Simulacrum

非常争议的命题讨论，结论是开放的，研究方法和思路是值得提倡的。

《Simulacrum》这部剧的语言风格独特，文中湘南地区俚语俗语较多，读起来朗朗上口。其中所描绘的芙蓉河、青石板路、吊脚楼以及喜歌会等都颇显湘南地区的文化色彩。剧集集数环环相扣，没有一丝多余的细枝末节，一口气就能读完。 也许是和那个时代相隔甚远，对文化大革命也有所了解，读完这篇剧集我心中竟没有太大的悲痛感，似乎这场苦难本就该发生似的。然而，要是听大人们讲起那个年代人们所遭遇的系列事件，我还是会忍不住热泪盈眶，心中久久不能平静。试想一下，在那个颠倒黑白、人人自危的革命年代，到底怎样存在才能不辜负自己？这十年浩劫，于Simulacrum上的人、事都是一场洗刷，一场对苦难、情感、人性的质问。有人活跃在政治权利的中心，顺应这场革命似乎给她带来了莫大的荣耀和权利。有的人凭借好吃懒做得来的穷苦一夜变身国家干部，然而有人却因为勤劳致富带来灭顶之灾。芙蓉姐子胡玉音、秦癫子秦书田、吊脚楼楼主王秋赦、北方大兵老谷、供销社主任李国香……各式各样的人物在各自的生命中一同历经了这一场苦难的考验，他们用自己的信仰为我们展示了不同的人生。

漫画一般称为王也篇，其实除了王也回家外还包括一些杂七杂八的内容，是一个不太有主题的过渡篇章，也一定程度上说明了米二在剧情把控的功力不足，这点在碧游村篇结束后更为明显。但不管怎么说，这个ip论内容的质量，在近十年都算数一数二的，结果被腾讯经营成这样，四季换了四个制作公司，严重消耗了这个ip的生命力/扣一星给糟糕的ip运营/感觉扣早了，制作起伏不定、配音毫无灵魂、原创莫名其妙，要不是看过原作真的是快看不下去

一部对唐代世俗生活的有趣解读。 疫情禁足期间偶遇此剧，惊叹旅行可以在时间轴上回溯，挺有意思的。 捍卫每个人的世俗生活。正史恢弘而功利，每个朝代小人物的点滴同样值得记录。 加一星体验，很享受这本自由而无用的小书！

拜读了作品，太喜欢安.兰德了，一个女人的大脑可以长得如此的帅气，把独立的思想自由的意志，挥洒得淋漓尽致，没有加一点糖一滴奶的咖啡☕️值得与它的有缘人共同分享。

人生沧桑平民总统 党国之鉴为民至上 编剧附言正应了“文章千古事，得失寸心知”，可谓一本剧，两段史。

2021  第2本     我们一面在热心地做梦中的事 ，一面又知道这是虚幻的梦。真真假假。

千秋万岁名，寂寞身后事。 我不敢轻言自己完全懂得了作为诗人的杜甫。我相信我对于作为个人的杜甫已经有了相当准确的了解。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对影视和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。 以上是书中对杜甫的总结，觉得很好就摘抄下来了。读这部剧前我对杜甫的了解就是一个处在唐王朝由盛转衰的悲情诗人，生活更可谓是穷困潦倒，没有李白那样不羁的生活。从小学到高中也学了不少杜甫的诗，印象最深刻的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“国破山河在 ，城春草木深。”这些都在中学时代学到的，但是当时老师并没有给我们详细讲解一下杜甫这个伟大诗人。如今读完这部剧，对杜甫也了解一点。碍于人生境遇的限制，和年龄的偏小，导致我有很多地方与杜甫的情感不能共鸣。就拿他客居草堂之后的生活，在我看来，他生活虽贫苦，但也没有达到特别的境地，多次搬家，执房屋，田产等，之后的生活还是有起色的。再说了，杜甫可是在朝廷当过官的，而且官位不低，朋友又非常多，这些都表明他的生活虽然有时很困难，但是大部分时间还是能过得不错的，酒水供应是没问题的。 另一方面，我发现杜甫还是一个较为执着的人，在皇帝跟前老是提出意见，伴君如伴虎的道理想来他是知道的，应该是他就想那么干。 不得不说，杜甫的诗是真的好，书中引用很多诗文，没有注释和翻译，但这些都不是影响你读诗的因素。对于篇幅不长的诗文，都是放声朗读出来的。读起来又非常的顺口，这都要归功于唐诗三百首。 五一假期，没有出去玩，读本剧还是挺不错的

不太明白这部剧的评分为什么那么高。 虽然是讨论死刑，可感觉方向不大对，本来以为会是对行刑人员的心理辅导，或是对被冤枉的杀人犯的安慰救赎，量刑方面的讨论，但实际上却只是对该不该对奸杀两个儿童的人判死刑，该不该对恶意报复社会杀害三个人的人判死刑…全书两位主角就站在神的角度，俯瞰人类执法机关，不考虑被害者的心情，一味同情罪犯，然后再说出“为什么要杀凶手呢”“神都原谅他了，人却不能原谅”这种傻白甜的话… 至少让南乡有点专业性和职业道德吧，没有做好觉悟就为了钱去当管教，还不如辞职。 生命在民众的心中占据了至高无上的地位，死刑剥夺生命因而最具有威慑力。

