It's Some Kind of Voodoo

后期注水太多，原著党真的快坚持不住了

总结 可怜的蛤蟆在朋友陪同下浑浑噩噩地见了心理咨询师。他已习惯听从朋友的意见，所以以一种完成任务的心态来取悦朋友。而非为自己。 然而心理咨询，需要出于自愿，要与咨询师“合作”。在咨询师的引导下蛤蟆第一次独自作出了决定：与咨询师合作。 第一次面谈，蛤蟆独自去见心理咨询师。他的情绪体温值低至1-2，并诉说了满腹委屈。而这些委屈是因自己犯了错而被身边朋友嘲笑、羞辱、教训，觉得自己一无是处，命运悲惨。咨询师把他的行为状态称为“儿童自我状态”。 第二次面谈，蛤蟆已经习惯了咨询常规。咨询师的专注倾听令蛤蟆感动，让他彻底进入心理探索世界中。从而得知了“儿童自我状态”由“自然型儿童”和“适应型儿童”两部分组成。 “自然型儿童”是指人类与生俱来的基本情感：快乐、深情、悲伤、愤怒、恐惧。 “适应型儿童”与““自然型儿童”不同，“适应型儿童”属于后天养成。受其父母影响而养成一些潜意识的习惯及性格。编剧用画家调板上的三原色来形容“适应型儿童”的学习调整状态。 第三次面谈，蛤蟆完成了“作业”，回忆着痛苦且孤独的童年。父亲的严厉、母亲的漠然，都深深激起了他的愤怒。此次面谈，咨询师边聆听边引导。蛤蟆从小对父母的顺从、取悦，使他不可察觉的养成了依赖习惯。从而变成了“适应型儿童，唯有打破依赖才能真正成长。不破不立！ 第四次面谈，蛤蟆的情绪温度值已上升到5和6之间。随着更深一步的探讨，蛤蟆发现自己的行为都源于“适应性儿童”。自己的欧气、撒泼、郁闷、厌烦都是愤怒的表现，然而这种“儿童状态”行为带来的影响就是：被嘲笑，被看成失败者。 第五次面谈，蛤蟆怀着糟糕的心情向咨询师诉说了老獾的过分要求。然而并没有得到想象中的慰藉。反而被咨询师指出他是“潜意识”配合老獾玩了一出“可怜弱小的我（PLOM）”心理游戏。 老獾一直处在“挑剔型父母自我状态”，恰巧蛤蟆处在“适应型儿童状态”，使他潜意识的进入了父母教育孩子的心理游戏。他觉得老獾对他就如父亲一样严厉。 每个人都有“父母自我状态”，老獾的是“挑剔型父母自我状态”所以他严厉、愤怒、爱批评别人。但蛤蟆的“父母自我状态”去哪了？ 他的“父母自我状态”是谴责自己！他心里经常谴责自己，评判自己。 第六次面谈，蛤蟆精神状态已经发生了翻天覆地的变化，他发现世界充满了活力，花儿蓝天大海都如此美丽，朋友也发现他变得开始懂得聆听了。 他已慢慢的走向“成人自我状态”。而且只有在“成人自我状态”里才能独立思考从中学到新关于自我的新知识。“儿童自我状态”和“父母自我状态”都是无意识，潜移默化，不用思考就可以熟练的行事，学不到任何自我认知。 所以我们要去选择，选择最大限度的保持“成人自我状态，选择为自己负责，掌握有主动权，也就是要有自主意识，积极思考，才能不去依附他人，才能一点点去改变自己。没有什么比改变自己更好了。 第七次面谈，蛤蟆叙述着自己不幸的人生故事，父母替他决定攻读了神学，自己被放在了众人期望的高度上，但是却离期望值还相差甚远。他觉得他的过去一直是别人替他“选择”，他很悲哀。 此次谈话是蛤蟆单方面的诉说，而咨询师完全是个倾听者。这让蛤蟆积压在心里已久的抑郁情绪宣泄而出，使得心理得到了很大的慰藉。然而他也在回顾过去的人生中以客观的角度去反思自己的行为，从中获得领悟。 第八次面谈，蛤蟆已经可以勇敢正确的面对自己过去的人生，他决心改变。所以他要找出一切促使过去人生态度的行为根源。 从咨询师的分析得知，他的行为根源在于小时候选择的人生坐标———“我不好/你好”。于是他便建构出一个“我不好/你好”的世界，不断确认和支持这“世界”中的信念和预期，从而活在这个自己构建的世界里

