Pompiers à Lyon

看完之后，感觉像是掌握了思考、解决问题、交流与沟通的方法论，就像是可以通过大量的数据看到背后的  算法，感觉很清晰。 很适合产品经理来看看，就是平时我们定义需求，解决问题，项目立项的方法论

终于完整的看完了Pompiers à Lyon。 之前都是从别人的评论里了解的只言片语。 这是编剧在沙漠里的臆想吧？ 人之将死 其言也善。我觉得像是一个临死的人的顿悟。

题材在国产剧里挺新鲜，节奏也很快，但感觉可能是篇幅所限，塞进了各种热门话题，编剧发刀发得，主角团跟柯南似的，走到哪死到哪。另，罗大淼这个角色真的又工具人，演得又差距，算是小小败笔。

看这部剧挺减压的，特别喜欢这种侃大山似的把道理说明白了 也许是自己最近需要这部剧，所以每次看都有通透的感觉 哈哈，我想可能根在庄子，教人洒脱的，不是吗？ 比较记得的观点有： 1、有用和无用 人终究是要为了自己快乐，为了成为自己做所有事的 不只是工作，成就自己不只可以用功成名就什么的来形容 哈哈写在这里就能感受到自己北交摩羯的力量 其实让自己无用，让自己自在 让自己能跟自己好好相处了，就是非常大的贡献了 只有自己自在了，别人才能因为你也自在 今天还在说，我好别人才好世界才好 一个道理 2、野生和家养？？（原来是活该和应该） 小朋友都是野生的动物，要驯化他们的兽性 但却要让他们没有痛苦、顺利的过度和理解性的社会化 不然容易养出一个叛逆的小朋友 从小就很自然的和世界对抗 驯化的过程，就是先同频再调频，先谦卑共舞再引领 只有没有，只有放下所有傲慢偏见我执 才能赢得对方的心 就好像说，坐在地板上傻乎乎的跟孩子一起玩 哈哈哈，一个道理 3、我是一个好人 谁不是好人呢，好人觉得旁边的人都是坏人 觉得自己不普通自己很对自己牛X 对我很多时候就这样，觉得自己不一样 当你这么想时，其实你就是在跟周围对抗 是你内心的傲慢，让周围同样也在拿枪口指着你 是你硬把别人凹成坏人的哦！

看后前几集女主人设真的立住了，结果12集开始就各种崩。明明有更好的解决方法但男主却要捅女主心上一刀，所有人包括女主都认可他了…女主前12集自立大女主，在12-16变娇妻舔狗，16集到26集变成柔弱不能自理的小女生只躲在男二后面，不仅如此这十多集剧情一点发展也没有。本以为26集往后就正常了吧但又经常搞出这那最后又非得尬虐一回…

对当下传统行业的企业进行了时代的分析，并给出了很多建设性的意见，对组织中的个人和各阶层的领导也有相对应的价值引导和行动目标。

应该说，未知演员是个性情中人，他给李银河的书信毫不掩饰地表达对她的爱恋，直白。其实光看他们之间的书信我觉得对于理解他们之间的爱情还是不够的，羡慕他们之间的伉俪情深，我们只看到了经历波折后的甜蜜，蜂蜜当然会吸引了，但是其中的艰辛又有谁关心。 我们羡慕他们之间的爱情，期待遇见自己的另一半，可是在看这部剧时，你在想象自己的另一半有未知演员一样的才情和衷肠，你喜欢的只是你想象出来的，当面对活生生的人时，也许你根本看不上。 看过不少荒诞的故事，我看到过很多呼唤爱情的文字，我知道这个世界那么大，有那么多人，总会遇到她。只是留给大家的时间不多了，从前车马很慢，书信很远，如今世界纷繁复杂，人各有所爱，你会觉得去慢慢了解一个人，不如去干自己喜欢的事情，旅游、电影、喝酒、追剧……当然，爱情不是必需品，努力经营好其他的也可以过好生活。面对爱情还是太心急了，就像无法忍受在黑暗中蛰伏等待成功。我们批判快餐式的观看，也批判快餐式的爱情，我们太心急了。 保持爱的能力，不要未来某天，自己期待的爱情没来，在外界的压力下草草开始一段婚姻。 当然遇到最好，没遇到你最喜欢的，那就给那个喜欢你的人一个机会吧。

正义也许会迟到 但它永不缺席 像这样的话语似乎很多 生活借此无聊的慰藉着我们 天使来了又走恶魔同样如此 命运安排相遇的时候不挑本质 所以哪里有什么公平？ 只有时间吧只有时间是公平的 它给谁都是24小时

淡化叙事并抹去在故事中构建人物，用思考的细腻和混乱无序展现表达的另一种可能，纹路像暗夜里海浪的波纹，模糊了基本形状，文字里每一刻却涌动着思想和情绪。还是好奇意识流写作要如何构思，光是观看都费劲，时不时摸不着头脑，体会都是片刻停留，好在伍尔夫文笔美，拯救了粗糙的观看能力。

