心灵鸡汤实在难以令人动心，如果我也可以遇见那么一个人，我恶狠狠的对他，他仍能温柔以报，我想我也会成为一个善良可爱的人，可惜没有，人类的善心只给予不触犯他利益的人，其实杀人犯也有光明一角，而普通人都有阴暗一面，人类的自私如疫病般蔓延，当我回到故乡，发现这里已冷漠而无理，唯有金钱至上时，突然感到难过，因为我独善其身的想法没有被证明错误，Mann, der sich in Luft auflöste, Der？呵，那不过是人类戴着vr眼镜为自己创造的假象，或者说那是每个人给予自己的，但不能期待别人给予你，我们只能想像幸福，无法感受，这就是现实，这个世界上根本不可能有人爱你，因为连同情也己退化，当一大波僵尸在身后追赶，时间久了，人能作的只有自保，这是挺可悲的一件事，痛苦而无力，这个世界上没有神，连鬼也没有，也许到最后连人也没有了，其实大家都是很可怜的，把互相伤害当成了幸福
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Springliu9.9分
《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》是《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》这一系列的第一本，回顾了从克里特岛文明诞生到西罗马帝国灭亡的古典欧洲的历史。
有些惭愧，最开始把副标题中的“奥古斯丁”看成了“奥古斯都”，罗马帝国的几百年差一点就被我这么一下子抹掉了。
也许是因为古典欧洲与现在的距离太过遥远，书中差不多有一半的篇幅都是没有很多史料做为支撑的，因此考古发现就成了极为重要的信息来源。两位编剧在这一点上倚重颇多，效果么则有些一言难尽。
有的集数，比如关于克里特岛与特洛伊城的历史阐释，考古资料起到了很好的支撑作用。虽然很多细节仍然无法获得确实的结论，但总体上已经可以传递出一个大致的脉络。但有的集数，比如古希腊的部分内容，穿插的考古资料多少破坏了历史叙事的流畅性。
不过这部剧其实本就有这个特点，它并不是一部通俗的讲史影视作品，反而更像是一本相对较为浅显的历史专业著作。编剧往往并不会就某一段历史做较为全面的阐述，至多只是提供一些概要的信息。更多的篇幅，则被用来就某个主题进行深入的探讨。
比如其中编剧着墨较多，也比较有趣的一点，就是古希腊罗马人是怎么记述和理解他们自己的历史的。每一个村镇，每一个城邦，都喜欢将自己的历史附会在某个古代神祇上。他们并不关心真实的历史是怎样的，或者说，他们并不能真的有效区分真实的历史和神话的历史。甚至于当时的很多历史著作，也为诸神留有一席之地，《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》也几乎被当做信史看待。
这一点其实中外大概都一样，《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》中也有三皇五帝，只是有意剔除了神话中较为荒诞或虚幻的内容，历代帝王将相，也往往喜欢让自己的祖上攀附某个先贤古圣。
不过对于古希腊罗马时代的欧洲，通过这样改造群体记忆，不同的种族一定程度上获得了共同的文化身份。这份群体记忆虽然并不真实，却成为罗马帝国不可或缺的文化血脉。以至于罗马与犹太人的恩怨、基督教在罗马帝国的扩张，背后都有这些群体记忆之间不断相互角力相互改造的影子。
对于中国的读者来说，如果想通过这样的一本剧了解欧洲历史，多少会有一些困难，它对读者还是有一些挑剔的。幸好之前看过《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》，读起本剧来才不会太过吃力。也许这套书更适合欧美文化圈的读者吧。
“他把所有时间都花在这把音乐变成形象的工作上，简直着了迷。”罗伯特·金凯德用尽全力去爱，去还原每一个对弗朗西丝卡爱的元素，让那短短四天的记忆不断的在余生中呈现，去重温，去再次感受……这是唯一能做的享受……让人不禁痛彻身心！无时不刻不再诠释“认识你我用了一下子，爱上你我用了一阵子，忘记你我却用了一辈子。”但没想到编剧Péter Bacsó的领悟力、感知力、想象力如此的细腻，虽不知能还原多少故事原貌（也许是一种构思），但他的文字，却有与男主人公一样的精神——将画面（形象）穷尽至文字（角色源于编剧，也许这也是作家自我才能体会的快感），非常喜欢这种白描的写作手法，强烈的代入感，剧集的魅力所在，也庆幸没有看各种电影版本之前，品味原著！
可歌可颂的爱情并不少，但处于对家庭的责任，对至亲至爱家人的保护而放弃爱情，相爱的双方由于爱而彼此尊重和体量，最终错过一生（Love is magic, but without responsibility,its magic will gone.）……尽显爱情之伟大、婚姻经营不易！终能体会“愿有情人终成眷属”这句“陈词滥调”的弥足珍贵！
“But, I am, after all, a man. And all the philosophic rationalizations I can conjure up do not keep me from wanting you, every day, every moment, the merciless wail of time, of time I can never spend with you, deep within my head.
I love you, profoundly and completely. And I always will.
The last cowboy.”
