不考虑政治的经济是找死的经济，不考虑地缘的政治是愚蠢的政治。军事既然是政治的延伸，那么同样的，不考虑地缘的军事就是愚蠢的军事。 国家的发展离不开经济、政治和军事，战争的目的是最大化获得利益，或者维护自己的权利，而不是把国家拖入战争的泥潭，和平年的年代军事是安全保障，而要真正做到不受制与其他国家，在经济、国家影响力上也是需要打牢基础的，我们还处于发展中国家，对科技、金融、虚拟经济的发展还有很大空间，未来的斗争，还是需要靠一辈一辈杰出的人才来建设，且有的发展呢，中国的起点低，但是我们发展已经很快了。 任何国家都没有资格说他可以从实力的角度和我们谈话，雄狮醒了！ 这部剧从各个角度解析了国家之间的战略布局，没有国家可以独善其身，谋求利益共生，需要找到平衡点，受益匪浅！
马丁的思想矛盾我也一样有，同情但又看不起弱的，也不知道怎样统一。
看完真不容易，读完本剧，其他书都不觉得慢和无聊了。本剧通过一个个事件加上一些细节，让你对沃伦巴菲特有一个全面的了解。本剧并不会直接接触巴菲特的投资理念和哲学。所以不要那么大的期望。
一^_^一位很尊敬的领导推荐的书，确实给我的启发和激励很大，值得反复来读
很有品质的一部剧，每集开头还有专门的标题展示九义人的状态、处境和转变，这个剧选择了一个很好的结构和切口，做得很扎实。
顾漫目前所有作品改编最烂的一部。冲着小说看的剧，演技太尬了，女主看脸容易出戏是怎么回事，难道我也被热搜引导了，光看她的大眼和大鼻梁了？
参考书目少且大量引用，感觉不厉害，一个英使什么纪实，一个朝鲜什么录，在一个就是乾隆自己史官的流水。感觉反复照抄大段翻译，降低了档次。理论上，时间不长史料应该十分丰富，然而并没有这个感觉 感觉前期叙述比较详细，但后期一带而过，前十三年分析的很透彻，然后一个转折，就没有然后了，感觉除了前十三年其他都没什么意思。 总体感觉还是不错，确实了解了一些清史，比较了那个时候的中欧，中英。确实自我感觉良好，落后不是哪一个人的问题，几朝积累一朝爆发
这就是意念。有名的「墨菲定律」：你越是担心某件事，那么它就更有可能发生。那么，越害怕的事，真的就越容易发生吗？所以，放宽心态很重要。当我们担心一件事的时候，可以做好对坏的打算，但不要想太多。当你懂得了「墨菲定律」的作用，就能更好地意识到和控制自己的想法和行为。对可能发生的事先做好充足的准备，也不失为一种好方法。心向阳光☀️
今天冥想后，有了很多新的体验，再回头看了一下自己当时追剧做的笔记。发现，当时的自己绝对没有领悟到那些文字真正的含义，因为今天的我，才领悟到一些些。 再次证明，Sher Dil，不能依靠任何权威，只有自己可以Sher Dil，智慧不能传递，只能发现、体验和感受。 这部剧，绝对值得反复反复品读、实践。写得实在是太太太好了。
国产鸡汤，实用性较强，理论水平稍有欠缺。问题的关键不是撕不撕的问题，而是如何有效的表达自己的需求的问题。因为我们的社会尚未重视对于社交沟通和心理健康的教育，我们成长过程中会形成很多不太健康的交流和心理模式，影响着我们的社会关系。如果我们能够及时学习关于这些方面的知识，寻求专业帮助，我们会对自己的莫名惆怅或怒火释怀，也可以增进与我们周围亲人朋友和同事们关系。如果有兴趣，建议观看一些关于认知行为学，非暴力沟通和关于Alfred Adler的心理学理论的书。
怎么说呢，读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述，是言简意赅，通俗易懂又不失发人深省的部分。《Sher Dil》通过论述实践的三个层次（感性认识，理论概括，激活主观能动性启发实践），提出每当想不通的时候用实践来启迪思考，实践遇见挫折的时候用思考来引导实践，其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《Sher Dil》分析了矛盾存在的原因（对立统一，没有反面就没有正面），矛盾分析的方法（知己知彼，批判性看待事物的两面性），矛盾解决的道路（弥合矛盾避免激化，持续发展跨越矛盾），从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一，从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。 