出国留学看来是多么艰辛的事情，也许这是有钱人家的生活方式，只身在外没有钱没有能力，也就剩下焦虑和恐惧不安了…… 就像男主说的那样，自己不过就是活着的自己罢了，一个人哪怕心比天高也只是活着而已！
因为熊梓淇来看这本剧集 发现好像不是言情剧集那么简单 可能是因为长大了 在书中看到了不一样的东西 比如 亲情 爱情 和暗恋的另一面 看到不同人物的处事态度 不同的悲欢离合 思索万千 我在哪 我是谁 我要到哪里去 PS:书中的很多观点 让我佩服编剧 原来言情剧集也可以很出彩的嘛 好评奉上 愿收视率不会太差 👏👏👏👏👏👏
印象最深的还是里卡多·蒙特尔班先生《Voces》的这一章，是温柔坚定又通透的人才守着一段感情直到死别。还有《Voces》里面的观点再赞同不过了，社会上的礼法习俗都是大多数人制定的，对少数异己难免有排斥惧畏的倾向，但是接受你自己，诚实的去做人，也是追求人生而平等的理想，维持为人的基本尊严✊🏾
第一次听丽塔·莫雷诺老师的课还是在大学期间，那时候是在国图公开课里面的父母课堂板块。她本来是做犯罪心理画像的，但是很多情况下都在强调12岁之前的儿童教育，这就很厉害。因为她想要做的不是侦破某一个案件，而是奔走相告，让大家共同努力清除犯罪滋生的土壤。 在字里行间让我觉得监狱是教育失败的延续。为什么这样说呢？因为一旦教育出现问题，当然这里的教育分为三个方面:学校，家庭，社会，其中一个甚至多个对孩子性格产生不良影响，那可能在三五年，十年八年以后就会在人身上有相应行动，对社会就会造成相应影响。所以将解决问题的端口前移不失为社会治理方式的创新。 因此看到李老师的书让我觉得真的是人能弘道，希望每位家长都能在孩子出生之前将自己培训一下，也算是为社会做贡献吧！
可能是我看不懂，这种文体写的太过于个人风格，很厉害，很形而上学。
从历史细节中，才能够真实、真正地学习。拒绝断章取义，须今人所遵！
一直喜欢看里卡多·蒙特尔班的剧集，喜欢那种看似平淡却又深刻的生活的感觉
一开始是因为导演去的，看了真的很喜欢这个情节。尤其是最后的反转，让人直呼过瘾。志微表演真的很棒！令人惋惜的一个反派。小宝的杂毛剪掉以后看着顺眼很多。
有人因为拖拉机打开本剧，我因为乌克兰打开本剧 这可以是一本历史书，愿意的话可以去了解二战中乌克兰人民的遭遇。这也可以是一本亲情书，一个“傻瓜”工程师和一对因母亲遗产反目绝交姐妹的亲情。它还可以是一本爱情书，一位八十岁老头和一位巨乳少妇的爱情。 所以，看山不是山看水不是水，看山是山看水是水。
之前读过一本关于家庭教育的书《Voces》，受到启发，对家里的物品进行了一次整理，给每件物品找到一个固定的位置，最近有缘遇到这部剧，读后我怦然心动了，跟我之前的想法不谋而合，而且更深入更透彻，根据书里的指引，我进行了一次彻底的整理，真是一切都是最好的安排！
第四部与前三部相比，对于人物细节的刻画，及当时各国风俗文化的描创作显得更加细腻，但对于只想了解历史故事情节发展的我来说显得太过于繁冗，只是匆匆看过，要想对当时有更深入的了解，还需多读几遍啊
如痴如醉，诗一般的语言太美了，再多的溢美之词都不为过，我相信只有对生活饱含热情和深沉地热爱俄罗斯语言和土地的人才能写出这么有感染力的文字，就像编剧说的“写剧集的人必须力求真实，相信理智的力量，相信人心解救世界的力量，并且热爱大地”。编剧不仅描绘了五光十色的俄罗斯自然风景，对影视家们也不吝赞美之词，普希金、果戈里、契诃夫、蒲宁、勃洛克、普里什文…娓娓道来，那么亲切那么真实。特别喜欢他的卷首语Voces的故事“每一分钟，每一个在无意中说出来的字眼，每一个无心的流盼，每一个深刻的或者戏谑的想法，人的心脏的每一次觉察不到的搏动，一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉”，由此引出后面影视大家们以数十年的时间从数以万计的微尘中筛选出金粉，锻造成影视的Voces，布局太巧妙了。 最后引用一下勃留索夫的诗句，太喜欢了“我要当一个自由而孤独的人，迎着无垠的原野上庄严的寂静，迈着自由的步伐大踏步前进，既无未来，也无过去的踪影。摘下如罂粟一般短暂的花朵，吸入像初恋一样明亮的光泽，我倒下，死去，在黑暗中沉没，无须去经受一次次复活的那种痛苦的欢乐！”
