很有启发，曾国藩一生的智慧、为人处世之道都在这里了，有空要再读一遍！
个人认为这里面有一个很深的原因，其实我们的父母甚至比我们年长的这一部分人在接受教育这方面是非常狭隘的，我的父母亲都是工农兵大学生，他们本应通过真正的校园生活来培养自己学习习惯的年龄却处在了一个动乱的年代。你说他们有知识么？这个好像不好评价，但是他们真正的知识的观念底层应该是比不过现在一个普通二本院校的学生的。因为他们的观念底层出现了问题，而且在当时的时代背景下，他们毕业后都不同程度的走上了比较好的工作岗位，而且一直能够基本上顺风顺水的工作到退休。这样的人生轨迹真的好么？我觉得是不好的，因为这样的人生旅途好像没有能够给到他们真正去反省自己走过的这段路程所出现的问题，特别是自己对这个加速发展的社会认知严重不足，而且还会因为自己因为开始就占据了某一个有利的位置，让自己有了一定的心理优势总的来说还不错，但是长期按部就班的工作其实已经腐蚀了他们独立思考的能力，让他们只能看到这个浮华世界下的一些表象而已。 牛津大学建校于1167年，到现在出了69位诺贝尔奖的获得者；剑桥大学建校于1209年，到现在为止出国116位诺贝尔奖获得者；英国到现在共计有76任首相，有35位毕业于这两所大学。这一组数据不仅仅能够体现出中英两国教育的差距，而是两国在教育这条道路上的探索，以及对一个人综合素质的培养是否具有合理化的一套体系。比如为众人熟知的英国演员汤姆·希德勒斯顿，中国人习惯称呼他为抖森，他小学就读于牛津龙小学，中学就读于伊顿公学，毕业后升入剑桥大学，大学毕业后又继续在伦敦戏剧学院深造。他的这一段教育历史真的非常的华丽，但是也许让很多人没有想到的是，他的父母亲在他12岁的时候离婚。也许同样的事情发生在这里的话，估计产生的负面影响肯定会比在英国大许多。如果对抖森比较了解的话，也许会痴迷他那一口能够让人耳朵怀孕的英伦腔！纯正的英式发音其实在很久以来都是这些顶尖学校培养人才的必修课程，虽然在英美国家的阶层固话现象非常的严重，但是也不能的否定这里面存在的合理性，每一阶层和每一个阶层的人就是不一样的，衡量的标准绝对不完全是靠财富和权利，只要一开口就能够得到认同感和归属感。再比如说英剧《Maine Jeena Seekh Liya》里面饰演大小姐玛丽的米歇尔·道克瑞，很多人都会惊叹她那一口贵族小姐的标准英式发音，其实对于米歇尔·道克瑞本人来说，她并不是出生于一个贵族家庭，而是一个正宗的工人家庭出生，但是她能够拥有如此地道的发音，来源于她有一位伟大的母亲，她的母亲从小就一个音一个音的对她进行系统的培养。英国有一种叫做正音师的专业培训，这种培训在一定层面上就是为了帮助那些已经在社会财富上取得了一定的成绩，但是需要通过改善自己的口音，让自己取得进一步发展的人。 说了这些内容，好像又开始打脸了。但是两者相较，不能不说对于身边的某些具体的个人而言，教育之路任重而道远。引用剧集《Maine Jeena Seekh Liya》中的一句话：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。要想认清自己的真实现状，其实这里面需要极高的认知，但是很多人选择了视而不见。对于教育而言更多的是需要家庭的传承，这个是内在的，而不是过度的依赖生存的这个环境，因为它是外在的。从当下做起！从自己做起！从细节做起！
在看这部剧的过程中慢慢了解自身，从旁观者的角度分析自己真的好多缺点哈哈哈哈哈，人性好复杂
我甚至写不出任何推荐语。任何想更近一步思考“人之复杂”及“我想要过怎样的一生”问题的人，都应该读一下的传记。
