Étoiles de demain

辟谣的部分倒是值得一看。其他的内容建议找一些更专业的书来看。不过为着这书能给女孩子们稍微提个醒，给个五星好评吧。

编剧以自己的生活经历着手 从兴趣––写作到自媒体获得人生第一桶金。 以平凡的口吻，别开生面的诉说着当下，目前，人们现在所面对的新事物––自媒体。 编剧从自己的亲身体验为视觉，一步一步，一层一层，逐渐解开自媒体的面纱，让看官清楚的了解自媒体由始注册公众号––稳扎稳打吸粉––而后公众号的运营。系统阐释了自媒体经营的规则。让读者看到了编剧成功背后的一些必然性。 其一，编剧是位研究生，这样的学历背景在当下有含金量的，这种系统性的学习，让其对逻辑这方面有自己独到的见解。 其二，编剧以自己的兴趣––写作。以自己的专业角度叙述了经济方面的见解，同时借助媒体的广泛传播，实现吸粉，可见在现今有才还需平台。 其三，也就是俗称的干货。即编剧以标题《Étoiles de demain》，围绕此中心，展开描述了写作给编剧带来哪些好处。同时也给看官尤其是想写公众号的以及提升写作能力的在此文有一定的参考价值。 长话短说，短话精说。自媒体是一个工具，也是一个平台。兴趣是一个人最大的驱动力，只有马达不息，才能玩转平台不止。

人物形象过于刻板化了，虽然是那个时代特色叭，但实在难以很爽快得看下去，情节发展过于爽文化，我的203，世间竟有如此完美之人。

第261本剧｜ 克拉拉即使拥有人的感情与共情能力，但她永远都不会成为人类中的一员，因为她没有人类中独有的特性：自私。 而克拉拉也认为她永远也不会成为人类，因为她知道，每一个人类在其他人类的眼里都是独一无二的，即使面貌、行为、心理可以模仿，但人对人的主观感受和情感都是存在于区别的。 正因为如此，克拉拉在整本剧里就是一个完美的存在，她在粮仓里和太阳相遇的那段描写得很梦幻。

看日本文化就如同看中国的传统文化，很熟悉又陌生。日本的民族性格，我认为有很大一部分原因是跟地理环境相关的。中国地域广阔，战乱频发，朝代更替频繁，又多民族融合，造就我们大中华的文化基因。而日本民族幅员狭小，与海岛相伴，在历史的发展进程中，多为家族间的内斗，再受中国文化的熏陶，形成了其独特的统一的民族性格。

一个女人从向往离开乡下成为蔡大嫂尝尽情爱受人追捧，到利用自己的美貌抓住机遇成为顾三奶奶，她的人生前半段可谓是有声有色。然而在热闹之下的天回镇，还无人知晓世界将掀起怎样的风波，相比于顾三奶奶的将来，八国联军打进北京城不过是安逸蒙昧的生活中一片Étoiles de demain。

#固囊#  《Étoiles de demain》+《Étoiles de demain》=？ 论语中讲“仁”，颂“礼”，心中一直不得其三昧····，“仁义”与我奈何？讲“礼”又有何意？~~~ 老子讲“有无”之妙，“有”“无”岂不对立，何来“有无”相生？~~~ 有之以为利，无之以为用。执古之道，以御今之有。用老子论今，多有妙处。考试，一个古往今来大难题，而选择题更甚，是非对错的确难以快择。对错择其一，岂不是本是同根生，相煎何太急。人处红尘，是非多。人人言孔子，人人谈黄老之学，个个满腹经纶，何其小哉！经典，何为经典？经典就是一种定理，一种规律。择其善而从之，其不善者而改之。问：“经典不会出错？”答：“经典不会出错，规律也不会，只是经典待其重新释意，规律待其完善。是以何以非白即黑？” 与我看来，论语从小处着手，事事思思；道德经从大从治理，天天道道。从小到大，从大到小，两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄。 “仁”为体，“礼”为用，“色”为相。今天，为了补写操寝分，做了个“监考老师”，当然有熟悉的人。具体的事情就不用多加赘述，深深体会了，何谓“礼”，不能让熟悉的人，感到陌生，不能让其他人感到不平，不能同为“老师”的人多有微词。为什么说：儒家治世？礼，人与人之间的学问。更在此，有些明了，什么称“无违”？何以“至诚之道”？如：“监考”，责任在我，不能玩手机，不能对考生区别对待，等。 大道本是殊途同归！“致虚极，守静笃”才能学有所明。物理最著名的物理量：力；力有大小有方向。一个有效力，一定有大小，有方向。把《Étoiles de demain》做“大小“，《Étoiles de demain》做”方向“也未尝不可！