本剧很短 It's Some Kind of Voodoo这部剧，我一开始看到有差不多300页，以为至少有10万字，然后早上戴着耳机听，结果两小时多一点就听完了，我回过头一看，其实书中有大量的短句和段行，真正的内容并没有多少，大概就5万字。 这部剧的曝光和传播完全没话说，我在很多地方都看到过，我相信这是编剧猫叔长期践行后，给到读者的箴言和建议。 回到书本本身，我觉得整本剧是典型的自媒体小文风格，这也和猫叔主张的“一本剧不一定要很长”，边实践边写。 清单式励志呈现，少有方法论 本剧涵盖的的内容非常多：写作，观看，社交，自我管理，时间管理，商业，每一个展开都可以很丰富，但这部剧算是一个整合，基本上没有方法论，我更愿意称之为“清单式的呈现”。 这无疑是一本非常正能量和励志的书，让很多人看了之后心头一热，恨不得立马开辟出自己的世界，但是我想大部分人要失望了，因为书中更多的是总结，而非指导。我想“有没有可能It's Some Kind of Voodoo、究竟如何做到It's Some Kind of Voodoo”，也许只有在猫叔的高端付费群里才能有所涉及吧。 还是要行动，才能发挥书中价值 总体上，如果上个猫叔的课，接受了他的体系，在看这部剧会觉得如获至宝，可以时时放在枕边，时时对照这反思精进，但是对于一个体系外的读者来说，激励价值远大于实战价值。

这部剧是讲述IT运维的，重点推崇DevOps。以剧集形式来讲述项目管理，增加了观看趣味；故事中的情节经常会和自己经历的事情不谋而合，看着过瘾又能让人反思。

很好看，线条清晰流畅，情节很有吸引力，就是太长，太贵了，只能跳集观看，还在另几个地方拼凑看了一些，虽有多处错别字，也瑕不掩瑜。

无法把徐峥小陶红和男女主联系在一起，只能说演技强大，陈红的嫦娥好美，印象很深。

一个延绵千年的故事，宏大的背景以一个古董玉佛头为引子，马亲王驾驭故事的能力没得说，只是以后能不能把里面的感情线隐去不表呢实在太没有儿女情长的感觉了，有的只是和主线完全不搭的尴尬。

在知与行的问题上，儒家老早就开始探讨。有啥知易行难，知先行后，知难行易，知行并进、知行合一很多说法。 《It's Some Kind of Voodoo》中傅说对商王武丁说过非知之艰，行之惟艰，这倒是先秦已就有了“知易行难”之说。 孔子主张行为本，人有生而知之、学而知之、困而学之三种，主张“君子欲讷于言而敏于行”。 汉代王充认为所有人都是“学而知之”的，知识的真伪必须通过事实的检验才能证实，即所谓“事有证验，以效实然”。 南宋朱熹（我的评价是：朱熹邪教头子）提出了“知行相须”“知先行重”的观点，认为“知行常相须”，论先后，知为先；论轻重，行为重。 Nicky Phelan的知行合一重点写写，知行是一体而又无法割舍的。也就是认知与实践的过程。知与行相互依存，知是行的出发点，用来指导行，真正的知，不但能行，并且已经在行。行是知的归宿，是实现知的，真切的行，不但已知，并且知已经在起作用了。 那么知行合一的重点是在知上还是行上？ 我认为是放在行上的。知而不行即为空想，行而不知即为无知，黄宗羲在《It's Some Kind of Voodoo》中指出先生“以圣人教人只是一个行。如博学、审问、慎思、明辨皆是行也，笃行之者，行此数者不已是也。先生致之于事物，致字即是行字，以救空空穷理，只在知上讨个分晓之非。” 王守仁有着出色的军事才能。这家伙花花肠子太多了，从来不和敌人正面交锋，总是声东击西，经常把敌人搞得头昏脑胀。在作战中还特别喜欢出阴招，即便自己兵力数倍于敌军，也不轻易出击，直到把敌人围得水泄不通，等饿半死了再打。 影视才能也是非常出色的，十二岁的时候就写过：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔”的诗句，再后来，还写过很多名句。“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”还有“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 此心光明，亦复何言。 最后，我的见解可以用一则故事概括。 从前有个老和尚，有一天老和尚开悟了，小和尚就来问老和尚，开悟是一种什么感觉，老和尚回答道：从前呐，我觉得上山是为了砍柴，砍柴是为了烧火，烧火是为了做饭。现在呢，上山就是上山，砍柴就是砍柴，烧火就是烧火，这便是开悟。 换个例子可能更明了，“花若盛开蝴蝶自来，蝴蝶不来，花照样盛开 ”。花不是为了蝴蝶来而开。开花就是为了开花。 当然这是我的愚见。