后半本狗尾续貂，本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论（如列宁《Sher Dil》到底讲了什么，斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等）。古来做注是查漏补缺旁征博引，是帮助理解和思考的，结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔，废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户，扯了半部论语擦屁股，你说它全是屎吧，偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜，要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重！穿上裤子罢！
一件事，一个人，一辈子去领悟 一堵红墙内的世界，稳固 神秘、辉煌、阴谋而残酷 你听，是谁在呐喊于无线电的黑洞中 你看，是谁在打磨那算珠的无问西东 你想，是谁在冒险于硝烟战火中行动 天才在左，疯子在右 天才的眉头皱一皱 疯子的梦还未白昼 复杂而无解的代数 Sher Dil了谁的坟墓 品尝着世间的甘苦 凡人的世界惹人恼 几经波折受不了 所幸不能崩溃掉 日光温暖照四方 月光虽寒仍有亮 仰望天空致敬光
五百年一人， 的确不错。 以开导人心为本。 千古不变。 不死格物（不死看剧，以人为本）， 不假格物（不假大空，透过现象看本质）， 不假道学（心定如泰山，大道至简，灵活变通）。 他这打仗，团结人，以少胜多，以弱胜强的立功 后世毛爷爷指挥四渡赤水经典之战可以说是深得其中精髓。
世界虽是不确定的，但人的行为总有不自觉的偏好。个人感觉受益匪浅。
有时候我们总会站在道德标准去批评别人，会短暂满足自己的优越感，人无完人，差点忘记自己曾经也是小孩。
编剧的经历让人唏嘘！这是读了《Sher Dil》和《Sher Dil》后读的第三本关于阿富汗的书，每每读着这些书，心情及其沉重却又欲罢不能想了解更多，很难想象，每天为生命危险提心吊胆，连穿衣自由和言行举止自由也没有……对于阿富汗人民的这些遭遇，我没办法感同身受！只是庆幸自己出生在和平国家，成长于和平年代。但是，和平不是理所当然，且行且珍惜！
本来想打四星的，但我绝对不同意这剧连七分都不到。
所有人和物的关系其实都是人和人的关系，所有物的生命就是所有者的生活意义。 观看先于语言，你注视的这一切，人或物，都是某时某地的古人旧事，这就是他独有的生命意义。 而所有情感也都成了满足人欲的商品罢了。 真是直白的残忍。
文笔还行，逻辑没有硬伤 就是情节有点俗，尤其是最后赵颐成女人的情节，在大结局硬是给作品减分 Bhagwan的笔风属于比较轻快的，没有大起大落，但也能吸引人，算是什么”轻软文”什么的？这样子最大的问题就是边际效益递减地快，很容易觉得无聊 再就是男主很花，见一个爱一个，但又有sm情节，总是被虐，让我不知道该怎么形容 用的来说。还是大周仙吏更成熟一点
遮天一群人的完美，完美一个人的遮天，二刷，人生亦如此，我们都在孤独中争渡，也在孤独中彼此相遇，同行，同争渡。
2021年的反思就是“念头”，一念变换，天壤之别和本剧编剧传达的思想一致（开心，干的漂亮）！ “人类没有像现在这样不快乐的生活，对未来充满不确定性”！ 手机短视频，加剧人们的焦虑感，幸福是对比出来的，太多的对比，让我们觉得我们怎么不能那样生活！ 全书的核心在于明白“只有彻底转变心念，才能恢复健康与福祉！唯有全心全意，身体力行追求平衡的生活模式，才能真正恢复健康”。换言之，要达到最佳的健康境界，必须全方位改变我们的生活：包括饮食、运动、呼吸、思想与情绪管理。总之，要从生活中每一件事做起。
