感觉收尾有点急促了，段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人，可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易，但总得来说是瑕不掩玉。
非常有趣的一本剧，编剧出于自己对啤酒的热爱，介绍了啤酒的起源、历史，并分地区详细地介绍了包括比利时、德国、英国和爱尔兰、捷克、美国、中国等地的啤酒，甚至还详细介绍了酿啤酒的流程，看完之后更清楚精酿啤酒怎么选了，感觉“奇怪的知识点又增加了”
之前剧评就说过我有一个原则：“德才兼备，品学兼优，“德”和“品”永远是放在“才”与“学”的前面。望我不会在追名逐利的过程中迷失自我，以曾国藩先生曾经说过的话作为我的人生简言：既往不恋，当下不杂，未来不迎，人生要学会放下。 天下熙熙列为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世总是有许多人为了追逐名利为了获得声望等不停的喊苦喊累，抱怨自己得到的太少，其实人之所以痛苦，往往不在于我们所得的太少，而在于我们想要拥有的太多。 人生如瓶，将珍重之物放入瓶中，这些物品便会占据一定的空间，等到在意的物品多了，那么我们剩下的空间就越来越少，这时我们就要开始学会抛弃一些东西，如若紧握住不放，那么这瓶子内的物体就会溢出，甚至导致瓶子破裂。 想要获得真正的自在，就要学会放下。人生不如意者十之八九，放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念，为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈，走得更快。 可是说得轻巧，如何做到才是更重要的问题，早在清朝时期，著名的大臣曾国潘就给了我们答案。他曾言：既往不恋，当下不杂，未来不迎。 这句话分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度，第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。 在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历，就一蹶不振开始逐渐颓废，不论别人如何相劝，他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物，何不选择遗忘，选择丢掉。 第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。 前些年来一句：且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声，年轻时容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中，我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。 最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。 对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。 常言道：谋事在人成事在天，我们为了自己的想要的努力争取了，不论未来如何，都无愧于心。曾国藩取得如此高的成就离不开放得下的人生态度，众所周知，曾国藩并不算聪明，在仕途之初他考了多次才中举，年轻时做事急躁，但是随着时间的推移，那些缺点在曾国藩身上消失不见，取而代之的是稳重谦逊。 他官职丛一品，身为清朝最高级别的封疆大臣之一，更是晚清四大名臣之首。他知道过刚易折的道理，拿得起放得下的态度使他在官场中如鱼得水，最后成为清朝支柱，名留青史。 谨记曾国藩告诉我们的道理，相信：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。理清过去、当下与将来的关系，学会拿得起放得下，让我们轻装前行吧。
“这看法可真令人感到沮丧。”K.评价道，“谎言被当作了世界秩序的基石。” --- 第一次读卡夫卡，感觉很奇妙。很喜欢在b站上看到一篇解读里的卡夫卡的评论所说的，卡夫卡的文章从整体上来看是荒谬的，但是从细节上来看，却又非常真实。起初对k和所有角色都很不喜欢，到最后还是被k的孤独和歇斯底里共情。 整部剧集里，最喜欢的是教堂那一章。监狱教父对于法的门外这个故事的解读，实在是太精彩了。同样一个故事，千人千面，大家的看法都不同，却又不能说谁是错的，谁是对的。