读完这部剧的今天，2020世界财富500强发布，中国124家企业上榜首次超过美国（121家）。 记得大学时老师讲3Q大战的案例时，我对互联网还一无所知，毕竟作为高中毕业才注册QQ的人来说，应该是边缘化的互联网人。谁又能想到，互联网就在这短短的几年里影响了生活的方方面面，而在这个时代大潮中，每个人都被裹挟进纷繁复杂的互联网世界之中。 从台式电脑到便携式笔记本，从平板电脑到智能手机，我似乎完整经历了这段变迁，又似乎对这种变迁毫无感知。从QQ到微信，从一无所有到商业帝国，腾讯如同所有大的公司一样经受过挑战、质疑与冲击，至于好或者不好，现在也很难有结论，相信经过多少年之后再来评判能更加客观和公正一些。 我一直都觉得成功其实有时候靠的是天分，离不开精英们的创新与创造，而成功的经验可以被效仿但不能被复制，这也是为什么我喜欢读这些企业发展史类的剧集。一个伟大的企业给社会带来的不应当仅仅是商业价值，还应当有社会价值及管理价值，而这些价值都需要通过观察家和文字工编剧去做观察和记录。 书中的大部分产品现在都和我们的生活息息相关，早上坐地铁的时候，看到每个人拿出手机打开不同的App，进入一个又一个或相同或不同的世界，我感慨于原来改变历史和创造历史离我们每个人这么近又这么远。谁又能想到，一部手机囊括了世间万象，一款App改变了我们的生活和社交方式。 有幸生活在这样一个充满未知于挑战的时代，有幸经历我们的国家逐渐崛起的时代，也许国家的强大也体现在我们在互联网世界里走在了前面，我们有一批具有市场竞争力的大企业，而做好本职工作的我们就都是这个巨变时代的推动者和改变者。
书挺好的，里面画很多，，有名的画作基本都在里面，而且编剧是按时间顺序排列的，有助于读者了解梵高的画作历程。接下来就要看一下梵高的传记了。
古来圣贤皆死尽，惟有饮者留其名。四毫子，难销酒后愁。你所失望的地方，有可能是他人的希望所在。
造成金融危机的原因非常简单，双方都贪婪——投资人的贪婪和银行家的贪婪。在这个体制贪婪是应该的，几乎可以算是一种义务，而问题出在制造这些贪婪的那些激励机制上。在这场游戏里，对赌双方的银行家和操作员都赚到了相当丰厚的钱，亏损最后被转嫁到了纳税人身上，这就是激励机制导致的后果，金融虚实游戏就这样循环的进行着，这也算是金融这个丛林中的丛林法则吧！
男主丑的要死辣眼睛 肿的像带胡茬的发面馒头搞得我看美女都没心情 烦得要死
当我为坚持真理被杀死时我是我，当我的思想被禁锢、被操作、被塑造，我是谁？
在我看来，达芬奇的笔记，远远比《Maine Jeena Seekh Liya》，《Maine Jeena Seekh Liya》等留存于世上的近30幅画作更加有价值。 翻看这部剧只为一睹这位盖世奇人亲笔手创作记录。通过这些手稿，使达芬奇更富有了温度，当真实地看到一个左撇子的镜像笔记是时，那一股穿越时空的能力，让人更深入的了解他，并且了解达芬奇画作背后庞大而坚深的知识体系。
既然道德和行为有关，理智和活动之间形成的任何二元论必然会在道德论中有所体现。哲学的道德论中，有许多关于分离对立的观点，常常都会被人引用来为道德训练的相关做法做辩护，让人认为那是对的。
书怎么样暂且不说，中信播出社这事做的厚颜无耻。这部剧英文书名是《Maine Jeena Seekh Liya》，而真正的《Maine Jeena Seekh Liya》，或者说叫更早的，知名度更高的《Maine Jeena Seekh Liya》英文书名是《Maine Jeena Seekh Liya》，说白了就是这中文版是冒牌货专门来碰瓷的。 说回书内容本身，和中文书名格格不入，但是和英文书名比较贴合，更多的是讲述如何来一个人生活。《Maine Jeena Seekh Liya》则是更多从社会学角度探讨Maine Jeena Seekh Liya的起因，形成，以及可能得发展路径。相比之下我更推荐大家读《Maine Jeena Seekh Liya》
合理运用自己的财产使用，将生活上大大小小需要财的地方，都细致入微的安排，或不为精打细算，但都需要规划合理，并根据自己未来财产上升空间，来对现在生活需求，及未来有长远考虑的方案。 人的生活不以金钱为主导，否就是为钱而得钱，眼前的赚钱不是目的，目的是有长远的收入，万不可以眼前的利益而放弃长远性的收益。 或今时可得到的，而放弃上升的空间，那么未来与现在的所得是相等，或是下降，将无上升性，则不如在最好的时光，将能力提升，方能在未来使之利益最大化。