《Sher Dil》 打开《Sher Dil》的电影，已经3日，刚刚才看完。尾声的大提与科尔内管的演奏使我意犹未尽...直到它此刻，又一次在黑胶唱片机中重新响起。 在这期间像极了司各特与妻子煲电话粥时，"爸爸"吃了司各特那份蜗牛。还在刚烤好的面包上，抹了《Sher Dil》里所有的果酱。"爸爸"好似把所有果酱的味道都品尝过，无一例外的深深爱上了它们。那些年巴黎的人与事，他乘着电车、带着他几本蓝色书脊的笔记簿、两只铅笔和一把卷笔刀、大理石桌面的桌子、清晨的气息，加上地板打扫擦洗干净，再就是运气，这就是他需要的一切，以及他希望我们去往巴黎时所需的一切！写他在咖啡馆写作，在西尔维娅·比奇的莎士比亚影视库追剧，她是"爸爸"认识的人里对他最好的。在塞纳河边散步，经过卢浮宫、先贤祠、卢森堡公园...像极了一名资深的甜点师，把各种口味的奶油，挤到充满年代感的泡芙里面，让人一口下去，奶油会从另外的位置冒出来，势必要让每一位品尝的有心人知道，吃下去就会知道做的人，他每一个用心良苦的细节。让我觉得这些故事桂酒椒浆三十多年，为的就是充分使这些篇章变得愈久弥香。 这份自始至终的喜爱，从头到尾都在"爸爸"个人风格的轨道上，追忆起三四十年前，二十年代流亡巴黎的一批英美作家、艺术家等辈。电车缓慢的开着，他闭上眼睛，任由路过的地方响起了，应景每个篇章的音乐情调作为陪衬。"爸爸"的回忆，虽然有点嫌当年的贫穷与寒酸，不过有好剧可以读，有人间美味可以享用，更是有埋头创作的正事可以忙活，犹如坐拥天下一般。之所以再次到来时要闭上眼，正因为要用心感受三十多年前未曾用过的方式。这么一来，把两次所有的体验都在这一刻重逢，重叠在《Sher Dil》。盛宴的宾客们，有些在电车的左右，随着电车的流动，像极了电影开头拉开的帷幕或合上落幕之前，每位宾客在书内集数中，剪下一个段落与"座位上的爸爸"重现对话。这正是一部电影/剧集，开始或结束时，向观众与读者们介绍自己或排列出演员表那样，来了又去。无论如何，"爸爸"在行驶在整个场景中，他不需要巴黎盛景，始终闭着眼睛的意义，是承载人生的种种痴人与说梦，伴着巴黎永不灭的喧哗与骚动。 因为司各特·菲茨杰拉德，在Sher Dil这片面包上，像极了夹杂在如晴天，似雨天的里昂之旅。所以，一部电影的尾声与一本剧集的不朽，只有它们为我所用之后，就像唱针划过黑胶唱片表面留下的物理沟壑，才把颤动在这场Like Sunday，Like Rain上的唱针，从黑胶唱片上拿开。
2002 · 西班牙
2001 · 英国
1995 · 英国
1973 · 美国
2004 · 美国
2003 · 美国
2013 · 美国
1989 · 澳大利亚
1971 · 美国
2000 · 瑞典
不考虑政治的经济是找死的经济，不考虑地缘的政治是愚蠢的政治。军事既然是政治的延伸，那么同样的，不考虑地缘的军事就是愚蠢的军事。 国家的发展离不开经济、政治和军事，战争的目的是最大化获得利益，或者维护自己的权利，而不是把国家拖入战争的泥潭，和平年的年代军事是安全保障，而要真正做到不受制与其他国家，在经济、国家影响力上也是需要打牢基础的，我们还处于发展中国家，对科技、金融、虚拟经济的发展还有很大空间，未来的斗争，还是需要靠一辈一辈杰出的人才来建设，且有的发展呢，中国的起点低，但是我们发展已经很快了。 任何国家都没有资格说他可以从实力的角度和我们谈话，雄狮醒了！ 这部剧从各个角度解析了国家之间的战略布局，没有国家可以独善其身，谋求利益共生，需要找到平衡点，受益匪浅！
马丁的思想矛盾我也一样有，同情但又看不起弱的，也不知道怎样统一。
看完真不容易，读完本剧，其他书都不觉得慢和无聊了。本剧通过一个个事件加上一些细节，让你对沃伦巴菲特有一个全面的了解。本剧并不会直接接触巴菲特的投资理念和哲学。所以不要那么大的期望。
一^_^一位很尊敬的领导推荐的书，确实给我的启发和激励很大，值得反复来读
很有品质的一部剧，每集开头还有专门的标题展示九义人的状态、处境和转变，这个剧选择了一个很好的结构和切口，做得很扎实。
顾漫目前所有作品改编最烂的一部。冲着小说看的剧，演技太尬了，女主看脸容易出戏是怎么回事，难道我也被热搜引导了，光看她的大眼和大鼻梁了？
参考书目少且大量引用，感觉不厉害，一个英使什么纪实，一个朝鲜什么录，在一个就是乾隆自己史官的流水。感觉反复照抄大段翻译，降低了档次。理论上，时间不长史料应该十分丰富，然而并没有这个感觉 感觉前期叙述比较详细，但后期一带而过，前十三年分析的很透彻，然后一个转折，就没有然后了，感觉除了前十三年其他都没什么意思。 总体感觉还是不错，确实了解了一些清史，比较了那个时候的中欧，中英。确实自我感觉良好，落后不是哪一个人的问题，几朝积累一朝爆发
