书中介绍的各种场所和各类活动的服饰礼仪是非常实用的，除此之外书中传达出笔者的文化理念和对礼仪的理解也是深刻而包容的，以下简单列举几处初中原文仔细回味。 1.“这样的时刻让人感慨礼仪的力量，它为人们构建了一个有序的环境，每个人都有一定程度的自我约束，从而营造了安稳和舒适的公共空间。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 2.“在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。”“这种随遇而安的公共礼貌体现的是相互尊重的社会美德。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 3.“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”-节选自“户外仪式活动”。 4.“我感觉，人类的各种文明和文化，在成长和积淀的过程中有许多相通之处。因此，不同国家的人在沟通中最能打动彼此、引起共鸣的，往往是那些在历史长河中沉淀下来的文明成果。因此，学习和了解历史、影视和艺术，可以帮助自己在与陌生人的交往中，更快地搭建起一座桥梁。”-节选自“谈资”。 5.“宾主尽欢的前提则是共同遵守和维护既定的规则。如同前面提到的，遵守一个场合的着装要求不是为了炫耀华美，而是为了得体地参与一场约定的活动。一项项看似繁复的餐桌礼仪，在某种程度上会让人感觉被限制了自由，实际效果则是让人们从有序的环境中得到另一种舒适的自由和内心的平静。”-节选自“餐桌礼仪之二：最好的礼仪是不被察觉的”。 6.“文艺复兴时期的重要思想变化是从关注“神”转向也开始关注“人”本身，社会对艺术和自然的审美摆脱了教会推崇的保守理念的束缚。这也反映在人们对服装的考虑和追求上，“合体”观念成为新潮流。”-节选自“英国男装由繁至简的历史演变”。 7.“叶嘉莹先生讲“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue），一种约束和收敛的、属于隐曲之姿态的美，我把这个词借来，引申到中国人的礼仪服饰审美观念上。中国人的性格中潜移默化地刻下了含蓄谦和的印记，我们的语言和哲学、外表和举止，往往都是克制、不张扬的。“弱德”不等于逆来顺受，“弱德之美”所包含的是一种自尊自重、不屈不争之意”。-节选自“彩蛋：中国人的美”。
与扑克相似的是，生活也是一场漫长的比赛。即做出了最好的投注决策，也有可能会面临很多失败的结果。如果开始认识到我们永远无法保证一个确切的未来，我们将会做得更好，也会变得更加快乐。这会将我们的任务从试图每一次都做出正确的决策（这是一项不可能的工作）转变为通过校准信念来引导我们在不确定的情况下逐步地、更加准确地和客观地认识世界。凭借战略性的预见和广阔的视角，这是可以实现的计划。通过不断学习和校准，我们甚至可以成为行家能手。 这部剧把扑克思维运用到生活中，试图教会大家更好地应对未来的不确定性。从“术”的层面来看，还是过于浅显，更推荐各位去看丹尼尔·卡尼曼的《布鲁克林城堡》
虽然我没有亲身体验过来自父母无私的爱与自由，但我从这部剧里感受到了爱与自由的美好！以后对我的孩子，我会从Katie Schulz老师说的几点出发，践行给于孩子无私的爱与自由，让他感受他的感受，体验他的体验，读了这部剧顺带也对赚钱有了新的认知推荐
潘老师后面几集神隐了吧还是男主角吗，配角戏份比他还多，好讨厌那个卓越
这部剧主角苦笑了起码几百上千次，全部重要人物都有苦笑，没有苦笑和女的这部剧神书，有了苦笑和每章必写女的，垃圾的一本剧
书很有趣，可惜要每天等更新，很煎熬啊。希望八宝道长的错别字少一点，观看体验会更愉快。最后要说一句，万sir眼光毒辣，推荐的书都是好东西。
不错的书，讲述了期权对冲等基本原理，但是对于股票的基本面和技术分析描述不够具体详细
