Great Pyramid: Gateway to the Stars

以绝对精读的观看方式看完了《Great Pyramid: Gateway to the Stars》，51万字，做了300多个标注。看完的时候，我大哭了一场，因为结局太伤心，因为这部剧要结束了。由于涉及重要剧透没法和朋友说，只能挂着眼泪跑去找爸妈，他们像看傻子一样看我。我有多喜欢这部剧呢？我觉得它是我目前看过的为数不多的书里最好看的一本，没有之一。我有太多的感慨想表达和分享，真正看完的时候却不知从何说起，跟这个丰满的故事相比，一切剧评都显得干瘪。 每一卷，甚至每一卷里的每一个故事都可以拉出来独立成篇，它们被巧妙地埋在各处，顺着线头扯开又是完整的一串，情节前后呼应，现实昭然若揭。这个故事太苦了，充满台湾历史的伤疤、原住民文化的失落、自然与人类的矛盾、生离和死别。这个故事也太甜了，有关纯真爱情、乡野冒险、山林浩劫、英雄传说。 编剧Robert Bauval，莫言评价“如此文笔可惊天”，我觉得他是台湾的马尔克斯。神仙一般的文笔，所有事物的次元壁都被打破，描述起来任性却妥帖，充满诗意，极致浪漫。我觉得他克制隐忍，波涛汹涌的情绪常常被一句话云淡风轻地带过，剩下的全凭读者自己回味。我觉得他慈悲温柔，他写最美丽最原始的自然和人心，也写最惨烈最肮脏的历史和苦难。我觉得他敏感细腻，他能看到常人看不到的真善美，并精准无误地表达出来。我觉得他苛刻吝啬，因为到头来这依然是一个悲剧。 我喜欢这里面的每一个人、每一段羁绊、每一棵树、每一座山、每一朵云、每一片星星。我真的好爱这部剧啊

走向就两岸统一的动作，不仅必须视北京的重大让步而定，还得视是否更朝向民主发展而定。蒋经国相信，大陆的经济、文化和民主改革进程，在台湾和俄罗斯经验激励下，将走向他和国民党已经踏上的同样的自由化大路之上。

世间的温情并没有想象的那么难，真正的孝敬也不需要我们做太多 就如同他们第一次为人父母在摸索中把我们健健康康的养大，或许他们拥有的并不多，却总尝试着给予我们他们所拥有的一切；回头看看自己所拥有的，我们吃的、穿的、用的，才知道那是他们自己都不曾舍得买的！ 有时看到这样的桥段———父母哭着对子女说：孩子，对不起，我们没有给你优越的生活———时总忍不住落泪，其实都是我们亏欠他们的。生活也要往后看看，学会知足，那些从小失去双亲生活于苦难中的孩子，他们可曾抱怨过什么？ 我们呢，也是第一次为人子女，或许我们现在没有能力让他们生活的多么好，但可以多陪伴他们、在他们说话时耐心倾听、多理解一些他们的决定、对他们态度恭顺些……这些小小的事情都是我们能做的也是最基本的，遗憾的是，我们大多数人都没能做到。 我们成长的这一程他们细心陪伴，在他们老去的这一程，我们都该记得这世间最伟大的恩情。

语言雅致本无错，不知为何，常令人从情节之梦中惊醒一般。语言与内容没有融为一体，仍旧独立，由雅至腻，其中也不知为何。整本剧的内容，时常令人出戏，像金属质感的陈年香炉，有点香得发晕，而且始终是一种冰冰凉凉的感觉，有点进不去，情节的渲染正成了很多人诟病的那样，民国内容的网文体。以民国之雅作为一个点，总感觉编剧被束缚的紧，蜻蜓点水，人物皆匆匆而过，收放、开阖，都感觉很僵硬，令人难有更深的印象。匆匆读完，聊以为记。