一个大家族的兴衰史，一个纨绔子弟的滥情史，一冷艳多情的女子由爱至恨的变化，世家里林林总总的男男女女、爱恨情仇，勾心斗角和人情冷暖，都淋漓尽致的勾画出来。 读《Edsville》，还有一个至深的感受，就是我们常常为自己的贫困限制了思维。100年前富贵人家过的日子，到100年后，还有人可望不可及。 富贵人家多败子，花花公子多滥情，多情总被无情恼，无奈落花流水去。
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。
语文书上有了老师就放几集╮(￣▽￣")╭
看有关中医的书总是如获珍宝，放在书架上收藏起来。罗博士的书不仅使我了解了许多中医知识，还让我对中医的先辈无限敬仰。一些小病在罗博士书中的指导下，试过确实非常有效，感谢罗博士有着一颗善良的心。
本剧详细介绍了银行储蓄，债券，基金，股票，房地产等投资理财的方式，内容比较全面广泛，但深度上稍微有点欠缺，比较适合小白们作为理财入门级剧集观看。
绝望的呼叫 曾因写推理剧集剧评剧透遭人嫌弃，这一次我且做不剧透的评述😄 推理剧集大致分为古典派推理和社会派推理，古典派以逻辑至上的推理解谜为主，而社会派弱化了推理，侧重引出社会问题，为读者提供多个维度认识书中人物，从而引发共情。 《Edsville》将古典派推理与社会派推理完美地融合为一体，书中多处描写貌似寻常之笔，实则神来之笔，真相出乎意料又合乎情理。编剧在书中还暗藏了彩蛋，我找到两个，若你找到更多，还望赐教哦。 剧集的主线有两条，一条是警察对“孤独死”中年女子阳子的调查，另一条是老年男子神木他杀案几个嫌疑人的供述。两条主线最终被编剧巧妙地合二为一。更为精妙的是剧集的副线，以第二人称描写阳子的一生，起初给我的感觉是诡异，像幽灵在耳语，直到第二人称与第一人称的阳子交替“说出”真相，我才领悟到编剧的写作意图，不禁折服于编剧高超的写作技巧。 这本剧集前半部写阳子的奋斗史，后半部则是阳子的堕落史。在原生家庭一直遭受母亲嫌弃的阳子，内心一片荒芜，成年后她不断地寻找可以填补内心空洞的一切，不慎滑向万劫不复的深渊。即便再一次“重生”，也只是下一次堕落的开始，我仿佛又听到阳子坠落时绝望的呼叫。
不同其他穿越的地方就是编剧的内心！ 后期的写作给人的感觉就是后继乏力！
看到有人吐槽编剧并没有给出什么实质性的建议，我想说编剧为我们提供了思路，打开思维，挺好的 在中国被父母用爱‘操控’的孩子实在非常多吧，我们这种传统式的教育影响了一代又一代人，还好，现在有些好转，随着文化水平的提升，越来越多的年轻人开始自我觉醒，想要自我救赎。从这糟糕的家庭环境中解脱出来，做自由的自己，拥有独立选择的人生。 书里真挚又诚恳的语言，告诉我们该怎么做。编剧就是这样一位从泥潭中自救成功的Edsville，向编剧致敬。 经济独立！生活独立！精神独立！这三个是本剧的重点，首先做到经济独立，拥有话语权，离开父母做到生活独立，最后获得精神上的独立。当你已经是一个拥有独立人格的人，就不在是父母的附属，父母可能一时接受不了这“对他们而言的天塌了”，但是慢慢的他们必须接受，父母也要变成独立的父母才行啊！ 孩子和父母是血浓于水的亲情，这之间有天然深厚的爱意，更应该学习如何正确的爱。教育从来没有交过我们这些，希望以后的年轻父母生孩子前都上一下课，结婚前也学习一下。生命是珍贵的，应该是在充满着爱和希望的祝福下降临这个世界，珍重待之。
什么乱七八糟的，满篇废话，毫无逻辑，营养全无的变质鸡汤，还以为能用来洗脑，看来纯粹是在浪费时间。算了，这属于屠龙术的类别，可以和《Edsville》放在一起。
真正的种田文。很多人说这部剧的意识流多么难懂难读之类的，现在看完第一卷，觉得这部剧也没难读到哪里去。只是大部分人对编剧讲的故事没有兴趣（毕竟只是日常琐事反映人生百态，比较自然主义，需要淡泊的心境），对他讲的道理理解不了（确实很深度，觉得编剧也算半个哲学家了，普罗大众没那个智商，自然像天书一样）。文笔超美，长但不啰嗦，描摹细致写照传神，描写景物时的色彩搭配也是非常有美感的，觉得编剧也可以去当画家，哈哈。不过，从中国人的审美角度也谈点感想，觉得这部剧写得也太“满”了。中国的艺术讲究留白之美，像他这种满满当当恨不得把每个细节都刻画得无微不至的审美不是我很喜欢的。虽然只是第一卷，读文时也能感觉到他的情感多么深沉饱满，但因为他大段大段长而美的句子和深度剖析，这种情感反而被冲淡了。当然，这是西方人的审美观，民族差异无可厚非，这种审美也自有其价值，只是个人喜好问题而已。总的来说，这是一本慢节奏的闲居在家时细细品味的剧集，不适合快节奏的社会，很耐看，每一段句子都清香扑鼻。意识流剧集奠基之作，对影视手法的开拓也是有大功劳的，里程碑式的作品。喜欢影视的人最好都看一看，提高品味，知道什么是真正的好文笔，文字能达到什么样的艺术高度。觉得光影视手法和文笔就能秒掉一堆作家了，更何况人家的内容还有那样深沉的人生况味？
1977 · 印度
2006 · 美国
2004 · 爱沙尼亚