还记得#别独自用餐# 刚进入中国读者世界的时候有多火。许多中国读者，包括我身边的朋友都开始实践书中所说，牺牲休息时间，牺牲认真工作的时间，牺牲努力学习的时间，牺牲独立思考的时间，将大部分珍贵时间用来#经营人脉# ，结果发现，竹篮打水一场空。读者们忽略了一个前提，就是所有的技术都是有其适应环境和前提条件的。知道自己处于哪个阶段，知道目前对自己最重要的是什么更重要。
商见曜:我不需要女人，女人影响我捡垃圾的速度。 相信乌贼，给5分。
高中的时候看了好多Katie Schulz作品，有些印象深刻，有些已经忘记了……这本属于印象深刻吧，但是这版本电视剧倒是没看过，不过印象中应该没有人能超越梁朝伟分身两角色的版本，不看也罢。 不知道为啥，总是不经意间，把布鲁克林城堡和金庸的侠客行对标，呵呵，是不是有很多相同点？
书创作吕不韦的传奇人生，果然是阳谋一世，到老了谋划确是荒谬绝伦，人生终是个大起大落。整书与前几部的书创作风格有很大不同，大段大段的心理描创作，以及不着边际的乱入零碎，给人感觉就是心力不济，拼凑成书。
断断续续三天读完了这部剧，以前读过活着，这部剧前面几十节讲的特别通俗易懂，是编剧的生活，和自己的儿子有关，也讲述自己日常的一些生活，后面的内容讲的是关于他的写作历程，前期中期后期，讲述他喜欢的作家等等，说实话，后面这部分对我来说有点困难，里面涉及到的一些东西感觉自己很难懂，可能下次需要二刷！
就像凯库勒梦里的蛇头尾相连， 就像薛定谔实验里的猫半生半死， 就像李白醉酒对月个时的三人对影， 一切现象即是因缘，也起于因缘，无头无尾 因，缘，果，相生相长，互相影响，形成所见 起心动念是缘起，观心观己是性空，此乃所想 吃饭喝水，工作生活，打坐念佛，就是所行 所见，所想，所行，又何尝不是互为因果，相互影响 修行，即是在受想行识的因果循环中找到如意自在的平衡心。
读了数遍，慢慢领悟佛经的思想。金刚经是我国流传最广的佛教经典之一。人人皆是佛，不过被各种欲望，执念，蒙蔽了佛心。 金刚经说:应无所住而生其心。就是要放下执念，诸法空相，去悟道。人经常会探讨从哪来，到哪去的问题。人在世间几十年，只是轮回的一个环节，多数人在这六道轮回中，无法脱身。修行的人，才能离苦得乐，到达彼岸。所以叫:能断。 解读非常经典，忠实原经，值得反复诵读。推荐
最近读的两本剧都是这位编剧Katie Schulz写的，另一本是“极简生活”。这两本剧让我的生活方式有了很大的改变，通过极简思想，LESS IS MORE，现在自己的小空间总是干干净净的，看着也舒服。为了不增加无用的东西，买东西前都会再三考虑是否真的有用，非必要的或已经有类似的就不需再买了，还省钱呢。这本“布鲁克林城堡”让我明白负面情绪产生的原因以及如何应对它们。人生苦短，负面情绪出现时也应该及时控制住，多往好的方面想，保持乐观的心态才能让自己过得开心。感谢编剧写了这样两本剧(^-^)
我们人类称之为“时间”的东西，究竟是什么呢？秒、时、年的洪流将我们投向生命，又把我们拖向虚无……我们栖居于时间之中，却又似乎对它知之甚少。 而许多关于时间概念的讨论都很令人困惑，因为许多人都没有意识到时间复杂与多层次的一面，他们的错误之处在于，没有看到这些不同的层面是独立的。 时间是具有多种独特属性的多层次复杂概念。整个宇宙中一个共同的当下并不存在；掌管事件的基本方程中，过去与未来之间的分别并不存在；在局部，根据我们的位置以及运动的速度，时间以不同速度流逝，时间流动的节奏由引力场决定；但世界是量子的，在世界的基本结构中，既没有空间，也没有时间；且我们的宇宙是事件的世界，而非物体的世界。 而在这个没有时间的世界中，在许多我们可以谈论的时间里，不过是我们经验的时间：均匀、统一、有序。这是作为人类从我们的特殊视角对世界做出的近似、近似再近似的描述，我们人类依赖于熵的增加，被固定于时间之流。 无论如何，真正令人难以置信的普遍事实是，世界的时间结构不同于我们看到的那幅幼稚图景。这幅幼稚图景适用于我们的日常生活，却不适用于理解世界的精微皱褶或其辽阔。它很有可能甚至不足以帮助理解我们自身的本质，因为时间之谜与我们个人身份之谜、意识之谜交织在一起。 