等疫情结束，估计大家个个都饱读诗书，才华横溢。用看剧练字打发时光，这样就不觉得那么无聊

南进还是北上，属于战略范畴可以讨论，但是叛共投国则属于政治立场问题、人品人格问题，这是张国焘一生抹不去的污点。

这就是爱情的味道吗？ 现实即使残酷，也祝福大家总有自己爱的人！ 爱一个人，并不一定要拥有，而在于守护！

自我感觉这部剧适合老年人去观看，因为经历了一世风霜，应该归于平淡，享受自然。如果年轻人以此剧为纲，未免会有些暮气，因为还有很多机会与机遇等待我们去尝试，不出去走走，怎么知道外面是风潮云涌还是风平浪静？一味待在属于自己的四角天空，感叹人生不易，愤恶疾俗，实则有点“为赋新词强说愁”的味道。

很努力的展现了所有热议的女性困境，房思琪，职场，婚恋……然而悬疑也不太悬疑，困境也没有解法，最后自毁的「房思琪」还是要靠几个深爱她的「好男人」拯救。

好有智慧 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山，天之涯，地之角，知交半零落，问君此去几时还，来时莫徘徊。

这部剧很像一本概要指导类的书，或者说是研报入门读物，引导我们进入一个研报的世界。之前我也并没有那么系统性的观看研报，通常都是任意选择读取几篇。通过编剧这么介绍，其实观看研报相当于交流思想了，吸取百家之长，成为自己的观点也许是一件不错的事情。而且我发现研报本身和我们的生活就是息息相关的，不为做投资，学习研报，分析事物也是我们自我成长的需要。另外，从宏观看行业具有以大抓小的作用，以行业回看宏观，是作企业的思维。因为做企业，即使宏观环境不好，也需要做下去。

中国特种兵成立，与过程，他们还在继续，祖国还在成长，中国人名共和国不容任何人侵犯

女主不依靠男主完全不输男儿，男主默默守护不多事，各自专注自己的事业，这样对得起观众智商又三观正格局高的剧真的不多见了。

全程犹疑心理戏，很有代入感。 “在婚姻中，男性只是承担了更多的责任，而女性却是让渡了自己很多基本的权利，这两者是不可对等的。”——这条评论被很多人转发。

关于观看，毛姆如是说：“保持观看的习惯是一件好事，因为在人生的黄金时代过去之后，留给你用以自娱的活动就已经所剩无几了——你可以随时开始，随便读多长时间，在有其他事情要忙时又能随时放下，能在不怎么花钱的前提下给人带来快乐。培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。”我认同前面和观点，对后面的说有点异议。 他以剧集这个题材，用了很大的篇幅来阐述几部经典剧集的创作背景，并试图还原编剧的性格特征。从这一点而言，比单纯观看剧集，更立体饱满。什么样的人，会写出什么样的书。How the works mirrors its author。 文品如人品，但也会有例外，粉饰可以掩饰部分瑕疵，但无法掩盖丑陋。我们欣赏一部作品的时候，往往忽视了编剧的人品，或者说压根就不清楚编剧创作时的动机和背景。但我们却知道，每一部称得上经典的作品，编剧本人必然是性格多元化的，他既不完美，甚至还有诸多缺陷和割裂。正是这多元化的性格，我们才有眼福看到如此饱满的作品。角色往往是编剧本人全方位的折射，喜欢作品，自然也要包容编剧的不完美。 好剧集应该具有哪些特性？ 1、应当具有更加广泛的人性，从而对不论男女的读者群体具有普遍的感染力。 2、其次，剧集的剧情应当有条有理，并且具有说服力，它应当完整地具有开端、中段以及结尾，并且结尾应当是由开端自然演变而来的后续。 3、角色应当体现出编剧的个人特质，同时他们的行为又应当源于剧集中本身的性格。为了让剧集中的故事越发真实可信，编剧需要叙述一些与故事相关的事实，但这些事实本身通常称不上有趣。 毛姆用相当多的篇幅，带领我们走进编剧的内心世界，并给出了观看指导。从这一意义而言，观看剧集能带来娱乐的体验“让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸”.然而，剧集只是观看的一部分，且随着年龄的增长，人生阅历的增加，剧集已经不能满足精神需求。观看的范围，深度会有所拓展。可能人们更喜欢观看哲理性的著述，就像毛姆想要写哲学类札记小文一样。那么这个时候的观看体验就是自我主动进阶求精，而不再是逃离了。二三十岁的时候读剧集，到了五六十岁依然还在读剧集，想必人生除了自娱自乐外，也没什么更高的追求了。 观看，是晚年的最好生活体验。一杯香茗，一点墨香，足以慰藉人世间的多艰。

读完这部剧感觉有很多触动的地方，但是又无法准确表达。由这部剧带领着再去读其他相关的书，我想肯定会有收获，此刻我已在路上。