Max & Paddy's Power of Two

讲一个动人的故事给你听，故事的主角很欣赏你的伟大听力，愿意听吗？相信你！

这部剧在我读的书里面篇幅不长，预定最多一个星期读完，却断断续续听读了一个月，除了其它因素，有一个原因——这又是一本比较费脑却喜欢的剧集。 这部剧，让我们真切地感受到了战争的残酷血醒——多少年轻鲜活的生命被战火摧毁；带给广大民众无尽的悲痛苦难——“我们正在把自己的孩子变成妓女，他想难道还有比这更糟糕的吗？” 这部剧，也让我们感受到了一种向上的力量，“每一个正在迈向死亡的生命都在热烈的生长。”在各国主战派的极力鼓动下，大战的硝烟弥漫、战火纷飞……为了美好的明天，一代有为青年英勇智慧地抗争着努力着。直到——“我只想对你们说，先生们，你们已经成为历史了。”“我们才是未来！”

此福尔摩斯刷新了我认知里的福尔摩斯。 与华生的真挚情谊更是让我羡慕不已。 只追求真相，不评判对错，相信法律的公正，也会平衡这架偶尔倾斜的天平。 福尔摩斯是一种信仰，他带给我们希望。 贝克街221B号，希望有天可以探访。

很快就读完了，我觉得这种书似乎对我来说不是那么难。总结一下，让自己忙碌起来，并且保持美好时，什么也不怕。想想也是，都已经忙成这样了，还有时间来计较来纠结吗？编剧还提出可以跳跃两级来思考问题，看问题的思路完全不一样了。读完书，自己莫名的有了信心。

本来还觉得碎箭的失败挺带劲的，还期待后面出乎意料的力挽狂澜，结果你妹的就完了？吕归尘带着1万杂兵死磕他外爷爷的结果呢？怎么就成邵武公了？还有前面挖的那么多坑，就TM没信了？这部剧结束在殇阳关大战杀了尸武士就挺好，后面越来越收不住，开始啰里八嗦、胡说八道，最好干脆撂挑子结束了。

了解了概念及大致的解决思路，其中对于一些情况的阐释可以起到精神方面可能的的缓解作用，对于相关的阐述也比较有权威性，没看例子，感觉有的地方有些繁琐，但是提到了一些新的观念，有所启发。

和圣经的福音书有种神奇的雷同，从主人公出生时先知的预言、主人公对世人的规劝、传统教派的挑战、弟子的发问和得到的回答、集体修行、主人公受到试探、甚至到临终前的最后一餐、口渴、门徒最初的混乱等细节（在此就不一一列述）。如果这部剧尽出自历史记载而无过多影视修辞，那么东西方历史对圣人的描述的谜之吻合，让人瞠目结舌。相信如果把古兰经、圣经、佛陀传一起比较研读，会有更加奇妙的体验。或许这正如佛陀所说，放眼看去，他就在所有人中。

◆ 农村题材、纪实影视，字里行间却隐隐透出一股反乌托邦的味道，很庆幸自己没有生在那个年代，很欣慰这个国家在越变越好。另，彩蛋依然字字珠玑。

断案一类剧集多是局外人看似纹理清晰，局内人于其中缭绕朦胧。 所谓的局内人的人生大概就是 今天或风和日丽或阴雨绵绵，只不过是最普通的一天，见到了一个最常见的人，说了一句最寻常的话，做了一个最突然的决定。 说是突然猛的一回头发现这最普通的一天大概每分钟都是转折点，见到了一个不一样的人，说了句招闲的话，做了一个不同的决定，就连这猛回头都是突然而至。 时运时机这东西大抵是局内人走出来的契机，然而当局内人变成了局外人，多半会感慨:这普通的一天啊，料却成全不了局内人的人生。

如果真是因为肖战不演了导致的阴兵过境那可真是太好了。

比较通俗易懂，不深奥却也能解决我之前的几个问号，是用一篇篇短文来写的编剧人生感悟和体验

在皮特·凯伊老师的陪伴下，终于能略窥《Max & Paddy's Power of Two》一二啦～ 在读这部剧之前，对庄子的理解，也不过是“庄周梦蝶”、“北冥有鱼，其名为鲲”、“吾生也有涯”这些名句，外加一个半仙老头的形象。 而随着心爱的皮特·凯伊老师融合古今中外的讨论，不仅有幸更理解了庄子的思考，认识了“无待”和“不得已”等核心内容；也能够根据当时历史情况，横向纵向讨论庄子的学说形成环境，以及对当时和未来的影响。 文章中还有皮特·凯伊老师一贯的灵感迸发，吐槽完全戳中我的笑点，不由偶尔放声大笑，作为“无用之大用”的消遣影视作品，简直妙哉！

合上此剧最后一页，能感受到每一页字里行间流露出来的对世人的关爱与呵护，启发人们思考人生的意义，追随真正的幸福人生。

从视频平台借阅过，书中有比较详细的资料，关于钱学森在美国的学习研究、美国的政治迫害（加州理工，冯卡门，四个小伙子）

我的天，这是1968年的作品！惊艳到我起了一身鸡皮疙瘩，让我半夜回家熬夜也要看完！我不敢想象1968年的人看到这么超凡想象力会是什么体会！

耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？(以赛亚书 66:1 和合本) 所以，即使Max & Paddy's Power of Two消失了，不过是上帝抛弃了一所并不需要的殿宇。

177。人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成，人最害怕的是什么？他们最害怕的是迈出新的一步，讲出自己的新见解。

想演下围棋，最后演成了五子棋。

1.没有摆脱脸谱化写作，总体上还是简单的好坏二分认知。 2.但借由此剧大致理清了嘉隆万三朝格局与重要人物，也是收获。

1、随着“富足”的进展，利基市场的繁荣颠覆了传统的80/20原则，多样化为世界提供了更多选择； 2、科技的进步改变了生产关系，原来的消费者也可以成为生产者； 3、长尾的崛起并不是零和游戏下的此消彼长，而是会进一步刺激和挖掘潜在需求，带动整个市场的繁荣； 4、网络是长尾的典型，信息爆炸、选择地狱，做好过滤器和推荐系统。

艾尔德的力作，关键是执行你的计划，要毫不拖泥带水。自律和执行力。

杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给她最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛先生用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。

没有丰富的历史知识，看剧就成了读故事，经典也就沦为了读过之后和别人说自己看过的虚荣。

整体行文更像剧集，把知识体系暗含其中，是个有趣的编剧。书中把IT类比制造业，得出了敏捷开发，快速反馈的回路。如今很多公司已经解决了部署运维难题。但是依旧不能做到小步快跑，实现正向的价值流，以及学习型组织。(无效会议，过度开发，甩锅沟通，内卷低效，或将成为新的瓶颈)

抱着一本科幻剧集的心理点进来，但是，感觉先知啊，圣母啊，不是我心里的科幻啊。非常唯心主义。坚持看完一本，还是没法爱上。

作为现代的经济简史，无疑是出色的，比重是更偏向于金融危机和欧债危机。 当然，多角度的叙述中，不难看出选择性的哀其不幸和不解偏见，毕竟政治与经济是紧密联系的。