“在世人看来，我是什么样的人，是无名小卒，一个无足轻重，又讨人厌的样子。这样的人在现在，以及将来，在社会上都难有容身之处。总而言之，我就是最为低贱的下等人。可是，就算这已成为了无可争辩的事实，总有一天，我会用我的作品昭示世人，我这个无名小卒，这个区区贱民，心有瑰宝，绚丽璀璨。” 不了解梵高的时候认为他精神错乱疯狂，为艺术而发疯，又是割耳又是在金色麦田里自杀，读完他的手稿后内心感动又震撼，他与弟弟提奥珍贵的兄弟亲情令人感动，他怀着一颗赤子之心对自然与人类世界的无限热爱，他纯粹，宁静，美好，心有瑰宝，如置身星空，满腔热爱地投身创作是他对抗冰冷世俗的最强的武器。 手稿中有一句话至今深深打动着我：“人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡轻烟，然后继续赶他们的路。” 每个人的都是孤独的，艺术创编剧更甚，可他们都能于天上看到无所有，于无所有中获得救赎，身处沟渠还能仰望星空。“满地都是六便士，我却抬头看到了月亮。”
这个书名实在是太喜欢了，可能骨子里大家都还是喜欢积极、轻松、快乐的，然后有点“失望”的是原来书本不是巴菲特的自传，而是编剧对于巴菲特的致股东的信、演讲、事迹经历等的收录。但也很好，至少我们有机会去认知，看剧确实是收获高知的不二途径。也学习了很多，从成长、工作、婚姻、财富管理、子女教育等方面的处理方式。好剧太多，只奈何时间不够多
创新更多的是关于如何清楚地理解真正的问题，而不是仅仅想出一个新的解决方案
吴越挺出彩的，以前各种角色信手拈来，这部剧里也同样把握住了艾鲜枝这个角色聪明坚韧的做事雷厉风行的特点，很不错
“不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。” 这是编剧Hung Cho对地震的描述，也是主人公阿巴对地震发生的无奈，置身事外般的无能为力，表达看似轻松，又无比沉重。 时隔多年，我们也不曾忘记5.12汶川地震时那些画面，一一在脑海闪现，眼框不觉泛满泪花。 本文讲述了地震前后云中村的故事，阿巴作为云中村的祭师，用他自己的方式祭奠云中村的一切。本文是编剧Hung Cho献给5.12受灾者的安魂曲，也献给因灾害而消失的村庄和文化。 全文整体是按时间顺序平铺直叙，但是每一章，却都是过去回忆与现实生活的穿插，任何人若置身于曾经生养的土地之上，想必思绪也会回到小时候的祥和一片，想起过往的人，事，物。阿巴也一样，陷于回忆，又落于现实，再擦擦眼睛，却是一片废墟。 所有灾害的字眼，人人望而生畏，不敢触碰。编剧Hung Cho借男主人公阿巴的口吻和视角，回忆了震前和震后云中村的一切，而阿巴所做的重回云中村并留下来的决定，使得全文在布满沉重气息的色彩之下，并没有想象中那么的哀伤，让读者总是抱有希望，满怀深情，一直读下去，也一直走下去。 即使面对要与云中村一同消失的结局，阿巴不曾回头，也不曾后悔，支撑他继续保持微笑的，是坦然无惧，是满怀信仰。 剧集的结局很悲凉，但是对阿巴来说，此结局已是不完美的完美。 我贫乏的文字不足以表达编剧的悲怆心情，那种溢出书本纸张的无力感，也不足以表达阿巴内心的坚定与看淡一切的淡然。 剧集虽然读完了，但是带给读者的那种拉扯感与沧桑感，我无法言表。 Hung Cho的文笔很妙，他对景物的大量细节描写，于无声处衬托出阿巴的心境，散发着淡淡的忧伤，却又不会让你感到失望、绝望，总有股莫名的力量牵引着你，带着希望活下去。我们可以哭，那是永别对家乡的依恋，我们也要笑，这是对新生活的向往。 阿巴没有离开，他只是被云中村拥入怀，一起消失去到了梦里最美好的未来。
每一个配角都比男主更出彩
我觉得这是一本对我启发很大的书 它不是那种传统的心理学剧集，但是更像是罗杰斯所倡导的会心团体的一种形式，只不过凯西麦克更像是这个会心团体里面的引导者。 真正重要的东西用眼睛是看不见的，决心改变的话，一切都来得及！