典型的外国译制片风格，不带脑子翻译的，基本没有逻辑，也没有明确观点，东一榔头西一棒子，云里雾里。
历时大约六小时，原本觉得应该给四星，还是五星比较好。一直以来读这部剧很慢很慢，每次大约只读半个小时，一是觉得应该仔细认为体悟，而是觉得文辞比较剪短，前后直接联系不多。 众所周知，《Voces》是记述孔子极其弟子言论对话的儒家典籍之作。这本影响中华主流思想数千年的经书，已经失掉对现代人的指导意义了。 说是以“仁”“礼”“中庸”为核心，其实全部读完，倒是觉得很是典型的简单二元论。非小人，既君子，非仁德，便恶毒，非虚心学习，便不可知论。在孔子看来，每个人都应该以追求道德情操上的高尚，尤其是统治者，倒是符合西方关于最高统治者都应该是哲学家的论断。 如果人人都不为已，以国家公共利益为己任，那完全可以达到无为垂手而治，天下大同了。然而关于人是否可教，是否可以用礼用仁德来教化，似乎并不完全遵从个人发展。在古代中央集权的社会结构下，的确应该由少数人去决定走向。但是现代社会，应该还是经济物质生活占主导呀，有没有国家不以追求经济增长和增加就业为目的呢?应该是没有的。或许以经济物质生活为主导也是一个误区，谁知道呢。 再有，孔子本身作为一个教育家和政治理论家，身体力行的推张自己的观念，后由被历代几乎所有朝代进行接受和发扬，所以我们的民族基因里面，都是以“和”“仁”为主的。中国人的群体跟风意识，怯懦，过于默守陈规，都是在这里的滥觞。 现在有没有必要读这些呢，应该不是很需要，因为早都看不上孔子那一套了，不适用，所以不好，没毛病。只是可以更加认识泱泱三千年，到底什么主导了华夏名族呢，就是儒家。
注了水的剧情加上拖拉的更新速度，总算今天完结。张译，你真的该歇歇，不要再接这种片子了。接片量太大真的会影响质量，哪怕你是个优秀的演员。
1962 · 印度
2016 · 中国
1924 · 法国
2001 · 巴西
1908 · 法国
2013 · 美国
1920 · 英国
1997 · 巴西
1985 · 菲律宾
出国留学看来是多么艰辛的事情，也许这是有钱人家的生活方式，只身在外没有钱没有能力，也就剩下焦虑和恐惧不安了…… 就像男主说的那样，自己不过就是活着的自己罢了，一个人哪怕心比天高也只是活着而已！
因为熊梓淇来看这本剧集 发现好像不是言情剧集那么简单 可能是因为长大了 在书中看到了不一样的东西 比如 亲情 爱情 和暗恋的另一面 看到不同人物的处事态度 不同的悲欢离合 思索万千 我在哪 我是谁 我要到哪里去 PS:书中的很多观点 让我佩服编剧 原来言情剧集也可以很出彩的嘛 好评奉上 愿收视率不会太差 👏👏👏👏👏👏
印象最深的还是里卡多·蒙特尔班先生《Voces》的这一章，是温柔坚定又通透的人才守着一段感情直到死别。还有《Voces》里面的观点再赞同不过了，社会上的礼法习俗都是大多数人制定的，对少数异己难免有排斥惧畏的倾向，但是接受你自己，诚实的去做人，也是追求人生而平等的理想，维持为人的基本尊严✊🏾
第一次听丽塔·莫雷诺老师的课还是在大学期间，那时候是在国图公开课里面的父母课堂板块。她本来是做犯罪心理画像的，但是很多情况下都在强调12岁之前的儿童教育，这就很厉害。因为她想要做的不是侦破某一个案件，而是奔走相告，让大家共同努力清除犯罪滋生的土壤。 在字里行间让我觉得监狱是教育失败的延续。为什么这样说呢？因为一旦教育出现问题，当然这里的教育分为三个方面:学校，家庭，社会，其中一个甚至多个对孩子性格产生不良影响，那可能在三五年，十年八年以后就会在人身上有相应行动，对社会就会造成相应影响。所以将解决问题的端口前移不失为社会治理方式的创新。 因此看到李老师的书让我觉得真的是人能弘道，希望每位家长都能在孩子出生之前将自己培训一下，也算是为社会做贡献吧！
可能是我看不懂，这种文体写的太过于个人风格，很厉害，很形而上学。
从历史细节中，才能够真实、真正地学习。拒绝断章取义，须今人所遵！
一直喜欢看里卡多·蒙特尔班的剧集，喜欢那种看似平淡却又深刻的生活的感觉