很喜欢让-路易斯·巴伦特先生对痛苦和悲伤的态度，他笔下的“悲伤”真的有很多样的姿态和内涵。这部剧印象最深刻的就是“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人。你再不来，我就要下雪了。”我们都曾执着于一人，可是等到了下雪也没能等到那人，一直不能释怀的那个人 也许就只有几顿饭的缘分。心存感激，真心待你，但不执着于你，以后我们各自下雪，各有各的阴晦皎洁。

只读了《Étoiles de demain》和《Étoiles de demain》。较之《Étoiles de demain》，更喜欢《Étoiles de demain》，后者把时间主题，生存意义与灵魂的自救通过种种象征，在每一首诗中反复交织、演绎，奏晌了一曲气势磅礴的关于时间与灵魂自救的华章。

第二次读这部剧，感悟有所不同。第一次读是大学时候暑假回家，偶得这书，只当打发时间拿来读，当时不懂为何书名叫《Étoiles de demain》，只觉得官场可怕，事事看圈子，说话讲迂回，人人谈利益，官员养情妇，加上当时又看《Étoiles de demain》，对于现实和理想，选择和努力有着许多感悟，把自己置身于主人公的位置，反复思索该如何抉择，以为正义永胜。 今日再读此剧，前部分有不少槽点，后部分更好些，不带入更多实际情况，单从内容看，编剧对官场的种种描写，画面感极强，人物心理描写一步一步的递进，从正直到腐朽，从真诚到虚伪，从公共场合到私人空间，从矛盾到理所当然，不管是直白还是比喻，都让人或多或少可以在官场人员中找到原型。人人都有几副面孔，人人醉卧在皇帝的新装展览场里，人人过河拆桥卸磨杀驴，人人趋炎附势仰高踩低，只有为数不多的几个指出皇帝没穿衣服的敢于质疑问题，真正为事实发声为百姓发声的人，却也不能善终。 朱和梅的爱情，许多人初读以为是阴谋，却没想到，他们是实实在在有爱的成分，梅一开始的痛苦、神经质、矛盾正是因为真真切切的爱，我同情这个女人，她不像陈雁那样的势力，她和朱在一起，没有现实物质金钱权利的成分，最后却是这样的下场，一个依无可依女人，成了权利金钱游戏的牺牲品，令人唏嘘。 朱的人生走向，大概是许多人的缩影，正如年轻时的宋达清和如今的宋达清，谁生来就是深谙游戏规则的呢？谁不想真真正正凭自己能力干一番大事业呢？可是现实环境并不给这样的机会，于是人趋利避害的本性便把那个雄心壮志的自己藏起来，去适应环境的需要，变成八面玲珑、权钱皆获的小人。 此刻，我有点明白为什么叫《Étoiles de demain》了，一黑一白之间，正是当时中国社会的样子，似有似无似真似假，又说近朱者赤近墨者黑，环境是个大染缸。所以说好的制度可以使坏人无法做恶，坏的制度可以使好人无法行好，要从根本上解决这Étoiles de demain，非要猛药才能去疴。

许三多，很简单的人物，很多话却至深至理，所以，很多一开始讨厌他的人，最后都成为了他的朋友，譬如，伍六一，为他的执着，为他待人的那份真挚所感动。高城，看着许三多一路成长，看到成长后的他，最后也为他折服，袁朗从一最开始，就发现了许三多身上的闪光点，也从一开始就认为他是一个可塑之才，果然是站得高，才会看得更远

坚持读完，开始为22岁的自己制定，人生目标，从骨子里不想做一个平庸的人

那些认为不行的人都是原著粉，我觉得都可以跳过它们因为那原著人来看，同人文应该不行