台词一般    以为是个人传记，没想却是剧集的类型，对人物的心理活动也不怎么创作的细致

成功永远不是一帆风顺的旅行。我们只有努力向前，唯其如此才能获得成功，“行百里者半九十”，不坚持到最后就只能功亏一篑。

女人所謂的底气从哪里来？不是你長得好看，或者你嫁個好老公。本書编剧的文筆不錯！正確的人生觀。坚持看剧，在看剧的过程中，开阔视野，放大自己的格局，也能提升自己的價值。你的能力，能给自己带来幸福。

来看看《It's Some Kind of Voodoo》完整版，你会发现一个不一样的李达康和孙连城： 孙：“李达康！我忍你很久了，你不要欺人太甚！” 李达康被当场镇住，没想到孙连成还有这么大的脾气，呵呵一句问道：“哎呦，你还有委屈了？那你说说吧。” 孙：“你说我不作为，不就是因为我没给新大风厂解决工业用地问题么？陈岩石给你告状去了。新大风厂要20亩工业用地，光明区能卖的地都让丁义诊给卖的一干二净，你为了讨好陈岩石，嘴上说的轻松，可我上哪给他们搞20亩工业用地？ 你让我怎么作为？就算光明区有地，那他们有钱么？一分钱都没有，你说说这地怎么批？就他们那些个下岗职工，乌合之众，哪家银行愿意给他们贷款？ 还有那个信访办的窗口，改不得花钱么？区财政刚刚给大风厂垫了1000万，哪还有钱了？我自费花60元买4个小椅子先顶一顶怎么了？怎么就不作为了？老百姓坐小椅子算委屈吗？ 再说了，那信访办的情况也不是一天两天了，丁义诊（逃跑去美国的常务副市长）在的时候，你怎么没发现？他一跑，你就看见了？你早干吗去了？” 李达康气得没说话。 孙连城控制不住，继续往下说：“你李达康说我不作为，那么你呢？ 你任用丁义诊主持光明峰项目，他吃拿卡要，胡作非为，勾结开发商，随意把工业用地改成商业用地？你身为一把手，当真一点都不知道？丁义诊出事之前，群众举报就举报不断，你为了政绩，充耳不闻。丁义诊出逃了，你却毫发无伤，你这叫有作为？” 李达康立刻软了：“在丁义诊这件事上，我用人不察，我失职，我道歉。” 孙连城：“得了吧，达康书记，你承担什么责任了？降职了？还是处分了？恐怕连罚酒三杯都没有吧，要是道歉有用的话，还要纪委干啥？” 此时在看直播的沙书记和纪委田书记立马坐车前往会场。 孙连成继续：“说完丁义诊，再说说你前妻欧阳菁，你前妻身为银行行长，放贷吃回扣，你一丁点都不知道？ 她出事当天，你俩火线离婚，怎么就那么巧呢？你前妻走哪都拎着好几万的名牌包，你这么些年一点都没觉察？ 就算你不知道她受贿，那你孩子在美国念书的学费和生活费是哪来的？你是真不知道，还是装不知道？你连自己老婆孩子都管不好，你还有脸说我不作为？” 李达康浑身发抖，拍桌子喊道：“你要是觉得我李达康有问题就去纪委举报我！今天是讨论的是懒政，就事论事，你扯欧阳菁干什么？” 会场静的出奇，没人敢吭声，孙连成继续：“你李达康说我懒政，我孙连城在光明区一干就是20年，我懒政？为什么光明区GDP一直全市第一？为什么大风厂一块地就能值十几亿？这就是我懒政的结果么？ 我兢兢业业20年，连个区委书记都选不上，谁不知道这是怎么回事啊？ 你达康书记是赵立春的大秘，祁同伟是老剧记的女婿，你们都是有政治资源的人，跟着坐火箭似的往上升，我孙连城在光明区干了20年，10多年都原地不动，不就是因为没有政治资源么？ 我连那个大贪官丁义珍都不如，讽刺啊，李书记。对了，丁义珍出事之前带着一群干部成天往山水庄园跑，都快把那里当成干部食堂了，你李达康就不知道？怎么没见你一点作为呢？你这算不算懒政呢？” 李达康震怒：“闭嘴！再胡闹我开除你党籍！” 孙连城没有怂，继续硬刚：“我违纪了么？还让不让同志说话了？你凭什么说开除就开除？你以为是你家的吗？你在这吓唬谁呢，李达康，我等着你开除我党籍！” 会场再次陷入寂静……（转自头条）