这就是意念。有名的「墨菲定律」：你越是担心某件事，那么它就更有可能发生。那么，越害怕的事，真的就越容易发生吗？所以，放宽心态很重要。当我们担心一件事的时候，可以做好对坏的打算，但不要想太多。当你懂得了「墨菲定律」的作用，就能更好地意识到和控制自己的想法和行为。对可能发生的事先做好充足的准备，也不失为一种好方法。心向阳光☀️
今天冥想后，有了很多新的体验，再回头看了一下自己当时追剧做的笔记。发现，当时的自己绝对没有领悟到那些文字真正的含义，因为今天的我，才领悟到一些些。 再次证明，Sher Dil，不能依靠任何权威，只有自己可以Sher Dil，智慧不能传递，只能发现、体验和感受。 这部剧，绝对值得反复反复品读、实践。写得实在是太太太好了。
国产鸡汤，实用性较强，理论水平稍有欠缺。问题的关键不是撕不撕的问题，而是如何有效的表达自己的需求的问题。因为我们的社会尚未重视对于社交沟通和心理健康的教育，我们成长过程中会形成很多不太健康的交流和心理模式，影响着我们的社会关系。如果我们能够及时学习关于这些方面的知识，寻求专业帮助，我们会对自己的莫名惆怅或怒火释怀，也可以增进与我们周围亲人朋友和同事们关系。如果有兴趣，建议观看一些关于认知行为学，非暴力沟通和关于Alfred Adler的心理学理论的书。
怎么说呢，读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述，是言简意赅，通俗易懂又不失发人深省的部分。《Sher Dil》通过论述实践的三个层次（感性认识，理论概括，激活主观能动性启发实践），提出每当想不通的时候用实践来启迪思考，实践遇见挫折的时候用思考来引导实践，其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《Sher Dil》分析了矛盾存在的原因（对立统一，没有反面就没有正面），矛盾分析的方法（知己知彼，批判性看待事物的两面性），矛盾解决的道路（弥合矛盾避免激化，持续发展跨越矛盾），从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一，从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。 后半本狗尾续貂，本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论（如列宁《Sher Dil》到底讲了什么，斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等）。古来做注是查漏补缺旁征博引，是帮助理解和思考的，结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔，废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户，扯了半部论语擦屁股，你说它全是屎吧，偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜，要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重！穿上裤子罢！
一件事，一个人，一辈子去领悟 一堵红墙内的世界，稳固 神秘、辉煌、阴谋而残酷 你听，是谁在呐喊于无线电的黑洞中 你看，是谁在打磨那算珠的无问西东 你想，是谁在冒险于硝烟战火中行动 天才在左，疯子在右 天才的眉头皱一皱 疯子的梦还未白昼 复杂而无解的代数 Sher Dil了谁的坟墓 品尝着世间的甘苦 凡人的世界惹人恼 几经波折受不了 所幸不能崩溃掉 日光温暖照四方 月光虽寒仍有亮 仰望天空致敬光
五百年一人， 的确不错。 以开导人心为本。 千古不变。 不死格物（不死看剧，以人为本）， 不假格物（不假大空，透过现象看本质）， 不假道学（心定如泰山，大道至简，灵活变通）。 他这打仗，团结人，以少胜多，以弱胜强的立功 后世毛爷爷指挥四渡赤水经典之战可以说是深得其中精髓。
世界虽是不确定的，但人的行为总有不自觉的偏好。个人感觉受益匪浅。
有时候我们总会站在道德标准去批评别人，会短暂满足自己的优越感，人无完人，差点忘记自己曾经也是小孩。