看完第一遍《Xue di zi》，粗略的感受： 不要满足一份收入的稳定，要有居安思危的警觉。但为了增加多份收入而再去提另外一个桶，也是不能够很好地保障未来，因为人的体力、健康会随着年纪的增长而衰弱。因此在能够提桶的时候同时能够找到方向并建立良好的管道，利用好时间杠杆，可以让我们获得自己理想的财富。
以为，第一个结尾就停在，猪妖头顶一棍下来，背景全黑…最好
这部剧大概确实只适合和小朋友读，但是里面选择的诗句有一些情感也比较深，小朋友未必能理解，我总觉得应该多选写景的优美诗句较好。 每一首诗后面都配了植物讲解，我基本上是没有看的，因为我对于植物已经缺乏了一点好奇心，我是抱着看本剧的编排这样的目的而来，顺便摘抄了一些喜欢的诗句，古诗词里面的四季确实比较有意境，但是也要有一颗宁静的心才能欣赏到这样的美，今天的自己已经过于急躁了，我的心不静，看什么都少了一点味道。 2019.3.3
by紫檀木冬瓜 不太懂为什么有人觉得《Xue di zi》是一首阳光灿烂的诗，我看完只觉得满目苍凉。是一个孤独绝望的人站在悬崖边，用尽最后一丝力气，一点嗓音，穷尽了所有美好的夙愿，给世界唱了一首没有回音的赞歌。 看着陈菁的诗歌，我猜想他有一个清澈的灵魂。我猜他是随身牵了一个五彩的氢气球，装满了孩子般稚嫩的美好的愿景。又觉得他像一头欢脱的小鹿，在不停的又慢慢地奔跑，一直跑到了荒原上，伏在月亮尖儿呦呦的嘶鸣。 人们只看到了月的狡黠，只有他看见了真实的月无尽的坑洼。 一个饱偿沧桑而自愿馈赠美景的人，是善良的。 看过陈菁的照片。杂乱的胡须杂乱的眉毛，杂乱的碎发杂乱的鬓角。中间确实有两颗小鹿的眼睛，新鲜，真挚，渴求，自由。木心有言， “脸笨，眼睛聪明，才是真的聪明”。 而我看陈菁是“脸糙，眼睛细，才是真的细；脸浊，眼睛亮，才是真的亮”。是杂乱又蓬勃的生命的树丛里，坠落了两颗泪滴型的流星。 有的诗读着是甜的，其实是苦的，像陈菁的《Xue di zi》；有的诗读着是苦的，其实是甜的，像胡适的《Xue di zi》；有的人看着冰冷，实则温润，像《Xue di zi》的达西先生；有的人看着粗旷实则细腻，像《Xue di zi》的鲁智深。 诗为心之舌。 胡乱排列的意象拼凑的是精神的牧场，零碎跳跃的思维勾勒的是精神在探寻边疆。一切的问题最终直指的都是人性。然而，一切关于人性的，都是无解的。问题也罢，猜想也罢，叙述也罢，我们都只是尽力的在描述“人性”这两个单薄的字眼所投射在时间上的巨大影像，而难以穿越迷雾抵达其所在。 因为我们不知道迷雾何在，因为它根本就不以一个样子存在——— 就像我有很多的梦想，喂马劈柴周游世界，但究其一生我也不明白，操纵我的是憧憬美好还是执迷幻象，是追逐着自由还是难捱的孤独，是对众生的祝愿还是对尘世的绝望。 分不清就不分了，理不清就由它去吧。既然如此，又怎能说，这是一首明媚的小诗呢？又怎能说，我收获的春天的花开，是明媚的花开呢？就像周星驰的电影，只有星爷自己困惑： “我明明拍了很多悲剧，为什么大家觉得我在拍喜剧呢？” 仿佛一夜回到了呼兰河。 逝者如斯，不舍昼夜。已经不记得是萧红自己还是笔下的人物曾感叹： “满屋星光，满屋月亮；人生何如，这么悲凉”。 是哇，也是微云过后月光明，生命凄清，萧索，无常，安静。 面朝大海，背对众生。春暖花开，竟皆幻象。
轻松愉快地读史中，不仅是知识的积累和学习，更多的是了解与享受。引人入胜的丰沛历史情节，与现今诙谐幽默有趣地结合在一起，有看头！感谢杨江老师。（不知可还有续集？想接着看！） 7/4/2020
