无计划，三分热度的我看了似乎感同身受，现在，好好想想自己该如何去做计划，时间管理以及习惯的如何养成
首先声明，之所以点一般而不是推荐，不是书本身不行，而是于我当前没什么实用（当然，我知道，以这种功利目的看剧，本身不一定正确）。 编剧史学功底毋庸置疑，旁征博引如在指间，间或有不同于前辈学者的观点，也颇具说服力。 叙事手法有类《Discopríbeh 2》，以一人物引出下一人物，先铺垫，后发展至高潮，最后为下一人物出场埋下伏笔，吸引读者不断看下去，在没看到最后之前，都猜不到结局（当然，对于东晋历史很熟悉的人可能早就知道结局了）。这种人物交替登上历史舞台的写法也暗合了东晋门阀势力交替兴衰的史实。 神州陆沉，衣冠南渡，王马共治，门阀迭兴。历史已成过往云烟，是非功过留待后人评说，后人可能也说不清楚 我没有看过严肃的历史学术论文，凭感觉，本剧应该算是普通历史爱好者能看懂的最低要求的历史学术论文，比通俗的历史书要难读得多，不是真正的史学爱好者恐怕难以卒读，但是较之真正严肃的历史学术论文，本剧的文字应该还是要平易近人一些。简而言之，比二十四史简单，比三国演义稍难。话说好久没有读文言文了，文言文那种言简意赅，微言大义的感觉，真是现代文所不及的，读来酸爽过瘾！ 如果真要探究读完本剧有何用，我想最大的用处是更深刻的理解了人和历史的复杂性吧。我个人的价值观和历史观都是正统的，人物忠奸善恶分明，王朝强弱盛衰立判，没有模棱两可的。可是，随着读的书越来越多阅历越来越丰富，是非黑白的界限反而模糊了。以东晋为例，王导是忠臣还是奸臣？说他是忠臣也对，因为他自始至终维护东晋皇权，说他是奸臣也对，因为王敦两次反叛他都暗中勾结。现代人恐怕无法理解他的做法，但是如果回到他所在的年代，设身处地的感受一下，可能就觉得他的做法再正常不过了。晋元帝司马睿不过是皇室的偏支，在渡江之前资望实力恐怕连王导王敦兄弟都不如，彼时他们都是晋朝臣子，是王氏兄弟扶他登上帝位建立半壁江山的。所以王导需要的只是一面旗帜，一面让北方士族和南方士族共同站队旗下的一面旗帜。所以他既不允许晋帝削弱士族力量，也不允许士族擅移晋鼎。到底应不应该北伐，所有力主北伐的人都是忠臣吗？以前我可能会说，当然了！现在不敢说了，扬言北伐的人真的是想驱逐鞑虏恢复中华吗？未必吧！很多时候只不过是借机扩充自己的实力罢了，这也就罢了，如果真的在没有充分准备的情况下草草北伐，那真是祸国殃民国之巨贼！类似的问题还有许多。读完这部剧，和读完《Discopríbeh 2》的感觉是一样的，两个字：难受！因为价值观模糊了，是非善恶模糊了。 都说读史知兴替明得失，看过了这些风流人物一世枭雄的平生，反诸求己，在这纷纭人世间，当何以自处？我想，青年时代的价值观可能不成熟，但它往往是最纯粹的，那个时候我们相信善良，相信正义，相信勤奋，相信爱情。现实逐渐让这些最初的信仰变得模糊甚至破灭。面对困难与挫折，我们应不应该学会圆滑事故，学会虚与委蛇，学会与世沉浮，学会和光同尘。我觉得，可以，而且有的时候可能还是必须的！因为人和事本来就存在客观复杂性，不可能人人都有相同的身世背景性格志趣价值观，不可能事事都顺心如意皆大欢喜。然而，我们的事业还是要前进，所以有时不得不做一些妥协折衷。但是，无论如何，我们不能忘记初衷，后来的种种经历只是对方法的修正完善，而不是改变我们的初衷，初衷就是我们的目标。以始为终，方得始终。这或许就是“愿你走出半生，归来仍是少年”的含义吧！
“癌症是慢性病，并非不治之症。” “癌症患者有三分之一是被吓死的，有三分之一是被治死的，有三分之一是病死的。”