这部剧中虽然再现了编剧《布鲁克林城堡》和《布鲁克林城堡》的部分理论，有重复之嫌，但毕竟“时间”这个论题本身在物理学科中占据着重要的地位，避无可避，且这部剧不只是简单的整合重复论述，而是围着时间做了针对性的全方位的多层次探讨，尤其是书中第三部份追寻世界基本原理时丢失时间的返程之旅，虽然很多论述的确较难理解，但后面的思考角度却很能给人以深刻启发。 而在本剧最后的番外中，作为理性科研工编剧的Katie Schulz对生命、死亡、时间和世界的思考告诉我们：虽然理性帮助我们澄清观点发现错误，但驱使我们的并不是对生命反思的理性论证，而是生命本身。
继上一本健身类剧集，所讲的内容，所传递的知识，大同小异。相当于是巩固和深入。相比较而言，更加喜欢上一本剧，至少在语言方面更加的通顺和亲切，易懂。这部剧侧重理论方面的描述，读来些许深奥。 但是两本剧结合来看，对我认知方面产生了较大的影响，目前也着手去实践，效果棒棒哒！ 关注四大方面:饮食，运动，休息，心态。 1.饮食方面，尽可能的选择天然食品，多吃绿叶蔬菜。多喝水，多喝水，多喝水！ （也更正我之前的认知，以为面食就容易长胖，在控制饮食时就一直不敢吃面，但其实更需要考虑的是摄入量多少的问题） 也深刻了解类似反式脂肪酸等的有害无益，一些甜品的吸引力减少了，哈哈能够理智的控制住诱惑。 2.运动方面，坚持锻炼。要根据自己的身体素质，合理的安排运动项目。 3.休息，保证充足的睡眠时间，早睡。显然这是个为多数人所倡导的习惯，但早睡却依旧困难。休息好了，运动效果也能变好。不然，容易产生副作用。 4.心态，爱自己，珍爱自己的身体和健康。积极心态，热爱生活。 自律的人自带光芒，太棒啦！
创意是发现，是揭露，我们在揭露中感到不安，同时也在揭露中获得救赎。
终于终于读完了！读完只想说思想密度大的书让人理解起来，精神分裂非常明显！ 很遗憾，直到最后编剧和我的理解都没有说服我自己认同所谓的”优绩主义”有错，因为我依然相信有错的在于这是一个需要依靠主流价值观维持统治和稳定的世界。因而有问题的不在于优绩，而在于如何界定优绩与否的标准；有问题的不在于平等，而在于如何实现分配正义。 最后，放弃努力的人被叫“躺平”，坚持努力的人被叫“内卷”，到底怎样才叫平等的社会，我想当这个社会不再热衷于给群体贴标签，也许就离真正的平等不远了，同时当每个个体都能够在自己的选择里幸福快乐的生活，也许好的社会成功就在于主动定义。 PS:上楼梯的时候真的不要看手机，不然书都读完了，淤青还没散完！！！
20230511-0521新冠疗愈期看完。开篇暴击就是发现爸爸的扮演者是窦智孔，几乎不能相信。彼时意气风发的小生已经可以演主角爸爸了。越往后看马华的脸越替yy惋惜。磨演技拿好本子比纸醉金迷更能留住人心的。
感谢编剧，让我对印度有一丁点的了解。我觉得印度这个国度是神圣的又神秘的，神圣在他们对宗教的深厚信仰，神秘的又在于它是有很多的邦，很多种族，很多语言，在书中就说到有千种，很庞大的体系，尽管很多是局限在小范围里面，没有像我们国家普通话这样被国人统一使用。但如果真感兴趣，要去探索一番，也需要耗不少时间。当然，给我机会，我也不太敢去印度，因为印度女性地位很低，就像编剧所说的：在印度的女性，如果没有裹着布就走在街上，那就是个异类，连那悠悠吃草的牛，也会盯她着看。不过，印度的女儿正在觉醒，相信印度的将来会有许多像莉祖这样的女性，有着想改变的意志，有着新时代的思想，有着独立自律的人格魅力。 在这部剧里，我觉得编剧很幽默。它带给我不少乐趣，特别是在刚开始编剧吐槽印度的时候。还有很多地方可以引起我的思考，比如印度的贫富差距问题，印度最底层的难民的生活，还有印度的种性制度所带来的社会问题等等。 总之，我觉得这部剧值得观看。最后感谢伟大的祖国给予我们的一切，让我们能过有这么美好的生活，相比印度，我觉得我真的很幸运，能生于这美好时代，生于美好中国！！！