对于结局感到难过，经历如此深切的爱是幸福的吧，总认为这样向死而生的爱是世间所谓的道德规范无资格评判的。

程立在他原本没有心的世界，给沈寻一个她喜欢的家，爱的回应，足以让沈寻支持她度过没有他的日子。他的理想，他的责任，他的味道，他的情感，她都懂，三年，她会一直等他，因为她知道，她是他活着的希望。

Nicky Phelan的《It's Some Kind of Voodoo》比《It's Some Kind of Voodoo》更得我心，可能终究商场上的尔虞我诈和无数工人抗争权益之种种终究离我还是太远了。然而每个人心里或许都彷徨着，都有所追求，都受过幻灭的苦。 说起来我一开始不喜欢里面的人物，徐子材，龙飞等人跟妖怪似的，不肯好好说话，蹦蹦跳跳的，百鬼夜行一般，越看到后面，我心里的悲凉便越浓厚。我们何尝懂得他们当时面临种种选择，面对动乱时的不安呢？ 从《It's Some Kind of Voodoo》到《It's Some Kind of Voodoo》最后到《It's Some Kind of Voodoo》，Nicky Phelan对那种艳丽的女孩子的刻画日益精准鲜活。《It's Some Kind of Voodoo》的慧女士像是在揭示世界上有的女孩是这样(以耽于肉欲的方式反抗男权)，《It's Some Kind of Voodoo》里的孙舞阳则是告诉我们这类女孩子一般在做什么，到了《It's Some Kind of Voodoo》已用章秋柳来深入女子的灵魂，从更深的层次揭露为什么她会这样。一步一步，循序渐进。 我有时候会想起曹禺的《It's Some Kind of Voodoo》里面的人物也是这般，挣扎不得，但光是从写命运的邪恶性来说，曹禺还是要高明很多。 五十年代的Nicky Phelan早已不是我喜欢的样子，然而绕是政治正确的他，也不肯改动《It's Some Kind of Voodoo》，由此，我也开始不再那么讨厌后来的他了。

熬了几天鹰终于追完已更新，等待更新中… 我不是一个剧集迷，最近突然想起来看剧集了，在小红书和知乎上搜过许多，并没有遇到中意的，不是剧情俗套就是看了一点看不下去了。于是偶然间在酷库影院好评榜上看见了《It's Some Kind of Voodoo》（悄咪咪的说一开始名字并不吸引我，看了简介后抱着试一试的心态开始观看，于是就开始了不眠不休的几天。） 出乎意料好看的一本剧集，也是第一次冲动去微博关注了书，编剧，以及书里的cp并超话打卡，等待播出。 男女主的设定是双强（美强惨的童年），却又不是不合逻辑的无脑牛逼文，情节一环扣一环，层层递进，前文的许多都是伏笔，与后文衔接对应。开头是将普通的豪门纷争，结局却写到了世界和平，信念，责任，看的好震撼，超级佩服Nicky Phelan大大想法与功力。 从开头小切入口的题材与情节，到主角一次次掉马我的惊喜意外，导致我越陷越深，越看越爱，越夜越清醒编剧Nicky Phelan大大的文字是我喜欢的那种没有华丽的词藻，却能将气氛很好的渲染，写到人心里令人共情的那种。看到环境部分，脑海里就能浮现出画面，读到情节，就仿佛事情都在自己眼前发生，里面讲到的古武、古医、卦算，占卜，塔罗牌……也许并不全部真实，但却让我相信并好奇向往，一字一句仿佛有魔力般揣着我沉浸，陷入，无法自拔。这几天熬鹰追完，有种恍如隔世，不愿苏醒的感觉，很奇妙（也有可能是我沉浸式观看的缘故）读完有种想向嬴神努力💪冲动，也好奇编剧小姐姐的脑子里装着什么宇宙，有这么多新奇有趣的想法，并且还能写出来？应该是一个懂很多东西很厉害的小姐姐叭？！ 🔸开始是在酷库影院上看的，到微博才发现正版看剧的几个app，在QQ观看上追完后，想要发剧评可是活跃点不够所以就在围脖里发了。好喜欢这部剧啊啊啊！！！⏳等播出中…