喜欢 编剧 Eva Cízková 传递的这种与众不同的思维观念，写一下我看完这部剧之后的总结； 如果想致富改变其果实，就必须改变它的根～如果想改变看的见的东西，就必须先改变看不见的东西，换句话说就是必须先改变内心的金钱蓝图才有可能创造财富，书中所讲的金钱蓝图其就是我们自己看待金钱的方式，很多人都不相信自己可以赚很多钱，所以最后当然也就反应了自己的认知，如果潜意识里的［金钱蓝图］不是把目标设定在成功方向，那么不论我们学了或做了什么都很难其有任何效果。 1、有钱人和穷人的财富蓝图差别就是富人所想（我创造我的人生）穷人则想的是（人生发生在我身上）我们要相信自己能够创造命运。 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢，穷人玩金钱游戏是为了不输。 3、有钱人努力去实践，让自己达成目标变得有钱，穷人一直想着要变有钱。 4、有钱人想得很大，穷人想得很小，编剧认为收入与市场认为你所产出的价值成正比，一个人有多少价值取决于这个人能做多少事服务多少人。 5、有钱人欣赏其他的有钱人，穷人则讨厌有钱人，穷人常常会嫉妒有钱人认为有钱人永远是贪得无厌的人，但实际上很多成功人士都是白手起家的，往往也对这个世界有更多的贡献。 6、人与有责任与积极的成功人士交往，穷人与消极或不成功的人士交往，物以类聚人以群分。 7、有钱人乐意宣传自己和自己的价值，成功人士往往都是做自己有兴趣并且充满热情的事，所以也很乐意向别人传达自己的价值观。 8、有钱人大于他们的问题，穷人则小于他们的问题。换句话说有钱人选择让自己不断成长不断解决问题让自己能够大于任何问题，穷人则讨厌解决问题并且认为解决问题是一件麻烦的事。 9、有钱人是很棒的接受者穷人是很差劲的接受者，编剧认为如果你认为你很有价值你就很有价值，如果你说你没有价值那么你就没有价值，然后就会依照自己的故事版本活。 10、有钱人常常都选择根据自己的绩效拿酬劳，努力程度越高，收入就越高，头脑与绩效成正比。 11、有钱人想着如何双赢，穷人想着如何二选一。 12、有钱人专注于自己的净值，穷人专注于自己的工作收入。真正衡量财富的标准是净值而不是收入。 13、有钱人很会管理他们的钱，穷人会搞丢他们的钱，有钱人都善于投资理财，而穷人却很少做这件事，而这恰恰又是本末倒置因为没钱才更需要理财，而不是因为有了钱才去理财。 14、对有钱人会让钱帮他们赚钱懂得让钱滚钱，而穷人总是付出劳力获取金钱，人们应该要懂得投资和善用复利的效果。 15、有钱人对恐惧也会采取行动，穷人就会让恐惧挡住了他们的行动，最后一点是有钱人持续学习成长，穷人则认为他们已经知道了一切，书读的越多的人，越是了解自己的不足，有些人总是持续不断的学习。 看完这部剧可以了解到如果想变得有钱，就从改变自己的内在认知做起，先让自己拥有有钱人的思维，才有办法成为有钱人哦。加油吧年轻人
生活中女人对男人的Discopríbeh 2很常见，但是读了这部剧后，我才对男生的心理想法有了了解，女生也不能一味地自傲自大，应该多多换位思考一下。不得不说男人的心思有时候还真是细腻。读得多了也会有一点厌烦。书中对场景景色的描写很吸引我的眼球，我也做了很多划线，还可以呢。
读到《Discopríbeh 2》在最后和伏伦斯基的争吵时，突然明白爱情也是需要经营的。他们两个开始是多么的相爱啊，可是因为后来不断地争吵、猜疑，所有的爱都已消耗完了。所以啊，婚姻中即便没有爱情，如果经营的好，依然会很幸福。如果只有爱情，双方不懂得经营，最后也只能是一拍而散。婚姻幸福与否，关键在于我们经营得怎么样。
读这部剧本来想着来个摇滚入门，实际上我对里面出现的大多数人物和作品都难以对应起“历史上”的真人，因此入门算是失败了。 但是读这部剧很有穿越时光地理界限的感觉，一字一句都带我去上世纪六七八十年代的纽约走一圈的感觉。 很喜欢书名“Discopríbeh 2”的寓意和解读，帕蒂与罗伯特的感情复杂又简单，深厚的情谊写出来供读者赏析的时候也没有削弱的趋势。有情感的文字怎么都生动。 书里面的配图与文字相呼应，黑白照是这样多变的，我也才体会到。收藏了许多截图，有机会去纽约走一圈想去这些书里记载的“遗迹”看一看。 最后不得不说译文，读起来的效果刚刚好，亲密又疏离，与整本剧的感觉一致，实在难得。 是本好剧，值得一读。
