧了解其运作,及在其位的心态,更加明白人与人之关系为什么变得象现在这样!编剧的自白令人深思!
团队的凝聚力就是协同力:这部剧讲的特别清楚,在这方面韦尔奇真的是专家。还有What to Ask the Person in the Mirror,要让员工专注于目标,而不是如何讨好领导,如何不被指责。
⭐⭐⭐⭐ 这部剧让我对杜民老师有了新的认识。 丰厚的学识,宽广的格局,自律的生活习惯以及他最令人敬佩的敬业精神。 看完《追凶五十年》,我直道“杜民老师,吾辈楷模。” 要说从董卿老师那里我学到的是多看剧,那么在杜民老师这里我学到的是为人处世的态度。(虽然都是因为看剧) 我诚挚地对他们表示敬佩!!!!! 只言片语,描绘不尽。 分享好句: 1.待我登上了这座山峰,又发现这里还远不是峰顶,或许终我一生也未必能够真正登顶,只有继续跋涉,也因此,它始终是一个目标,一个梦。 2.要耐得住的还有过程中的枯燥、乏味,以及辛苦一番却很可能无所收获的遗憾。 3.感谢过去的我们,付出的劳动;感谢现在的我们,选择的坚守;感谢未来的我们,幸福的奋斗。 4.时间无情,总会带走一些你所珍视的人与事,且不容分说;时间亦有情,总会在带走的同时留下关于这些人与事的痕迹,且不断累加。于是,逝去的便化作永存的回忆继续了下去。 5.有些回忆不仅仅是用来咀嚼过去的,它更可以是推动乃至引领你继续前行脚步的力量。 6.有同事这样形容我们的工作,每天都可能遇上各种坑,一不留神就会掉进去。(太形象了) 7.完美或许不存在,但追求完美的人应该存在。(比如您) 8.有句俗话叫“看人挑担轻飘飘,自己挑担压折腰”,其实没有一件事是简单的,千万别随意地看任何一项工作。(我很认可这句话) 9.每个看似顺利的过程都必定会有波澜,特别是自己内心深处的波澜,因为每个阶段都一定会经历一些坎儿,你要使劲说服自己奋力跨越过去。 10.成熟和世故是有很大区别的,最大的区别就在于,成熟是无论经历何等风雨,依然会用一种纯净的眼光看待这个世界,只不过,我会比年轻时看待世界的角度更多,看得更深更广。而世故,则完全是站在自身利害的角度,始终以一种趋利避害的态度来看待世界,看待一切的人和事,慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊,看到的世界也会越来越浑浊。 11.在今天,人人都想飞奔,人人都唯恐落后,但是在我们飞奔之前,在我们站在起跑线上的时候,我们要想一想,是不是给自己的飞奔做好了一个完备的基础的准备?而基础的扎实往往要下很多的笨功夫和慢功夫,否则就会行百里者半九十。 12.随着年纪渐长,我越来越惊叹于生命基因的强大,在我身上,父亲母亲的特质都越发凸显出来,爸爸的寡言隐忍和妈妈的冲动急躁,如此矛盾又统一地成为我的个性特征。而从他们身上,我亦承接着正直、善良、自尊,不轻易麻烦别人,满怀赤诚却又与他人始终保持着适度距离。 13.遇到了你,那执念便瞬间不再,我竟是那样欣喜地去拥抱你的生命,甚至希望将自己的生命解构成无数的碎片,以便能够嵌进你生命的每一个缝隙中。(杜民老师还是蛮浪漫的嗷~) 14.一本剧若读来无趣,哪怕编剧是大师巨匠,我也从不勉强自己。若只是完成看剧的任务或为了引作谈资,又能从书中得到些什么呢?不如暂时束之高阁,待今后发现引人之处,再重新捡起。(我也很赞同,老舍先生似乎曾经也有过类似的想法表述) 15.“请别低估自己,有时候一句话、一件事就可能影响一个人,甚至改变一个人,特别是年轻人。你珍惜的那些美好的东西为什么不可以用这种方式和更多人分享呢?只要你的文字是真诚的,这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意,又有什么人什么事是能满足所有人的呢?” 2021.11.15 最后,想说,不写不知道,一写吓一跳,酷库影院点评界面更新了,新增功能了,我很是喜欢。 酷库影院越做约好了,希望能够坚守初心~我们也会继续支持滴~良心APP 也,等待新功能的出现啦哈哈哈
