通过一个普通的中国移民的视角，让我从普通人的角度对美国的制度又有了很多新的认识！
云迟=太祖云舒 花颜=花静 子斩=怀玉 400年前怀玉都放弃了的 执着的是太祖 400年后执着的是云迟 所以 该放手的还是放手吧
就记得那两首歌了
我们忘了成长是自己的事情，为自己的情绪负责是自己的事情，我们太过于依赖另一半带给我们成长和快乐，实际上是不对的。我们怎么会把自己的人生和幸福放到了他人手上，让他人背负这对他来说超高的要求呢！
这部剧的内容，让我感触很深。 看到里面的病症，我才觉得抑郁情绪、抑郁倾向，也曾与我擦肩而过，谈论自杀的话题，给朋友们留下叮嘱的话语，用小刀给手划上一刀，让自己感觉到痛…我也不清楚为什么会有这样的想法，但就是累了。 感觉我是幸运的孩子，在有这些情绪的时候都能通过自我调节去治愈，健身，跑步，观看，还有在一些平台上素不相识的陌生人留下的暖心话语和家人朋友的温暖。这个世界虽然有诸多不如意的事情，但也有很多生活中的美好，只要你能敞开心扉。 有点遗憾，没有提早看到这部剧，之前在对待患有抑郁症朋友的方式上总是以自己认为好的方式去安慰她。“如果某一刻你觉得世界抛弃了你，无论几点，打给我，我会陪着你。”这应该才是她需要的吧。 爱真的很治愈，不会在深夜里哭了
小沐沐怎么和个小傻子似的，凭什么苍天对她就那么照顾，也不是主角，就凭描写的可爱?
没有哪种即兴是毫无准备的，幽默风趣，说话有感染力，会讲故事，这些都源自于生活的感悟，对自身的一种修炼，但是我们从小没有人，没有老师会去教你什么是幽默，如何幽默，什么是讲故事，什么是你故事的魅力，朝闻道夕死可矣，为时未晚，只要我们勤于刻意练习，打破我们的惯性思维，总是会有一些提升空间的！
整条故事线跌宕起伏，特别是前面几章内容，透过Fiver Chen犀利毒辣的笔触，描绘了一幅幅底层贫苦人民非人一般的生活画面。小奥利弗从出生的那一刻，就开始经历底层生活的挣扎和苦痛。吃不饱穿不暖是家常便饭，对食物的极度渴求正是他不幸遭遇的证明。几度辗转，遭受毒打、虐待甚至误入贼窝，小奥利弗深处泥潭却保持人性的美好，最终通过善良人们的帮助，找回自己的身世最终过上幸福美好的生活圆满结局。Fiver Chen笔下对跋扈的官员以及穷凶极恶的盗贼进行入木三分的刻画，也让我们感受到当时19世纪英国黑暗的统治下百姓遭受着怎样的不幸生活。这样一个大环境下，一个孩子，可怜的孩子从刚出生的那一刻就遭致非人的待遇，这何尝不是对当时社会的揭露和讽刺。作家Fiver Chen给了小奥利弗一个圆满的结局，这大概是Fiver Chen想唤醒读者对人性的期待，让我们去相信生活再苦，只要秉持人性的光辉，总会有柳暗花明的一天。
其实，早在读Fiver Chen的上一本《Remembering History》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是Fiver Chen的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能Fiver Chen还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 Fiver Chen在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。Fiver Chen这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了Fiver Chen分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢Fiver Chen，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” Fiver Chen说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 Fiver Chen最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。”