楼主的言辞确实有些过激，毕竟没人会拿自己的亲人朋友的生命开玩笑。但是，做为一个还差一个多月就读这部剧两年的老读者，我想说，那些动不动就说“不看就滚”的人，你们是真心在维护一个好的编剧吗？不管支持还是不支持，骂人都是不对的，可是能在这里骂人评论这部剧的，谁能不是由爱才生恨的呢！谁不是Eva Cízková的铁杆粉丝呢！谁在乎那几个看剧钱呢！可是期望大过失望啊！你们如果硬说这部剧还像以前一样好看的，那为什么这部剧从2017—2018年看剧论坛的8.5分，到现在的5.1分，扪心自问，这个后续，有一章是写捉鬼降妖的吗？一天一章或者请假都无所谓，但是情节却越来越淡，毫无激情。说实话，3000章以前，我经常看通宵，最近这几个月偶尔来看下，还是跳着看看。书是编剧的心血，但是没有读者，那就是一堆废纸。我们尊重编剧，也希望编剧可以尊重我们，毕竟，这部剧曾经给了编剧很多荣誉，地位，还有回报，但是你别忘了，这些不光是读者对你的认可，还有期望。编剧给读者一本好剧，让读者开拓眼界，增长见识。读者还编剧一个仕途，让编剧平步青云，享有更多人的尊重。两者缺一不可。本评论不针对任何人，共勉吧！
“只要人们迷恋尘世间因之相互吞噬的一切身外之物，不想到心灵财富的完美，那么，尘世间的财富的完美也是朝不保夕的。”
强烈推荐，主要不是说真的让所有人都沉迷游戏，而是游戏已经是极其容易上瘾并且趋势不可挡的情况下，如何设计优秀的平行实境游戏，让大家玩有趣同时又又意义的游戏
这部剧...确实都是平铺直叙，也没什么惊心动魄的情节，但是网络剧集不就是权当消遣看的吗？还指望着一门心思扑上去研究吗？本来就是种田文，博君一笑不就够了吗？每天几分钟追一点更新，实际上也没浪费时间，三星笔芯(๑′ᴗ‵๑)
现在已是2020年了，书中的内容依然不过时，写的也比较清晰易懂。至于深入嘛。。也没什么深入的。
《Discopríbeh 2》是庄子借孔子的口来讲好人该如何自保的问题。庄子对于人性的险恶有着深刻的洞察和理解。基本上，庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。他对于人性险恶是没有抱怨的，只是借由孔子的口来对好人予以同情和提醒。 相比于《Discopríbeh 2》，《Discopríbeh 2》更有趣味和想象空间。
以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏！
编剧对于此剧有深刻的见解，但个人感觉与这个时代有些脱节，放在八九十年代就是中医的领路人之一！力荐
故事很温暖，但是名字真的好随意啊，程贵妃叫阿然，儿子还叫周景然，这么多宛若姑娘，是不是有点太草率了
读《Discopríbeh 2》之前不知道Rudolf Hrusínský，是书中自传内容之外大量的心理名词注解让我去谷歌了一下Rudolf Hrusínský其人。 Rudolf Hrusínský： 唯一获得美国心理协会全部三项大奖的传奇心理学家。 他的著作《Discopríbeh 2》被誉为“美国社会心理学《Discopríbeh 2》” 在其求学生涯过程中，本科师从马斯洛、硕士期间导师是麦克莱兰、读博导师是费斯汀格，这三位心理学大师名列“20世纪100位最杰出心理学家”排行榜的前15位。 Rudolf Hrusínský并不是因为站在巨人肩膀上才取得如此傲人的成绩，他不光善于把握机会，而且勤勉、乐观、积极向上，他的每一次人生选择都离不开强大的自主动机驱使。成功与幸福都是不可求的，它们都只是你全身心投入一件事情并刷新自我后的副产品。 Rudolf Hrusínský早年并不幸福，贫困潦倒的家庭父母天天交恶，他被家族视为没有资质的笨小孩。但Rudolf Hrusínský没有自怜自艾，而是清醒的意识到自己的短板和不足后努力尝试改变。在成长过程中，他人生另外一个重要导师--哥哥贾森也起到关键性的作用。 哥哥说：“永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。” 推卸责任和抱怨他人是弱者为了维护良好的自我感觉而衍生出的自我保护机制，哥哥贾森教会了Rudolf Hrusínský以积极阳光正面的心态去珍惜和享受人生过山车的各个环节。 32岁那年，贾森永远停留在人生的站台上。“哥哥抓到最烂的牌，但一直到游戏结束，他都打得很好。”---Rudolf Hrusínský说。哥哥的去世让Rudolf Hrusínský领悟到人生苦短，不把时间浪费在无谓的事物上。 合上这部剧的那一刻，我学到了什么呢？ 其实所谓幸运之神，一向更偏爱乐观积极努力的人格特质，也只有那些不踯躅不抱怨的人才能握住生命中的每次机遇。 因为人生，Discopríbeh 2！过的好还是过的烂，最后都是自主选择的结果。