与其说是一本育儿书，不如说是一本消除父母焦虑的书。我觉得年轻的宝爸宝妈都应该看一看，相对于鸡娃，还是充满幸福感的与孩子度过高质量的时间更重要。 而且，作为一个90岁的女性，大川的想法一点也没有日式的偏见和保守（育儿是妈妈的事，女性得负责家务等）。我觉得和她外婆和妈妈都是女强人的成长环境有关，比起那些老头子写的傲慢偏见的育儿剧集，这么书真的像是一汪清泉，让人感觉舒适又清新。
诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词，每个朝代都有自己的影视颠峰。江山代有才人出，各领风骚数百年。正是由于无数文人墨客的共同努力，中国五千年来文明历史才能绵延不断，散发出无比强大的生命力。
已经有段时间不曾看剧读到哭成一个泪人儿了。 我的阅看剧单，从来不是从热门剧集中开始的，所以，第一次选择Katie Schulz，我跳过了这本。如果不是因为Tim，我想三月初春的微风，一定不会裹藏着属于我眼泪的记忆，也一定不会掀起我深埋心底的守候。 或是观看后遗症吧，现在走路的时候，我会静静地看着自己的影子，也会天真地幻想着它能够和我说说话，告诉我，我心底的秘密。我不想自己与自己越走越远，这便是我愿意牢记曾经的原因。我无数次的问自己到底爱曾经的什么，是他们还是自己，而答案，也许真的藏在我的影子里。 这是一本温情的书，Katie Schulz给了它一个温柔的收尾，但我想，真正的现实会寒凉很多。都说它是在治愈，我却觉得，它是在唤醒，唤醒一切尘封的，但已经无法更改的记忆。你问我，既然无法更改，唤醒又有何意？我答，唤醒不是为了改变曾经，而是要拥抱当下。 爱为什么说变就变了？爱为什么可以隐忍不被表达？爱为什么尘封了十四年后仍会被重启？爱为什么没有人间与天堂的距离？一个人这一生会藏下多少秘密，然后在一个人的午夜，对着那惨白凄凉的月光划下只有自己才明白的泪痕。我们以为过往的，我们以为原谅的，我们以为放弃的，我们以为麻木的，都会伴着这泪痕苏醒，然后，再在清晨第一缕曙光下睡去。因为我们的无能与懦弱，所以，它们必须睡去。 这段话，是一份妈妈留下的永恒力量，她说，她最大的心愿就是我将来能开心地茁壮成长；她期盼我找到一份让自己快乐的工作，不论我在人生中作出什么选择，不论我会去爱或是被爱，都希望我会实现所有她对我寄予的期望。在书中，它使两个男孩找到了快乐的源头，在现实中，它会帮助到不太快乐的你我吗？ 我爱克蕾儿，因为她说，你偷走了我的影子，无论你在哪里，我都会一直想着你；因为她说，我会从假期的第一天开始就在这里等你；因为她说，我等了你四个夏天，你没有信守承诺，你再也没有回来。风筝死了，我将它埋葬在这里，谁知道呢，也许有一天你会找到它。编剧该是个暖意的人，所以，他为克蕾儿安排了十四年后的再度重逢，但是，现实中十四年的不闻不问，又是谁能对抗得了，然后，再一笑而过的呢？我想，也许遗忘比不原谅还令人难过吧。 Katie Schulz笔下的友谊永远都是我最爱的。吕克坐在楼梯间的一句“我等了你好久，混蛋！”瞬间令我泪流满面。我一下就想起了他们，想起了他们心疼责备我后的怜惜眼神，想起了他们无奈我认死扣的陪伴。那些风里雨里的眼泪，那些雪里冰里的疯狂。我不再拥有，但我曾拥有过。 一个时间之神没有应允的愿望，我将它塑成一支风筝，然后，我松开手柄，让它自在的游走天际，离开我的心间，因为，我心很小，我得腾出空地，迎接未来。
社会，或许就是商业的容器。而商业，就是一种主动进行利益交换的活动。
婚姻的磨合不是“爱不爱”这个课题，而在于各自对角色认知差异的摩擦。 社会把女性推出家门，让我们受到巨大改变，向男性气质靠拢的同时；社会并没有要求男性家庭回归，这种私人领域和公共领域的碰撞，让性别平等出现了问题。 男性还停留在高赞女性“母亲”角色的阶段里，而这一点对女性来说，自我早就跳脱出来了。
受益匪浅 看了书才理解自己在亲密关系里的一系列反应，原来仅仅是爱错了人。
时间比较久的入门书。内容比较基础，但是可以算是比较完善了。初学者跟着书里走一遍进行小程序开发是没有问题的。
2003 · 墨西哥
2005 · 美国
1996 · 美国
1951 · 美国