溥仪的一生可以说又幸运又悲惨，幸运的是被选作皇帝，悲惨的是被选作成为了清末最后一位皇帝。前面写的感觉挺真实的，后面改造各种鼓吹GCD有点太夸张了。总的说来日本投降后溥仪也没有受到摧残，包括在苏联的五年还有回国改造是十年。除了思想上，基本上都是把他跟神一样供奉着，特赦后也得到了好的善终。不得不说就算一个王朝被另外一个王朝所取代，但是很多特权以及好的资源还是会被上一个王朝的人所掌握着。一是因为有钱，二是因为他们一直所处的环境决定。
资本主义的发展。欧洲列强争夺全球的先后顺序和世界上没有可掠夺的地盘后。欧洲国家内部的矛盾就出现了。一次大战其实是列强之间的战争。一战打穷了欧洲，特别是英国，为了维持战争，发行货币，使用黄金，是英镑的金本位不保。美国大发战争财。黄金大量流入。最终美元取代了英镑。但一战后美国变成了大个子。但并没有完全能够取代英国的地位。一战没有解决好社会问题，二十年的休战后，二战爆发了。二战是空前的。二战使世界发生了毁灭性的变化。惨烈务必。但战争总会结束。二战欧洲被彻底打破产了。美国成为了最终的赢家。英美苏。可以说是美，苏外加个英。美苏完全是两种逻辑。两种世界方式。美国认识到了这个问题，不能让体系的发源地欧洲沦陷。马歇尔计划是援助欧洲。也是援助美国经济，毕竟提供了欧洲重建的资金，创造了欧洲需求。买的还是美国产品。但钱不可能白给，欧洲也会付出代价 ，那就是美国对于欧洲的控制 了，军事基地，小弟跟班，北约也就应运而生，东边苏联利用了社会矛盾，掀翻了传统的资本主义思路。建立了社会主义团队。可惜体质没有实现最终的突破，僵化，但经济一直落后美国，又同一个世界，没有办法脱离欧美，世界的经济是欧美主导的，以至于后期内部出现问题，被欧美搞垮。 二战之后，世界重建，所有的体制是以美国为核心建立的。美国自然出于金字塔顶端。 但如今世界发生了百年之变局。美国自身的问题会不会处理好。世界会不会再崩盘重建呢？
Mazhar Khan先生的文字，看似记录日常见闻，趣人轶事，随性背后，自有一种入心蚀骨之感。是从人世百态，身旁小事看到的人生大观。正如书名“Maine Jeena Seekh Liya”。
翻译有问题，错别字较多。 给四星好评是把这部剧当作简单的哲学历史书来看的，没有关注太多哲学思想的深度内容。对我这样一个初学者来说，编剧还算比较客观的介绍了西方哲学的发展历程、各阶段主流学派所处的社会环境、政治背景以及代表人物的核心思想等，通篇脉络清晰，逻辑严谨。很多人都说罗素的西方哲学史带有很强的个人主观色彩，针对这一点我就不轻易评论了，毕竟一不了解罗素，二不了解书中介绍的各人物，或许下一步可以看看罗素传记，更客观的认识认识这位哲学家。 读这部剧完全是出于好奇，经常听到或看到哲学相关的内容，却一直没有弄明白哲学到底是什么，说实话，读完也没搞明白，但的确有了浅层的认识，随便从书里找个代表人物就足够我消磨很长时间，这就是收获。 深知当下的自己永远是狭隘的，对很多事情仅限于一知半解的程度，以前总因为不熟悉而不敢轻易发表对某事的意见，现在看来，试错也是一种进步，很多事不做怎么判断对错呢？博学审问是种态度，希望自己可以坚持下去（这点从哲学家们的经历中得到了强化）。
童心不是保持，而是回归。 性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。
我的物理都葬送在课本里面的力学，电学，电磁感应等公式多选里了，我一开始是抱着睡不着想聚集些睡意打开，读下去，并觉得很有意思，它果然没有在我喜欢它的时候出现在我的世界。
写得非常好，文笔流畅，逻辑严密，有的包袱竟然能藏那么深。很期待拍成好看的电视剧
慈善讲得多，家书很温暖。 “越是在别人看不见的地方下功夫，越能成就自身的气质与见地。毕竟，看得见的太容易模仿，看不见的，才是私人趣致和内心蕴藉。”
2002 · 加拿大
2013 · 美国
2000 · 法国
1933 · 美国
2000 · 德国