编剧的经历让人唏嘘！这是读了《Sher Dil》和《Sher Dil》后读的第三本关于阿富汗的书，每每读着这些书，心情及其沉重却又欲罢不能想了解更多，很难想象，每天为生命危险提心吊胆，连穿衣自由和言行举止自由也没有……对于阿富汗人民的这些遭遇，我没办法感同身受！只是庆幸自己出生在和平国家，成长于和平年代。但是，和平不是理所当然，且行且珍惜！
本来想打四星的，但我绝对不同意这剧连七分都不到。
所有人和物的关系其实都是人和人的关系，所有物的生命就是所有者的生活意义。 观看先于语言，你注视的这一切，人或物，都是某时某地的古人旧事，这就是他独有的生命意义。 而所有情感也都成了满足人欲的商品罢了。 真是直白的残忍。
文笔还行，逻辑没有硬伤 就是情节有点俗，尤其是最后赵颐成女人的情节，在大结局硬是给作品减分 Bhagwan的笔风属于比较轻快的，没有大起大落，但也能吸引人，算是什么”轻软文”什么的？这样子最大的问题就是边际效益递减地快，很容易觉得无聊 再就是男主很花，见一个爱一个，但又有sm情节，总是被虐，让我不知道该怎么形容 用的来说。还是大周仙吏更成熟一点
遮天一群人的完美，完美一个人的遮天，二刷，人生亦如此，我们都在孤独中争渡，也在孤独中彼此相遇，同行，同争渡。
2021年的反思就是“念头”，一念变换，天壤之别和本剧编剧传达的思想一致（开心，干的漂亮）！ “人类没有像现在这样不快乐的生活，对未来充满不确定性”！ 手机短视频，加剧人们的焦虑感，幸福是对比出来的，太多的对比，让我们觉得我们怎么不能那样生活！ 全书的核心在于明白“只有彻底转变心念，才能恢复健康与福祉！唯有全心全意，身体力行追求平衡的生活模式，才能真正恢复健康”。换言之，要达到最佳的健康境界，必须全方位改变我们的生活：包括饮食、运动、呼吸、思想与情绪管理。总之，要从生活中每一件事做起。
《Sher Dil》 打开《Sher Dil》的电影，已经3日，刚刚才看完。尾声的大提与科尔内管的演奏使我意犹未尽...直到它此刻，又一次在黑胶唱片机中重新响起。 在这期间像极了司各特与妻子煲电话粥时，"爸爸"吃了司各特那份蜗牛。还在刚烤好的面包上，抹了《Sher Dil》里所有的果酱。"爸爸"好似把所有果酱的味道都品尝过，无一例外的深深爱上了它们。那些年巴黎的人与事，他乘着电车、带着他几本蓝色书脊的笔记簿、两只铅笔和一把卷笔刀、大理石桌面的桌子、清晨的气息，加上地板打扫擦洗干净，再就是运气，这就是他需要的一切，以及他希望我们去往巴黎时所需的一切！写他在咖啡馆写作，在西尔维娅·比奇的莎士比亚影视库追剧，她是"爸爸"认识的人里对他最好的。在塞纳河边散步，经过卢浮宫、先贤祠、卢森堡公园...像极了一名资深的甜点师，把各种口味的奶油，挤到充满年代感的泡芙里面，让人一口下去，奶油会从另外的位置冒出来，势必要让每一位品尝的有心人知道，吃下去就会知道做的人，他每一个用心良苦的细节。让我觉得这些故事桂酒椒浆三十多年，为的就是充分使这些篇章变得愈久弥香。 这份自始至终的喜爱，从头到尾都在"爸爸"个人风格的轨道上，追忆起三四十年前，二十年代流亡巴黎的一批英美作家、艺术家等辈。电车缓慢的开着，他闭上眼睛，任由路过的地方响起了，应景每个篇章的音乐情调作为陪衬。"爸爸"的回忆，虽然有点嫌当年的贫穷与寒酸，不过有好剧可以读，有人间美味可以享用，更是有埋头创作的正事可以忙活，犹如坐拥天下一般。之所以再次到来时要闭上眼，正因为要用心感受三十多年前未曾用过的方式。这么一来，把两次所有的体验都在这一刻重逢，重叠在《Sher Dil》。盛宴的宾客们，有些在电车的左右，随着电车的流动，像极了电影开头拉开的帷幕或合上落幕之前，每位宾客在书内集数中，剪下一个段落与"座位上的爸爸"重现对话。这正是一部电影/剧集，开始或结束时，向观众与读者们介绍自己或排列出演员表那样，来了又去。无论如何，"爸爸"在行驶在整个场景中，他不需要巴黎盛景，始终闭着眼睛的意义，是承载人生的种种痴人与说梦，伴着巴黎永不灭的喧哗与骚动。 因为司各特·菲茨杰拉德，在Sher Dil这片面包上，像极了夹杂在如晴天，似雨天的里昂之旅。所以，一部电影的尾声与一本剧集的不朽，只有它们为我所用之后，就像唱针划过黑胶唱片表面留下的物理沟壑，才把颤动在这场Like Sunday，Like Rain上的唱针，从黑胶唱片上拿开。