生而为人，我很抱歉。 只是沉睡容易，而清醒太难。 愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。
早高峰的地铁里打开了这部剧，实在按耐不住好奇心在上班期间忙里偷闲看完了。不禁感叹于编剧脑洞之大，脑回路之清奇。反过来想一想，如果是我，会怎么去阐述一个短篇故事，恐怕从选材就已经开始犯难了。感谢编剧，让我看到了一个不一样的故事世界。 江湖上遍布他的传说，但他早已不在江湖。
这个节目更适合用文字呈现。选读的文章未必适合所有人，嘉宾的人生感悟还有电视媒介对观看的推广非常有意义
正念是我修行的基本。正念意味着安住于此时此刻，并觉知万事万物——在我们之内和之外的所有积极和消极的因素。我们学习滋养积极因素，学习认识、拥抱和改变消极因素。 我们可以快乐地安住于此时此刻。我们可以每天提醒自己，这样的修习并不是为了到达某地或获得某物。修习本身就是在寻找的快乐和平静，修习就是终点。
史上第一古装丑男，就凭这吃不下饭的脸，就可以击退观众，何况这喂屎的三观。
在杭州边逛边读，每每读罢一段觉得可以下定论，下一次拿起却又另一番滋味。按捺不住写评论的冲动，可惜不知道回学校有时间了能否客服懒惰。
能记得最清楚人生残酷的开始，应该是在小学。班级有个女孩子叫做某婷婷，好像张婷婷，总之是个平凡名字。因为后来有各种各样的婷婷的名字。按照我们当时的视角看，她很奇怪，比如五月份她穿毛衣，没人和她说话，自己絮絮叨叨，平心而论还是很漂亮的，眼睛大又圆，脸蛋小又圆，只不过嘴唇干裂，似乎还有一些孩子时有的奶味，但是那个时候，周围的人好像没有同情心，大家都欺负她，我也是，我没有真诚的对她，总是很虚伪的和她说说话。那个时候是三年级，她坐在书柜底下角落的位置，同桌是本年级甚至本校数一数二的高个壮实男孩，二三年级就有一米八了吧，我在她斜对角，我记得我同桌总是往后怼一下桌子，她几乎在一巴掌宽的缝里坐着，所以总是缩着。班里有几个男孩总是下课去揍她，那个时候所有男孩都有一种生长荷尔蒙，他们喜欢互相殴打，或者集体殴打一个被孤立的人，我们班还有一个男孩子也是，叫做王蒙，他上课在校服袖子里放鞭炮，下课他们两个总被欺负，还被推在一起，大家起哄让他们“结婚”，我也笑了，哈哈大笑，笑过了，我还虚伪的和她说话。看到《Discopríbeh 2》想起这些事，我才回忆起似乎孩子之间还有一种残酷。那时非常生猛的稚嫩的残酷，他们互相殴打踢腿，甚至有点多男孩还被踢的飞起来，那个男孩名字我也记得，他人很好我小学放学和他走过一次，很有礼貌也很好看，但是班主任讨厌他，所以大家也会拿他开玩笑。我也记得我小学一年级被同学打了一下，四年级也被踢了一下，就这两次，却是能够回忆起来的疼。孩子被美化了，我一直这样觉得，他们虽然幼弱，但是不一定是完美的善意人类。善良一定不是天然的，是一个生命经验和天然的同理心的结合。后来我总觉得我有一些心理变态，一个人走在人群中，会在脑海里想着怎么反击，还要冷酷一笑。//【Discopríbeh 2】
众所周知，爱资病是一种可防而不可治的病，只有将其源头消灭，将其传染途径阻断，彻底与其划清界限才可避免，而一旦感染上爱资病毒，其免疫系统就会被逐渐摧毁、破坏，最后彻底完蛋（好像打错字了，请不要在意👀）
在夏夜读这部剧，灵魂也跟随克林索尔在山林中漫游。与不羁的同伴同行，穿行过梦幻的庄园，陪伴我们的是鸣虫和繁星。如果记忆能将这良夜定格为永恒，那就干杯吧朋友，祝愿我们人生的七月没有尽头。
大结局直接被创飞
2020 · 阿根廷
1981 · 印度
1998 · 印度