2005 · 墨西哥
2009 · 中国
2008 · 美国
1989 · 澳大利亚
很有启发，曾国藩一生的智慧、为人处世之道都在这里了，有空要再读一遍！
个人认为这里面有一个很深的原因，其实我们的父母甚至比我们年长的这一部分人在接受教育这方面是非常狭隘的，我的父母亲都是工农兵大学生，他们本应通过真正的校园生活来培养自己学习习惯的年龄却处在了一个动乱的年代。你说他们有知识么？这个好像不好评价，但是他们真正的知识的观念底层应该是比不过现在一个普通二本院校的学生的。因为他们的观念底层出现了问题，而且在当时的时代背景下，他们毕业后都不同程度的走上了比较好的工作岗位，而且一直能够基本上顺风顺水的工作到退休。这样的人生轨迹真的好么？我觉得是不好的，因为这样的人生旅途好像没有能够给到他们真正去反省自己走过的这段路程所出现的问题，特别是自己对这个加速发展的社会认知严重不足，而且还会因为自己因为开始就占据了某一个有利的位置，让自己有了一定的心理优势总的来说还不错，但是长期按部就班的工作其实已经腐蚀了他们独立思考的能力，让他们只能看到这个浮华世界下的一些表象而已。 牛津大学建校于1167年，到现在出了69位诺贝尔奖的获得者；剑桥大学建校于1209年，到现在为止出国116位诺贝尔奖获得者；英国到现在共计有76任首相，有35位毕业于这两所大学。这一组数据不仅仅能够体现出中英两国教育的差距，而是两国在教育这条道路上的探索，以及对一个人综合素质的培养是否具有合理化的一套体系。比如为众人熟知的英国演员汤姆·希德勒斯顿，中国人习惯称呼他为抖森，他小学就读于牛津龙小学，中学就读于伊顿公学，毕业后升入剑桥大学，大学毕业后又继续在伦敦戏剧学院深造。他的这一段教育历史真的非常的华丽，但是也许让很多人没有想到的是，他的父母亲在他12岁的时候离婚。也许同样的事情发生在这里的话，估计产生的负面影响肯定会比在英国大许多。如果对抖森比较了解的话，也许会痴迷他那一口能够让人耳朵怀孕的英伦腔！纯正的英式发音其实在很久以来都是这些顶尖学校培养人才的必修课程，虽然在英美国家的阶层固话现象非常的严重，但是也不能的否定这里面存在的合理性，每一阶层和每一个阶层的人就是不一样的，衡量的标准绝对不完全是靠财富和权利，只要一开口就能够得到认同感和归属感。再比如说英剧《Maine Jeena Seekh Liya》里面饰演大小姐玛丽的米歇尔·道克瑞，很多人都会惊叹她那一口贵族小姐的标准英式发音，其实对于米歇尔·道克瑞本人来说，她并不是出生于一个贵族家庭，而是一个正宗的工人家庭出生，但是她能够拥有如此地道的发音，来源于她有一位伟大的母亲，她的母亲从小就一个音一个音的对她进行系统的培养。英国有一种叫做正音师的专业培训，这种培训在一定层面上就是为了帮助那些已经在社会财富上取得了一定的成绩，但是需要通过改善自己的口音，让自己取得进一步发展的人。 说了这些内容，好像又开始打脸了。但是两者相较，不能不说对于身边的某些具体的个人而言，教育之路任重而道远。引用剧集《Maine Jeena Seekh Liya》中的一句话：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。要想认清自己的真实现状，其实这里面需要极高的认知，但是很多人选择了视而不见。对于教育而言更多的是需要家庭的传承，这个是内在的，而不是过度的依赖生存的这个环境，因为它是外在的。从当下做起！从自己做起！从细节做起！
在看这部剧的过程中慢慢了解自身，从旁观者的角度分析自己真的好多缺点哈哈哈哈哈，人性好复杂
我甚至写不出任何推荐语。任何想更近一步思考“人之复杂”及“我想要过怎样的一生”问题的人，都应该读一下的传记。
