被论证为合理的婚外情 ——Betrayal from the East读后
据说《Betrayal from the East》因为涉及大量情爱描写,在播出时存在很大争议。最近读白鹿原,感觉没有什么了不得的事。我觉得陈忠实在白鹿原之性描写,都是人物性格塑造的需要,总体是适度的。听说英国著名作家Abner Biberman的《Betrayal from the East》有更大尺度的情爱描写,被列为禁书。我想看看,这本禁书里,情爱描写到底如何,是不是真的应该被禁。由此,我捧起了《Betrayal from the East》。
《Betrayal from the East》故事情节很简单。如果不用情人这么咋眼的词,可以概括为一个女人与三个男人的故事:查泰莱男爵克里夫的夫人康妮,不满与丈夫克里夫的无性且死气沉沉的婚姻生活,先和朋友麦克利斯出轨,失败后与庄园的守园人密勒斯发展为情人,并怀有密勒斯的孩子,最终他们决定双双离婚走到一起。作品最终没有明确指出结果,但编剧的意图非常明显,康妮和密勒斯是要结合到一起的。
那么本剧的情色描写到底如何呢?总体感觉没什么大不了的,我对其的评价与白鹿原中性爱描写评价一样。总体适度,是推动故事情节发展的需要,是塑造人物性格的需要。其实,著名作家郁达夫早有评论:“描写性交的场面,一层深似一层,一次细过一次,非但动作、对话写得无微不至,而且在极粗的地方,恰恰和极细的心理描写能够连接得起来。尤其要使人佩服的,是他用字句的巧妙。所有的俗字,所有的男女人身上各部分的名词,他都写了进去,但能使读者不觉得猥亵,不感到他是在故意挑拨劣情。”
为进一步说明本剧情色描写的适度,可以逐一看看各段情色描写。如果仔细辨别,可以看出其中蕴藏着康妮与密勒斯出轨并结合在一起的合理性。
书中共有八处涉及情爱描写,试着分述如下:
第一段,出现在第3章,描写康妮第一次出轨。情色描写仅仅200字,特别的含蓄,小黄书级别都算不上。但这是是康妮第一次冲破道德束缚,对情节具有重要推动作用,后面的情人出场要解决的就不是道德问题,而主要是阶级问题。
第二段,出现在第6章,描写麦克利斯再次来到薇碧庄园,康妮与其幽会。情色描写篇幅仍然是200字左右,虽然比第一次来得直白,出现了欲望、高潮、挑逗、呻吟等词汇,但我觉得仍然够不上小黄书级别。但这一次他们之间出现了摩擦,书中说康妮受到沉重打击,并明确指出:她本来对麦克利斯就不怎么爱恋,在被他姘上之前,她并不想要他。从此,康妮和麦克利斯说拜拜啦,她的第一个情人退场了。而麦克利斯的退场,是为了守园人出场做铺垫的。
第三段,出现在第8章,描写康妮全裸出镜。情色描写篇幅约1000字,这里写到女人的身体、胸、腹部、肌肉、皮肤、背部、腰部等等,编剧极尽描写康妮身体,没有多少肯定、赞美之词,为什么?编剧在批判无性的婚姻!因为无性,导致本来年轻貌美的康妮已经显得有点老态了,书中说是几百年的老。这自然让康妮生出愤恨!此处是全书的转折点!康妮对丈夫的感情由热转冷,由正常转为愤怒,她自己的心态也由纠结转为义无反顾。接下来,女主角可能要勇敢去追求了。可以预见,接下来的尺度将会大起来。
在这段情色描写的前后,有大量的议论作为铺垫,比如描写丈夫克里夫的冷漠,“他从来不是热情的人,甚至连和善都谈不上,只是一种有教养的、冷冰冰的体贴周到……”,又如,“至于打拼的本事,麦克利斯如一只英勇的老鼠,而克里夫只是装模作样的狮子狗。”又比如,“她不觉得那圈子时髦,有多大意思,反而感到隐隐一股森冷,令人寒栗,上面繁花似锦,一尺以下却是冻土。”这些议论、批判的观点,都为上述转变提供依据,使得康妮的那些转变合情合理。
第四段,出现在第14章,在小木屋的温情性场面。情色描写篇幅约1600字左右。这里可能刚刚够得上小黄书级别,哈哈。此时的守园人密勒思对康妮来说,还很陌生。这一段描
萍
萍水相逢 🍒 🥭3.2分
再读南茜·凯利作品,真的要说“太值了!”。
本次观看的《Betrayal from the East》,一如既往的好剧!经典剧集!