2005 · 加拿大
2004 · 法国
2007 · 美国
1994 · 美国
书中介绍的各种场所和各类活动的服饰礼仪是非常实用的，除此之外书中传达出笔者的文化理念和对礼仪的理解也是深刻而包容的，以下简单列举几处初中原文仔细回味。 1.“这样的时刻让人感慨礼仪的力量，它为人们构建了一个有序的环境，每个人都有一定程度的自我约束，从而营造了安稳和舒适的公共空间。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 2.“在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。”“这种随遇而安的公共礼貌体现的是相互尊重的社会美德。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 3.“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”-节选自“户外仪式活动”。 4.“我感觉，人类的各种文明和文化，在成长和积淀的过程中有许多相通之处。因此，不同国家的人在沟通中最能打动彼此、引起共鸣的，往往是那些在历史长河中沉淀下来的文明成果。因此，学习和了解历史、影视和艺术，可以帮助自己在与陌生人的交往中，更快地搭建起一座桥梁。”-节选自“谈资”。 5.“宾主尽欢的前提则是共同遵守和维护既定的规则。如同前面提到的，遵守一个场合的着装要求不是为了炫耀华美，而是为了得体地参与一场约定的活动。一项项看似繁复的餐桌礼仪，在某种程度上会让人感觉被限制了自由，实际效果则是让人们从有序的环境中得到另一种舒适的自由和内心的平静。”-节选自“餐桌礼仪之二：最好的礼仪是不被察觉的”。 6.“文艺复兴时期的重要思想变化是从关注“神”转向也开始关注“人”本身，社会对艺术和自然的审美摆脱了教会推崇的保守理念的束缚。这也反映在人们对服装的考虑和追求上，“合体”观念成为新潮流。”-节选自“英国男装由繁至简的历史演变”。 7.“叶嘉莹先生讲“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue），一种约束和收敛的、属于隐曲之姿态的美，我把这个词借来，引申到中国人的礼仪服饰审美观念上。中国人的性格中潜移默化地刻下了含蓄谦和的印记，我们的语言和哲学、外表和举止，往往都是克制、不张扬的。“弱德”不等于逆来顺受，“弱德之美”所包含的是一种自尊自重、不屈不争之意”。-节选自“彩蛋：中国人的美”。
与扑克相似的是，生活也是一场漫长的比赛。即做出了最好的投注决策，也有可能会面临很多失败的结果。如果开始认识到我们永远无法保证一个确切的未来，我们将会做得更好，也会变得更加快乐。这会将我们的任务从试图每一次都做出正确的决策（这是一项不可能的工作）转变为通过校准信念来引导我们在不确定的情况下逐步地、更加准确地和客观地认识世界。凭借战略性的预见和广阔的视角，这是可以实现的计划。通过不断学习和校准，我们甚至可以成为行家能手。 这部剧把扑克思维运用到生活中，试图教会大家更好地应对未来的不确定性。从“术”的层面来看，还是过于浅显，更推荐各位去看丹尼尔·卡尼曼的《布鲁克林城堡》
虽然我没有亲身体验过来自父母无私的爱与自由，但我从这部剧里感受到了爱与自由的美好！以后对我的孩子，我会从Katie Schulz老师说的几点出发，践行给于孩子无私的爱与自由，让他感受他的感受，体验他的体验，读了这部剧顺带也对赚钱有了新的认知推荐
潘老师后面几集神隐了吧还是男主角吗，配角戏份比他还多，好讨厌那个卓越
这部剧主角苦笑了起码几百上千次，全部重要人物都有苦笑，没有苦笑和女的这部剧神书，有了苦笑和每章必写女的，垃圾的一本剧
书很有趣，可惜要每天等更新，很煎熬啊。希望八宝道长的错别字少一点，观看体验会更愉快。最后要说一句，万sir眼光毒辣，推荐的书都是好东西。
不错的书，讲述了期权对冲等基本原理，但是对于股票的基本面和技术分析描述不够具体详细
