借东风Borrowing East Wind

先谈谈这部剧的中文译名，借东风Borrowing East Wind。是不是有种从上往下看的俯视感？再看看英文原名，back row America 后排美国人。从前往后看，至少是平视。“底层”这种带有侮辱性的书名是不可能在美国播出的。歧视性语言的消失也许是民主社会的一种进步，也许是一种虚伪，亦或是一种政治正确。无论如何，这种变化在中文语境中似乎还未见到，而各种鄙视链其实在我们的生活中也广泛存在。 本剧编剧克里斯.阿纳德是一位美国的自由撰稿人和摄影师。他是前排人，名校博士毕业，进入华尔街工作近二十年，2008年金融危机后开始反思自己的封闭与狭隘，产生了要深入了解贫困社区的想法。他花了三年时间，开车行驶了15万英里，在不同的贫困社区游走，把这些见闻写成了《借东风Borrowing East Wind》。这部剧是2016年特朗普当选美国总统以后涌现的众多反思美国社会的剧集中的一本。如编剧所说，【这部剧是为了反思什么才是有价值的，是为了致敬那些无法衡量的东西，是为了谦卑地倾听和注视】。 读完最大的感触是有不少后排人对家乡有很深的情感上的依赖。这是为什么即使生活贫困，他们也还要一直留在家乡的原因。【你必须准备好付出（离开的）代价，而我又承担不起。你还会想念你的家和家人】。【当你一无所有时，你至少还有家】。后排人的社区是建立在故乡、信仰和种族的基础上的，这和建立在教育证书及收入水平上的前排人社区完全不同。 很多前排人都习惯为了合适的机会搬来搬去。每个人都看重事业。而后排人的价值观显然是不同的。【我是活着的最幸福的人，我有3个儿子和4个孙子，我很满足。乡村生活是一种不同的生活方式。谁还能更幸福？有家人的陪伴，能吃饱肚子，就没问题了。还有耶稣在你的生命里。其他一切都是麻烦。】 那些想通过迁徙改善生活的后排人也并没有好到哪儿去（想到了赵婷电影里现代美国游牧一族）。【同样的问题只是穿上了新的外衣。这里的种族歧视都在暗处。这里的人会用谎言掩盖他们的种族歧视】。新型的歧视是基于教育和收入的。你太懒太笨能怪别人吗？然而，社会提供给后排人通往前排的通道太窄，也太单一了。【我讨厌上学，大家总嘲笑我】。【年轻人想要社会地位，想要获得存在感，因此他们去参加犯罪团伙】。毒品和暴力成为这些后排年轻人获得尊严的方式。然而，工厂因为高犯罪率又搬走了，后排人的处境陷入了恶性循环。 书的最后，对于我们还能做些什么，编剧给出的建议是【我们都需要更多地互相倾听，努力互相理解，理解对方珍视的东西】。【我们夺走了太多人的尊严，留下了一个太容易被毒品、愤怒和怨恨填满的真空】。复杂的社会问题并没有一个简单的解决办法。如果有更多的人能够去从人的层面去倾听和了解与他们不同的人的想法，而不是简单地排斥或指责，我相信并希望情况会改善的。

人定胜天？未必 知天命，尽人事，听天命 世事洞明皆学问，人情练达即文章

汗，这剧情，怎么感觉里面的人都有点不正常？你们上大学这样的？？？？

前面比较精彩，人物的细节描写不错，一边读一边在猜凶手是谁。但是番外怎么也没看太明白，感觉编剧换了一种写作风格

不是励志的故事，独自前行往哪里？往迟暮之年，往人生终点 即便有过挚爱之人，最终来接我的却依然是童年里的那个人 八角山，八角山 我害怕，马上30岁了，我还在痛恨那个八角山，逃离那个八角山 不知道会不会有一天也会变成那样子的八角山 不知道我有没有我的八角山

