可以说是近期最喜欢的书了。以后有时间的话，或者重读之时打算写篇长评。
诶，这何止是短？每一章都这么短小无力，刚好骚到痒点，下一张就没得了，编剧这断章怕不是特意学过！是时候让编剧知道怎么做人了！
大年初五，情人节。故人着新衣，嫁作他人妇。 这只金箍，先戴为敬。
不世出的张居正，神一般的戚继光和李舜臣，历史这么热闹，有时也如此残忍…
圆满…可是就没了，心里空空得！都成习惯了，每天开机第一件事儿刷书屋更新
皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。
想起10年去慕尼黑的短暂出差的美好时光。交通方便，那时就感叹夜里1点还能坐地铁回酒店，要不然只能打奔的了。休息日绝不工作，周日商店不营业，出去闲逛，是真宁静。不过周六广场商场就相当热闹了。最难忘的，有幸参加了朋友的一个公司聚会，那是一个机械加工厂，一辆轿车停在正中间，车上CD打开，放着劲爆的音乐，大约20个员工围在旁边一个长桌上，就开始畅谈畅饮起来。中间切换成中国国歌，他们站起来向我举杯欢庆的样子，真是严肃又好笑。 娜莎Nasha，感谢编剧的分享，再次唤起了我对美好生活的向往。
看过电视剧才看的剧集，感觉电视剧改的还行，比如电视剧版的苏桃姐局改的挺好，大概是觉得剧集版的惨吧。也能理解为什么电视剧就拍了两部，后面的情节实在不咋滴。无心他不死又能遗忘对于他来说重新开始很容易，但他那个人吃不了苦，又不愿意学习。可以说这个时代任何人都比他努力。
久闻大名的书。 看下来其实感觉内容逻辑有点混乱，结构没有很清晰。不过还是有一定收获的，对爱的内涵进行了深入的探讨。 全书的总论点是：爱是一种艺术。后面的论述都以此类比为前提。因为艺术包含了理论和实践，于是便分别讨论关于爱的理论和实践。除此以外还谈论了西方资本主义社会背景下爱的瓦解。 爱，其实是一种能力，如勇气、忠诚、自制，这些都需要通过学习和实践才能习得。 爱也是一种给予，一种创造。 它不是说遇到了某个对象就能轻易产生的感觉，那不是真正的爱，快感不是爱。 但在现代资本主义社会，这种爱的能力也越来越难以习得了。如果想让大多数人都有能力去爱，那社会可能先要产生大变革。
开头平淡，结尾太残忍。。。。把当做妹妹的宠物猪吃了和认为是妈妈化身的鸽子也吃了我看了真的愣住
碎片似的写作！能让人随时观看、随时放下，还激发读者无尽的想向！ 2018诺奖获得者，开出了这种适合现代人的笔法，引人思索……
地缘的影响足以左右人类的发展轨迹，历史上的很多故事其实完全可以从地图上得到答案。
很喜欢这部剧的剧情，向往这种平淡又不失浪漫的生活，向往有这么一份爱情
花了50多个小时才把这个本剧看完，刚开始不太习惯文中穿插脂砚斋的点评，慢慢地发现就因为有了脂砚斋的点评，看红梦楼更加容易看懂曹公的很多隐喻，及对曹公“草蛇伏线 灰延千里”的安排佩服得五体投地。 也很喜欢看许多书友的点评，有书友笑评脂砚斋为“剧透侠”也，可不就是因为有了这位可爱的“剧透侠”我们才大体能推论和分析出曹公遗失的后文中人物的命运嘛。 我相信每位看红楼梦的人都遗憾于丢失的后文，我也为看到不曹公全本红楼梦而长嘘短叹，感慨万千。
这哪里是人物传记，这是八卦绯闻录。既然作传，就应该立足于人物生平和事业成就，如果不是侧重于事业，那么又有什么作传的必要？然而事业没有说什么，八卦却占了一半篇幅，大段大段的引用林和徐的文章，不知道在干嘛，有一个篇章大段引用追思徐的文章，让我一度弄不清这是林的传记还是徐的。整本剧里，编剧主观的东西太多，不能说信口开河，只能算胡说八道。过于失望。
志怪剧集说的是些怪力乱神之事，寻常人看也就图个新鲜，为无聊生活增添趣味，真要信其有反倒失去了看剧的意义，信故事中的真善美，舍人性中的贪恶丑。
若要评出对我的人生意义影响最大的一位哲学家，王阳明排在第一位绝不为过！人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”！他的哲学让我不断完善自己的认知和人格。 柏拉图说：“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽”，而人的一生，“就是不断寻找灵魂家园的过程”。 真理往往是简单的，简单到常常被我们忽视、遗忘、抛弃。在阳明心学中，其一是致良知，良知具有两层含义：一、它是人的道德意识和道德情感；二、它是内在于人却又超越万物的宇宙本原。良知的四大价值特征：自发、自足、自律、自得。他的致良知使我向来追求简单与随和，不喜欢复杂，我喜欢多点真诚，少点套路。用芒格的话来说就是：获取普世的智慧，并相应的调整你的行为，即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎，那就随他们去吧。 