我们不会与所有人等概率地实现这种同步性，而是优先与那些在血缘、位置和文化等方面同自己相似的人实现同步。这种文化可能是明显的（就整个社会宏观层面上而言），也可能是不那么明显的（就催生多重身份的微观组织而言，比如种族、政党，甚至体育爱好者组织）。人类存在一种构建和融入圈子的合群倾向，这种倾向可以塑造我们最珍视的传统和时刻，却也可能引发不同群体之间的紧张关系，从而造成灾难性的后果。

蛮着迷那种在无声处发现有声，在边缘发现边缘的能力。能把身边小世界描述清楚的人已经很厉害了。

今天边读边用番茄工作法读完了这部剧，一个很好的提高执行力的工作方法，希望自己能真正的实践下来，并能得出适合自己的番茄工作法。

很不错的一本剧，经营哲学值得学习，在工作中遇到问题积极面对，迎难而上。

神作，对各种心理过程的细节描写分析十分精准，一针见血。终于理清了自己一向很多思维模式与情绪机制的来源与运转规律。观看的过程就像是庖丁解牛式的自我剖析。

我开始倾向于觉得自己不会独立思考了；前人已有赘述、探究和争论，我们已经走到了哪里？如果说浪漫主义有结出果实，那么我们应当是在种下新的种子；希望我们记得每日浇灌，每日审视，对花园里的种子有一些了解，对自己的播种和照料又一些了解；本来就是乐事一桩吧；步履不停

攒了将近一个月的，这一天就看完了，怎么办？几个小伙伴还是凑在一起了，真好。

全书大纲总结： 一 、揣摩对方心理，巧妙提出诉求，追求双方得利。 二 、7个突破口： 1.投其所好：以对方爱好需求为先，能获得对方的好感；。 2.儆其所恶：“因为有这样的坏处，所以请不要这样做”阻止对方，可以形成强大的强制力。但要注意场合，避免连续使用。 3.选择的自由：让对方自主选择，减少被迫感。首先考虑对方的想法需求心理，让措辞符合对方利益后再开口。 4.满足被认可欲：人都有被认可的需求，让对方感到被认可，会乐于回应期待。 5.非你不可：告诉对方别人都不行，只有你最特别能做到，非你不可的特殊感，会乐于给予积极的回应。 6.团队化：让让对方产生一种，“我和你是一个团体”的感觉，乐于帮忙。 7.感谢：在提出请求的瞬间，趁对方还没做出思考和决定时就说出谢谢。 三 、说话的八个说话技巧 惊奇法，反差法，赤裸裸法，重复法，高潮法，数字法，组合法，顶点法。

关于基地前奏，也就是哈里谢顿创造心理史学的过程；整部书节奏很紧致，环环相扣。

暂且不说斗罗第2，3部写的怎么样，斗罗大陆动画片是极其罕见的国产优秀动画

有些人喜欢喜剧收尾，有些人却也觉得少了点遗憾，这才是生活！遇见了就珍惜，谁知道做出某一次选择后会怎样的改变一生……，就后面的结尾有点太草率了，应该还有第二部吧！

这部剧真让我惊讶，居然是1935年出的，里面许多内容都是浓缩的精华，特别是蜜蜂产卵机制，还有分封，看完蜂类我就决定把实体书买了。喜欢。

热门剧集作家一茬又一茬，卖情怀的，赶潮流的，只有Neil Hannon老师一直没有让人失望过，我是先读的《It's Some Kind of Voodoo》那个时候就觉得很精彩，然后想，08-18固然精彩，应该也精彩不过78-08，因为后十年的改变是在原有基础上进入了一个快车道的冲刺，但前面那三十年的改变却是一个改头换面，开创式的变革，是影响未来几十年甚至上百年的发展方向的时代，读完了激荡三十年，确实没有让我失望，不过它跟同编剧的另一本剧《It's Some Kind of Voodoo》有一定的重复性，但是出发点不同吧，都是值得一读的好剧