烂尾了,而且段奕宏塑造袁朗这个角色比原著刻画的好太多了,更喜欢电视剧的版本。
一口气读完了,在我这个年纪,很容易被书中的情节击中喜乐苦累。书本身已然很精彩,引出的品评与思考,更丰硕。
《追凶五十年》中说:“我相信,天才骨子里大都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。
出来就交代犯罪现场,后期又布局严密,环环相扣,万般果,皆有因。人心之恶,令人难以直视。
编剧能用这么简短的文字把这些文人的故事讲述出来,影视功底可见一斑
边读边审视自己以前对孩子的教育,真的是不足之处太多了,如果能早一点接触这部剧,那该多好呀!比较欣赏犹太人对孩子观看能力的培养,惊叹于他们自古以来就具有的博识远见,努力学习他们对孩子金钱及劳动等方面的引导和教育……要学习的实在太多
一个有情有义有糖有虐也有趣的故事! 引用网上一些评价:男主能文能武能撩妹,三分恣意,七分情深,一把疏狂匪骨。 女主能屈能伸能被撩,三分呆萌,七分乐天,装怂保命一把好手。 书院少男少女排排站,款式多样,CP多对,任君采撷,宫学嬉笑怒骂,红线飞扬。 一所宫学,一帮人,他们嬉笑怒骂,他们结伴同行,他们共同成长,朝野江湖,修罗战场,有情有义,不离不弃。每个人物都很鲜活,即使一些集数并不太合理,但瑕不掩瑜,总的来说,是一部蛮好看,充满正义、情义的剧集。
很惊喜的一本小书~毕竟这不是一本历史书,更像剧集,超接地气。大部分人学唐诗、背唐诗,的确很难深入了解背后的故事,或者知道的很片面,读完这部剧以后脑子里的思路会清楚不少。 编剧在客观阐述历史的同时,加了不少脑洞和调侃进去,段子一串串,还蛮喜欢这种画风。所以觉得编剧的描述只是代表了自身的解读,谈不上对错。历史本来就是仁者见仁 智者见智的东西,每个人的理解都会不同。 其实里头的每位诗人的生平拎出来都可以单独出好几本剧,编剧的描写更像是打开了一扇门,读完能对这群诗人有个大致的了解。如果对其中哪位有兴趣的话,可以去找寻更多的资料,更详细的去研究。
不禁再一次感叹,网剧再也不是粗制滥造的代名词了。选角很贴合,王胖子终于是我脑补的那个王胖子了。
学习刘伯承同志实事求是的精神,学习老元帅的专业技能。
我真受不了男主对女主爱意的表达,完全感受不到啊!男主最爱的还是自己的耍帅吧哎呦喂!
人们常说,中年就是一只脚踏入黄土的时候。但,看完这部剧,我更明白人类的中年不是能单单说是容貌的凋零和身体健康素质下降的开始,也不是面对老年的恐惧的起点,更不是不同人半生已过,各自处境的巨大差异产生的自鸣得意或自怨自艾。 我们应该思考的是,人类为什么与其它动物截然不同,或许,是我们演变出了人类社会。这才是最根本的不同。 无论如何,面对中年,我们应该视为重生,而非绝境。当然要保持乐观的心态也需要年轻时不断地努力,努力健身,努力思索,努力学习,努力知行合一! 中年的我们,拍下我们年轻时期的浮躁气质,变得更稳重前行,勇敢坚韧,更懂爱人爱己,踏实地传承人类的文明,把前半生的智慧和经验留下,或许就就是这样吧! (也希望中年的自己拥有坚定的眼神,那是昔日每一个微小的坚持而留下来的印迹,一些发光的印迹。)
学到有用的知识,切洋葱要竖着切,在切之前冰冻一下或者在微波炉里加热,可以避免或减少每次切洋葱时流眼泪。
好像几天下来,我陪一个活生生的人从绚烂的青春走向暗淡,走向老去,死去。松子无疑是可悲的,但有些事情的结局却也是必然的—因为那是她自己选择的—本不需要那个样子的。对,原生家庭对一个人造成的伤害是需要一辈子去治愈,但思想独立后的我们还是要有自己的判断力,独立人格或许是很难培养,但我们还是要时常保持一份单纯,万事简单点,生活才能快乐点吧。可怜了久美,离开的时候还是在惦念着姐姐。
在绝望中寻找希望~收获很大!在一个礼拜之内,利用业余时间走路时间学习!