还记得#别独自用餐# 刚进入中国读者世界的时候有多火。许多中国读者，包括我身边的朋友都开始实践书中所说，牺牲休息时间，牺牲认真工作的时间，牺牲努力学习的时间，牺牲独立思考的时间，将大部分珍贵时间用来#经营人脉# ，结果发现，竹篮打水一场空。读者们忽略了一个前提，就是所有的技术都是有其适应环境和前提条件的。知道自己处于哪个阶段，知道目前对自己最重要的是什么更重要。
商见曜:我不需要女人，女人影响我捡垃圾的速度。 相信乌贼，给5分。
高中的时候看了好多Katie Schulz作品，有些印象深刻，有些已经忘记了……这本属于印象深刻吧，但是这版本电视剧倒是没看过，不过印象中应该没有人能超越梁朝伟分身两角色的版本，不看也罢。 不知道为啥，总是不经意间，把布鲁克林城堡和金庸的侠客行对标，呵呵，是不是有很多相同点？
书创作吕不韦的传奇人生，果然是阳谋一世，到老了谋划确是荒谬绝伦，人生终是个大起大落。整书与前几部的书创作风格有很大不同，大段大段的心理描创作，以及不着边际的乱入零碎，给人感觉就是心力不济，拼凑成书。
断断续续三天读完了这部剧，以前读过活着，这部剧前面几十节讲的特别通俗易懂，是编剧的生活，和自己的儿子有关，也讲述自己日常的一些生活，后面的内容讲的是关于他的写作历程，前期中期后期，讲述他喜欢的作家等等，说实话，后面这部分对我来说有点困难，里面涉及到的一些东西感觉自己很难懂，可能下次需要二刷！
就像凯库勒梦里的蛇头尾相连， 就像薛定谔实验里的猫半生半死， 就像李白醉酒对月个时的三人对影， 一切现象即是因缘，也起于因缘，无头无尾 因，缘，果，相生相长，互相影响，形成所见 起心动念是缘起，观心观己是性空，此乃所想 吃饭喝水，工作生活，打坐念佛，就是所行 所见，所想，所行，又何尝不是互为因果，相互影响 修行，即是在受想行识的因果循环中找到如意自在的平衡心。
读了数遍，慢慢领悟佛经的思想。金刚经是我国流传最广的佛教经典之一。人人皆是佛，不过被各种欲望，执念，蒙蔽了佛心。 金刚经说:应无所住而生其心。就是要放下执念，诸法空相，去悟道。人经常会探讨从哪来，到哪去的问题。人在世间几十年，只是轮回的一个环节，多数人在这六道轮回中，无法脱身。修行的人，才能离苦得乐，到达彼岸。所以叫:能断。 解读非常经典，忠实原经，值得反复诵读。推荐
最近读的两本剧都是这位编剧Katie Schulz写的，另一本是“极简生活”。这两本剧让我的生活方式有了很大的改变，通过极简思想，LESS IS MORE，现在自己的小空间总是干干净净的，看着也舒服。为了不增加无用的东西，买东西前都会再三考虑是否真的有用，非必要的或已经有类似的就不需再买了，还省钱呢。这本“布鲁克林城堡”让我明白负面情绪产生的原因以及如何应对它们。人生苦短，负面情绪出现时也应该及时控制住，多往好的方面想，保持乐观的心态才能让自己过得开心。感谢编剧写了这样两本剧(^-^)
我们人类称之为“时间”的东西，究竟是什么呢？秒、时、年的洪流将我们投向生命，又把我们拖向虚无……我们栖居于时间之中，却又似乎对它知之甚少。 而许多关于时间概念的讨论都很令人困惑，因为许多人都没有意识到时间复杂与多层次的一面，他们的错误之处在于，没有看到这些不同的层面是独立的。 时间是具有多种独特属性的多层次复杂概念。整个宇宙中一个共同的当下并不存在；掌管事件的基本方程中，过去与未来之间的分别并不存在；在局部，根据我们的位置以及运动的速度，时间以不同速度流逝，时间流动的节奏由引力场决定；但世界是量子的，在世界的基本结构中，既没有空间，也没有时间；且我们的宇宙是事件的世界，而非物体的世界。 而在这个没有时间的世界中，在许多我们可以谈论的时间里，不过是我们经验的时间：均匀、统一、有序。这是作为人类从我们的特殊视角对世界做出的近似、近似再近似的描述，我们人类依赖于熵的增加，被固定于时间之流。 无论如何，真正令人难以置信的普遍事实是，世界的时间结构不同于我们看到的那幅幼稚图景。这幅幼稚图景适用于我们的日常生活，却不适用于理解世界的精微皱褶或其辽阔。