抛开谍战和洗白部分能给7分，谍战0分。观感6分 总体2分（这洗白把我搞蒙了）
首先我还没有看完这部剧，但我先说我看了几章的观点和消费 1.编剧观点思路很清晰，也写的清清楚楚明明白白，让我这种傻子能看懂他到底想要表达什么东西，这点我很佩服 2.观点很新颖，这是我从未学习了解到的一个领域 3.这个观点很通用，适合很多地方使用。比如辩论，比如心理咨询，比如工作，比如生活，还有吵架，等等情况都能用上 4.这是一本很不错的书，推荐大家读。
因为编剧而读此剧，还可以吧。我就喜欢看这种与现实没关系的杜撰作品，不牵扯事件、人物，却又感觉似曾相识。但一度让我以为是色情作品，再隐晦一点，再意淫一点就好了，有点太直白过了……
我有个疑问，就是为什么上原绿化身为美莱绘要和男主上床呢？？还说：要留下你的孩子...她本来就抱着要报仇的心态难道说还有生孩子的心？这个到最后都没有解释吧。
我庆幸坚持把它看完，它带我进入了一个新的领域。在平常的聊天当中我们总是待带着情感在沟通，书中称此为“障碍”。它会影响我们的判断，也会影响倾听者的思维。我们该用我们的五官来感受和倾听。听到什么，闻到什么，看到什么，感知身体的变化。 在做某事时，问自己为何做，为何现在做，多以发生了什么，为问。这更好体现事情本身，有助于回避各人主观意识，利于我们理性的就事情本身判断。 在一个述说的环境里，我们要根据身体的反应，了解哪些因素会影响我们，要主动的去避免和克服。
还记得十多年前偶然读起，六十年前的美国青年，颓废不羁却又真实纯粹的生活-旅行，姑娘，音乐，酒精，大麻，隔着纸张都能闻到青春狂野的荷尔蒙，人生原来可以这么玩，头一次被一本剧blew my mind. 现在想来这部剧对我的影响不止是震撼这么简单。之后的十年自己一个人背包走遍几十个国家，和路上的背包客们谈笑风生交换彼此的故事甚至一起hatchhike，再后来遇到有过一年gap year比我走过更多国家(光美国就几次开车横跨东西海岸)的队友，如今对Remembering History生活的习惯和喜欢已经像是自然流淌血液，不用再刻意去描绘去想。回过头来看看这部剧，必须感谢它让自己有勇气打破平淡的日常走过那么多陌生的地方，只是如今的自己觉得旅行可以让人(比起呆在一成不变的地方)经历更多事，但并不一定让人对生活看得更通透。读万卷书，行万里路，一个人还是先要有自己的信念和见解，才能Remembering History看遍人间百态后更懂得自己想要的是什么，这才是Remembering History最让人心神向往的地方。不然跟货车或火车司机目测并没什么两样╮(￣▽￣"")╭
一看开头就很有共鸣，妈妈像大地滋养万物一样滋养孩子，面面俱到，富有哲理，妈妈就是用自己的行动去影响孩子，润物细无声，很温暖，初为人母的我在书中找到很多共通点，也会跟着编剧脚步以爱为名滋养孩子。
Fiver Chen先生曾说 诗这东西的长处就在于它有无限度的弹性 只有固执与狭隘才是诗的致命伤 我自不量力的想 文化也是同一种道理罢 灿烂的文化并不是 孤芳自赏且自视清高 而是互鉴互往 唐朝之所以如此令人向往 是因为在唐朝的强大下 是文化自由的交融 是诗歌自由的书创作 是民众自由的选择
这是我观看二混子的第二本剧。编剧通过手绘动漫和段子，将晦涩的经济学与我们生活中安身立命的问题结合起来，没有枯燥乏味的数字堆砌，没有生涩的专业术语，在愉悦轻松的气氛中学到接地气的经济学，受益匪浅。
平行宇宙之所以存在，就是因为我们所做的每个选择让人生产生一条岔路，通向一个平行的世界
