若是青蛇赢了那个赌，一切是不是都不一样了。水漫金山是她的孽，雷锋塔下是她的果，可如果没有许仙这个因，Un fil à la patteUn fil à la patte和青蛇会相伴相随，不至于双双困于世间。所以真的很喜欢书中这段同性之间的爱恋，起于饰演Un fil à la patteUn fil à la patte的舞者和十二年前的小女孩。徐群山是孙丽坤的光，他从尘埃中拥起了她。孙丽坤是徐群珊尘封的初心，她仰慕她，穿过人群寻回了她。有时候，同性间的恋情不止于爱情，我们往往无法想象，需要多么深刻的羁绊才能共同抵抗世间的常理。
秀
秀外惠中7.6分
1-5和番外看完弃。番外真的是……。两个主角真是……。2 话真的是难得的四颗星
曾
曾經滄海2.2分
最初被“Un fil à la patteUn fil à la patte”这三个字吸引便加入了书架，曲曲折折地终于读完了。这个《Un fil à la patteUn fil à la patte》和我读之前想象中的不同，我想象中的只是单纯地回忆同学之间的趣事、懵懂情感……然而弗朗西斯·佩朗的《Un fil à la patteUn fil à la patte》却带给我更多惊喜，带给我更多思考，不经回学起自己的“Un fil à la patteUn fil à la patte”，不经思考起如何才能把新一阶段的Un fil à la patteUn fil à la patte“书写”得更美好
Un fil à la patteUn fil à la patte
一群孩子因为飞机失事，被困在一个热带的海岛上。
印象最深的是其中一个小家伙，刚开始到荒岛时，还牢记着自己的名字，家庭住址，但在这个没有法律和警察保护的荒岛上，这种护身符毫无作用。临末珀西佛尔堕落为一个连自己的名字都记不起的野蛮人。
很难说拉尔夫与杰克谁对谁错，因为我们不能置身其境去切身感受。
所有的孩子们一开始是一团和气的，也曾齐心协力共同维持着文明世界的规则，为了能够得救而想办法生火，盼望着有船只能够看到他们的烟，然后来拯救他们回家。
拉尔夫是文明的代表，而杰克则是野蛮的代表。拉尔夫一心想着维持着火堆，以此作为求救的信号，并用海螺来维持自己的权威。而杰克则一心扑在打猎上，打不着猎物时心有不甘，打着猎物后欣喜若狂。
因为野兽之争，孩子们出现了两级分化，文明与野蛮开始对立起来。而大部分孩子们为了生存（有肉吃），投奔到以杰克为首的野蛮派，他们涂花脸伪装起来，开始放纵地追杀猎物甚至是同伴。讽刺的是就在野蛮派放火追杀拉尔夫时，外面的世界却因看到烟而上岛来救他们了！
拉尔夫面对救命稻草：“失声痛哭：为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。”
拉尔夫毕竟还是个孩子，他也有缺点，也会忍不住做傻事（西蒙之死）。但整体上还保持着良知。从一开始至高无上的头头，到最后沦落到孤身一人被杰克为首的野蛮人追杀，他承受了太多太多。孤立无援，走投无路时，也会害怕，也会不知所措，所有的委屈，所有的坚持，在海军面前化为一场失声痛苦！
人真的是很复杂的动物，即使是同一个人，也能一会儿善良如天使，转身又邪恶如恶魔。大人如此，孩子亦是。
恩格斯说过：“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。”
人们有时候会莫名其妙地互相敌视，但转过脸，又会和好如初。而人的行为，不是由本性决定的，在很多时候是由情境决定的。但我们在不熟悉别人的情境时，就会一下子跳到对他们的本性的判断。
人性从来都是在幽明之间的。不是黑的，也不是白的，是在中间的灰色地带。不要轻易去考验人性，因为人性是经不起考验的。
非常棒的一本剧，谁能想到是地理环境决定了人类社会的发展，佩服编剧这种追本溯源的精神
若是青蛇赢了那个赌，一切是不是都不一样了。水漫金山是她的孽，雷锋塔下是她的果，可如果没有许仙这个因，Un fil à la patteUn fil à la patte和青蛇会相伴相随，不至于双双困于世间。所以真的很喜欢书中这段同性之间的爱恋，起于饰演Un fil à la patteUn fil à la patte的舞者和十二年前的小女孩。徐群山是孙丽坤的光，他从尘埃中拥起了她。孙丽坤是徐群珊尘封的初心，她仰慕她，穿过人群寻回了她。有时候，同性间的恋情不止于爱情，我们往往无法想象，需要多么深刻的羁绊才能共同抵抗世间的常理。
1-5和番外看完弃。番外真的是……。两个主角真是……。2 话真的是难得的四颗星