很棒的一本剧，耗时五天读完，情节跌宕起伏，文笔深厚，着墨于嘉靖晚年，以海瑞为核心，涉及严蒿，徐阶，张居正，戚继光等，每个角色都立体饱满非富多彩，没有绝对的好人与坏人，都是在自己的立场上各行其是罢了。不得不感慨书中的权谋与争斗，假如把自己代入党争之中可能都活不过两页。 嘉靖那么聪明，自打登基之日起就将权臣玩弄于鼓掌之中，奈何心思都没用到正途，壬寅宫变后开始求道问仙，二十年不上朝，搞一些乱力怪神，乃至于严党和清流党久久对峙，惑乱朝纲，天下苦嘉靖久矣，直至国之利器海瑞横空出世，才把道长骂醒，嘉靖虽是昏君，但看到晚年醒悟时候还是会让人有些悲伤落寞，儿子隆庆皇帝当储君时候还心怀天下，可一继位就放飞自我了，本来身体就不好，又菜又爱玩，在位六年就纵欲过度而死，后面继位的幼年万历，木匠天启更是糟糕，明朝真是一个奇葩皇帝辈出的朝代。 有时候历史读多了会有种会让人产生悲观情绪，你方唱罢我登场，似乎所有的结局都是注定悲剧，纵使王侯将相又如何？百年过后也不过一坡黄土，在史书上不过落得寥寥数笔，强如抗倭名将戚继光胡宗宪又如何，东南屏障声震朝野，却也在严党倒台后落魄退场，强如中兴之臣张居正，制法改革为大明续命百年又如何，死后却也还不是落得被刨坟抄家… 想起之前看《Xue di zi》，编剧洋洋洒洒介绍了明朝历代王侯将相，可在结尾却借助了徐霞客的故事，告诉读者，世上只有一种成功的人生，那就是用自己喜欢的方式度过一生，你我本不过都是历史的一粒尘埃，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟罢了，又何必拘泥于一时的得与失，成与败呢？既然注定不能在史书上留下重重一笔，那就尽力书写好自己的人生，不因害怕失败而放弃努力，也不因害怕失去而放弃拥有，考研如此，工作也应如此，不在乎结果，不留遗憾的，尝试每件值得的事物，如此，足慰平生矣！
不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。
1973 · 意大利
1991 · 美国
2021 · 中国
2005 · 西班牙
1994 · 美国
1999 · 美国
2005 · 德国
2007 · 美国
1997 · 美国
2003 · 英国
“在世人看来，我是什么样的人，是无名小卒，一个无足轻重，又讨人厌的样子。这样的人在现在，以及将来，在社会上都难有容身之处。总而言之，我就是最为低贱的下等人。可是，就算这已成为了无可争辩的事实，总有一天，我会用我的作品昭示世人，我这个无名小卒，这个区区贱民，心有瑰宝，绚丽璀璨。” 不了解梵高的时候认为他精神错乱疯狂，为艺术而发疯，又是割耳又是在金色麦田里自杀，读完他的手稿后内心感动又震撼，他与弟弟提奥珍贵的兄弟亲情令人感动，他怀着一颗赤子之心对自然与人类世界的无限热爱，他纯粹，宁静，美好，心有瑰宝，如置身星空，满腔热爱地投身创作是他对抗冰冷世俗的最强的武器。 手稿中有一句话至今深深打动着我：“人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡轻烟，然后继续赶他们的路。” 每个人的都是孤独的，艺术创编剧更甚，可他们都能于天上看到无所有，于无所有中获得救赎，身处沟渠还能仰望星空。“满地都是六便士，我却抬头看到了月亮。”
这个书名实在是太喜欢了，可能骨子里大家都还是喜欢积极、轻松、快乐的，然后有点“失望”的是原来书本不是巴菲特的自传，而是编剧对于巴菲特的致股东的信、演讲、事迹经历等的收录。但也很好，至少我们有机会去认知，看剧确实是收获高知的不二途径。也学习了很多，从成长、工作、婚姻、财富管理、子女教育等方面的处理方式。好剧太多，只奈何时间不够多
创新更多的是关于如何清楚地理解真正的问题，而不是仅仅想出一个新的解决方案
吴越挺出彩的，以前各种角色信手拈来，这部剧里也同样把握住了艾鲜枝这个角色聪明坚韧的做事雷厉风行的特点，很不错