阳明心学的另外一点就是让我懂得有一种力量叫知行合一，“知”就是内在的行动，“行”就是外化的观念。知道而不去实践不如不知道，光说不练不如不说。如果光有天赋却没有行动与坚持，一切都是白搭。他真正做到了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。真正的修行是精神的提升和超越，意识到危机，是自我救赎的起点，承认自己的无知，你才能获得真知！ 我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。正所谓正心、修身、齐家、治国、平天下，一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验。 致良知之“致”，兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 何为致良知？就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 在王守仁看来，做一件事情失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。 要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。 在王阳明的身上，我看到了他的乐观与豁达，他那不懈追求真理的信念深深感染着我。人到绝途，方能重生。在修炼心性的过程中，王阳明发出了：“吾焉能以有限精神为无用之虚文也”的感慨！（我们怎么能将有限的精神和时间浪费在一些无聊的无用的事情上呢？） 在被贬龙场的逃亡路上，他仰天长啸：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。我
职场部分刻画很真实，女主转岗遇阻被无限CPU，男主在训练队因为童年阴影面临末位淘汰。现在只期待触底反弹的你俩赶紧支楞起来携手共进，暴打他们啊已经气死了。PS：梁友安这俱乐部挺有魔力啊，爱情泡泡吹不停
在我好过的时候，这部剧看的很慢；在难过的时候，看的比较快，心得比较多，道德经确是一本修身养性的书。只从表面看，觉得它过于讲究无为不争，观看越深发现它其实是唯物主义，要求看到事物的两面性，只是强调了人们常忽略的那一面而已。
1998 · 英国
2011 · 美国
2004 · 美国
2006 · 丹麦
2000 · 意大利
1955 · 瑞士
1997 · 德国
1996 · 美国
可以说是近期最喜欢的书了。以后有时间的话，或者重读之时打算写篇长评。
诶，这何止是短？每一章都这么短小无力，刚好骚到痒点，下一张就没得了，编剧这断章怕不是特意学过！是时候让编剧知道怎么做人了！
大年初五，情人节。故人着新衣，嫁作他人妇。 这只金箍，先戴为敬。
不世出的张居正，神一般的戚继光和李舜臣，历史这么热闹，有时也如此残忍…
圆满…可是就没了，心里空空得！都成习惯了，每天开机第一件事儿刷书屋更新
皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。
想起10年去慕尼黑的短暂出差的美好时光。交通方便，那时就感叹夜里1点还能坐地铁回酒店，要不然只能打奔的了。休息日绝不工作，周日商店不营业，出去闲逛，是真宁静。不过周六广场商场就相当热闹了。最难忘的，有幸参加了朋友的一个公司聚会，那是一个机械加工厂，一辆轿车停在正中间，车上CD打开，放着劲爆的音乐，大约20个员工围在旁边一个长桌上，就开始畅谈畅饮起来。中间切换成中国国歌，他们站起来向我举杯欢庆的样子，真是严肃又好笑。 娜莎Nasha，感谢编剧的分享，再次唤起了我对美好生活的向往。
看过电视剧才看的剧集，感觉电视剧改的还行，比如电视剧版的苏桃姐局改的挺好，大概是觉得剧集版的惨吧。也能理解为什么电视剧就拍了两部，后面的情节实在不咋滴。无心他不死又能遗忘对于他来说重新开始很容易，但他那个人吃不了苦，又不愿意学习。可以说这个时代任何人都比他努力。
久闻大名的书。 看下来其实感觉内容逻辑有点混乱，结构没有很清晰。不过还是有一定收获的，对爱的内涵进行了深入的探讨。 全书的总论点是：爱是一种艺术。后面的论述都以此类比为前提。因为艺术包含了理论和实践，于是便分别讨论关于爱的理论和实践。除此以外还谈论了西方资本主义社会背景下爱的瓦解。 爱，其实是一种能力，如勇气、忠诚、自制，这些都需要通过学习和实践才能习得。 爱也是一种给予，一种创造。 它不是说遇到了某个对象就能轻易产生的感觉，那不是真正的爱，快感不是爱。 但在现代资本主义社会，这种爱的能力也越来越难以习得了。如果想让大多数人都有能力去爱，那社会可能先要产生大变革。
开头平淡，结尾太残忍。。。。把当做妹妹的宠物猪吃了和认为是妈妈化身的鸽子也吃了我看了真的愣住