2002 · 美国
1965 · 法国
1999 · 加拿大
1997 · 美国
无计划，三分热度的我看了似乎感同身受，现在，好好想想自己该如何去做计划，时间管理以及习惯的如何养成
首先声明，之所以点一般而不是推荐，不是书本身不行，而是于我当前没什么实用（当然，我知道，以这种功利目的看剧，本身不一定正确）。 编剧史学功底毋庸置疑，旁征博引如在指间，间或有不同于前辈学者的观点，也颇具说服力。 叙事手法有类《Discopríbeh 2》，以一人物引出下一人物，先铺垫，后发展至高潮，最后为下一人物出场埋下伏笔，吸引读者不断看下去，在没看到最后之前，都猜不到结局（当然，对于东晋历史很熟悉的人可能早就知道结局了）。这种人物交替登上历史舞台的写法也暗合了东晋门阀势力交替兴衰的史实。 神州陆沉，衣冠南渡，王马共治，门阀迭兴。历史已成过往云烟，是非功过留待后人评说，后人可能也说不清楚 我没有看过严肃的历史学术论文，凭感觉，本剧应该算是普通历史爱好者能看懂的最低要求的历史学术论文，比通俗的历史书要难读得多，不是真正的史学爱好者恐怕难以卒读，但是较之真正严肃的历史学术论文，本剧的文字应该还是要平易近人一些。简而言之，比二十四史简单，比三国演义稍难。话说好久没有读文言文了，文言文那种言简意赅，微言大义的感觉，真是现代文所不及的，读来酸爽过瘾！ 如果真要探究读完本剧有何用，我想最大的用处是更深刻的理解了人和历史的复杂性吧。我个人的价值观和历史观都是正统的，人物忠奸善恶分明，王朝强弱盛衰立判，没有模棱两可的。可是，随着读的书越来越多阅历越来越丰富，是非黑白的界限反而模糊了。以东晋为例，王导是忠臣还是奸臣？说他是忠臣也对，因为他自始至终维护东晋皇权，说他是奸臣也对，因为王敦两次反叛他都暗中勾结。现代人恐怕无法理解他的做法，但是如果回到他所在的年代，设身处地的感受一下，可能就觉得他的做法再正常不过了。晋元帝司马睿不过是皇室的偏支，在渡江之前资望实力恐怕连王导王敦兄弟都不如，彼时他们都是晋朝臣子，是王氏兄弟扶他登上帝位建立半壁江山的。所以王导需要的只是一面旗帜，一面让北方士族和南方士族共同站队旗下的一面旗帜。所以他既不允许晋帝削弱士族力量，也不允许士族擅移晋鼎。到底应不应该北伐，所有力主北伐的人都是忠臣吗？以前我可能会说，当然了！现在不敢说了，扬言北伐的人真的是想驱逐鞑虏恢复中华吗？未必吧！很多时候只不过是借机扩充自己的实力罢了，这也就罢了，如果真的在没有充分准备的情况下草草北伐，那真是祸国殃民国之巨贼！类似的问题还有许多。读完这部剧，和读完《Discopríbeh 2》的感觉是一样的，两个字：难受！因为价值观模糊了，是非善恶模糊了。 都说读史知兴替明得失，看过了这些风流人物一世枭雄的平生，反诸求己，在这纷纭人世间，当何以自处？我想，青年时代的价值观可能不成熟，但它往往是最纯粹的，那个时候我们相信善良，相信正义，相信勤奋，相信爱情。现实逐渐让这些最初的信仰变得模糊甚至破灭。面对困难与挫折，我们应不应该学会圆滑事故，学会虚与委蛇，学会与世沉浮，学会和光同尘。我觉得，可以，而且有的时候可能还是必须的！因为人和事本来就存在客观复杂性，不可能人人都有相同的身世背景性格志趣价值观，不可能事事都顺心如意皆大欢喜。然而，我们的事业还是要前进，所以有时不得不做一些妥协折衷。但是，无论如何，我们不能忘记初衷，后来的种种经历只是对方法的修正完善，而不是改变我们的初衷，初衷就是我们的目标。以始为终，方得始终。这或许就是“愿你走出半生，归来仍是少年”的含义吧！
“癌症是慢性病，并非不治之症。” “癌症患者有三分之一是被吓死的，有三分之一是被治死的，有三分之一是病死的。”