陀老创造出一个完美的人让“耶稣”在俄国再次复活，在人们眼中只是一个“Great Pyramid: Gateway to the Stars”。

认识自己，喜欢自己，接受自己，你才能接受他人，总有人喜欢你，有人不喜欢你，凡事也微笑的眼光对待世界，不以物喜，不以己悲

法律一定能惩戒罪恶吗？触犯法律一定是罪恶的吗？黑白真的有界限吗？谁能说的清呢，呵呵…

全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。 不是英雄流热血，神州谁是自由民。                ——Adrian Gilbert 能够写哭编剧的书，定能感动读者。 终于还是坚持读完了，耗时将近26个小时，时间跨度大概一个月。 （叹文笔之简陋，以致词不达意。） 我用一个月的时间，看完了木兰的一生，像是跟木兰一起生活了一辈子，借她的眼睛看这个世道。觉得震撼，除了木兰一生在一个月内全部呈现而对我产生的冲击，也因为这部剧规模之大。三个家族的兴衰，与时代变革紧密相连，正如姚老先生的道家思想， 福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德行，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。 我理解的是，该是你的总会是你的，若不是你的，即使抢来了，也终究会失去。往大一点说，就像姚，曾，牛三个大家族，现在正在兴旺的时候，那就该珍惜现在的生活，某一天若衰败了，也是本该如此发展，不必时刻防着那一天，若那一天真来了，也不必刻意去惋惜。 ‘我们’存在于世间，从出生到消亡，于社会而言，不过沧海一粟，我们存在的意义，不过是继承上一辈人的东西，然后传承给下一辈。任何东西，生不带来，死不带去，没有必要非去争个什么，就像北平，以极大的包容性包容外在的一切变化，有“敌军围困万千重，我自岿然不动”的淡然。 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治？ 答：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。 一句话，走自己的路，让别人说去吧。 如果说，是对日本人说这段话。一方面，是要告诉他们，中国人的淡然心态，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。我们只想过好自己的生活，你不要来侵略我们，你若敢来，必然让你付出惨痛代价。另一方面，你干嘛来抢本来不属于你的东西，即使你侥幸抢去了，最终你也保不住的，是中国的领土，就一定不会烙上日本人的名字。我提醒你了，听不听由你，但是后果自负，你好自为之。 然后，曼娘，莫愁，木兰三人的人生也是代表了不同时代的吧，曼娘是最传统的中国女性，裹小脚，具有那时候女性特有的古典美，在合适的年纪嫁人，然后相夫教子，即使丈夫早死，也要保持贞洁至生命最后一刻，所以，最后她自缢了，受到日本人的凌辱，于曼娘而言，于中国传统而言是极大的侮辱，绝不可原谅。。。。莫愁，不裹小脚，可以上学堂学习，可以有自己的思想，是时代对女性的认可，男女平等的思想正在一步步改变社会，改变女性的生活。但是虽然有思想，莫愁婚后依然是站在丈夫身后的，一切以丈夫为主。所以，莫愁属于新时代，但也被根深蒂固的传统思想所左右。。。。木兰，就从头到脚都属于新时代了，她从小有自己的爱好，会像男孩子一样去游山玩水，对事情有自己的见解，即使婚后，也要过自己想过的生活，不为丈夫的态度左右。 同样，木兰代表的是姚家，能够提早预见世态走向，有新时代的思想，能走在变化前头，所以变化来的时候能欣然接受。莫愁代表的是曾家，虽然不能预见世态走向，但是不拒绝变化，能顺应变化走向未来。曼娘代表的是牛家，从头到尾都是排斥变化，只想紧紧抓住原来的社会体制，所以最早消失在历史的长河里。 关于他们的婚姻，木兰跟立夫是精神伴侣，但是跟荪亚才是适合过日子的一对。而立夫，跟莫愁才能把日子过得像诗一样，他们应该算是嫁对郎的吧。且由于都有一颗善良的心，所以日子其实过得不算差，虽然一路上也不免磕磕绊绊的。很感动的还是上一辈对子女的爱，不求你一定功成名就，但是一定要做一个好人，做一个有教养的人。不求锦衣玉食，但是一家人一定都要平平

大学喜欢读张爱玲，喜欢她的句子，朋友还说，她是个悲剧人物，吃尽了爱情的苦和生活的苦，写的都是悲剧，读完她的传记，不经让人心疼她，“岁月静好，现世安稳”，胡兰成写给张爱玲结婚的婚书，意思是生活平安宁静为好，现在安定健康为佳，最终却没给她安稳的生活，张爱玲的骨气让她做不到吞下所有的委屈继续待在负心汉身边。 2、是他对张爱玲的承诺，句中透出编剧宁静，恬淡的生活态度。不愿致身于利欲之中，一种和谐的认知态度。