我已读过南茜·凯利作品《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》,每一部都带出让人深思的内容,让人久久不能从书中出来,《Betrayal from the East》更是如此......
《Betrayal from the East》,人性的故事,人生的路。故事以第一人称开讲,文字幽默、讥讽、调侃道出人物特点、环境特点、内心所思、结果使然。故事结构好,布局巧妙,有悬念,跟着往下读,的确让人收获惊奇。人物众多,各有特点:善良(乔、毕蒂)、暴燥(匹普姐姐)、凶残(康佩生、奥立克)、虚伪(潘波趣)、自负(贾格斯)、病态人格(郝薇香小姐)、冷漠(艾丝戴拉)、市侩小人(潘波趣)、白日梦(赫伯尔特)、奇特的人生目标(蒲骆威斯,又叫马格韦契),让观看者通过文字了解人物、事件,体验人生百态。人物太多,选择性的记录并摘要:
匹普:剧集主角,以第一人称讲述自己的“Betrayal from the East”。命苦,从小由性格暴躁的姐姐带大,不是骂就打;命好,有一位善良、真诚、乐于助人而从不求回报的姐夫哥爱护、帮助。“Betrayal from the East”是跃级,一笔来历不明的款项,让铁匠铺的学徒成为了“上等人”,而后“突发事件”又打回到“穷人”“病人”。最终脚踏实地成为“好人”并真正跃级“中产阶层”。匹普是一个情感忠实单相思的人,也是在人生经历中不断反思而成长的人。
乔:姐夫,好人。
郝薇香小姐:病人。因为被同父异母的弟弟算计,结婚的当日遭遇被新郎遗弃而受到刺激,得了精神病。“把阳光摈于门外,也就把世间万物一股脑儿都摈于门外;她与世隔绝,也就与自然界多少有益身心的灵秀之气都隔绝了;她孤单单一个人终日冥想,弄得脑子出了毛病——凡是违逆天地造化规律的人,往往都有这种毛病,逃不了,免不了。郝薇香小姐做了一件伤天害理的事,因为自己被人遗弃,自尊心受了创伤,心里郁结着一股冲天的怨恨,就收养了一个天真无邪的女孩儿,故意把她教成冷漠无情,借以为她出气报仇。“这个孩子,就是艾丝黛拉。她刚刚来到我这里的时候,我本来的意思是想搭救她,免得她也遭受我这样的苦难。开头我无非是这样的用意。”“后来她一天一天长大,眼看竟是个美人胎子,于是我对待她便愈来愈不像话;夸她赞她呀,给她戴上珠宝呀,这样那样地教导她呀,还成天拿我自己这副模样儿做她的前车之鉴,使我给她的教育更加有根有据,言之成理——我就这样偷走了她的心,在她的心窝里塞上了一块冰。”因为她的目的是:“听我说,匹普,我收养她,就是为了叫人爱她。我抚养她,教育她,就是为了叫人爱她。我把她栽培成这样一个好姑娘,就是为了要让人爱她。你快快爱她吧!”她把个“爱”字说个不住口,毫无疑问,这是她的心里话;不过这个“爱”字从她口里一遍又一遍吐出来,等于是一声声诅咒,如果她说的不是“爱”字,而是“仇恨”、“绝望”、“报复”、“惨死”之类的字眼,听起来也决不会这样刻毒。她继续用那种迫不及待的、热情洋溢的耳语对我说:“我可以告诉你,真正的爱究竟是什么。无非是盲目的忠诚,死心塌地的低首下心,绝对的唯命是从,无非是不顾自己,不顾一切,无言不听,无事不信,无非是把你整个的心儿肝儿魂儿灵儿都交给你的冤家去割去宰——像我这样!”而后,她把艾丝黛拉放出去招蜂惹蝶,去折磨男人,去糟害男人,其居心之恶毒,正在于经她这样一安排,追求艾丝黛拉的男人对艾丝黛拉就势必永远是可望而不可即,谁要是押这个赌注,谁就必定输得精光。