喜欢 编剧 Eva Cízková 传递的这种与众不同的思维观念，写一下我看完这部剧之后的总结； 如果想致富改变其果实，就必须改变它的根～如果想改变看的见的东西，就必须先改变看不见的东西，换句话说就是必须先改变内心的金钱蓝图才有可能创造财富，书中所讲的金钱蓝图其就是我们自己看待金钱的方式，很多人都不相信自己可以赚很多钱，所以最后当然也就反应了自己的认知，如果潜意识里的［金钱蓝图］不是把目标设定在成功方向，那么不论我们学了或做了什么都很难其有任何效果。 1、有钱人和穷人的财富蓝图差别就是富人所想（我创造我的人生）穷人则想的是（人生发生在我身上）我们要相信自己能够创造命运。 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢，穷人玩金钱游戏是为了不输。 3、有钱人努力去实践，让自己达成目标变得有钱，穷人一直想着要变有钱。 4、有钱人想得很大，穷人想得很小，编剧认为收入与市场认为你所产出的价值成正比，一个人有多少价值取决于这个人能做多少事服务多少人。 5、有钱人欣赏其他的有钱人，穷人则讨厌有钱人，穷人常常会嫉妒有钱人认为有钱人永远是贪得无厌的人，但实际上很多成功人士都是白手起家的，往往也对这个世界有更多的贡献。 6、人与有责任与积极的成功人士交往，穷人与消极或不成功的人士交往，物以类聚人以群分。 7、有钱人乐意宣传自己和自己的价值，成功人士往往都是做自己有兴趣并且充满热情的事，所以也很乐意向别人传达自己的价值观。 8、有钱人大于他们的问题，穷人则小于他们的问题。换句话说有钱人选择让自己不断成长不断解决问题让自己能够大于任何问题，穷人则讨厌解决问题并且认为解决问题是一件麻烦的事。 9、有钱人是很棒的接受者穷人是很差劲的接受者，编剧认为如果你认为你很有价值你就很有价值，如果你说你没有价值那么你就没有价值，然后就会依照自己的故事版本活。 10、有钱人常常都选择根据自己的绩效拿酬劳，努力程度越高，收入就越高，头脑与绩效成正比。 11、有钱人想着如何双赢，穷人想着如何二选一。 12、有钱人专注于自己的净值，穷人专注于自己的工作收入。真正衡量财富的标准是净值而不是收入。 13、有钱人很会管理他们的钱，穷人会搞丢他们的钱，有钱人都善于投资理财，而穷人却很少做这件事，而这恰恰又是本末倒置因为没钱才更需要理财，而不是因为有了钱才去理财。 14、对有钱人会让钱帮他们赚钱懂得让钱滚钱，而穷人总是付出劳力获取金钱，人们应该要懂得投资和善用复利的效果。 15、有钱人对恐惧也会采取行动，穷人就会让恐惧挡住了他们的行动，最后一点是有钱人持续学习成长，穷人则认为他们已经知道了一切，书读的越多的人，越是了解自己的不足，有些人总是持续不断的学习。 看完这部剧可以了解到如果想变得有钱，就从改变自己的内在认知做起，先让自己拥有有钱人的思维，才有办法成为有钱人哦。加油吧年轻人
生活中女人对男人的Discopríbeh 2很常见，但是读了这部剧后，我才对男生的心理想法有了了解，女生也不能一味地自傲自大，应该多多换位思考一下。不得不说男人的心思有时候还真是细腻。读得多了也会有一点厌烦。书中对场景景色的描写很吸引我的眼球，我也做了很多划线，还可以呢。
读到《Discopríbeh 2》在最后和伏伦斯基的争吵时，突然明白爱情也是需要经营的。他们两个开始是多么的相爱啊，可是因为后来不断地争吵、猜疑，所有的爱都已消耗完了。所以啊，婚姻中即便没有爱情，如果经营的好，依然会很幸福。如果只有爱情，双方不懂得经营，最后也只能是一拍而散。婚姻幸福与否，关键在于我们经营得怎么样。
读这部剧本来想着来个摇滚入门，实际上我对里面出现的大多数人物和作品都难以对应起“历史上”的真人，因此入门算是失败了。 但是读这部剧很有穿越时光地理界限的感觉，一字一句都带我去上世纪六七八十年代的纽约走一圈的感觉。 很喜欢书名“Discopríbeh 2”的寓意和解读，帕蒂与罗伯特的感情复杂又简单，深厚的情谊写出来供读者赏析的时候也没有削弱的趋势。有情感的文字怎么都生动。 书里面的配图与文字相呼应，黑白照是这样多变的，我也才体会到。收藏了许多截图，有机会去纽约走一圈想去这些书里记载的“遗迹”看一看。 最后不得不说译文，读起来的效果刚刚好，亲密又疏离，与整本剧的感觉一致，实在难得。 是本好剧，值得一读。