一开始是因为导演去的，看了真的很喜欢这个情节。尤其是最后的反转，让人直呼过瘾。志微表演真的很棒！令人惋惜的一个反派。小宝的杂毛剪掉以后看着顺眼很多。
有人因为拖拉机打开本剧，我因为乌克兰打开本剧 这可以是一本历史书，愿意的话可以去了解二战中乌克兰人民的遭遇。这也可以是一本亲情书，一个“傻瓜”工程师和一对因母亲遗产反目绝交姐妹的亲情。它还可以是一本爱情书，一位八十岁老头和一位巨乳少妇的爱情。 所以，看山不是山看水不是水，看山是山看水是水。
之前读过一本关于家庭教育的书《Voces》，受到启发，对家里的物品进行了一次整理，给每件物品找到一个固定的位置，最近有缘遇到这部剧，读后我怦然心动了，跟我之前的想法不谋而合，而且更深入更透彻，根据书里的指引，我进行了一次彻底的整理，真是一切都是最好的安排！
第四部与前三部相比，对于人物细节的刻画，及当时各国风俗文化的描创作显得更加细腻，但对于只想了解历史故事情节发展的我来说显得太过于繁冗，只是匆匆看过，要想对当时有更深入的了解，还需多读几遍啊
如痴如醉，诗一般的语言太美了，再多的溢美之词都不为过，我相信只有对生活饱含热情和深沉地热爱俄罗斯语言和土地的人才能写出这么有感染力的文字，就像编剧说的“写剧集的人必须力求真实，相信理智的力量，相信人心解救世界的力量，并且热爱大地”。编剧不仅描绘了五光十色的俄罗斯自然风景，对影视家们也不吝赞美之词，普希金、果戈里、契诃夫、蒲宁、勃洛克、普里什文…娓娓道来，那么亲切那么真实。特别喜欢他的卷首语Voces的故事“每一分钟，每一个在无意中说出来的字眼，每一个无心的流盼，每一个深刻的或者戏谑的想法，人的心脏的每一次觉察不到的搏动，一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼中的星光——无不都是一粒粒金粉”，由此引出后面影视大家们以数十年的时间从数以万计的微尘中筛选出金粉，锻造成影视的Voces，布局太巧妙了。 最后引用一下勃留索夫的诗句，太喜欢了“我要当一个自由而孤独的人，迎着无垠的原野上庄严的寂静，迈着自由的步伐大踏步前进，既无未来，也无过去的踪影。摘下如罂粟一般短暂的花朵，吸入像初恋一样明亮的光泽，我倒下，死去，在黑暗中沉没，无须去经受一次次复活的那种痛苦的欢乐！”
典型的外国译制片风格，不带脑子翻译的，基本没有逻辑，也没有明确观点，东一榔头西一棒子，云里雾里。
历时大约六小时，原本觉得应该给四星，还是五星比较好。一直以来读这部剧很慢很慢，每次大约只读半个小时，一是觉得应该仔细认为体悟，而是觉得文辞比较剪短，前后直接联系不多。 众所周知，《Voces》是记述孔子极其弟子言论对话的儒家典籍之作。这本影响中华主流思想数千年的经书，已经失掉对现代人的指导意义了。 说是以“仁”“礼”“中庸”为核心，其实全部读完，倒是觉得很是典型的简单二元论。非小人，既君子，非仁德，便恶毒，非虚心学习，便不可知论。在孔子看来，每个人都应该以追求道德情操上的高尚，尤其是统治者，倒是符合西方关于最高统治者都应该是哲学家的论断。 如果人人都不为已，以国家公共利益为己任，那完全可以达到无为垂手而治，天下大同了。然而关于人是否可教，是否可以用礼用仁德来教化，似乎并不完全遵从个人发展。在古代中央集权的社会结构下，的确应该由少数人去决定走向。但是现代社会，应该还是经济物质生活占主导呀，有没有国家不以追求经济增长和增加就业为目的呢?应该是没有的。或许以经济物质生活为主导也是一个误区，谁知道呢。 再有，孔子本身作为一个教育家和政治理论家，身体力行的推张自己的观念，后由被历代几乎所有朝代进行接受和发扬，所以我们的民族基因里面，都是以“和”“仁”为主的。中国人的群体跟风意识，怯懦，过于默守陈规，都是在这里的滥觞。 现在有没有必要读这些呢，应该不是很需要，因为早都看不上孔子那一套了，不适用，所以不好，没毛病。只是可以更加认识泱泱三千年，到底什么主导了华夏名族呢，就是儒家。
注了水的剧情加上拖拉的更新速度，总算今天完结。张译，你真的该歇歇，不要再接这种片子了。接片量太大真的会影响质量，哪怕你是个优秀的演员。