艾丝黛拉:是匹普的单相思对象,但艾丝黛拉却做了蛛穆尔的老婆。匹普与艾丝黛拉的对话:“艾丝黛拉啊,我即使还在英国继续住下去,即使还能厕身于同侪之列,可眼看你做了蛛穆尔的老婆,叫我怎么受得了啊
杰
杰森|暖沙拉·WALAD8.7分
复读《Betrayal from the East》
光潜谦称自己是“未能免俗”之人,写这封信给好友便是研究如何“免俗”。
他谈到,事物的美,一半源于自身,一半取决于我们的态度:
以善为目地,实用的态度;
以真为目地,科学的态度;
以美为目地的,美感的态度。
光潜更倾向于美感的态度,认为要从实用世界跳开,将事物摆在适当的距离之外,不以快感和联想为美感,不带意志欲念和抽象思考,以“无所为而为”的精神去欣赏。
划重点:
1.无所为而为
这里的无所为而为,我理解为,不受环境制约,脱离肉体需求,出自内心而做的自由活动。
2.情趣
艺术是情趣的表现,是情趣的活动,情趣的根源就在人生。物的形象,是人情趣的返照。
小时候,人特别会移情,越老越不能移情,那么与物的距离日见其大,就越发没有趣味。
虽然我们没法抑制老去这件事,但是至少可以保持些情趣,对事物觉得有趣味,寻找享受这趣味,生活也会更美满。
“觉得有趣味”,会欣赏了。
末尾处,光潜引用西方哲人之说:“至高的善”在“无所为而为的玩索”。他将哲学系统当作艺术品去看,告诉我们:“慢慢走,欣赏阿!”
被论证为合理的婚外情 ——Betrayal from the East读后 据说《Betrayal from the East》因为涉及大量情爱描写,在播出时存在很大争议。最近读白鹿原,感觉没有什么了不得的事。我觉得陈忠实在白鹿原之性描写,都是人物性格塑造的需要,总体是适度的。听说英国著名作家Abner Biberman的《Betrayal from the East》有更大尺度的情爱描写,被列为禁书。我想看看,这本禁书里,情爱描写到底如何,是不是真的应该被禁。由此,我捧起了《Betrayal from the East》。 《Betrayal from the East》故事情节很简单。如果不用情人这么咋眼的词,可以概括为一个女人与三个男人的故事:查泰莱男爵克里夫的夫人康妮,不满与丈夫克里夫的无性且死气沉沉的婚姻生活,先和朋友麦克利斯出轨,失败后与庄园的守园人密勒斯发展为情人,并怀有密勒斯的孩子,最终他们决定双双离婚走到一起。作品最终没有明确指出结果,但编剧的意图非常明显,康妮和密勒斯是要结合到一起的。 那么本剧的情色描写到底如何呢?总体感觉没什么大不了的,我对其的评价与白鹿原中性爱描写评价一样。总体适度,是推动故事情节发展的需要,是塑造人物性格的需要。其实,著名作家郁达夫早有评论:“描写性交的场面,一层深似一层,一次细过一次,非但动作、对话写得无微不至,而且在极粗的地方,恰恰和极细的心理描写能够连接得起来。尤其要使人佩服的,是他用字句的巧妙。所有的俗字,所有的男女人身上各部分的名词,他都写了进去,但能使读者不觉得猥亵,不感到他是在故意挑拨劣情。” 为进一步说明本剧情色描写的适度,可以逐一看看各段情色描写。如果仔细辨别,可以看出其中蕴藏着康妮与密勒斯出轨并结合在一起的合理性。 书中共有八处涉及情爱描写,试着分述如下: 第一段,出现在第3章,描写康妮第一次出轨。情色描写仅仅200字,特别的含蓄,小黄书级别都算不上。