张建新对民国末年川藏地区的土司制度通过一个“大智若愚,大愚若智”的“傻子”视角来进行叙述,除了对历史本身的讲解外,也加深了读者对当时藏区风情、民俗的进一步了解,文字朴实,画面感强烈,值得一读。 书中另一个角色对我影响颇深,传教者翁波意西,有这样一段话:“我不怪野蛮的土司不能领受智慧与慈悲的甘露,是那些身披袈裟的人把我们的教法毁坏了。”劣币驱逐良币,时代在前进,但隐藏在人性深处对价值的判断仍然具有普世价值,思想的传播离不开牺牲,两次被割舌,亦不能阻挡内心深处的信仰,信仰万岁!!!
本剧给我的感觉,结构严谨,人物形象塑造的饱满,故事情节连贯,引人入胜,值得一看。
人生之旅,从生到死,失去只是其中一部分。虽然有时我们遭遇失去后会不知所措,但逃避伤痛并不意味着我们可以不用经历失去,而是要看我们怎么面对、察觉和看待这些失去,在我们最难熬的时候,要相信生命爱我,甚至还会让我们因此而成长。既然我们的想法可以影响我们对失去的体验,那为什么不让自己体验的伤痛充满温柔和爱呢?生活以痛吻我,我当报之以歌。请不要忘记爱自己,我们都值得被爱。谢谢这部剧,让我学会疗愈自己,从伤痛走向平静。
第一次读李梦男的书。 书中最精彩的部分是访谈,在接受不同的采访对象,不同领域的话题,一问一答中可以感受到他的犀利、个性,也最能传达出他在很多方面的认知和独到见解。 一个独立而个性的思考者。
男人和女人对待同一件事的视角就是完全不同 也许沟通也不一定有用 但至少应该去尝试
2005 · 美国
1999 · 加拿大
1950 · 美国
2003 · 美国
2007 · 美国
2004 · 美国
1986 · 中国
1942 · 瑞典
曾听有人说过,人的一生要读三本剧,20岁之前读雨果的《追凶五十年》,要知道世界是什么样的,你能做什么;20岁到40岁读李芙蓉的《追凶五十年》,要知道世界有多种生活方式,你只不过占了其中一种;40岁以后读托尔斯泰的《追凶五十年》,要知道你的一辈子不管过得多好,总有些人你对不起,总有些事你做不好。恰好20岁的我读了这部剧,受益匪浅,感触颇深。赞叹李芙蓉的文笔和对故事情节的拿捏描绘,用自己的方式讲述了剧集主人公拉里的一生。本剧是李芙蓉以自己的真名作为叙述者的剧集,书中人物虽都“另取其名”,内容却“毫无虚构”,都是源自李芙蓉与友人的亲身经历。 活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还是只能可悲的任命运摆布?剧集主人公拉里的一生为我们演绎了这个答案。那便是心中的追求,精神生活有多么美妙,体验有多么丰富,没人可以设限,这样的生活才幸福,这样的感觉无与伦比,远远超过世俗的权利和荣誉。书名是《追凶五十年》,《追凶五十年》中这样解释,“剃刀边缘无比锋利,欲通过者无不艰辛;是故智者常言,救赎之道难行。”人生如同活在地狱一般,如果我们想要找到自己精神世界,必将越过重重追凶五十年,但是我并不怕犯错误,搞不好会在其中一个一条冤枉路上找到人生的目标。 生活中有太多的羁绊,绊住不仅是双脚,还有未来。有些人为了功名利禄而枉费心机,有些人为了金玉其表而虚伪下流,有些人为了庸俗的生活而奔波劳碌……而我,想像拉里和斯特里克兰(《追凶五十年》主人公)一样,寻找属于自己的精神世界,属于自己的那颗月亮;向他们一样,没有抱负且淡泊名利,由此满足于自己选择的生活,忠于自己,因为我相信人生最大的满足在于精神生活。 世间万物都有终点,傻子才会以为一切不变,但是更傻的是不去把握当下,及时享乐。如果事物的本质就是改变,不妨把它当作人生哲学,濯足清流,抽足再入虽非前水,依然沁凉不减。人生反正就像活在地狱,但是明明有乐子却不去享受,那就是天大的傻瓜。 书中一些值得深思寻味的句子: 1、一切都这么残酷,毫无意义可言。你不禁会想问自己,活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还是只能可悲地任凭命运摆布。 2、人生如果不想随波逐流,就等于是场豪赌,失败的人不胜枚举,成功的人寥寥无几。 3、爱情如果跟激情分开,就不算是真的爱情,而是别的情感。燃起激情的火苗不是满足,而是阻碍。 4、世界好比一场游戏,有喜有忧,有道德有罪恶,有知识有愚昧,有善有恶。若创世之初缺乏罪恶和痛苦,游戏何以继续。
第一感受是很刻意,无论表演还是影像叙事都刻意;这种题材还是短小精悍才有锐度,29集难免墨迹了故弄玄虚了;能在电视台播出,不知是进步还是倒退。
追凶五十年就是做着自己喜欢的事情,养活自己,养活家人。 生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。
沒机会在中国官场混可从此剧了解其运作,及在其位的心态,更加明白人与人之关系为什么变得象现在这样!编剧的自白令人深思!