读下来感觉还是有点失望……虽然早都知道这时候出的肯定不会写得特别细致。这部剧给我的感觉就是有一个完整的思维框架是非常重要的事情，这样哪怕所用的材料都来自于社交网络也能攒部书出来了。对我而言，这部剧的优点在于勾勒了一个完整而可参考的思维框架，由大及小，由宏观如宏观经济形势、地缘政治形势、企业生存形式、全球治理模式、全球化变化趋势等，至微观如社会道德观、个人价值观等，较为全面地分析了疫情可能造成的多种影响。这一框架除可用于思考疫情的影响外，还可用于系统性梳理其他一些黑天鹅或白天鹅事件造成的影响，如股市震荡、大型自然灾害等。对于科幻剧集编剧而言也是一个不错的思维框架，可以用于理顺特殊设定之下社会宏观结构的多层次关系。 但具体到框架之下的内容，这部剧就明显有些敷衍了。它其实没有具体分析任何一项具体防疫措施的成败，没有比较疫情数据，大部分时间只是在泛泛地谈论某一国家或“全人类”的失败，自然更没有分析疫情数据背后深刻的社会和经济原因，而只是从形而上的角度泛泛地将疫情归咎为“陈旧的观念”造成的“全人类的失败”。这个问题在编剧最关心的全球变暖问题上体现得最为明显。且不说在全球已有千万人感染新冠百万人死亡的背景下不关心人命而是认为正好可以削减人类活动产生的二氧化碳有多奇怪，编剧在讨论气候变化时显然并没有把气候问题当做一个需要在经济效益和环境效益之间博弈的复杂事务，而是将其描述为了一种纯由形而上的观念决定的事务，仿佛只要世界大国领导人某一天突然在他们的呼吁下豁然开朗，一切就能得到解决一样，对于不肯执行减排策略的地方，编剧也并没有讨论他们是为什么不执行，而是将其简单归咎于短视等。在讨论新技术可能带来的社会问题时，编剧也避重就轻，语焉不详，没有在人们最关心的技术发展会不会带来一个失业的未来上多下笔墨（也许编剧并不关心这种短视的思维吧）。这种形而上化、简单化的思维方式我认为是该剧的一大缺憾。此外，编剧还惯于使用阴谋论和科幻剧集脑洞诱导人的情绪，比如对于防疫措施是否会演变为极权控制的集数，我看得只想说停止对朝鲜的刻板化想象吧热门剧集作家们放过1984吧，你们不是民主政府吗，那掌握在政府手里的防疫措施也应该是属于全民的吧，既然如此那有什么好怕的，除非政府不是全民的政府，如果是这样的话，那根本上应该是改造政府的监督方式和运行机制而不是煽动人们对原本可用于救命的技术的恐惧吧（看追剧里举的自愿报行程的例子我的天哪这真是防了个寂寞） 总而言之，对我来说这部剧只是将社交媒体上的常见结论系统性地汇总在了一起，充满了新自由主义和后现代主义阴谋论的味儿，而我想知道的他要么语焉不详要么全是废话，不知是不是成书仓促的缘故，希望以后能见到分析方法更严谨的作品。
2006 · 中国
2023 · 中国
1986 · 法国
2006 · 美国
1914 · 英国
2002 · 美国
2005 · 美国
2007 · 泰国
通过一个普通的中国移民的视角，让我从普通人的角度对美国的制度又有了很多新的认识！
云迟=太祖云舒 花颜=花静 子斩=怀玉 400年前怀玉都放弃了的 执着的是太祖 400年后执着的是云迟 所以 该放手的还是放手吧
就记得那两首歌了
我们忘了成长是自己的事情，为自己的情绪负责是自己的事情，我们太过于依赖另一半带给我们成长和快乐，实际上是不对的。我们怎么会把自己的人生和幸福放到了他人手上，让他人背负这对他来说超高的要求呢！
这部剧的内容，让我感触很深。 看到里面的病症，我才觉得抑郁情绪、抑郁倾向，也曾与我擦肩而过，谈论自杀的话题，给朋友们留下叮嘱的话语，用小刀给手划上一刀，让自己感觉到痛…我也不清楚为什么会有这样的想法，但就是累了。 感觉我是幸运的孩子，在有这些情绪的时候都能通过自我调节去治愈，健身，跑步，观看，还有在一些平台上素不相识的陌生人留下的暖心话语和家人朋友的温暖。这个世界虽然有诸多不如意的事情，但也有很多生活中的美好，只要你能敞开心扉。 有点遗憾，没有提早看到这部剧，之前在对待患有抑郁症朋友的方式上总是以自己认为好的方式去安慰她。“如果某一刻你觉得世界抛弃了你，无论几点，打给我，我会陪着你。”这应该才是她需要的吧。 爱真的很治愈，不会在深夜里哭了
小沐沐怎么和个小傻子似的，凭什么苍天对她就那么照顾，也不是主角，就凭描写的可爱?