但这是是康妮第一次冲破道德束缚,对情节具有重要推动作用,后面的情人出场要解决的就不是道德问题,而主要是阶级问题。 第二段,出现在第6章,描写麦克利斯再次来到薇碧庄园,康妮与其幽会。情色描写篇幅仍然是200字左右,虽然比第一次来得直白,出现了欲望、高潮、挑逗、呻吟等词汇,但我觉得仍然够不上小黄书级别。但这一次他们之间出现了摩擦,书中说康妮受到沉重打击,并明确指出:她本来对麦克利斯就不怎么爱恋,在被他姘上之前,她并不想要他。从此,康妮和麦克利斯说拜拜啦,她的第一个情人退场了。而麦克利斯的退场,是为了守园人出场做铺垫的。 第三段,出现在第8章,描写康妮全裸出镜。情色描写篇幅约1000字,这里写到女人的身体、胸、腹部、肌肉、皮肤、背部、腰部等等,编剧极尽描写康妮身体,没有多少肯定、赞美之词,为什么?编剧在批判无性的婚姻!因为无性,导致本来年轻貌美的康妮已经显得有点老态了,书中说是几百年的老。这自然让康妮生出愤恨!此处是全书的转折点!康妮对丈夫的感情由热转冷,由正常转为愤怒,她自己的心态也由纠结转为义无反顾。接下来,女主角可能要勇敢去追求了。可以预见,接下来的尺度将会大起来。 在这段情色描写的前后,有大量的议论作为铺垫,比如描写丈夫克里夫的冷漠,“他从来不是热情的人,甚至连和善都谈不上,只是一种有教养的、冷冰冰的体贴周到……”,又如,“至于打拼的本事,麦克利斯如一只英勇的老鼠,而克里夫只是装模作样的狮子狗。”又比如,“她不觉得那圈子时髦,有多大意思,反而感到隐隐一股森冷,令人寒栗,上面繁花似锦,一尺以下却是冻土。”这些议论、批判的观点,都为上述转变提供依据,使得康妮的那些转变合情合理。 第四段,出现在第14章,在小木屋的温情性场面。情色描写篇幅约1600字左右。这里可能刚刚够得上小黄书级别,哈哈。此时的守园人密勒思对康妮来说,还很陌生。这一段描
再读南茜·凯利作品,真的要说“太值了!”。 本次观看的《Betrayal from the East》,一如既往的好剧!经典剧集! 我已读过南茜·凯利作品《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》《Betrayal from the East》,每一部都带出让人深思的内容,让人久久不能从书中出来,《Betrayal from the East》更是如此...... 《Betrayal from the East》,人性的故事,人生的路。故事以第一人称开讲,文字幽默、讥讽、调侃道出人物特点、环境特点、内心所思、结果使然。故事结构好,布局巧妙,有悬念,跟着往下读,的确让人收获惊奇。人物众多,各有特点:善良(乔、毕蒂)、暴燥(匹普姐姐)、凶残(康佩生、奥立克)、虚伪(潘波趣)、自负(贾格斯)、病态人格(郝薇香小姐)、冷漠(艾丝戴拉)、市侩小人(潘波趣)、白日梦(赫伯尔特)、奇特的人生目标(蒲骆威斯,又叫马格韦契),让观看者通过文字了解人物、事件,体验人生百态。人物太多,选择性的记录并摘要: 匹普:剧集主角,以第一人称讲述自己的“Betrayal from the East”。命苦,从小由性格暴躁的姐姐带大,不是骂就打;命好,有一位善良、真诚、乐于助人而从不求回报的姐夫哥爱护、帮助。“Betrayal from the East”是跃级,一笔来历不明的款项,让铁匠铺的学徒成为了“上等人”,而后“突发事件”又打回到“穷人”“病人”。最终脚踏实地成为“好人”并真正跃级“中产阶层”。