它很有可能甚至不足以帮助理解我们自身的本质，因为时间之谜与我们个人身份之谜、意识之谜交织在一起。 这部剧中虽然再现了编剧《布鲁克林城堡》和《布鲁克林城堡》的部分理论，有重复之嫌，但毕竟“时间”这个论题本身在物理学科中占据着重要的地位，避无可避，且这部剧不只是简单的整合重复论述，而是围着时间做了针对性的全方位的多层次探讨，尤其是书中第三部份追寻世界基本原理时丢失时间的返程之旅，虽然很多论述的确较难理解，但后面的思考角度却很能给人以深刻启发。 而在本剧最后的番外中，作为理性科研工编剧的Katie Schulz对生命、死亡、时间和世界的思考告诉我们：虽然理性帮助我们澄清观点发现错误，但驱使我们的并不是对生命反思的理性论证，而是生命本身。
继上一本健身类剧集，所讲的内容，所传递的知识，大同小异。相当于是巩固和深入。相比较而言，更加喜欢上一本剧，至少在语言方面更加的通顺和亲切，易懂。这部剧侧重理论方面的描述，读来些许深奥。 但是两本剧结合来看，对我认知方面产生了较大的影响，目前也着手去实践，效果棒棒哒！ 关注四大方面:饮食，运动，休息，心态。 1.饮食方面，尽可能的选择天然食品，多吃绿叶蔬菜。多喝水，多喝水，多喝水！ （也更正我之前的认知，以为面食就容易长胖，在控制饮食时就一直不敢吃面，但其实更需要考虑的是摄入量多少的问题） 也深刻了解类似反式脂肪酸等的有害无益，一些甜品的吸引力减少了，哈哈能够理智的控制住诱惑。 2.运动方面，坚持锻炼。要根据自己的身体素质，合理的安排运动项目。 3.休息，保证充足的睡眠时间，早睡。显然这是个为多数人所倡导的习惯，但早睡却依旧困难。休息好了，运动效果也能变好。不然，容易产生副作用。 4.心态，爱自己，珍爱自己的身体和健康。积极心态，热爱生活。 自律的人自带光芒，太棒啦！
创意是发现，是揭露，我们在揭露中感到不安，同时也在揭露中获得救赎。
终于终于读完了！读完只想说思想密度大的书让人理解起来，精神分裂非常明显！ 很遗憾，直到最后编剧和我的理解都没有说服我自己认同所谓的”优绩主义”有错，因为我依然相信有错的在于这是一个需要依靠主流价值观维持统治和稳定的世界。因而有问题的不在于优绩，而在于如何界定优绩与否的标准；有问题的不在于平等，而在于如何实现分配正义。 最后，放弃努力的人被叫“躺平”，坚持努力的人被叫“内卷”，到底怎样才叫平等的社会，我想当这个社会不再热衷于给群体贴标签，也许就离真正的平等不远了，同时当每个个体都能够在自己的选择里幸福快乐的生活，也许好的社会成功就在于主动定义。 PS:上楼梯的时候真的不要看手机，不然书都读完了，淤青还没散完！！！
20230511-0521新冠疗愈期看完。开篇暴击就是发现爸爸的扮演者是窦智孔，几乎不能相信。彼时意气风发的小生已经可以演主角爸爸了。越往后看马华的脸越替yy惋惜。磨演技拿好本子比纸醉金迷更能留住人心的。
感谢编剧，让我对印度有一丁点的了解。我觉得印度这个国度是神圣的又神秘的，神圣在他们对宗教的深厚信仰，神秘的又在于它是有很多的邦，很多种族，很多语言，在书中就说到有千种，很庞大的体系，尽管很多是局限在小范围里面，没有像我们国家普通话这样被国人统一使用。但如果真感兴趣，要去探索一番，也需要耗不少时间。当然，给我机会，我也不太敢去印度，因为印度女性地位很低，就像编剧所说的：在印度的女性，如果没有裹着布就走在街上，那就是个异类，连那悠悠吃草的牛，也会盯她着看。不过，印度的女儿正在觉醒，相信印度的将来会有许多像莉祖这样的女性，有着想改变的意志，有着新时代的思想，有着独立自律的人格魅力。 在这部剧里，我觉得编剧很幽默。它带给我不少乐趣，特别是在刚开始编剧吐槽印度的时候。还有很多地方可以引起我的思考，比如印度的贫富差距问题，印度最底层的难民的生活，还有印度的种性制度所带来的社会问题等等。 总之，我觉得这部剧值得观看。最后感谢伟大的祖国给予我们的一切，让我们能过有这么美好的生活，相比印度，我觉得我真的很幸运，能生于这美好时代，生于美好中国！！！