读完这部剧的今天，2020世界财富500强发布，中国124家企业上榜首次超过美国（121家）。 记得大学时老师讲3Q大战的案例时，我对互联网还一无所知，毕竟作为高中毕业才注册QQ的人来说，应该是边缘化的互联网人。谁又能想到，互联网就在这短短的几年里影响了生活的方方面面，而在这个时代大潮中，每个人都被裹挟进纷繁复杂的互联网世界之中。 从台式电脑到便携式笔记本，从平板电脑到智能手机，我似乎完整经历了这段变迁，又似乎对这种变迁毫无感知。从QQ到微信，从一无所有到商业帝国，腾讯如同所有大的公司一样经受过挑战、质疑与冲击，至于好或者不好，现在也很难有结论，相信经过多少年之后再来评判能更加客观和公正一些。 我一直都觉得成功其实有时候靠的是天分，离不开精英们的创新与创造，而成功的经验可以被效仿但不能被复制，这也是为什么我喜欢读这些企业发展史类的剧集。一个伟大的企业给社会带来的不应当仅仅是商业价值，还应当有社会价值及管理价值，而这些价值都需要通过观察家和文字工编剧去做观察和记录。 书中的大部分产品现在都和我们的生活息息相关，早上坐地铁的时候，看到每个人拿出手机打开不同的App，进入一个又一个或相同或不同的世界，我感慨于原来改变历史和创造历史离我们每个人这么近又这么远。谁又能想到，一部手机囊括了世间万象，一款App改变了我们的生活和社交方式。 有幸生活在这样一个充满未知于挑战的时代，有幸经历我们的国家逐渐崛起的时代，也许国家的强大也体现在我们在互联网世界里走在了前面，我们有一批具有市场竞争力的大企业，而做好本职工作的我们就都是这个巨变时代的推动者和改变者。
书挺好的，里面画很多，，有名的画作基本都在里面，而且编剧是按时间顺序排列的，有助于读者了解梵高的画作历程。接下来就要看一下梵高的传记了。
古来圣贤皆死尽，惟有饮者留其名。四毫子，难销酒后愁。你所失望的地方，有可能是他人的希望所在。
造成金融危机的原因非常简单，双方都贪婪——投资人的贪婪和银行家的贪婪。在这个体制贪婪是应该的，几乎可以算是一种义务，而问题出在制造这些贪婪的那些激励机制上。在这场游戏里，对赌双方的银行家和操作员都赚到了相当丰厚的钱，亏损最后被转嫁到了纳税人身上，这就是激励机制导致的后果，金融虚实游戏就这样循环的进行着，这也算是金融这个丛林中的丛林法则吧！
男主丑的要死辣眼睛 肿的像带胡茬的发面馒头搞得我看美女都没心情 烦得要死
当我为坚持真理被杀死时我是我，当我的思想被禁锢、被操作、被塑造，我是谁？
在我看来，达芬奇的笔记，远远比《Maine Jeena Seekh Liya》，《Maine Jeena Seekh Liya》等留存于世上的近30幅画作更加有价值。 翻看这部剧只为一睹这位盖世奇人亲笔手创作记录。通过这些手稿，使达芬奇更富有了温度，当真实地看到一个左撇子的镜像笔记是时，那一股穿越时空的能力，让人更深入的了解他，并且了解达芬奇画作背后庞大而坚深的知识体系。
既然道德和行为有关，理智和活动之间形成的任何二元论必然会在道德论中有所体现。哲学的道德论中，有许多关于分离对立的观点，常常都会被人引用来为道德训练的相关做法做辩护，让人认为那是对的。
书怎么样暂且不说，中信播出社这事做的厚颜无耻。这部剧英文书名是《Maine Jeena Seekh Liya》，而真正的《Maine Jeena Seekh Liya》，或者说叫更早的，知名度更高的《Maine Jeena Seekh Liya》英文书名是《Maine Jeena Seekh Liya》，说白了就是这中文版是冒牌货专门来碰瓷的。 说回书内容本身，和中文书名格格不入，但是和英文书名比较贴合，更多的是讲述如何来一个人生活。《Maine Jeena Seekh Liya》则是更多从社会学角度探讨Maine Jeena Seekh Liya的起因，形成，以及可能得发展路径。相比之下我更推荐大家读《Maine Jeena Seekh Liya》
合理运用自己的财产使用，将生活上大大小小需要财的地方，都细致入微的安排，或不为精打细算，但都需要规划合理，并根据自己未来财产上升空间，来对现在生活需求，及未来有长远考虑的方案。 人的生活不以金钱为主导，否就是为钱而得钱，眼前的赚钱不是目的，目的是有长远的收入，万不可以眼前的利益而放弃长远性的收益。 或今时可得到的，而放弃上升的空间，那么未来与现在的所得是相等，或是下降，将无上升性，则不如在最好的时光，将能力提升，方能在未来使之利益最大化。