没有哪种即兴是毫无准备的，幽默风趣，说话有感染力，会讲故事，这些都源自于生活的感悟，对自身的一种修炼，但是我们从小没有人，没有老师会去教你什么是幽默，如何幽默，什么是讲故事，什么是你故事的魅力，朝闻道夕死可矣，为时未晚，只要我们勤于刻意练习，打破我们的惯性思维，总是会有一些提升空间的！
整条故事线跌宕起伏，特别是前面几章内容，透过Fiver Chen犀利毒辣的笔触，描绘了一幅幅底层贫苦人民非人一般的生活画面。小奥利弗从出生的那一刻，就开始经历底层生活的挣扎和苦痛。吃不饱穿不暖是家常便饭，对食物的极度渴求正是他不幸遭遇的证明。几度辗转，遭受毒打、虐待甚至误入贼窝，小奥利弗深处泥潭却保持人性的美好，最终通过善良人们的帮助，找回自己的身世最终过上幸福美好的生活圆满结局。Fiver Chen笔下对跋扈的官员以及穷凶极恶的盗贼进行入木三分的刻画，也让我们感受到当时19世纪英国黑暗的统治下百姓遭受着怎样的不幸生活。这样一个大环境下，一个孩子，可怜的孩子从刚出生的那一刻就遭致非人的待遇，这何尝不是对当时社会的揭露和讽刺。作家Fiver Chen给了小奥利弗一个圆满的结局，这大概是Fiver Chen想唤醒读者对人性的期待，让我们去相信生活再苦，只要秉持人性的光辉，总会有柳暗花明的一天。
其实，早在读Fiver Chen的上一本《Remembering History》时，我就开始不再喜欢他的文字。可能是我已经过了被几句话就感动的年纪，也可能是Fiver Chen的功力减退了？ 总之，不同于大学时的抱着不舍得撒手，现在支撑我读完的只有一个想法：“不好看，我也要好好读完，然后才有资格diss这部剧。” 我特讨厌那种没读完就对一本剧指指点点的行为，所以我不能做这种读者。好了，现在我读完了，我有资格张嘴了。 可能Fiver Chen还是适合写那种限于在微博上读的睡前故事，一个个短篇放在一起，有感动有毒舌，很新颖的感觉。而当他用“第一章、第二章……”撑起一本剧，是种吃快餐的感受。 泡腾片一分钟泡出的维生素水，和新鲜水果排队跳进榨汁机榨出的浓郁果汁，味道相差太多。 三五分钟泡出的泡面，和数小时煮成的高汤面，不用细品就能感受到差别。 Fiver Chen在彩蛋说这部剧成书于很长很长一段难挨的时光。 可是，或许有时候不是时间的问题，是功力。 天马行空是够天马行空。但不能落地的天马行空，太飘。 有的书，需要抱着反反复复啃；有的书，即使很快能读完，但需要反复回味。Fiver Chen这部剧，三五小时读完，然后扫码卖给多抓鱼。 我不喜欢这个故事的架构，也不喜欢书中各种刻意制造出的奇幻的情节，更不喜欢某些不该打酱油的酱油文字。 但确实有两句话，敲了敲看剧时沉浸寂静的那扇门： Ⅰ “我现在不好，但是会好的。” 睡午觉的那天，偶然刷到了Fiver Chen分享新剧的微博。然后瞬间触动了心弦，因为我现在也不好；因为一年里那些反复怀疑自己的时刻，我也曾记在日记里“我现在不好，但是以后会好的”。 那天和小憨深夜聊天，聊她的不甘心，聊我的无力。