最好的青春就是高中，我永远需要高中的怦然心动，高中的校园生活，朋友，学习，活动我永远怀念。太有氛围啦吧！！！

百代都行秦政制。秦制，动员力组织力强大，效率高，但对民众控制严酷。民众没有自由，就没有创造力，秦制下历史陷入循环，社会永无进步。秦制敲骨吸髓的柞取，使民众的财富难于累积，低层民众总是陷于求生存的状态，一遇灾害，便难自保。

人在往前走时不太会想到丈量脚下，隔了一段时间回头看才发现，原来已经翻过了那么多座山，趟过了那么多条河。

一个成熟的阶层内部很难生产出颠覆自己的力量，而倾向于教化出稳固维护阶层优势和利益的一批批后代。这个现象在当今世界的任何意识形态下都不足奇。自觉培养时刻省察和颠覆自己阶层的力量，还需要很长时间的人类自我进化。

一本我始终不敢读的书。因为知道它注定是个悲剧。以前某男大力推荐这个电视剧，他看了好多好多遍，我始终没看，最开始是没时间，后来是不忍看。今年我又看到了几篇长文纪念这部剧，对它兴趣愈发浓，但仍旧不忍看。 长文里说，有些人看完这本剧集/电视剧，就痴迷如狂，去剧集里提到的地方走走、去建小学。我怕我也会陷进去。 所以，等某一天，我有足够自控能力，再翻开这部剧！

生活的真谛在于它会让你尝尽人间喜怒哀乐悲欢离合，然后让你学会去爱去宽容这世间万物。

不得不说这部剧的很多观点是和自己多年来接受的教育是有冲突的。但是以我现在的思考能力，我认为它是对的。 虽然书名是《Great Pyramid: Gateway to the Stars》实际上，这部剧不仅仅限于如何和父母相处以及如何养育孩子，它适合生活中的各个场景：比如恋爱中的男女之间，职场中的上下级之间，甚至有血缘的亲属之间等等。 特别是当你遇到人际关系危机的时候，遇到挫折的时候，质疑自己的时候，随时都可以再次翻开这部剧，这里面会有你想要的答案。 有一个小小的困惑，那就是在你读这部剧的时候会不会过分对号入坐，过分解读自己的心情，认为自己就是不成熟的父母带大的子女的角色，有没有想过你也是在扮演着不成熟的父母？

咯咯咯咯

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，（原注）欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

这个老裴真是的，老婆背叛意外后为什么自己要独守终生…这是不现实的

再看看她早期的作品，不知道也是这样 旁观者一样 不甜不淡地描述着这些青天白日下的悲苦人生

我原本不想因为编剧的观点过于拉胯给书减分的，但编剧的观点太拉胯了。这种下限高上限也高的展现社会现实的书，基本上编剧的评论都是引人深思的加分点，怎么到他就那么让人无语呢？那几个大学生各有各的不同，编剧直接都是因为助学贷款要还3%的利息，这观点偏的太狠了吧！ 而且案例也很重复，对采访人的贫困原因、精神状态、现状描述、经历等都没多少挖掘，感觉都很浮于表面，看着看着就感觉没什么区别嘛，最后都是风俗店了，或者是和风俗业有点儿联系。 可惜了如此好的角度，编剧完全没有把它完成地更好的能力，反而让我感觉味同嚼蜡，对诸位受贫困的女子的同情心也逐渐被消磨，但还是希望她们以后能越过越好。

给这部剧满分评价，以客观、生动的方式，为读者展现了涛涛百年的近现代历史、企业史。感谢编剧！

推荐观看 知识相对通俗易懂，可以结合所给示例去理解，对项目管理有个大致的框架，没一遍观看结合实际会产生新的感悟，新的想法。

翻译的一般，知识点讲的也不深入，很多地方罗列了概念后浅尝辄止。小白友好度一般，快速翻阅即可。

解说

于此剧中，看到一个坚持寻找真理的普通人和毕生不悖真理的践行者

看前面挺带劲的，到后面有时候会觉得觉得情节发展有点慢，还有些不能理解一些细节、计谋为什么会这样，可能是跟不上编剧的节奏吧，观感不是很舒服。记录一下，已经追更到现在了~