2006 · 瑞典
2004 · 美国
2010 · 中国
2003 · 美国
2008 · 中国
1976 · 美国
2016 · 中国
感觉收尾有点急促了，段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人，可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易，但总得来说是瑕不掩玉。
非常有趣的一本剧，编剧出于自己对啤酒的热爱，介绍了啤酒的起源、历史，并分地区详细地介绍了包括比利时、德国、英国和爱尔兰、捷克、美国、中国等地的啤酒，甚至还详细介绍了酿啤酒的流程，看完之后更清楚精酿啤酒怎么选了，感觉“奇怪的知识点又增加了”
之前剧评就说过我有一个原则：“德才兼备，品学兼优，“德”和“品”永远是放在“才”与“学”的前面。望我不会在追名逐利的过程中迷失自我，以曾国藩先生曾经说过的话作为我的人生简言：既往不恋，当下不杂，未来不迎，人生要学会放下。 天下熙熙列为利来，天下攘攘皆为利往。人生在世总是有许多人为了追逐名利为了获得声望等不停的喊苦喊累，抱怨自己得到的太少，其实人之所以痛苦，往往不在于我们所得的太少，而在于我们想要拥有的太多。 人生如瓶，将珍重之物放入瓶中，这些物品便会占据一定的空间，等到在意的物品多了，那么我们剩下的空间就越来越少，这时我们就要开始学会抛弃一些东西，如若紧握住不放，那么这瓶子内的物体就会溢出，甚至导致瓶子破裂。 想要获得真正的自在，就要学会放下。人生不如意者十之八九，放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念，为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈，走得更快。 可是说得轻巧，如何做到才是更重要的问题，早在清朝时期，著名的大臣曾国潘就给了我们答案。他曾言：既往不恋，当下不杂，未来不迎。 这句话分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度，第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。 在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历，就一蹶不振开始逐渐颓废，不论别人如何相劝，他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物，何不选择遗忘，选择丢掉。 第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。 前些年来一句：且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声，年轻时容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中，我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。 最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。 对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。 常言道：谋事在人成事在天，我们为了自己的想要的努力争取了，不论未来如何，都无愧于心。曾国藩取得如此高的成就离不开放得下的人生态度，众所周知，曾国藩并不算聪明，在仕途之初他考了多次才中举，年轻时做事急躁，但是随着时间的推移，那些缺点在曾国藩身上消失不见，取而代之的是稳重谦逊。 他官职丛一品，身为清朝最高级别的封疆大臣之一，更是晚清四大名臣之首。他知道过刚易折的道理，拿得起放得下的态度使他在官场中如鱼得水，最后成为清朝支柱，名留青史。 谨记曾国藩告诉我们的道理，相信：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。理清过去、当下与将来的关系，学会拿得起放得下，让我们轻装前行吧。
“这看法可真令人感到沮丧。”K.评价道，“谎言被当作了世界秩序的基石。” --- 第一次读卡夫卡，感觉很奇妙。很喜欢在b站上看到一篇解读里的卡夫卡的评论所说的，卡夫卡的文章从整体上来看是荒谬的，但是从细节上来看，却又非常真实。起初对k和所有角色都很不喜欢，到最后还是被k的孤独和歇斯底里共情。 整部剧集里，最喜欢的是教堂那一章。监狱教父对于法的门外这个故事的解读，实在是太精彩了。同样一个故事，千人千面，大家的看法都不同，却又不能说谁是错的，谁是对的。