与其说是一本育儿书，不如说是一本消除父母焦虑的书。我觉得年轻的宝爸宝妈都应该看一看，相对于鸡娃，还是充满幸福感的与孩子度过高质量的时间更重要。 而且，作为一个90岁的女性，大川的想法一点也没有日式的偏见和保守（育儿是妈妈的事，女性得负责家务等）。我觉得和她外婆和妈妈都是女强人的成长环境有关，比起那些老头子写的傲慢偏见的育儿剧集，这么书真的像是一汪清泉，让人感觉舒适又清新。
诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词，每个朝代都有自己的影视颠峰。江山代有才人出，各领风骚数百年。正是由于无数文人墨客的共同努力，中国五千年来文明历史才能绵延不断，散发出无比强大的生命力。
已经有段时间不曾看剧读到哭成一个泪人儿了。 我的阅看剧单，从来不是从热门剧集中开始的，所以，第一次选择Katie Schulz，我跳过了这本。如果不是因为Tim，我想三月初春的微风，一定不会裹藏着属于我眼泪的记忆，也一定不会掀起我深埋心底的守候。 或是观看后遗症吧，现在走路的时候，我会静静地看着自己的影子，也会天真地幻想着它能够和我说说话，告诉我，我心底的秘密。我不想自己与自己越走越远，这便是我愿意牢记曾经的原因。我无数次的问自己到底爱曾经的什么，是他们还是自己，而答案，也许真的藏在我的影子里。 这是一本温情的书，Katie Schulz给了它一个温柔的收尾，但我想，真正的现实会寒凉很多。都说它是在治愈，我却觉得，它是在唤醒，唤醒一切尘封的，但已经无法更改的记忆。你问我，既然无法更改，唤醒又有何意？我答，唤醒不是为了改变曾经，而是要拥抱当下。 爱为什么说变就变了？爱为什么可以隐忍不被表达？爱为什么尘封了十四年后仍会被重启？爱为什么没有人间与天堂的距离？一个人这一生会藏下多少秘密，然后在一个人的午夜，对着那惨白凄凉的月光划下只有自己才明白的泪痕。我们以为过往的，我们以为原谅的，我们以为放弃的，我们以为麻木的，都会伴着这泪痕苏醒，然后，再在清晨第一缕曙光下睡去。因为我们的无能与懦弱，所以，它们必须睡去。 这段话，是一份妈妈留下的永恒力量，她说，她最大的心愿就是我将来能开心地茁壮成长；她期盼我找到一份让自己快乐的工作，不论我在人生中作出什么选择，不论我会去爱或是被爱，都希望我会实现所有她对我寄予的期望。在书中，它使两个男孩找到了快乐的源头，在现实中，它会帮助到不太快乐的你我吗？ 我爱克蕾儿，因为她说，你偷走了我的影子，无论你在哪里，我都会一直想着你；因为她说，我会从假期的第一天开始就在这里等你；因为她说，我等了你四个夏天，你没有信守承诺，你再也没有回来。风筝死了，我将它埋葬在这里，谁知道呢，也许有一天你会找到它。编剧该是个暖意的人，所以，他为克蕾儿安排了十四年后的再度重逢，但是，现实中十四年的不闻不问，又是谁能对抗得了，然后，再一笑而过的呢？我想，也许遗忘比不原谅还令人难过吧。 Katie Schulz笔下的友谊永远都是我最爱的。吕克坐在楼梯间的一句“我等了你好久，混蛋！”瞬间令我泪流满面。我一下就想起了他们，想起了他们心疼责备我后的怜惜眼神，想起了他们无奈我认死扣的陪伴。那些风里雨里的眼泪，那些雪里冰里的疯狂。我不再拥有，但我曾拥有过。 一个时间之神没有应允的愿望，我将它塑成一支风筝，然后，我松开手柄，让它自在的游走天际，离开我的心间，因为，我心很小，我得腾出空地，迎接未来。
社会，或许就是商业的容器。而商业，就是一种主动进行利益交换的活动。
婚姻的磨合不是“爱不爱”这个课题，而在于各自对角色认知差异的摩擦。 社会把女性推出家门，让我们受到巨大改变，向男性气质靠拢的同时；社会并没有要求男性家庭回归，这种私人领域和公共领域的碰撞，让性别平等出现了问题。 男性还停留在高赞女性“母亲”角色的阶段里，而这一点对女性来说，自我早就跳脱出来了。
受益匪浅 看了书才理解自己在亲密关系里的一系列反应，原来仅仅是爱错了人。
时间比较久的入门书。内容比较基础，但是可以算是比较完善了。初学者跟着书里走一遍进行小程序开发是没有问题的。