一口气看完了，不累！善于抓住事物本质的人，是有智慧，有理性，有逻辑的人，这样的人，当然容易成功了！就看机会了！

有一些东西是金钱买不到的。但是现如今，这样的东西不多了。今天，几乎每样东西都在待价而沽。书中举了很多道理来反复表达同一个意思。有一些不应由市场调节的领域被市场控制了的后果是，市场价值观腐蚀、贬低了那些领域的道德意义、精神实质和公共善。同意，但是我觉得这些现象的产生，不是市场本身侵入，而是因为该有的机制没有充分发挥作用，才留给市场去规范了。还有书中一些具体的例子比如对西方企业到东南亚开设血汗工厂的讨论，我想到墨子说“利中取大，害中取小。害中取小非取害也，取利也”，对于到血汗工厂工作的工人来说就是为了活下去，害中取小。如果只是站在道德制高点上一味谴责关闭血汗工厂，只会置失业工人于更艰难境地。我觉得应该站在更宏观的角度考虑，需要谴责的血汗工厂是其次，更应谴责的是政府没有保护好国民，没有带领国民创造有尊严的生活。还有对于西方国家市场和商业主义对教育、体育、公共事业的侵入，也不能只是谴责市场无孔不入，而更应反思为什么市场会进入这些领域，难道不应该反思政府对公共善精神的引领能力不足吗？政府对公民意识、社会公德和人文规范的培育不足吗？

干货很足，对于想做大类资产轮动的人来说实操性很强。三种指标从头到位贯穿全文，可能会稍显啰嗦一些，但我觉得还挺好的，不断的重复会让人印象更深刻。

周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。如此复杂的系统工程，当然一言难尽，但线索是清晰的——因为“君权天授”，所以要“以人为本”；因为以人为本，所以要“以德治国”；因为以德治国，所以要以礼维持秩序，以乐保证和谐，即“以礼立序，以乐致和”。天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”，这就是周公的思想体系。