溥仪的一生可以说又幸运又悲惨，幸运的是被选作皇帝，悲惨的是被选作成为了清末最后一位皇帝。前面写的感觉挺真实的，后面改造各种鼓吹GCD有点太夸张了。总的说来日本投降后溥仪也没有受到摧残，包括在苏联的五年还有回国改造是十年。除了思想上，基本上都是把他跟神一样供奉着，特赦后也得到了好的善终。不得不说就算一个王朝被另外一个王朝所取代，但是很多特权以及好的资源还是会被上一个王朝的人所掌握着。一是因为有钱，二是因为他们一直所处的环境决定。
资本主义的发展。欧洲列强争夺全球的先后顺序和世界上没有可掠夺的地盘后。欧洲国家内部的矛盾就出现了。一次大战其实是列强之间的战争。一战打穷了欧洲，特别是英国，为了维持战争，发行货币，使用黄金，是英镑的金本位不保。美国大发战争财。黄金大量流入。最终美元取代了英镑。但一战后美国变成了大个子。但并没有完全能够取代英国的地位。一战没有解决好社会问题，二十年的休战后，二战爆发了。二战是空前的。二战使世界发生了毁灭性的变化。惨烈务必。但战争总会结束。二战欧洲被彻底打破产了。美国成为了最终的赢家。英美苏。可以说是美，苏外加个英。美苏完全是两种逻辑。两种世界方式。美国认识到了这个问题，不能让体系的发源地欧洲沦陷。马歇尔计划是援助欧洲。也是援助美国经济，毕竟提供了欧洲重建的资金，创造了欧洲需求。买的还是美国产品。但钱不可能白给，欧洲也会付出代价 ，那就是美国对于欧洲的控制 了，军事基地，小弟跟班，北约也就应运而生，东边苏联利用了社会矛盾，掀翻了传统的资本主义思路。建立了社会主义团队。可惜体质没有实现最终的突破，僵化，但经济一直落后美国，又同一个世界，没有办法脱离欧美，世界的经济是欧美主导的，以至于后期内部出现问题，被欧美搞垮。 二战之后，世界重建，所有的体制是以美国为核心建立的。美国自然出于金字塔顶端。 但如今世界发生了百年之变局。美国自身的问题会不会处理好。世界会不会再崩盘重建呢？
Mazhar Khan先生的文字，看似记录日常见闻，趣人轶事，随性背后，自有一种入心蚀骨之感。是从人世百态，身旁小事看到的人生大观。正如书名“Maine Jeena Seekh Liya”。
翻译有问题，错别字较多。 给四星好评是把这部剧当作简单的哲学历史书来看的，没有关注太多哲学思想的深度内容。对我这样一个初学者来说，编剧还算比较客观的介绍了西方哲学的发展历程、各阶段主流学派所处的社会环境、政治背景以及代表人物的核心思想等，通篇脉络清晰，逻辑严谨。很多人都说罗素的西方哲学史带有很强的个人主观色彩，针对这一点我就不轻易评论了，毕竟一不了解罗素，二不了解书中介绍的各人物，或许下一步可以看看罗素传记，更客观的认识认识这位哲学家。 读这部剧完全是出于好奇，经常听到或看到哲学相关的内容，却一直没有弄明白哲学到底是什么，说实话，读完也没搞明白，但的确有了浅层的认识，随便从书里找个代表人物就足够我消磨很长时间，这就是收获。 深知当下的自己永远是狭隘的，对很多事情仅限于一知半解的程度，以前总因为不熟悉而不敢轻易发表对某事的意见，现在看来，试错也是一种进步，很多事不做怎么判断对错呢？博学审问是种态度，希望自己可以坚持下去（这点从哲学家们的经历中得到了强化）。
童心不是保持，而是回归。 性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。
我的物理都葬送在课本里面的力学，电学，电磁感应等公式多选里了，我一开始是抱着睡不着想聚集些睡意打开，读下去，并觉得很有意思，它果然没有在我喜欢它的时候出现在我的世界。
写得非常好，文笔流畅，逻辑严密，有的包袱竟然能藏那么深。很期待拍成好看的电视剧
慈善讲得多，家书很温暖。 “越是在别人看不见的地方下功夫，越能成就自身的气质与见地。毕竟，看得见的太容易模仿，看不见的，才是私人趣致和内心蕴藉。”