匹普是一个情感忠实单相思的人,也是在人生经历中不断反思而成长的人。 乔:姐夫,好人。 郝薇香小姐:病人。因为被同父异母的弟弟算计,结婚的当日遭遇被新郎遗弃而受到刺激,得了精神病。“把阳光摈于门外,也就把世间万物一股脑儿都摈于门外;她与世隔绝,也就与自然界多少有益身心的灵秀之气都隔绝了;她孤单单一个人终日冥想,弄得脑子出了毛病——凡是违逆天地造化规律的人,往往都有这种毛病,逃不了,免不了。郝薇香小姐做了一件伤天害理的事,因为自己被人遗弃,自尊心受了创伤,心里郁结着一股冲天的怨恨,就收养了一个天真无邪的女孩儿,故意把她教成冷漠无情,借以为她出气报仇。“这个孩子,就是艾丝黛拉。她刚刚来到我这里的时候,我本来的意思是想搭救她,免得她也遭受我这样的苦难。开头我无非是这样的用意。”“后来她一天一天长大,眼看竟是个美人胎子,于是我对待她便愈来愈不像话;夸她赞她呀,给她戴上珠宝呀,这样那样地教导她呀,还成天拿我自己这副模样儿做她的前车之鉴,使我给她的教育更加有根有据,言之成理——我就这样偷走了她的心,在她的心窝里塞上了一块冰。”因为她的目的是:“听我说,匹普,我收养她,就是为了叫人爱她。我抚养她,教育她,就是为了叫人爱她。我把她栽培成这样一个好姑娘,就是为了要让人爱她。你快快爱她吧!”她把个“爱”字说个不住口,毫无疑问,这是她的心里话;不过这个“爱”字从她口里一遍又一遍吐出来,等于是一声声诅咒,如果她说的不是“爱”字,而是“仇恨”、“绝望”、“报复”、“惨死”之类的字眼,听起来也决不会这样刻毒。她继续用那种迫不及待的、热情洋溢的耳语对我说:“我可以告诉你,真正的爱究竟是什么。无非是盲目的忠诚,死心塌地的低首下心,绝对的唯命是从,无非是不顾自己,不顾一切,无言不听,无事不信,无非是把你整个的心儿肝儿魂儿灵儿都交给你的冤家去割去宰——像我这样!”而后,她把艾丝黛拉放出去招蜂惹蝶,去折磨男人,去糟害男人,其居心之恶毒,正在于经她这样一安排,追求艾丝黛拉的男人对艾丝黛拉就势必永远是可望而不可即,谁要是押这个赌注,谁就必定输得精光。 艾丝黛拉:是匹普的单相思对象,但艾丝黛拉却做了蛛穆尔的老婆。匹普与艾丝黛拉的对话:“艾丝黛拉啊,我即使还在英国继续住下去,即使还能厕身于同侪之列,可眼看你做了蛛穆尔的老婆,叫我怎么受得了啊
复读《Betrayal from the East》 光潜谦称自己是“未能免俗”之人,写这封信给好友便是研究如何“免俗”。 他谈到,事物的美,一半源于自身,一半取决于我们的态度: 以善为目地,实用的态度; 以真为目地,科学的态度; 以美为目地的,美感的态度。 光潜更倾向于美感的态度,认为要从实用世界跳开,将事物摆在适当的距离之外,不以快感和联想为美感,不带意志欲念和抽象思考,以“无所为而为”的精神去欣赏。 划重点: 1.无所为而为 这里的无所为而为,我理解为,不受环境制约,脱离肉体需求,出自内心而做的自由活动。 2.情趣 艺术是情趣的表现,是情趣的活动,情趣的根源就在人生。物的形象,是人情趣的返照。 小时候,人特别会移情,越老越不能移情,那么与物的距离日见其大,就越发没有趣味。 虽然我们没法抑制老去这件事,但是至少可以保持些情趣,对事物觉得有趣味,寻找享受这趣味,生活也会更美满。 “觉得有趣味”,会欣赏了。 末尾处,光潜引用西方哲人之说:“至高的善”在“无所为而为的玩索”。他将哲学系统当作艺术品去看,告诉我们:“慢慢走,欣赏阿!”