碎片似的写作！能让人随时观看、随时放下，还激发读者无尽的想向！ 2018诺奖获得者，开出了这种适合现代人的笔法，引人思索……
地缘的影响足以左右人类的发展轨迹，历史上的很多故事其实完全可以从地图上得到答案。
很喜欢这部剧的剧情，向往这种平淡又不失浪漫的生活，向往有这么一份爱情
花了50多个小时才把这个本剧看完，刚开始不太习惯文中穿插脂砚斋的点评，慢慢地发现就因为有了脂砚斋的点评，看红梦楼更加容易看懂曹公的很多隐喻，及对曹公“草蛇伏线 灰延千里”的安排佩服得五体投地。 也很喜欢看许多书友的点评，有书友笑评脂砚斋为“剧透侠”也，可不就是因为有了这位可爱的“剧透侠”我们才大体能推论和分析出曹公遗失的后文中人物的命运嘛。 我相信每位看红楼梦的人都遗憾于丢失的后文，我也为看到不曹公全本红楼梦而长嘘短叹，感慨万千。
这哪里是人物传记，这是八卦绯闻录。既然作传，就应该立足于人物生平和事业成就，如果不是侧重于事业，那么又有什么作传的必要？然而事业没有说什么，八卦却占了一半篇幅，大段大段的引用林和徐的文章，不知道在干嘛，有一个篇章大段引用追思徐的文章，让我一度弄不清这是林的传记还是徐的。整本剧里，编剧主观的东西太多，不能说信口开河，只能算胡说八道。过于失望。
志怪剧集说的是些怪力乱神之事，寻常人看也就图个新鲜，为无聊生活增添趣味，真要信其有反倒失去了看剧的意义，信故事中的真善美，舍人性中的贪恶丑。
若要评出对我的人生意义影响最大的一位哲学家，王阳明排在第一位绝不为过！人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”！他的哲学让我不断完善自己的认知和人格。 柏拉图说：“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界上任何的污秽和丑陋，只有纯净和美丽”，而人的一生，“就是不断寻找灵魂家园的过程”。 真理往往是简单的，简单到常常被我们忽视、遗忘、抛弃。在阳明心学中，其一是致良知，良知具有两层含义：一、它是人的道德意识和道德情感；二、它是内在于人却又超越万物的宇宙本原。良知的四大价值特征：自发、自足、自律、自得。他的致良知使我向来追求简单与随和，不喜欢复杂，我喜欢多点真诚，少点套路。用芒格的话来说就是：获取普世的智慧，并相应的调整你的行为，即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎，那就随他们去吧。 阳明心学的另外一点就是让我懂得有一种力量叫知行合一，“知”就是内在的行动，“行”就是外化的观念。知道而不去实践不如不知道，光说不练不如不说。如果光有天赋却没有行动与坚持，一切都是白搭。他真正做到了为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。真正的修行是精神的提升和超越，意识到危机，是自我救赎的起点，承认自己的无知，你才能获得真知！ 我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。正所谓正心、修身、齐家、治国、平天下，一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验。 致良知之“致”，兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 何为致良知？就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 在王守仁看来，做一件事情失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。 要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。 在王阳明的身上，我看到了他的乐观与豁达，他那不懈追求真理的信念深深感染着我。人到绝途，方能重生。在修炼心性的过程中，王阳明发出了：“吾焉能以有限精神为无用之虚文也”的感慨！（我们怎么能将有限的精神和时间浪费在一些无聊的无用的事情上呢？） 在被贬龙场的逃亡路上，他仰天长啸：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。我
职场部分刻画很真实，女主转岗遇阻被无限CPU，男主在训练队因为童年阴影面临末位淘汰。现在只期待触底反弹的你俩赶紧支楞起来携手共进，暴打他们啊已经气死了。PS：梁友安这俱乐部挺有魔力啊，爱情泡泡吹不停
在我好过的时候，这部剧看的很慢；在难过的时候，看的比较快，心得比较多，道德经确是一本修身养性的书。只从表面看，觉得它过于讲究无为不争，观看越深发现它其实是唯物主义，要求看到事物的两面性，只是强调了人们常忽略的那一面而已。