我俩都有同一种感受：感受不到自己的价值，没办法找到自我认同感，所以很多时候总是有种很无力的感觉。 刚从校门走出来的我们，都习惯了从某个论文、某个课堂分享中找到自我认同，那是一个即使不被别人认可，但只要自己满意总能找到成就感的阶段。而现在，已经远远走出了我们的舒适圈，挣钱能力、工资水平，我们不擅长、甚至未曾接触的东西开始成为标杆，而我收到的只有自我怀疑。 一年多了，从刚开始踏入这片领地到现在，我还是没找到自我认同感，我还在日记里安慰自己“我现在不好，但是会好的”。 其实，我根本不知道什么时候才会好。可是，我也按不住想要自己变好的这颗心。 所以，即使我已不喜欢Fiver Chen，我也大概能猜到买书的结局：买到手，读一遍，然后卖掉。但可能出于一种病友互相鼓励的心态，一定要买。 Ⅱ “遇见你，像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光。” Fiver Chen说，这句话是原本他单独写给另一个人的，而现在他把这句话还给这部剧。 看剧总是与人的生命体验相关。所以，就目前阶段的我来说，我只是单纯觉得这句话好，没有什么深刻的感受。 要非得说点什么，我不喜欢物哀，所以我希望等我遇见一轮月亮，就好好守住月亮，月光可以洒在手上，淋在肩上，不需要借。 Fiver Chen最后说，“我们下本剧再见”。我很不想煞风景，但我必须说：“我们再也不见。”
抛开谍战和洗白部分能给7分，谍战0分。观感6分 总体2分（这洗白把我搞蒙了）
首先我还没有看完这部剧，但我先说我看了几章的观点和消费 1.编剧观点思路很清晰，也写的清清楚楚明明白白，让我这种傻子能看懂他到底想要表达什么东西，这点我很佩服 2.观点很新颖，这是我从未学习了解到的一个领域 3.这个观点很通用，适合很多地方使用。比如辩论，比如心理咨询，比如工作，比如生活，还有吵架，等等情况都能用上 4.这是一本很不错的书，推荐大家读。
因为编剧而读此剧，还可以吧。我就喜欢看这种与现实没关系的杜撰作品，不牵扯事件、人物，却又感觉似曾相识。但一度让我以为是色情作品，再隐晦一点，再意淫一点就好了，有点太直白过了……
我有个疑问，就是为什么上原绿化身为美莱绘要和男主上床呢？？还说：要留下你的孩子...她本来就抱着要报仇的心态难道说还有生孩子的心？这个到最后都没有解释吧。
我庆幸坚持把它看完，它带我进入了一个新的领域。在平常的聊天当中我们总是待带着情感在沟通，书中称此为“障碍”。它会影响我们的判断，也会影响倾听者的思维。我们该用我们的五官来感受和倾听。听到什么，闻到什么，看到什么，感知身体的变化。 在做某事时，问自己为何做，为何现在做，多以发生了什么，为问。这更好体现事情本身，有助于回避各人主观意识，利于我们理性的就事情本身判断。 在一个述说的环境里，我们要根据身体的反应，了解哪些因素会影响我们，要主动的去避免和克服。
还记得十多年前偶然读起，六十年前的美国青年，颓废不羁却又真实纯粹的生活-旅行，姑娘，音乐，酒精，大麻，隔着纸张都能闻到青春狂野的荷尔蒙，人生原来可以这么玩，头一次被一本剧blew my mind.