团队的凝聚力就是协同力:这部剧讲的特别清楚,在这方面韦尔奇真的是专家。还有What to Ask the Person in the Mirror,要让员工专注于目标,而不是如何讨好领导,如何不被指责。
⭐⭐⭐⭐ 这部剧让我对杜民老师有了新的认识。 丰厚的学识,宽广的格局,自律的生活习惯以及他最令人敬佩的敬业精神。 看完《追凶五十年》,我直道“杜民老师,吾辈楷模。” 要说从董卿老师那里我学到的是多看剧,那么在杜民老师这里我学到的是为人处世的态度。(虽然都是因为看剧) 我诚挚地对他们表示敬佩!!!!! 只言片语,描绘不尽。 分享好句: 1.待我登上了这座山峰,又发现这里还远不是峰顶,或许终我一生也未必能够真正登顶,只有继续跋涉,也因此,它始终是一个目标,一个梦。 2.要耐得住的还有过程中的枯燥、乏味,以及辛苦一番却很可能无所收获的遗憾。 3.感谢过去的我们,付出的劳动;感谢现在的我们,选择的坚守;感谢未来的我们,幸福的奋斗。 4.时间无情,总会带走一些你所珍视的人与事,且不容分说;时间亦有情,总会在带走的同时留下关于这些人与事的痕迹,且不断累加。于是,逝去的便化作永存的回忆继续了下去。 5.有些回忆不仅仅是用来咀嚼过去的,它更可以是推动乃至引领你继续前行脚步的力量。 6.有同事这样形容我们的工作,每天都可能遇上各种坑,一不留神就会掉进去。(太形象了) 7.完美或许不存在,但追求完美的人应该存在。(比如您) 8.有句俗话叫“看人挑担轻飘飘,自己挑担压折腰”,其实没有一件事是简单的,千万别随意地看任何一项工作。(我很认可这句话) 9.每个看似顺利的过程都必定会有波澜,特别是自己内心深处的波澜,因为每个阶段都一定会经历一些坎儿,你要使劲说服自己奋力跨越过去。 10.成熟和世故是有很大区别的,最大的区别就在于,成熟是无论经历何等风雨,依然会用一种纯净的眼光看待这个世界,只不过,我会比年轻时看待世界的角度更多,看得更深更广。而世故,则完全是站在自身利害的角度,始终以一种趋利避害的态度来看待世界,看待一切的人和事,慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊,看到的世界也会越来越浑浊。 11.在今天,人人都想飞奔,人人都唯恐落后,但是在我们飞奔之前,在我们站在起跑线上的时候,我们要想一想,是不是给自己的飞奔做好了一个完备的基础的准备?而基础的扎实往往要下很多的笨功夫和慢功夫,否则就会行百里者半九十。 12.随着年纪渐长,我越来越惊叹于生命基因的强大,在我身上,父亲母亲的特质都越发凸显出来,爸爸的寡言隐忍和妈妈的冲动急躁,如此矛盾又统一地成为我的个性特征。而从他们身上,我亦承接着正直、善良、自尊,不轻易麻烦别人,满怀赤诚却又与他人始终保持着适度距离。 13.遇到了你,那执念便瞬间不再,我竟是那样欣喜地去拥抱你的生命,甚至希望将自己的生命解构成无数的碎片,以便能够嵌进你生命的每一个缝隙中。(杜民老师还是蛮浪漫的嗷~) 14.一本剧若读来无趣,哪怕编剧是大师巨匠,我也从不勉强自己。若只是完成看剧的任务或为了引作谈资,又能从书中得到些什么呢?不如暂时束之高阁,待今后发现引人之处,再重新捡起。(我也很赞同,老舍先生似乎曾经也有过类似的想法表述) 15.“请别低估自己,有时候一句话、一件事就可能影响一个人,甚至改变一个人,特别是年轻人。你珍惜的那些美好的东西为什么不可以用这种方式和更多人分享呢?只要你的文字是真诚的,这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意,又有什么人什么事是能满足所有人的呢?” 2021.11.15 最后,想说,不写不知道,一写吓一跳,酷库影院点评界面更新了,新增功能了,我很是喜欢。 酷库影院越做约好了,希望能够坚守初心~我们也会继续支持滴~良心APP 也,等待新功能的出现啦哈哈哈