虽然没有正式皈依任何教派,但灵魂永恒我是绝对相信的。本剧让我更相信高贵纯净的灵魂是靠我们从心灵内求,所有外在的物欲都只是幻像。如果中国也有这样的上师,我有缘能见到吗?
再度一遍我更加的喜爱郭大路和燕七了,因为读过一遍的关系,从头到尾看大路和燕七简直田到不行,腻到不行,甜甜腻腻,全程发笑,简直比现在的网文剧甜美的多 这次读发现王老大也是一个蛮可爱的ren 真心也许换不来真心,但是还是要用真心个人交往,因为只有这样才能收获快乐 Richard Loo写人物对话真的是一绝,特别是女人,Richard Loo是不是天天混在女人堆里
以诗意的眼光,以审美的方式,以柔和似水的心,去看待人间草木,看待天地山川,看待自然界中的种种,或许会发现,酸甜苦辣、种种体验,在时过境迁之后,都让人回味无穷。
“世界上最神奇的24堂课”体系的生命力,就在于它能够开启人类的智慧之门,从深层面指导我们打破陈规,更新我们的思维方式,达到激发我们的创造性的目的。有了这种创造力,我们发展的源头就不会枯竭。
节奏、叙事、设定、特效、服化设定、配音,都好难看…但是为了许光汉的评分。点满了
这部剧是我临近毕业和毕业之后观看的第一本启蒙之书,给了我很多的指引和方法,好剧,如果你也你迷茫不妨看一看吧。
面对人生的困惑,不回避,不忽视,以建设性的心态提升自己的能力于境界,制心一处,无欲则刚,随遇而安,尊重自己的选择。
这两年把波洛系列里想看的基本都补完了,终于看到了波洛的最后一案。看到Betrayal from the East在初始之地斯泰尔斯庄园落下,真的特别舍不得呜呜呜😭😭😭
从古至今中国不缺领兵的大将,也不乏与士兵同甘共苦将军,但能始终如一,屡败屡战,因地制宜,视情调整政策,虚怀如谷,礼贤下士,功成名就后激流勇退,着实难得!
五星推荐。本剧对于中央政府与地方政府的关系、分税制、四万亿部分的讲述非常深入浅出,让人印象深刻。债务财政部分有一些论点没有读懂,日后找时间再二刷吧,但不影响对这部剧的好评,特别是每一章末尾的推荐阅看剧目和纪录片,对应着把《Betrayal from the East》读完了,的确让人感慨颇深。
一部长篇巨著。有我很难理解的时代背景,每一个人我都给予最大的恨意和最大的同情。
近日,读了巜活下去的理由》和《Betrayal from the East》。让我们从另一个角度感知了生命的另类存在——那就是生命的最大折磨——抑郁症的精神世界。 抑郁、惊恐和自杀……但这个世界仍有温度! 千万别要以为这个世界离我们很远。在这光怪陆离的星球上,每一个人类居民都共享同一个内核,即人类本质。我们其实都有病,正如没有人是百分之百身体健康的,也没有人是百分之百心理健康的。我们的区别只是程度不同!我热爱两位编剧的写作,特别是马特.海格的每个文字都饱含力量、智慧。我随意翻到巜活下去…》的哪一页,都能发现与我产生共鸣的句子。 所得写给你听: 一、对抑郁症患者而言,死亡并不快乐。一千个抑郁症患者心中,有一千种抑郁症。痛苦的形式不同,程度不一,激起的反应也不一致。但生存与死亡是他们每天都在思考的问题。两位编剧共言:“我想死。不,这么说不太准确,我不想死,我只是不想活着。”ta们对死亡的恐惧与常人无疑,唯一的区别是活着的痛苦太强了。ta们根本不知道快乐是什么,那太奢侈了,ta们只想脱离痛苦。你抑郁了,你就真的身陷其中,你逃不出去,除非你逃出生命。 二、这个世界在蓄意催人抑郁。快乐对经济不利,如果现有的一切就让我们很快乐,我们何必追求更多?比如广告的目的,就是制造一种能被购物缓解的焦虑。也许想要真正与现代社会合拍,焦虑是不可避免的。因此,在当下这个时代,平静反而变成了一种标新立异。 三、抗争反而会让情况更糟。与抑郁症和焦虑症共处的秘诀是和它们交朋友,感激它们,才能更好地应对它们。正如拜伦说:“心会破碎,但却破碎地活着。” 