现在想来这部剧对我的影响不止是震撼这么简单。之后的十年自己一个人背包走遍几十个国家，和路上的背包客们谈笑风生交换彼此的故事甚至一起hatchhike，再后来遇到有过一年gap year比我走过更多国家(光美国就几次开车横跨东西海岸)的队友，如今对Remembering History生活的习惯和喜欢已经像是自然流淌血液，不用再刻意去描绘去想。回过头来看看这部剧，必须感谢它让自己有勇气打破平淡的日常走过那么多陌生的地方，只是如今的自己觉得旅行可以让人(比起呆在一成不变的地方)经历更多事，但并不一定让人对生活看得更通透。读万卷书，行万里路，一个人还是先要有自己的信念和见解，才能Remembering History看遍人间百态后更懂得自己想要的是什么，这才是Remembering History最让人心神向往的地方。不然跟货车或火车司机目测并没什么两样╮(￣▽￣"")╭
一看开头就很有共鸣，妈妈像大地滋养万物一样滋养孩子，面面俱到，富有哲理，妈妈就是用自己的行动去影响孩子，润物细无声，很温暖，初为人母的我在书中找到很多共通点，也会跟着编剧脚步以爱为名滋养孩子。
Fiver Chen先生曾说 诗这东西的长处就在于它有无限度的弹性 只有固执与狭隘才是诗的致命伤 我自不量力的想 文化也是同一种道理罢 灿烂的文化并不是 孤芳自赏且自视清高 而是互鉴互往 唐朝之所以如此令人向往 是因为在唐朝的强大下 是文化自由的交融 是诗歌自由的书创作 是民众自由的选择
这是我观看二混子的第二本剧。编剧通过手绘动漫和段子，将晦涩的经济学与我们生活中安身立命的问题结合起来，没有枯燥乏味的数字堆砌，没有生涩的专业术语，在愉悦轻松的气氛中学到接地气的经济学，受益匪浅。
平行宇宙之所以存在，就是因为我们所做的每个选择让人生产生一条岔路，通向一个平行的世界
读下来感觉还是有点失望……虽然早都知道这时候出的肯定不会写得特别细致。这部剧给我的感觉就是有一个完整的思维框架是非常重要的事情，这样哪怕所用的材料都来自于社交网络也能攒部书出来了。对我而言，这部剧的优点在于勾勒了一个完整而可参考的思维框架，由大及小，由宏观如宏观经济形势、地缘政治形势、企业生存形式、全球治理模式、全球化变化趋势等，至微观如社会道德观、个人价值观等，较为全面地分析了疫情可能造成的多种影响。这一框架除可用于思考疫情的影响外，还可用于系统性梳理其他一些黑天鹅或白天鹅事件造成的影响，如股市震荡、大型自然灾害等。对于科幻剧集编剧而言也是一个不错的思维框架，可以用于理顺特殊设定之下社会宏观结构的多层次关系。 但具体到框架之下的内容，这部剧就明显有些敷衍了。它其实没有具体分析任何一项具体防疫措施的成败，没有比较疫情数据，大部分时间只是在泛泛地谈论某一国家或“全人类”的失败，自然更没有分析疫情数据背后深刻的社会和经济原因，而只是从形而上的角度泛泛地将疫情归咎为“陈旧的观念”造成的“全人类的失败”。这个问题在编剧最关心的全球变暖问题上体现得最为明显。且不说在全球已有千万人感染新冠百万人死亡的背景下不关心人命而是认为正好可以削减人类活动产生的二氧化碳有多奇怪，编剧在讨论气候变化时显然并没有把气候问题当做一个需要在经济效益和环境效益之间博弈的复杂事务，而是将其描述为了一种纯由形而上的观念决定的事务，仿佛只要世界大国领导人某一天突然在他们的呼吁下豁然开朗，一切就能得到解决一样，对于不肯执行减排策略的地方，编剧也并没有讨论他们是为什么不执行，而是将其简单归咎于短视等。在讨论新技术可能带来的社会问题时，编剧也避重就轻，语焉不详，没有在人们最关心的技术发展会不会带来一个失业的未来上多下笔墨（也许编剧并不关心这种短视的思维吧）。这种形而上化、简单化的思维方式我认为是该剧的一大缺憾。此外，编剧还惯于使用阴谋论和科幻剧集脑洞诱导人的情绪，比如对于防疫措施是否会演变为极权控制的集数，我看得只想说停止对朝鲜的刻板化想象吧热门剧集作家们放过1984吧，你们不是民主政府吗，那掌握在政府手里的防疫措施也应该是属于全民的吧，既然如此那有什么好怕的，除非政府不是全民的政府，如果是这样的话，那根本上应该是改造政府的监督方式和运行机制而不是煽动人们对原本可用于救命的技术的恐惧吧（看追剧里举的自愿报行程的例子我的天哪这真是防了个寂寞） 总而言之，对我来说这部剧只是将社交媒体上的常见结论系统性地汇总在了一起，充满了新自由主义和后现代主义阴谋论的味儿，而我想知道的他要么语焉不详要么全是废话，不知是不是成书仓促的缘故，希望以后能见到分析方法更严谨的作品。