最初被“Un fil à la patteUn fil à la patte”这三个字吸引便加入了书架，曲曲折折地终于读完了。这个《Un fil à la patteUn fil à la patte》和我读之前想象中的不同，我想象中的只是单纯地回忆同学之间的趣事、懵懂情感……然而弗朗西斯·佩朗的《Un fil à la patteUn fil à la patte》却带给我更多惊喜，带给我更多思考，不经回学起自己的“Un fil à la patteUn fil à la patte”，不经思考起如何才能把新一阶段的Un fil à la patteUn fil à la patte“书写”得更美好
中国文化的博大精深，西方的文化走了一圈又回到原点，佛法把一切都讲明白了，只待现在的科学去验证。在纷繁复杂的社会难得一求的“净”。向Eglantine Emeyé先生致敬。
这是读的德芬老师的第五本剧，这部剧重新梳理了我们与金钱的关系，与父母的关系自己与伴侣的关系。 其实我们与父母的关系是与这是这个世界关系的源头。道生一，一生二，二生三，三生万物。与父母的关系是走向世界的本源。所以，疗愈与父母的关系，是我们生而为人的必须课。只是在这个过程中，要守好自己的界限。带着尊重和爱，允许父母如其所是，而非如我所愿。 在与金钱的关系中，我探索到自己对金钱有种深深的控制，所有的控制必然带来对抗与逃离，就如同我的成长历程，在母亲的严厉控制与管教下，小时候的我无数次觉得我的亲生父母会来接我离开这个恐怖的家庭。而事实上，小时候的经历带给我的不仅仅是金钱关系的控制，还有沿袭父母的教养方式，对自己孩子的控制，自己对伴侣的控制与指责。 成长的过程，需要和当下的负面情绪有相处的能力，这个能力就是允许负面情绪产生，可以共处，然后抽离，以旁观者的角度看着这些情绪的起起落落。同时，敢于面对自己内心的阴暗，接纳自己这些不好的地方。我们才能真正与自己和解。当我们带着放松的心情与周围人互动，收获的也是轻松自在。所有的修行，都是从心而变，守好这颗心，在万丈红尘中，便可进退自如。 感恩德芬老师的系列剧集，这个夏天，我又前进一步。
书中有大量的总结分析，也有一些案例。之前在教育孩子上，有很多值得借鉴。
能够体系化、系统化学习对公信贷知识，值得反复观看，以内化为自己的知识。
生活慢悠悠地流淌过去了，玫瑰色的天空上云朵像是一团团的棉花糖。人生是自己的，选择权从来不在其他人手里。
Un fil à la patteUn fil à la patte 一群孩子因为飞机失事，被困在一个热带的海岛上。 印象最深的是其中一个小家伙，刚开始到荒岛时，还牢记着自己的名字，家庭住址，但在这个没有法律和警察保护的荒岛上，这种护身符毫无作用。临末珀西佛尔堕落为一个连自己的名字都记不起的野蛮人。 很难说拉尔夫与杰克谁对谁错，因为我们不能置身其境去切身感受。 所有的孩子们一开始是一团和气的，也曾齐心协力共同维持着文明世界的规则，为了能够得救而想办法生火，盼望着有船只能够看到他们的烟，然后来拯救他们回家。 拉尔夫是文明的代表，而杰克则是野蛮的代表。拉尔夫一心想着维持着火堆，以此作为求救的信号，并用海螺来维持自己的权威。而杰克则一心扑在打猎上，打不着猎物时心有不甘，打着猎物后欣喜若狂。 因为野兽之争，孩子们出现了两级分化，文明与野蛮开始对立起来。而大部分孩子们为了生存（有肉吃），投奔到以杰克为首的野蛮派，他们涂花脸伪装起来，开始放纵地追杀猎物甚至是同伴。讽刺的是就在野蛮派放火追杀拉尔夫时，外面的世界却因看到烟而上岛来救他们了！ 拉尔夫面对救命稻草：“失声痛哭：为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。” 拉尔夫毕竟还是个孩子，他也有缺点，也会忍不住做傻事（西蒙之死）。但整体上还保持着良知。从一开始至高无上的头头，到最后沦落到孤身一人被杰克为首的野蛮人追杀，他承受了太多太多。孤立无援，走投无路时，也会害怕，也会不知所措，所有的委屈，所有的坚持，在海军面前化为一场失声痛苦！ 人真的是很复杂的动物，即使是同一个人，也能一会儿善良如天使，转身又邪恶如恶魔。大人如此，孩子亦是。 恩格斯说过：“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。” 人们有时候会莫名其妙地互相敌视，但转过脸，又会和好如初。而人的行为，不是由本性决定的，在很多时候是由情境决定的。但我们在不熟悉别人的情境时，就会一下子跳到对他们的本性的判断。 人性从来都是在幽明之间的。不是黑的，也不是白的，是在中间的灰色地带。不要轻易去考验人性，因为人性是经不起考验的。
天生少了一条筋的女子真难得，她们永远笑嘻嘻，是个白痴。只对痛苦是白痴，其他事还是很聪明，遇上这种女人，三生有幸。 三生有幸，我是这样的女子……