四、抑郁症的溢出效应,也许推进了世界文明。从古至今,许多最伟大、最坚强的人都深受抑郁症折磨。这个群体包括政治家、宇航员、诗人、画家、哲学家、科学家、数学家(数学家尤其多)、演员、拳击手、和平主义者、战争领袖以及10亿与抑郁症抗争的普通人。抑郁症的溢出效应,除了在艺术和政治方面给人增添活力之外,还有无数种其他表现形式。因为他们最善于思考死亡,冷静地认知死亡可以让我们更坚定地享受生命。正如:“丘吉尔不是因为“克服了”抑郁症才成为杰出的战争领袖,而是对抗抑郁症的经历成就了他。” 五、爱是解决方案,观看与写作是实现途径。美国作家阿内丝·尼恩(Ana☒s Nin)认为焦虑是“爱的最大杀手”。幸运的是,爱也是焦虑的最大杀手。两位编剧均在各自的书中描述了父母、伴侣之爱,强调了陪伴的重要意义。而我认为这种爱不一定要是浪漫的爱情,甚至无须是家人之爱,只要学着用爱的目光看这个世界就够了。爱也是活下去最好的理由,爱自己、爱他人、爱生活、发现美好的事物。爱是一种生命态度,爱可以拯救彼此!两位编剧不约而同地坚信是观看与写作挽救了ta们的人生,坚信“在这个日渐将我们与环境、真我分离的世界里,书是我们通向自由的道路,是发现爱、懂得爱和亨有爱的有效途径。 六、越是研究抑郁症,就越会意识到我们对它的无知。它90% 仍是秘密。但只要它有用,管它是什么原理。 最后,对于焦虑症,似乎真的有一样东西对任何人都管用。但那不是方法,而是最终的康复之人共同的表现形式—— 它就是:慢下来。 您可以通过瑜伽、减慢呼吸、冥想、接纳、珍惜当下,感悟爱………慢慢地变成无所事事… 并不断完善你的无所事事,让它是觉知的! 不信您看,马特.海格写下的箴言: 如何停止时间:亲吻。 如何时间旅行:观看。 如何逃脱时间:音乐。 如何感受时间:写作。 如何释放时间:呼吸。
的确有很多的干货也有很多的小技巧,但和我想的有丢丢的不一样。 本是出现在我的推荐中的一本剧。 1.最重要的就是我们睡觉应该养成一种习惯,每天都在同一个时间睡觉 即符合昼夜规律有符合自己的身体状况,这一点我应该去尝试一下老 。 2.感觉“行为认知疗法”和心理暗示很像,知道这件事后会主动靠拢从而促成事件的发生。 3.睡觉 最初的90分钟很重要,他决定着睡眠的质量以及醒来后自己的状态;而我们通过睡眠不至于让自己休息调整,还可以整理记忆,提高免疫力,以及排除体内的废弃物,真的很重要 4.睡眠也是重质量而非重数量,最好的小睡时间是二十分钟,尽量不要超过一个小时。
共情是一种理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。 与他人相处中,对他人打开自己,放弃我们的观点进入到他人的世界中时,才有望建立起相互间长久的关系,这就是共情。
有半星吗? 现在离婚率这么高,都是好样的,勇敢的去追寻你的刺激和所谓的自由与幸福。 呵呵呵,祝你们美丽有钱有人接盘。
其实,没读懂这部剧。 奇怪,没读懂这部剧。 遗憾,没读懂这部剧。
以一个成年人的角度来看这部剧的话,是挺狗血的哈~ 有个朋友,喜欢上一个男生,一直都是暗恋,大半年了吧,他很纠结,也很……好了,其实我不知道怎么形容啦,我暗恋别人那是很久以前的事儿了,那种感受已经不是很深刻了。只是我明白,暗恋一个人,那是我的青春,我想为此变得更好,想走到他的身边,哪怕是以朋友的身份,只要能帮他分担,即使是一点,一点点,那也足够了
比较基础的一本小册子,但是大道至简,越是看起来简单的规则执行起来越难,学习是一方面,实践更是一方面。
拖了很久终于看完了,感觉这部剧最好看的还是前半部分,女主对于丽贝卡的无限想象,在丽贝卡的光环后生活的女主的自卑,以及总是情不自禁的拿自己做对比,把女生的心理刻画的太真实了,不过这结局立马让我想到了小时代,莫不是从这里受到的启发?