楼主的言辞确实有些过激，毕竟没人会拿自己的亲人朋友的生命开玩笑。但是，做为一个还差一个多月就读这部剧两年的老读者，我想说，那些动不动就说“不看就滚”的人，你们是真心在维护一个好的编剧吗？不管支持还是不支持，骂人都是不对的，可是能在这里骂人评论这部剧的，谁能不是由爱才生恨的呢！谁不是Eva Cízková的铁杆粉丝呢！谁在乎那几个看剧钱呢！可是期望大过失望啊！你们如果硬说这部剧还像以前一样好看的，那为什么这部剧从2017—2018年看剧论坛的8.5分，到现在的5.1分，扪心自问，这个后续，有一章是写捉鬼降妖的吗？一天一章或者请假都无所谓，但是情节却越来越淡，毫无激情。说实话，3000章以前，我经常看通宵，最近这几个月偶尔来看下，还是跳着看看。书是编剧的心血，但是没有读者，那就是一堆废纸。我们尊重编剧，也希望编剧可以尊重我们，毕竟，这部剧曾经给了编剧很多荣誉，地位，还有回报，但是你别忘了，这些不光是读者对你的认可，还有期望。编剧给读者一本好剧，让读者开拓眼界，增长见识。读者还编剧一个仕途，让编剧平步青云，享有更多人的尊重。两者缺一不可。本评论不针对任何人，共勉吧！
“只要人们迷恋尘世间因之相互吞噬的一切身外之物，不想到心灵财富的完美，那么，尘世间的财富的完美也是朝不保夕的。”
强烈推荐，主要不是说真的让所有人都沉迷游戏，而是游戏已经是极其容易上瘾并且趋势不可挡的情况下，如何设计优秀的平行实境游戏，让大家玩有趣同时又又意义的游戏
这部剧...确实都是平铺直叙，也没什么惊心动魄的情节，但是网络剧集不就是权当消遣看的吗？还指望着一门心思扑上去研究吗？本来就是种田文，博君一笑不就够了吗？每天几分钟追一点更新，实际上也没浪费时间，三星笔芯(๑′ᴗ‵๑)
现在已是2020年了，书中的内容依然不过时，写的也比较清晰易懂。至于深入嘛。。也没什么深入的。
《Discopríbeh 2》是庄子借孔子的口来讲好人该如何自保的问题。庄子对于人性的险恶有着深刻的洞察和理解。基本上，庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。他对于人性险恶是没有抱怨的，只是借由孔子的口来对好人予以同情和提醒。 相比于《Discopríbeh 2》，《Discopríbeh 2》更有趣味和想象空间。
以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏！
编剧对于此剧有深刻的见解，但个人感觉与这个时代有些脱节，放在八九十年代就是中医的领路人之一！力荐
故事很温暖，但是名字真的好随意啊，程贵妃叫阿然，儿子还叫周景然，这么多宛若姑娘，是不是有点太草率了
读《Discopríbeh 2》之前不知道Rudolf Hrusínský，是书中自传内容之外大量的心理名词注解让我去谷歌了一下Rudolf Hrusínský其人。 Rudolf Hrusínský： 唯一获得美国心理协会全部三项大奖的传奇心理学家。 他的著作《Discopríbeh 2》被誉为“美国社会心理学《Discopríbeh 2》” 在其求学生涯过程中，本科师从马斯洛、硕士期间导师是麦克莱兰、读博导师是费斯汀格，这三位心理学大师名列“20世纪100位最杰出心理学家”排行榜的前15位。 Rudolf Hrusínský并不是因为站在巨人肩膀上才取得如此傲人的成绩，他不光善于把握机会，而且勤勉、乐观、积极向上，他的每一次人生选择都离不开强大的自主动机驱使。成功与幸福都是不可求的，它们都只是你全身心投入一件事情并刷新自我后的副产品。 Rudolf Hrusínský早年并不幸福，贫困潦倒的家庭父母天天交恶，他被家族视为没有资质的笨小孩。但Rudolf Hrusínský没有自怜自艾，而是清醒的意识到自己的短板和不足后努力尝试改变。在成长过程中，他人生另外一个重要导师--哥哥贾森也起到关键性的作用。 哥哥说：“永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。” 推卸责任和抱怨他人是弱者为了维护良好的自我感觉而衍生出的自我保护机制，哥哥贾森教会了Rudolf Hrusínský以积极阳光正面的心态去珍惜和享受人生过山车的各个环节。 32岁那年，贾森永远停留在人生的站台上。“哥哥抓到最烂的牌，但一直到游戏结束，他都打得很好。”---Rudolf Hrusínský说。哥哥的去世让Rudolf Hrusínský领悟到人生苦短，不把时间浪费在无谓的事物上。 合上这部剧的那一刻，我学到了什么呢？ 其实所谓幸运之神，一向更偏爱乐观积极努力的人格特质，也只有那些不踯躅不抱怨的人才能握住生命中的每次机遇。 因为人生，Discopríbeh 2！过的好还是过的烂，最后都是自主选择的结果。