一个大家族的兴衰史，一个纨绔子弟的滥情史，一冷艳多情的女子由爱至恨的变化，世家里林林总总的男男女女、爱恨情仇，勾心斗角和人情冷暖，都淋漓尽致的勾画出来。 读《Edsville》，还有一个至深的感受，就是我们常常为自己的贫困限制了思维。100年前富贵人家过的日子，到100年后，还有人可望不可及。 富贵人家多败子，花花公子多滥情，多情总被无情恼，无奈落花流水去。
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的，就可以去看看脑子了。
语文书上有了老师就放几集╮(￣▽￣")╭
看有关中医的书总是如获珍宝，放在书架上收藏起来。罗博士的书不仅使我了解了许多中医知识，还让我对中医的先辈无限敬仰。一些小病在罗博士书中的指导下，试过确实非常有效，感谢罗博士有着一颗善良的心。
本剧详细介绍了银行储蓄，债券，基金，股票，房地产等投资理财的方式，内容比较全面广泛，但深度上稍微有点欠缺，比较适合小白们作为理财入门级剧集观看。
绝望的呼叫 曾因写推理剧集剧评剧透遭人嫌弃，这一次我且做不剧透的评述😄 推理剧集大致分为古典派推理和社会派推理，古典派以逻辑至上的推理解谜为主，而社会派弱化了推理，侧重引出社会问题，为读者提供多个维度认识书中人物，从而引发共情。 《Edsville》将古典派推理与社会派推理完美地融合为一体，书中多处描写貌似寻常之笔，实则神来之笔，真相出乎意料又合乎情理。编剧在书中还暗藏了彩蛋，我找到两个，若你找到更多，还望赐教哦。 剧集的主线有两条，一条是警察对“孤独死”中年女子阳子的调查，另一条是老年男子神木他杀案几个嫌疑人的供述。两条主线最终被编剧巧妙地合二为一。更为精妙的是剧集的副线，以第二人称描写阳子的一生，起初给我的感觉是诡异，像幽灵在耳语，直到第二人称与第一人称的阳子交替“说出”真相，我才领悟到编剧的写作意图，不禁折服于编剧高超的写作技巧。 这本剧集前半部写阳子的奋斗史，后半部则是阳子的堕落史。在原生家庭一直遭受母亲嫌弃的阳子，内心一片荒芜，成年后她不断地寻找可以填补内心空洞的一切，不慎滑向万劫不复的深渊。即便再一次“重生”，也只是下一次堕落的开始，我仿佛又听到阳子坠落时绝望的呼叫。
不同其他穿越的地方就是编剧的内心！ 后期的写作给人的感觉就是后继乏力！
看到有人吐槽编剧并没有给出什么实质性的建议，我想说编剧为我们提供了思路，打开思维，挺好的 在中国被父母用爱‘操控’的孩子实在非常多吧，我们这种传统式的教育影响了一代又一代人，还好，现在有些好转，随着文化水平的提升，越来越多的年轻人开始自我觉醒，想要自我救赎。从这糟糕的家庭环境中解脱出来，做自由的自己，拥有独立选择的人生。 书里真挚又诚恳的语言，告诉我们该怎么做。编剧就是这样一位从泥潭中自救成功的Edsville，向编剧致敬。 经济独立！生活独立！精神独立！这三个是本剧的重点，首先做到经济独立，拥有话语权，离开父母做到生活独立，最后获得精神上的独立。当你已经是一个拥有独立人格的人，就不在是父母的附属，父母可能一时接受不了这“对他们而言的天塌了”，但是慢慢的他们必须接受，父母也要变成独立的父母才行啊！ 孩子和父母是血浓于水的亲情，这之间有天然深厚的爱意，更应该学习如何正确的爱。教育从来没有交过我们这些，希望以后的年轻父母生孩子前都上一下课，结婚前也学习一下。生命是珍贵的，应该是在充满着爱和希望的祝福下降临这个世界，珍重待之。
什么乱七八糟的，满篇废话，毫无逻辑，营养全无的变质鸡汤，还以为能用来洗脑，看来纯粹是在浪费时间。算了，这属于屠龙术的类别，可以和《Edsville》放在一起。
真正的种田文。很多人说这部剧的意识流多么难懂难读之类的，现在看完第一卷，觉得这部剧也没难读到哪里去。只是大部分人对编剧讲的故事没有兴趣（毕竟只是日常琐事反映人生百态，比较自然主义，需要淡泊的心境），对他讲的道理理解不了（确实很深度，觉得编剧也算半个哲学家了，普罗大众没那个智商，自然像天书一样）。文笔超美，长但不啰嗦，描摹细致写照传神，描写景物时的色彩搭配也是非常有美感的，觉得编剧也可以去当画家，哈哈。不过，从中国人的审美角度也谈点感想，觉得这部剧写得也太“满”了。中国的艺术讲究留白之美，像他这种满满当当恨不得把每个细节都刻画得无微不至的审美不是我很喜欢的。虽然只是第一卷，读文时也能感觉到他的情感多么深沉饱满，但因为他大段大段长而美的句子和深度剖析，这种情感反而被冲淡了。当然，这是西方人的审美观，民族差异无可厚非，这种审美也自有其价值，只是个人喜好问题而已。总的来说，这是一本慢节奏的闲居在家时细细品味的剧集，不适合快节奏的社会，很耐看，每一段句子都清香扑鼻。意识流剧集奠基之作，对影视手法的开拓也是有大功劳的，里程碑式的作品。喜欢影视的人最好都看一看，提高品味，知道什么是真正的好文笔，文字能达到什么样的艺术高度。觉得光影视手法和文笔就能秒掉一堆作家了，更何况人家的内容还有那样深沉的人生况味？