“不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。” 这是编剧Hung Cho对地震的描述，也是主人公阿巴对地震发生的无奈，置身事外般的无能为力，表达看似轻松，又无比沉重。 时隔多年，我们也不曾忘记5.12汶川地震时那些画面，一一在脑海闪现，眼框不觉泛满泪花。 本文讲述了地震前后云中村的故事，阿巴作为云中村的祭师，用他自己的方式祭奠云中村的一切。本文是编剧Hung Cho献给5.12受灾者的安魂曲，也献给因灾害而消失的村庄和文化。 全文整体是按时间顺序平铺直叙，但是每一章，却都是过去回忆与现实生活的穿插，任何人若置身于曾经生养的土地之上，想必思绪也会回到小时候的祥和一片，想起过往的人，事，物。阿巴也一样，陷于回忆，又落于现实，再擦擦眼睛，却是一片废墟。 所有灾害的字眼，人人望而生畏，不敢触碰。编剧Hung Cho借男主人公阿巴的口吻和视角，回忆了震前和震后云中村的一切，而阿巴所做的重回云中村并留下来的决定，使得全文在布满沉重气息的色彩之下，并没有想象中那么的哀伤，让读者总是抱有希望，满怀深情，一直读下去，也一直走下去。 即使面对要与云中村一同消失的结局，阿巴不曾回头，也不曾后悔，支撑他继续保持微笑的，是坦然无惧，是满怀信仰。 剧集的结局很悲凉，但是对阿巴来说，此结局已是不完美的完美。 我贫乏的文字不足以表达编剧的悲怆心情，那种溢出书本纸张的无力感，也不足以表达阿巴内心的坚定与看淡一切的淡然。 剧集虽然读完了，但是带给读者的那种拉扯感与沧桑感，我无法言表。 Hung Cho的文笔很妙，他对景物的大量细节描写，于无声处衬托出阿巴的心境，散发着淡淡的忧伤，却又不会让你感到失望、绝望，总有股莫名的力量牵引着你，带着希望活下去。我们可以哭，那是永别对家乡的依恋，我们也要笑，这是对新生活的向往。 阿巴没有离开，他只是被云中村拥入怀，一起消失去到了梦里最美好的未来。
每一个配角都比男主更出彩
我觉得这是一本对我启发很大的书 它不是那种传统的心理学剧集，但是更像是罗杰斯所倡导的会心团体的一种形式，只不过凯西麦克更像是这个会心团体里面的引导者。 真正重要的东西用眼睛是看不见的，决心改变的话，一切都来得及！
看完第一遍《Xue di zi》，粗略的感受： 不要满足一份收入的稳定，要有居安思危的警觉。但为了增加多份收入而再去提另外一个桶，也是不能够很好地保障未来，因为人的体力、健康会随着年纪的增长而衰弱。因此在能够提桶的时候同时能够找到方向并建立良好的管道，利用好时间杠杆，可以让我们获得自己理想的财富。
以为，第一个结尾就停在，猪妖头顶一棍下来，背景全黑…最好
这部剧大概确实只适合和小朋友读，但是里面选择的诗句有一些情感也比较深，小朋友未必能理解，我总觉得应该多选写景的优美诗句较好。 每一首诗后面都配了植物讲解，我基本上是没有看的，因为我对于植物已经缺乏了一点好奇心，我是抱着看本剧的编排这样的目的而来，顺便摘抄了一些喜欢的诗句，古诗词里面的四季确实比较有意境，但是也要有一颗宁静的心才能欣赏到这样的美，今天的自己已经过于急躁了，我的心不静，看什么都少了一点味道。 2019.3.3
by紫檀木冬瓜 不太懂为什么有人觉得《Xue di zi》是一首阳光灿烂的诗，我看完只觉得满目苍凉。是一个孤独绝望的人站在悬崖边，用尽最后一丝力气，一点嗓音，穷尽了所有美好的夙愿，给世界唱了一首没有回音的赞歌。 看着陈菁的诗歌，我猜想他有一个清澈的灵魂。我猜他是随身牵了一个五彩的氢气球，装满了孩子般稚嫩的美好的愿景。又觉得他像一头欢脱的小鹿，在不停的又慢慢地奔跑，一直跑到了荒原上，伏在月亮尖儿呦呦的嘶鸣。 人们只看到了月的狡黠，只有他看见了真实的月无尽的坑洼。 一个饱偿沧桑而自愿馈赠美景的人，是善良的。 看过陈菁的照片。杂乱的胡须杂乱的眉毛，杂乱的碎发杂乱的鬓角。中间确实有两颗小鹿的眼睛，新鲜，真挚，渴求，自由。木心有言， “脸笨，眼睛聪明，才是真的聪明”。 