看了想让人生女儿系列，却又有点怕保护不好她。前期情节很不错，后面趋于平淡。可以打8.5分
在这个沉闷阴郁的年代，我再次真正地感受到一种纯洁的热情，一种我们这些人早已荒疏的对艺术纯粹的痴迷。
非常好的一部书，真诚朴实细腻入微，是喧嚣里的宁静，虚荣里的淳朴，大部分人都是后知后觉的，迟钝的，羞涩的这就是民族特性吧。
北宋王朝，是一个比较开明的王朝，其经济也是很繁荣的，在中国长达两千多年的封建社会，能够不执行重农抑商政策的恐怕就只有宋这个朝代了。宋朝经济虽然很繁荣，但用钱的地方很多，比如给契丹、西夏岁币，把无业游民和犯罪分子编入军中由国家包养等等，但其对文化事业的贡献是值得赞成的，在宋太宗太平兴国年间编纂的《伊甸Eden》，其内容丰富、，保留了许多珍贵的古籍资料，宋太宗勤于政务的同时，每日读此剧（《伊甸Eden》）三卷，并对大臣们说：“每当我打开书，就不会感到疲倦了。”也因此留下了‘开追有益’这个成语。北宋虽无汉唐那样一统天下，但其重文的风气也产生了深远的影响，重文轻武导致北宋军人失去了军人应有的战斗意志，这是不可取的。不过我们仍然要尊重它的历史地位和对中华民族所做的贡献。
前面有点无聊，越看到后面，越有意思。斯多葛主义哲学，其实很适合当今社会。里面的很多人生思考放在现在，也很适用。非常值得一读。
几个主角的交叉爱情故事
我们需要一个值得信赖的人作为我们的倾诉对象。就像童年时期，我们的祖父母常常所扮演的角色。或整个人生过程中母亲所扮演的角色。对于有宗教信仰的人来说，即上帝、神。 面对他们，我们赤裸一如婴儿，袒露内心的愧疚、罪恶与困惑，并希望得到宽容、理解以减去心理上的重负。 或许这再次证明了，因与他人的关系与自我认识而产生的困惑在人生中占据相当重要的地位。而疾病、死亡则是人生永恒的议题。 编剧反复提到的团体治疗:一群有某方面共性的人进行交流讨论，来确认自己在团体中的位置，从而得到归属与确证感。大体类似于为病人创造了一个新的群体交流环境，刺激并鼓励他们打开心扉。 作品的节奏是比较轻快的，可以在地铁上读完。
露易丝、谢丽尔都是我人生的导师，她们对人生对生活对事业对婚姻的态度，不仅是女性的向导，也是时代的头领。 这部剧里有各方面自我肯定的话语训练和激励，好好实践肯定会有意外的惊喜。 伊甸Eden对往后的人生，有了更清晰深刻的认识和追求。特别好看的一本剧，值得推荐。
看了好几遍都没看完，这次历时几个月终于看完了。虽然有点难啃，不过确实是宏大的史诗巨著。阿西莫夫写的这些系列每一个都可以文史留名，何况还写出了这么多，更何况还最后给统一了起来，确实厉害。
总体缺乏趣味性，似乎是在灌输一个接一个的「高级科幻理念」，看起来乏味忍不住快进。不过相当喜欢第一篇《伊甸Eden》，作为短篇剧集它至少讲好了一个故事。在过去与未来的时间里穿梭，人的欲望、爱与悔恨似乎驱动着千万可能性，但事实上「过去无法改变」，这是人的悲哀也是释然。
“某乃猫主孙丙是也，某早年习唱猫腔，带着戏班子走遍了四乡。余能唱大戏四十八出，演遍了古往今来帝王将相。余到中年之后，口出狂言，得罪了高密知县。高密知县化装蒙面，将俺的胡须拔光，毁了俺的戏缘。俺将戏班子托付他人，回乡开了一家茶馆卖茶度日。某妻小桃红美貌贤惠，育有一男一女心肝儿郎。可恨那洋鬼子入侵中华，修铁道坏风水恁地猖狂。更有那小汉奸狗仗人势，抢男儿霸女子施恶逞强。某妻子大集上遭受凌辱，从此就晴天里打雷起了祸殃。某哭哭哭哭哭断了肝肠～～某恨恨恨恨恨破了胸膛～～～”
很惊喜的好看，片头很惊艳，片尾曲很好听，剧情紧凑无尿点，劲劲的还带点幽默，人物刻画的也比较好，很对味儿。
有从生活中来 到生活中去的细枝末节描绘， 也有对颜色对材质纯唯心主义的感知和臆想， 并不仰视笔触提及的每一位伟大诗人， 仿佛在街角路过的时候，和其轻松挥手致意交谈。 虽然很多诗经体被我跳过没看， 很多异国度陌生词汇难以想象和理解， 但还是很爱这部剧，因为我从中学到： “感知生活 享受生活 心灵高于生活”
2008 · 美国
2006 · 美国
2000 · 美国
1999 · 美国