生而为人，我很抱歉。 只是沉睡容易，而清醒太难。 愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。
早高峰的地铁里打开了这部剧，实在按耐不住好奇心在上班期间忙里偷闲看完了。不禁感叹于编剧脑洞之大，脑回路之清奇。反过来想一想，如果是我，会怎么去阐述一个短篇故事，恐怕从选材就已经开始犯难了。感谢编剧，让我看到了一个不一样的故事世界。 江湖上遍布他的传说，但他早已不在江湖。
这个节目更适合用文字呈现。选读的文章未必适合所有人，嘉宾的人生感悟还有电视媒介对观看的推广非常有意义
正念是我修行的基本。正念意味着安住于此时此刻，并觉知万事万物——在我们之内和之外的所有积极和消极的因素。我们学习滋养积极因素，学习认识、拥抱和改变消极因素。 我们可以快乐地安住于此时此刻。我们可以每天提醒自己，这样的修习并不是为了到达某地或获得某物。修习本身就是在寻找的快乐和平静，修习就是终点。
史上第一古装丑男，就凭这吃不下饭的脸，就可以击退观众，何况这喂屎的三观。
在杭州边逛边读，每每读罢一段觉得可以下定论，下一次拿起却又另一番滋味。按捺不住写评论的冲动，可惜不知道回学校有时间了能否客服懒惰。
能记得最清楚人生残酷的开始，应该是在小学。班级有个女孩子叫做某婷婷，好像张婷婷，总之是个平凡名字。因为后来有各种各样的婷婷的名字。按照我们当时的视角看，她很奇怪，比如五月份她穿毛衣，没人和她说话，自己絮絮叨叨，平心而论还是很漂亮的，眼睛大又圆，脸蛋小又圆，只不过嘴唇干裂，似乎还有一些孩子时有的奶味，但是那个时候，周围的人好像没有同情心，大家都欺负她，我也是，我没有真诚的对她，总是很虚伪的和她说说话。那个时候是三年级，她坐在书柜底下角落的位置，同桌是本年级甚至本校数一数二的高个壮实男孩，二三年级就有一米八了吧，我在她斜对角，我记得我同桌总是往后怼一下桌子，她几乎在一巴掌宽的缝里坐着，所以总是缩着。班里有几个男孩总是下课去揍她，那个时候所有男孩都有一种生长荷尔蒙，他们喜欢互相殴打，或者集体殴打一个被孤立的人，我们班还有一个男孩子也是，叫做王蒙，他上课在校服袖子里放鞭炮，下课他们两个总被欺负，还被推在一起，大家起哄让他们“结婚”，我也笑了，哈哈大笑，笑过了，我还虚伪的和她说话。看到《Discopríbeh 2》想起这些事，我才回忆起似乎孩子之间还有一种残酷。那时非常生猛的稚嫩的残酷，他们互相殴打踢腿，甚至有点多男孩还被踢的飞起来，那个男孩名字我也记得，他人很好我小学放学和他走过一次，很有礼貌也很好看，但是班主任讨厌他，所以大家也会拿他开玩笑。我也记得我小学一年级被同学打了一下，四年级也被踢了一下，就这两次，却是能够回忆起来的疼。孩子被美化了，我一直这样觉得，他们虽然幼弱，但是不一定是完美的善意人类。善良一定不是天然的，是一个生命经验和天然的同理心的结合。后来我总觉得我有一些心理变态，一个人走在人群中，会在脑海里想着怎么反击，还要冷酷一笑。//【Discopríbeh 2】
众所周知，爱资病是一种可防而不可治的病，只有将其源头消灭，将其传染途径阻断，彻底与其划清界限才可避免，而一旦感染上爱资病毒，其免疫系统就会被逐渐摧毁、破坏，最后彻底完蛋（好像打错字了，请不要在意👀）
在夏夜读这部剧，灵魂也跟随克林索尔在山林中漫游。与不羁的同伴同行，穿行过梦幻的庄园，陪伴我们的是鸣虫和繁星。如果记忆能将这良夜定格为永恒，那就干杯吧朋友，祝愿我们人生的七月没有尽头。
大结局直接被创飞