而我看陈菁是“脸糙，眼睛细，才是真的细；脸浊，眼睛亮，才是真的亮”。是杂乱又蓬勃的生命的树丛里，坠落了两颗泪滴型的流星。 有的诗读着是甜的，其实是苦的，像陈菁的《Xue di zi》；有的诗读着是苦的，其实是甜的，像胡适的《Xue di zi》；有的人看着冰冷，实则温润，像《Xue di zi》的达西先生；有的人看着粗旷实则细腻，像《Xue di zi》的鲁智深。 诗为心之舌。 胡乱排列的意象拼凑的是精神的牧场，零碎跳跃的思维勾勒的是精神在探寻边疆。一切的问题最终直指的都是人性。然而，一切关于人性的，都是无解的。问题也罢，猜想也罢，叙述也罢，我们都只是尽力的在描述“人性”这两个单薄的字眼所投射在时间上的巨大影像，而难以穿越迷雾抵达其所在。 因为我们不知道迷雾何在，因为它根本就不以一个样子存在——— 就像我有很多的梦想，喂马劈柴周游世界，但究其一生我也不明白，操纵我的是憧憬美好还是执迷幻象，是追逐着自由还是难捱的孤独，是对众生的祝愿还是对尘世的绝望。 分不清就不分了，理不清就由它去吧。既然如此，又怎能说，这是一首明媚的小诗呢？又怎能说，我收获的春天的花开，是明媚的花开呢？就像周星驰的电影，只有星爷自己困惑： “我明明拍了很多悲剧，为什么大家觉得我在拍喜剧呢？” 仿佛一夜回到了呼兰河。 逝者如斯，不舍昼夜。已经不记得是萧红自己还是笔下的人物曾感叹： “满屋星光，满屋月亮；人生何如，这么悲凉”。 是哇，也是微云过后月光明，生命凄清，萧索，无常，安静。 面朝大海，背对众生。春暖花开，竟皆幻象。
轻松愉快地读史中，不仅是知识的积累和学习，更多的是了解与享受。引人入胜的丰沛历史情节，与现今诙谐幽默有趣地结合在一起，有看头！感谢杨江老师。（不知可还有续集？想接着看！） 7/4/2020
很棒的一本剧，耗时五天读完，情节跌宕起伏，文笔深厚，着墨于嘉靖晚年，以海瑞为核心，涉及严蒿，徐阶，张居正，戚继光等，每个角色都立体饱满非富多彩，没有绝对的好人与坏人，都是在自己的立场上各行其是罢了。不得不感慨书中的权谋与争斗，假如把自己代入党争之中可能都活不过两页。 嘉靖那么聪明，自打登基之日起就将权臣玩弄于鼓掌之中，奈何心思都没用到正途，壬寅宫变后开始求道问仙，二十年不上朝，搞一些乱力怪神，乃至于严党和清流党久久对峙，惑乱朝纲，天下苦嘉靖久矣，直至国之利器海瑞横空出世，才把道长骂醒，嘉靖虽是昏君，但看到晚年醒悟时候还是会让人有些悲伤落寞，儿子隆庆皇帝当储君时候还心怀天下，可一继位就放飞自我了，本来身体就不好，又菜又爱玩，在位六年就纵欲过度而死，后面继位的幼年万历，木匠天启更是糟糕，明朝真是一个奇葩皇帝辈出的朝代。 有时候历史读多了会有种会让人产生悲观情绪，你方唱罢我登场，似乎所有的结局都是注定悲剧，纵使王侯将相又如何？百年过后也不过一坡黄土，在史书上不过落得寥寥数笔，强如抗倭名将戚继光胡宗宪又如何，东南屏障声震朝野，却也在严党倒台后落魄退场，强如中兴之臣张居正，制法改革为大明续命百年又如何，死后却也还不是落得被刨坟抄家… 想起之前看《Xue di zi》，编剧洋洋洒洒介绍了明朝历代王侯将相，可在结尾却借助了徐霞客的故事，告诉读者，世上只有一种成功的人生，那就是用自己喜欢的方式度过一生，你我本不过都是历史的一粒尘埃，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟罢了，又何必拘泥于一时的得与失，成与败呢？既然注定不能在史书上留下重重一笔，那就尽力书写好自己的人生，不因害怕失败而放弃努力，也不因害怕失去而放弃拥有，考研如此，工作也应如此，不在乎结果，不留遗憾的，尝试每件值得的事物，如此，足慰平生矣！
不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。