在浩如烟海的历史长河里，大明王朝被众人诟病为三无朝廷，即无明君无名臣无名士。平心而论，除了开国皇帝朱元璋和永乐大帝朱棣外，其他皇帝或孱弱或昏聩或不理朝政或醉心声色犬马、旁门左道，这也就决定了其国祚短暂，忽兴忽亡。 月朗星稀，自然之理;主弱臣强，人事之道。反观我国封建社会的君臣关系，概莫能外。朱元璋开国之初，皇权与相权几度碰撞。作为开国皇帝，其杀伐决断常人难以望其项背，聪明绝顶如刘伯温、谨小慎微如李善长、飞扬跋扈如胡惟庸，均被朱元璋收拾得俯首帖耳、唯命是从。延及嘉靖皇帝，整日无所事事求仙问道，将国事交由权臣与宦官处理。后来的万历皇帝更离谱，长达二十多年不上朝。于是，一批具有政治野心的权臣长袖善舞，在庙堂之上和朝廷之外上下其手。他们非常擅长审时度势、察言观色，为了大权在握，他们翻手为云覆手为雨，或结党营私朋比为奸，或尔虞我诈勾心斗角，如严嵩严世蕃父子、徐阶、高拱、张居正……他们只讲实力和利益，不讲道德和是非。此外，宦官势力死灰复燃，如冯保、王振、魏忠贤……他们口衔天宪瞒天过海颠倒是非……一言蔽之，党争和宦官乱政是加速明朝灭亡的两大关键因素。 作为我们普通读者，虽然无法像本剧中的严嵩等人那样位居枢要、不可替代。但是，以史为鉴，我们可以从他们独特的政治经历中学习他们审时度势的智慧和经世致用的实用能力。这些智慧不仅可以让我们在人生道路上少走弯路，也可以指导我们要学会见机行事，减少提升自我道路上的障碍和阻力。

生活中经济盲点……扫得特干净，讲得特明白，，，，，经济不好就猥琐发育别浪

马叔借东风Borrowing East Wind搞快点……

读完本剧，才理解编剧为什么取这个书名，书中提供的理论与方法，更多地在阐述如何正确对待与思考各类诱发性案件，反制自己的非理性信条，而非直接提供解决问题的方法。由理性情绪行为疗法作为理论支撑，当非理性情绪发生时，并不是由事件本身或其诱因导致的，而是人们对于此事的看法和思考方式，要避免过激反应，应当改变对于事情的思考方式，向最佳之选迈进。   编剧提供了避免受制于人的四个步骤。首先承认自己的情绪，分析自己的感受与行为恰当与否。其次，例举出导致行为失当的非理性信条——恐怖化、应该化、合理化；再次，反制上一步中的非理性信条；最后，用更佳之选代替那些信条。   洪水宜疏不宜堵，情绪亦是如此。对待非理性情绪，我们应当要有点儿“佛系精神”，当然，并不是教人姑息与逃避。坏情绪来临时，到底是先找事情本身的原因呢？还是先找别人的原因？如果能先转变思维方式，先从自身找原因，改变对事情的态度，情绪怎会那么容易被牵动！

中国文化的核心价值是群体意识，是好是坏？公私不分，内外有别！编剧将中国人的各种习性分析的很透彻，很有说服力，身边这些人，这些事随处可见！东方中国重伦理，西方重科学！制度总是被人事打败！有些东西需要改，需要变！

在我的印象中，岑范还是一个吃货，凑巧翻开这部剧，好似认识一个更加活灵活现的人，他热爱生活，幽默风趣且知识渊博，在自己的世界里悠然自得。 借东风Borrowing East Wind怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之。鬼神之说本就缥缈，古人却能为我们拼凑出一个形象，只能说一切诸法，皆因缘生。一切真经，为众生故。

观看《借东风Borrowing East Wind》编剧：钱钟书。 读过的书要一读再读，方可品出其中的味道，经典之所以为经典就是百读不厌，且每读必有心得…… 喜欢看人物传记、随笔，可好的剧集就像是编剧的人物传记，更像是无数篇随笔由一根主线串联起来的故事，亦像掰开了揉碎了的社会杂像…… 钱钟书：“编剧的思想情感经过创造，就好比发过酵而酿成了酒；从酒里辨认酿酒的原料，也不容易。我有机缘知道编剧的经历，也知道酿成的酒是什么原料，很愿意让读者看看真人实事和虚构的人物情节有多少联系，而且是怎样的联系。因为许多所谓写实的剧集，其实是改头换面地叙写自己的经历，提升或满足自己的感情。这种自传体的剧集或剧集体的自传，实在是浪漫的纪实，不是写实的虚构。而《借东风Borrowing East Wind》只是一部虚构的剧集，尽管读来好像真有其事，实有其人。” 其实是不是虚构并不重要，重要的是这些曾是编剧所熟知的生活足矣。