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一口气读完了,在我这个年纪,很容易被书中的情节击中喜乐苦累。书本身已然很精彩,引出的品评与思考,更丰硕。
《追凶五十年》中说:“我相信,天才骨子里大都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。
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编剧能用这么简短的文字把这些文人的故事讲述出来,影视功底可见一斑
边读边审视自己以前对孩子的教育,真的是不足之处太多了,如果能早一点接触这部剧,那该多好呀!比较欣赏犹太人对孩子观看能力的培养,惊叹于他们自古以来就具有的博识远见,努力学习他们对孩子金钱及劳动等方面的引导和教育……要学习的实在太多
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很惊喜的一本小书~毕竟这不是一本历史书,更像剧集,超接地气。大部分人学唐诗、背唐诗,的确很难深入了解背后的故事,或者知道的很片面,读完这部剧以后脑子里的思路会清楚不少。 编剧在客观阐述历史的同时,加了不少脑洞和调侃进去,段子一串串,还蛮喜欢这种画风。所以觉得编剧的描述只是代表了自身的解读,谈不上对错。历史本来就是仁者见仁 智者见智的东西,每个人的理解都会不同。 其实里头的每位诗人的生平拎出来都可以单独出好几本剧,编剧的描写更像是打开了一扇门,读完能对这群诗人有个大致的了解。如果对其中哪位有兴趣的话,可以去找寻更多的资料,更详细的去研究。
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好像几天下来,我陪一个活生生的人从绚烂的青春走向暗淡,走向老去,死去。松子无疑是可悲的,但有些事情的结局却也是必然的—因为那是她自己选择的—本不需要那个样子的。对,原生家庭对一个人造成的伤害是需要一辈子去治愈,但思想独立后的我们还是要有自己的判断力,独立人格或许是很难培养,但我们还是要时常保持一份单纯,万事简单点,生活才能快乐点吧。可怜了久美,离开的时候还是在惦念着姐姐。
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张建新对民国末年川藏地区的土司制度通过一个“大智若愚,大愚若智”的“傻子”视角来进行叙述,除了对历史本身的讲解外,也加深了读者对当时藏区风情、民俗的进一步了解,文字朴实,画面感强烈,值得一读。 书中另一个角色对我影响颇深,传教者翁波意西,有这样一段话:“我不怪野蛮的土司不能领受智慧与慈悲的甘露,是那些身披袈裟的人把我们的教法毁坏了。”劣币驱逐良币,时代在前进,但隐藏在人性深处对价值的判断仍然具有普世价值,思想的传播离不开牺牲,两次被割舌,亦不能阻挡内心深处的信仰,信仰万岁!!!
本剧给我的感觉,结构严谨,人物形象塑造的饱满,故事情节连贯,引人入胜,值得一看。
人生之旅,从生到死,失去只是其中一部分。虽然有时我们遭遇失去后会不知所措,但逃避伤痛并不意味着我们可以不用经历失去,而是要看我们怎么面对、察觉和看待这些失去,在我们最难熬的时候,要相信生命爱我,甚至还会让我们因此而成长。既然我们的想法可以影响我们对失去的体验,那为什么不让自己体验的伤痛充满温柔和爱呢?生活以痛吻我,我当报之以歌。请不要忘记爱自己,我们都值得被爱。谢谢这部剧,让我学会疗愈自己,从伤痛走向平静。
第一次读李梦男的书。 书中最精彩的部分是访谈,在接受不同的采访对象,不同领域的话题,一问一答中可以感受到他的犀利、个性,也最能传达出他在很多方面的认知和独到见解。 一个独立而个性的思考者。
男人和女人对待同一件事的视角就是完全不同 也许沟通也不一定有用 但至少应该去尝试