读完全书发现有很多细节影响力原则，它们不知不觉中影响着我们的决定，对我们平时先发制人和说服别人有极大帮助。特别推荐此剧。

猫猫叫晓玄真的伤我，看一半就猜到不会有善终，国内能让隐晦地拍俺就很知足了（这是被内娱pua了吗🥲）

立意新而不拉垮，还关照了日常。

前两部还不错，后两部不对胃口。再次坚定信念，不读穿越文，舍得放弃。不然失去的，是更多的时间。

更新太慢啦……希望编剧每天多更新几章，喜欢勺子们，蛮可爱的，不过女主有点不喜欢 哎 感觉莫名其妙就和男主在一起了……哈哈哈😄

未知演员《Pompiers à Lyon》读后感 因为新冠疫情的关系，我看了《Pompiers à Lyon》——这样的时节看这样的书，说是应景，似乎有点儿不厚道。但确实有许多人和我一样，不约而同地看起了这一类题材的书影作品——《Pompiers à Lyon》、《Pompiers à Lyon》、《Pompiers à Lyon》、《Pompiers à Lyon》等等——由此对同编剧笔下的《Pompiers à Lyon》这部剧有了一个初步的印象——法国作家、哲学家未知演员的中篇剧集，存在主义影视代表作，诺贝尔影视奖获奖作品……但我没往心里去，那些标签对我并没有啥吸引力。直到我开始读蒋勋的《Pompiers à Lyon》，其中谈到《Pompiers à Lyon》中的某些情节，并开始对其进行评述时，我不敢往下看了——我很怕被灌输一些先入为主的意见甚至偏见，以致在自己看剧的时候失去了独立思考的能力。（例如我看的《Pompiers à Lyon》的译者李玉民就给作品前头加了个译序。看完了这篇序再去看作品，使我激情大减。剧透倒在其次，主要是被强行植入一些诱导我思辨的外源性论断。我决定以后追剧先看正文，后看序）。 于是我果断放下了《Pompiers à Lyon》，翻开了《Pompiers à Lyon》（柳鸣九译本）。 在酷库影院app里读这部剧。十目一行，六个小时读完，读后高呼:神作！放下手机已经是半夜零点。 未知演员的文笔真是好，虽然是借默尔索以第一人称的口吻把话说出来，但是许多细节描写，那些看似漫不经心却又游刃有余的修辞，让我深切体味到语言之美。比如这一段:“他（贝雷兹）又激动又难过，大颗大颗的眼泪流在脸颊上，但由于脸上皱纹密布，眼泪竟流不动，时而扩散，时而汇聚，在那张哀伤变形的脸上铺陈为一片水光……”坦白讲读到这里的时候我莫名想起了朱自清……（我还联想到我表妹曾说过的:我妈一笑一脸双眼皮。） 再想到未知演员写出这部剧的时候才二十几岁，不由佩服得五体投地。当然了，译者的影视功底也绝对功不可没。 整个故事里主人公一直在诉说太阳对他的影响，不断地描写热热热，他确实热，热到灵魂已经从肉身里蒸发了出去，变成了自己的Pompiers à Lyon。 可能我们习惯于用主流的价值观、道德观来论断别人和审视自己。所以在剧集前半部分的时候，许多书友留下看剧笔记表示默尔索这个人太冷漠太凉薄太没人情味，语气里饱含着不解甚至指责。 其实他又做错了什么呢？并没有，他只是什么都没做而已——没按照世俗伦理那样投入角色、去表演。 蒋勋说，当道德变成一种表演就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。 默尔索可能并不是没有感觉，可能他只是后知后觉，可能他入戏比较慢…… 人们没办法确切地知道别人内心真实的想法，所以只能通过他的行为去判断，严格来说，是推断。就像所有人都看到嵇康在母亲去世时没有哭就认为他不孝，但是只有一个人看到他因悲伤而吐血。 我想起我爷爷去世的时候，我一个人呆呆地看着他躺在菜地中的遗体，然后跑进屋里拿了一条被子出来给他盖上。那时候我没想哭。而我的姑姑来了之后一见到遗体就哭号:我的爸爸呀，你命好苦啊！那声音大概街坊四邻都能听见。印象里爷爷没过过苦日子，所以我不理解，为什么姑姑说爷爷命苦，而且她自己一年也就来看爷爷一两次，给一两百块钱，为什么会表现得如此悲伤。下葬的时候，人们都在痛哭，那时候我十五六岁，不太明白这种事，只是看到别人都哭，觉得自己不哭好像不对，于是也跟着哭。直到过了好久，家里吃芝麻酱千层烧饼，我知道这是爷爷很喜欢吃的东西，想给他也送去几个，恍然发现他已经不在了，那时候才感到深深的悲伤。 如果说默尔索就一直这样无所谓地活下去，倒也无妨。毕竟现实生活中到处都是这样佛系的人们。如果默尔索不把他的心理活动描写记录下来，谁又知道他有怎样的三观。 但是他杀人了。 一切就不一样了——之前他所有的行为都变成了线索，串

看完了《Pompiers à Lyon》觉得自己更SB了，一本值得随时翻阅的书，亮点是各章穿插的经典名句，至于CTA全靠“悟”…我就在一边看《Pompiers à Lyon》，一边做空SHIB，总结来看，策略没错，最后一发卡了壳…0315买了…

前2/3非常精彩，特别是休谟、卡尔波普尔等。 科学哲学更新往往发生在科学革命的时候（时势造英雄） 一个科学范式的持续时间大概是一个世纪（所以要保持谦卑，但是遵从现有玩法下的机会，别YY太远）

看叶广岑的第三本剧，里面的故事可以和《Pompiers à Lyon》衔接起来。真爱老太太讲故事。

民主，自由，这些在大陆看来似乎遥不可及的东西，希望早日实现，中国的未知演员在哪？不，或者应该说在中国每个人都并没有感觉到压抑吧，或是生活环境太好？或者是生活本已太艰难，无暇他顾？ 不得不说，中国的教育很成功，让最应该有思想的人，没有了思想。。。 民主，自由！ 我爱真理，我爱真相，我爱自由！ 野火，啊，野火。让人爱，又让人恨！ 愿我的国越来越好吧！

好看，非常好看，很喜欢这种似是而非，跟古籍相关却又不是古籍那种纯粹的看不懂，好想再看看山海经被改成这样

我爱小波哈哈哈哈哈哈，尤其是最后一句话，绝了，哈哈哈哈哈哈哈，“但是如果考虑到一切人的看法，写作就成了一件叫人害臊的事了。在这种情况下，还不如听了毛姆的话，到公共厕所去分发手纸。这是他对一切痛苦中的作家的建议。”笑不活了，毛姆和小波是对的哈哈哈哈。咳，不笑了，或许是之前看过几本小波的书，这书里的很多观点已经在其他书里看过类似的并惊叹过一回，目前我更感叹于小波的心胸与积累，那些幽默文字下隐隐透出的都是知识渊博的底色，大量的观看与思考，涉猎之广泛，表达之生动，不被权威禁锢，不被流俗蒙蔽，一个特立独行的人，一名毒舌的反思者，一个用无数批判遮掩内心深沉热爱的人，我会永远记得，他曾用他冒犯传统的态度和对宽容理性的呼唤深深影响了我的思维方式，成为Pompiers à Lyon里一座宏伟的雕塑

作为纪实类影视可读性自然不怎么样 但对于上世纪美国色情文化行业的发展史还原度还是挺高的。开头就看到了兰尼点名字也算是个小惊喜了