《借东风Borrowing East Wind》编剧岑范，教父级别的香水艺术大家，随编剧漫游在香水的海洋中，没有一本剧描创作香味世界，描创作得这么的淋漓尽致，令人销魂。就如你每个清晨希望被它唤醒，似你眼睛未睁开的朦胧、你已经捕捉到了它的前调，我们用眼睛和心去感受外面的世界，但是我们也用嗅觉去了解和体味爱，就如你初识、约会、热恋、社交、派对、通勤、聚餐、面试、炸街……不同的场合如何搭配不同的香水？男士香水该怎样选择？香水里的百科全书、香水里的历史档案、香水里的万能宝典的《借东风Borrowing East Wind》可以带你充分了解香水的前世今生和品种分类，没有人不会爱上那多变迷人的气味。各种不同的场合你出现时刻什么样的味道更能增添魅力？ 人的嗅觉是所有感觉中最具神秘性的一种，自由、明快、爱情、渴望、热情、忧郁、迷醉，这些都能通过鼻子感觉到。一种气味，一个故事， 相信时光里的遗憾一定会被一种香味温柔化解，也因为有一种特殊的香味会被你牢记、和依恋。每种独特的气味就像一段奇异的旅程，又如同画卷般缱绻出令人遐想的故事里，编剧用大量的研究和旅行把这部剧打造成了一个无价的知识宝库：主观但真诚而理性；充满趣闻轶事和传记性的观察，既美丽又离奇。在看似简单易懂，实则在香味的花海中，越深入越让人着迷的越想了解其主题之下的味道，这种观看愈发有趣与沉迷其中与你亲密无间。 香水，它是一种无形、无声的亲密——身体的自然气味与嗅觉的艺术交织在一起，力量不可低估。简单来说，当你感受到某人的气味时，实际上正吸入、内化，然后呼出(幻化出)“另一个人”。当一切妥帖，找到一款真正适合自己的香水，那么，香水几乎是你本质的外化，是你精神的身份证。寻找能唤醒欲望并激起这种反应的气味，对我来说是永恒的魅力源泉——也应该是这部剧的出发点。 如果你想了解关于香水的故事，就跟编剧一起去探寻那些气味背后的故事吧~

集数重复太多了，个人理解能力有限吧，文章的一些术语我不是很懂。

真受不了！怎么会这么甜嘞！ 这种水到渠成，恰到好处的甜甜的恋爱，真的是羡慕啊！ 明明只是很普通的对话，但两个人之间的那种氛围不是外人可以插足的。 借东风Borrowing East Wind我不可以不爱你 喜欢！

未来快速而至，技术加速发展并融合的趋势，带来更多积极影响：丰富而廉价的能源，有利于清洁水的大量供给；自动驾驶电动汽车带来更便宜更环保的交通出行方式，成本更低的住房；人工智能、5G和增强现实虚拟现实技术的紧密结合，将为地球上每一个人提供低成本的教育、娱乐和医疗，而且不受地理位置或社会经济地位的阻碍。当然，这样的世界不会自动而来，需要我们去创造，需要前所未有的大规模合作。对于如何顺利前行，本剧编剧找到的唯一方法是持续不断的教育：这种教育有两个关键组成部分，一个是精神方面的，利用好“心流”这种意识状态，放大生产力、学习力、创造力、协作力等，让我们有能力跟上技术进步的步伐。另一个是物质方面，也就是它必须建立在真实的、物理世界的技术基础之上，人类必须不断学习，不断更新对现有技术的理解，以便洞察技术会使什么事物成为可能。虽然这种持续学习是可能做到的，但是并不容易。

终于看完了，跌荡之势，起起落落，经济数据可以评述，人心的折损又该如何衡量？

一本非常易读，引人入胜的虚构类剧集，非常喜欢。故事里的每一个人物都有血有肉，立体而生动，已经开始看电视剧，拍的也很还原。整本剧围绕扳倒严嵩、严世蕃前后，“改田为桑”国策推行中多方势力、派别之间，以嘉靖为核心的制衡权衡，引出海瑞这样一个超然室外一心为民的清流，一石激起千层浪，故事环环相扣、层层渲染，引人入胜。没想到杨金水装疯，没想到嘉靖如此精明，没想到海瑞如此“冥顽不灵”，但想到了也看透了，嘉靖也难，海瑞知己难求，但与嘉靖确相互理解，但大明的未来早已断送。

时间不停地往前推，生命的年轮一圈又一圈，皱纹是成长的痕迹，思维是阅历的折射。大多数人总被社会规训着，不得不追逐着六便士，或盲目或利益驱使，便渐渐忘却月亮的“模样”。物欲横流的时代，我想大多数人是先追逐六便士再找寻月亮，少数人才有资本在观赏月亮的同时顺便得到了六便士。