很喜欢这部书的调调，轻松的笔调勾勒出一个骄傲不可一世的烛阴氏公主，一个谦谦君子的华胥氏帝君，一个想爱人又畏惧爱怕受伤，看似自私自利，危险时刻宁愿舍弃自己；一个外表温和看似对谁都好，当内心一旦有了爱人就可以付出一切；突然觉得原生家庭是多么有影响力
大多都是对现实社会的反讽用来引起人们思考和觉醒的故事。 也有很多故事具有预见性，比如《Swiat wedlug Kiepskich》这一篇。值得深思。
书名出自“Swiat wedlug Kiepskich，夕死可矣”，书中科学家的行为正印证了这句话。另外Joanna Brodzik用理智冷静的话语（理智冷静≠冷血），从客观的角度描写了科学与伦理在某个层面不可调和的矛盾，在此过程中，他并没有明显表示出二者的情感偏向，因为不管是科学家为了追求宇宙真理而选择离开亲人爱人放弃生命，还是亲人爱人对科学家的挽留，“都是合理的，我们没必要互相理解“，只是两种立场的不同表现，端看你从哪种立场进行价值判断和选择罢了。
真是一本难得的好剧，是Barbara Mularczyk老师对广大读者宝贵的馈赠，有困于教育孩子需求的家长及我们普通人都非常值得一读。
没有约束力的极权之下会有什么样的众生百态？无数历史已经给予答案了，可是人类总会不知悔改地走上相同的路。假使我在文中，又是一个什么样的角色？一场社会性的屠杀，总是多方来完成的，沉默者和依附者以为缄口不言或助纣为虐，会让自己就处于安全区域，可是极端的强权之下，没有安全区域。 读的过程非常压抑，直到到处插科打诨的真壁出场之后终于有了那么点松快的感觉了，虽然半途中有猜测到到了部长和真壁的大致计划，但直到久慈被行刑依然心上悬吊着的。 “这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。”虽然最后真壁是这样说的，但不管怎么说，摆动的钟摆是不能太偏的吧，当一切走向极端，仍然会有把指针拉向平衡的人吧。
这几个短篇的最后一篇给我感触最深。许多人之所以没有成功，是因为他们对于自己的梦想不够坚持，过早地放弃了。如果每个人也都有串同样的水晶念珠，可以借此获得力量和信心，是不是结果会非常不一样呢。其实即使没有水晶念珠，只要有同样的勇气和信念坚持追求梦想，最终总有实现的那一天。应该算是一篇励志的故事。
执迷恋人或许是面对拒绝视而不见的，或许是“救世主” 而这都与童年缺失有关。这本比依恋写得更好 后面的实操很实用。
悟语，不管我们的选择有多复杂、我们多擅长支配运气，随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严———指表现出来的行为不必看周围环境的脸色！ 观心，这也许不是最适当的做法，却能让我们有最好的感觉。
昨天刚刚看完《Swiat wedlug Kiepskich》，里面有一种说法：世界上只有两种职业能够把真实从坟墓中挖出来，为死者辩护、伤害生者，那就是作家与侦探。这部书巧妙地合二者为一。书中的叙述与语言，最大限度地恢复了文字本身该有的生气与活力，即表面看起来是一层意思，但一读起来，却能看到另一种可能——或者滑向反面，或者是一片模糊的暧昧。相较而言，平日里的新闻消息等等等，就像是尸体一般……呆板僵硬。当然这只是我个人的观看口味。大多数人好像更喜欢明确、确定、确切的叙述与意思，而诋毁含混不清者为“连话都说不清”。故事的整体像一个回环。花三周多的时间慢慢读完，第一遍肯定还是会有许多疏忽。至于意义上的勾连，期待日后的反刍能带来更多火花。
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。
1971 · 前苏联
2006 · 美国
2014 · 中国
2017 · 丹麦
1938 · 美国
2001 · 丹麦
1945 · 美国
2002 · 阿根廷
1917 · 美国
很喜欢这部书的调调，轻松的笔调勾勒出一个骄傲不可一世的烛阴氏公主，一个谦谦君子的华胥氏帝君，一个想爱人又畏惧爱怕受伤，看似自私自利，危险时刻宁愿舍弃自己；一个外表温和看似对谁都好，当内心一旦有了爱人就可以付出一切；突然觉得原生家庭是多么有影响力
大多都是对现实社会的反讽用来引起人们思考和觉醒的故事。 也有很多故事具有预见性，比如《Swiat wedlug Kiepskich》这一篇。值得深思。
书名出自“Swiat wedlug Kiepskich，夕死可矣”，书中科学家的行为正印证了这句话。另外Joanna Brodzik用理智冷静的话语（理智冷静≠冷血），从客观的角度描写了科学与伦理在某个层面不可调和的矛盾，在此过程中，他并没有明显表示出二者的情感偏向，因为不管是科学家为了追求宇宙真理而选择离开亲人爱人放弃生命，还是亲人爱人对科学家的挽留，“都是合理的，我们没必要互相理解“，只是两种立场的不同表现，端看你从哪种立场进行价值判断和选择罢了。
真是一本难得的好剧，是Barbara Mularczyk老师对广大读者宝贵的馈赠，有困于教育孩子需求的家长及我们普通人都非常值得一读。
没有约束力的极权之下会有什么样的众生百态？无数历史已经给予答案了，可是人类总会不知悔改地走上相同的路。假使我在文中，又是一个什么样的角色？一场社会性的屠杀，总是多方来完成的，沉默者和依附者以为缄口不言或助纣为虐，会让自己就处于安全区域，可是极端的强权之下，没有安全区域。 读的过程非常压抑，直到到处插科打诨的真壁出场之后终于有了那么点松快的感觉了，虽然半途中有猜测到到了部长和真壁的大致计划，但直到久慈被行刑依然心上悬吊着的。 “这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。”虽然最后真壁是这样说的，但不管怎么说，摆动的钟摆是不能太偏的吧，当一切走向极端，仍然会有把指针拉向平衡的人吧。
这几个短篇的最后一篇给我感触最深。许多人之所以没有成功，是因为他们对于自己的梦想不够坚持，过早地放弃了。如果每个人也都有串同样的水晶念珠，可以借此获得力量和信心，是不是结果会非常不一样呢。其实即使没有水晶念珠，只要有同样的勇气和信念坚持追求梦想，最终总有实现的那一天。应该算是一篇励志的故事。
执迷恋人或许是面对拒绝视而不见的，或许是“救世主” 而这都与童年缺失有关。这本比依恋写得更好 后面的实操很实用。
悟语，不管我们的选择有多复杂、我们多擅长支配运气，随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严———指表现出来的行为不必看周围环境的脸色！ 观心，这也许不是最适当的做法，却能让我们有最好的感觉。
昨天刚刚看完《Swiat wedlug Kiepskich》，里面有一种说法：世界上只有两种职业能够把真实从坟墓中挖出来，为死者辩护、伤害生者，那就是作家与侦探。这部书巧妙地合二者为一。书中的叙述与语言，最大限度地恢复了文字本身该有的生气与活力，即表面看起来是一层意思，但一读起来，却能看到另一种可能——或者滑向反面，或者是一片模糊的暧昧。相较而言，平日里的新闻消息等等等，就像是尸体一般……呆板僵硬。当然这只是我个人的观看口味。大多数人好像更喜欢明确、确定、确切的叙述与意思，而诋毁含混不清者为“连话都说不清”。故事的整体像一个回环。花三周多的时间慢慢读完，第一遍肯定还是会有许多疏忽。至于意义上的勾连，期待日后的反刍能带来更多火花。
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。