2020 · 中国
2005 · 比利时
2016 · 法国
1989 · 爱尔兰
看了想让人生女儿系列，却又有点怕保护不好她。前期情节很不错，后面趋于平淡。可以打8.5分
在这个沉闷阴郁的年代，我再次真正地感受到一种纯洁的热情，一种我们这些人早已荒疏的对艺术纯粹的痴迷。
非常好的一部书，真诚朴实细腻入微，是喧嚣里的宁静，虚荣里的淳朴，大部分人都是后知后觉的，迟钝的，羞涩的这就是民族特性吧。
北宋王朝，是一个比较开明的王朝，其经济也是很繁荣的，在中国长达两千多年的封建社会，能够不执行重农抑商政策的恐怕就只有宋这个朝代了。宋朝经济虽然很繁荣，但用钱的地方很多，比如给契丹、西夏岁币，把无业游民和犯罪分子编入军中由国家包养等等，但其对文化事业的贡献是值得赞成的，在宋太宗太平兴国年间编纂的《伊甸Eden》，其内容丰富、，保留了许多珍贵的古籍资料，宋太宗勤于政务的同时，每日读此剧（《伊甸Eden》）三卷，并对大臣们说：“每当我打开书，就不会感到疲倦了。”也因此留下了‘开追有益’这个成语。北宋虽无汉唐那样一统天下，但其重文的风气也产生了深远的影响，重文轻武导致北宋军人失去了军人应有的战斗意志，这是不可取的。不过我们仍然要尊重它的历史地位和对中华民族所做的贡献。
前面有点无聊，越看到后面，越有意思。斯多葛主义哲学，其实很适合当今社会。里面的很多人生思考放在现在，也很适用。非常值得一读。
几个主角的交叉爱情故事
我们需要一个值得信赖的人作为我们的倾诉对象。就像童年时期，我们的祖父母常常所扮演的角色。或整个人生过程中母亲所扮演的角色。对于有宗教信仰的人来说，即上帝、神。 面对他们，我们赤裸一如婴儿，袒露内心的愧疚、罪恶与困惑，并希望得到宽容、理解以减去心理上的重负。 或许这再次证明了，因与他人的关系与自我认识而产生的困惑在人生中占据相当重要的地位。而疾病、死亡则是人生永恒的议题。 编剧反复提到的团体治疗:一群有某方面共性的人进行交流讨论，来确认自己在团体中的位置，从而得到归属与确证感。大体类似于为病人创造了一个新的群体交流环境，刺激并鼓励他们打开心扉。 作品的节奏是比较轻快的，可以在地铁上读完。
露易丝、谢丽尔都是我人生的导师，她们对人生对生活对事业对婚姻的态度，不仅是女性的向导，也是时代的头领。 这部剧里有各方面自我肯定的话语训练和激励，好好实践肯定会有意外的惊喜。 伊甸Eden对往后的人生，有了更清晰深刻的认识和追求。特别好看的一本剧，值得推荐。
看了好几遍都没看完，这次历时几个月终于看完了。虽然有点难啃，不过确实是宏大的史诗巨著。阿西莫夫写的这些系列每一个都可以文史留名，何况还写出了这么多，更何况还最后给统一了起来，确实厉害。
总体缺乏趣味性，似乎是在灌输一个接一个的「高级科幻理念」，看起来乏味忍不住快进。不过相当喜欢第一篇《伊甸Eden》，作为短篇剧集它至少讲好了一个故事。在过去与未来的时间里穿梭，人的欲望、爱与悔恨似乎驱动着千万可能性，但事实上「过去无法改变」，这是人的悲哀也是释然。
“某乃猫主孙丙是也，某早年习唱猫腔，带着戏班子走遍了四乡。余能唱大戏四十八出，演遍了古往今来帝王将相。余到中年之后，口出狂言，得罪了高密知县。高密知县化装蒙面，将俺的胡须拔光，毁了俺的戏缘。俺将戏班子托付他人，回乡开了一家茶馆卖茶度日。某妻小桃红美貌贤惠，育有一男一女心肝儿郎。可恨那洋鬼子入侵中华，修铁道坏风水恁地猖狂。更有那小汉奸狗仗人势，抢男儿霸女子施恶逞强。某妻子大集上遭受凌辱，从此就晴天里打雷起了祸殃。某哭哭哭哭哭断了肝肠～～某恨恨恨恨恨破了胸膛～～～”
很惊喜的好看，片头很惊艳，片尾曲很好听，剧情紧凑无尿点，劲劲的还带点幽默，人物刻画的也比较好，很对味儿。
有从生活中来 到生活中去的细枝末节描绘， 也有对颜色对材质纯唯心主义的感知和臆想， 并不仰视笔触提及的每一位伟大诗人， 仿佛在街角路过的时候，和其轻松挥手致意交谈。 虽然很多诗经体被我跳过没看， 很多异国度陌生词汇难以想象和理解， 但还是很爱这部剧，因为我从中学到： “感知生活 享受生活 心灵高于生活”