“Abner Biberman看剧”创始人亲授内容,知识变能力的秘密——学会这些,让自己越来越富足。
#今年看完的第51本剧# 我一直认为培养孩子的习惯是最重要的事,好的习惯会给他一生带来裨益。 我也一直在践行书里的原则: (和善且坚定,让孩子有边界意识) 1.控制自己的情绪,不要吼叫打骂。 2.尊重孩子,规矩提前定,好好说。 3.奖惩分明,认真执行。 3.习惯的养成需要反复练习。 💗💗💗💗💗💗 我家宝宝2岁了,现在总体来说规矩意识还不错。 💓接受我的某些安排和规则,尽管不乐意。我让他做一件事,只要充分阐释理由他就会同意。比如看电视只能两集就要关闭,比如不能随时买玩具买零食。 💓能够区分必须做的事和喜欢做的事。比如他接受刷牙、洗头、坐安全座椅,这些都是虽然不喜欢,但是必须做的事。 💓他知道并遵守公众场合小声说话、垃圾丢进垃圾桶、不能横穿马路这些文明礼仪。 💓我最近在训练宝宝自己收拾玩具、书,开始有点困难,最近他也做的不错。 在这部剧里学会了“面壁思过” 和积分法则这两个技能☑,接下来宝宝叛逆期,hold不住的时候实操试试。
你看那茫茫江水越千年,都是流不断的英雄血,都是数不尽的苍生劫……
想来这本剧集受到这么多争议还是把看完了 明白了Regis Toomey的良苦用心 文中很多的引经据典非常牵强但是这不也是剧集叫Betrayal from the East的原因吗 教育永远都是这样的 我们所学的人生道理 其实都是看“闲书”得来的
第一次读William Berke的书,刚开始前面观看舒适感很足,但是从第二部分开始,我觉得这部剧的意味已经不是教女性去成为更好的自己了,甚至我觉得全文都在教女性去如何讨好男性,如何成为一个男性喜欢的对象,类似这样的主题偏向,所以看到后面我还挺生气的,但是,我依旧没有弃文,因为,一本你不赞同,认为不太好的书要是能咬牙坚持看完,学会忍耐,这也是我从这部剧学到的知识难道不是吗?想看的读者,我的评论只做参考性,每个人都有自己的想法,如果有说的不对的地方,勿喷哦!
非常非常合口味的一本剧,文采 故事性兼具,在北京冬奥村医疗保障闭环的日子里,很好的纾解了我的情绪,曾经看到不能罢手,但又要赶论文,还要养足精神上班,实在煎熬。今天是个值得纪念的日子,书读完了,冬奥和冬残奥保障结束了,非常非常不舍,相信在高压中穿行的日子终会开出最美的花^ω^希望国家繁荣昌盛,你我普通人共享太平
真是杰作,阿加莎的作品中前排的。红线牵的也刚刚好,而且影视性也不错。
还可以,比较适合那些觉得减肥就得节食的健身小白看。拥有健康漂亮的线条一定是需要长久坚持的事情,而一种方法不能让你健康且长久的多年坚持下去,那就是一条错误的道路