观看经典，终是享受！
很不错的一本剧，编剧引用曾国藩成事的规则，再结合自己亲身经历，热铸就了这本可以育人于点滴的大作，真心建议二十以上至不封顶的所有朋友观看。
(另外，一石shi的读音是正确的，古人并没有dan的读音，记得以前百家讲坛就有过这样的科普。)
20228⃣️ 沙漏漏完了可以翻过来重新开始，潮水退去了第二天又会涨起，而生命只能朝着一个方向流逝。没有如果，也不能重来。
继续为Sándor Szabó打call，是除了二混子的半小时动漫以外也会不错的一个动漫历史了！画风也可爱十分nice！
◎我们做教师的人必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 有其时代背景，但很多思想和做法现在看来，仍是精髓，具有重要意义。
什么都想表达，结果什么都没有表达。蜻蜓点水，太表面了。
心灵鸡汤实在难以令人动心，如果我也可以遇见那么一个人，我恶狠狠的对他，他仍能温柔以报，我想我也会成为一个善良可爱的人，可惜没有，人类的善心只给予不触犯他利益的人，其实杀人犯也有光明一角，而普通人都有阴暗一面，人类的自私如疫病般蔓延，当我回到故乡，发现这里已冷漠而无理，唯有金钱至上时，突然感到难过，因为我独善其身的想法没有被证明错误，Mann, der sich in Luft auflöste, Der？呵，那不过是人类戴着vr眼镜为自己创造的假象，或者说那是每个人给予自己的，但不能期待别人给予你，我们只能想像幸福，无法感受，这就是现实，这个世界上根本不可能有人爱你，因为连同情也己退化，当一大波僵尸在身后追赶，时间久了，人能作的只有自保，这是挺可悲的一件事，痛苦而无力，这个世界上没有神，连鬼也没有，也许到最后连人也没有了，其实大家都是很可怜的，把互相伤害当成了幸福
《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》是《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》这一系列的第一本，回顾了从克里特岛文明诞生到西罗马帝国灭亡的古典欧洲的历史。 有些惭愧，最开始把副标题中的“奥古斯丁”看成了“奥古斯都”，罗马帝国的几百年差一点就被我这么一下子抹掉了。 也许是因为古典欧洲与现在的距离太过遥远，书中差不多有一半的篇幅都是没有很多史料做为支撑的，因此考古发现就成了极为重要的信息来源。两位编剧在这一点上倚重颇多，效果么则有些一言难尽。 有的集数，比如关于克里特岛与特洛伊城的历史阐释，考古资料起到了很好的支撑作用。虽然很多细节仍然无法获得确实的结论，但总体上已经可以传递出一个大致的脉络。但有的集数，比如古希腊的部分内容，穿插的考古资料多少破坏了历史叙事的流畅性。 不过这部剧其实本就有这个特点，它并不是一部通俗的讲史影视作品，反而更像是一本相对较为浅显的历史专业著作。编剧往往并不会就某一段历史做较为全面的阐述，至多只是提供一些概要的信息。更多的篇幅，则被用来就某个主题进行深入的探讨。 比如其中编剧着墨较多，也比较有趣的一点，就是古希腊罗马人是怎么记述和理解他们自己的历史的。每一个村镇，每一个城邦，都喜欢将自己的历史附会在某个古代神祇上。他们并不关心真实的历史是怎样的，或者说，他们并不能真的有效区分真实的历史和神话的历史。甚至于当时的很多历史著作，也为诸神留有一席之地，《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》也几乎被当做信史看待。 这一点其实中外大概都一样，《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》中也有三皇五帝，只是有意剔除了神话中较为荒诞或虚幻的内容，历代帝王将相，也往往喜欢让自己的祖上攀附某个先贤古圣。 不过对于古希腊罗马时代的欧洲，通过这样改造群体记忆，不同的种族一定程度上获得了共同的文化身份。这份群体记忆虽然并不真实，却成为罗马帝国不可或缺的文化血脉。以至于罗马与犹太人的恩怨、基督教在罗马帝国的扩张，背后都有这些群体记忆之间不断相互角力相互改造的影子。 对于中国的读者来说，如果想通过这样的一本剧了解欧洲历史，多少会有一些困难，它对读者还是有一些挑剔的。幸好之前看过《Mann, der sich in Luft auflöste, Der》，读起本剧来才不会太过吃力。也许这套书更适合欧美文化圈的读者吧。
很多历史事件都知道，但是却不知道为什么会出现那样的事件，读这样的书越多才越理解政治，越理解社会，越理解人性。
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“他把所有时间都花在这把音乐变成形象的工作上，简直着了迷。”罗伯特·金凯德用尽全力去爱，去还原每一个对弗朗西丝卡爱的元素，让那短短四天的记忆不断的在余生中呈现，去重温，去再次感受……这是唯一能做的享受……让人不禁痛彻身心！无时不刻不再诠释“认识你我用了一下子，爱上你我用了一阵子，忘记你我却用了一辈子。”但没想到编剧Péter Bacsó的领悟力、感知力、想象力如此的细腻，虽不知能还原多少故事原貌（也许是一种构思），但他的文字，却有与男主人公一样的精神——将画面（形象）穷尽至文字（角色源于编剧，也许这也是作家自我才能体会的快感），非常喜欢这种白描的写作手法，强烈的代入感，剧集的魅力所在，也庆幸没有看各种电影版本之前，品味原著！ 可歌可颂的爱情并不少，但处于对家庭的责任，对至亲至爱家人的保护而放弃爱情，相爱的双方由于爱而彼此尊重和体量，最终错过一生（Love is magic, but without responsibility,its magic will gone.）……尽显爱情之伟大、婚姻经营不易！终能体会“愿有情人终成眷属”这句“陈词滥调”的弥足珍贵！ “But, I am, after all, a man. And all the philosophic rationalizations I can conjure up do not keep me from wanting you, every day, every moment, the merciless wail of time, of time I can never spend with you, deep within my head. I love you, profoundly and completely. And I always will. The last cowboy.” 观看经典，终是享受！
华为的成功离不开任正非的管理模式，更离不开华为人那种脚踏实地善于反思的品质和坚持不懈的精神及积极乐观的态度。