对于诗词背景的分析和主席的思想描创作还是比较到位的，但是建国之后的内容还是辩证来看，他说的很多事情具有信息的不完全性，结合温铁军的书对比会更客观，一反一正的去看待，主席的思想太过深邃，但是他大公无私的为人民服务的心是永远不变，无端的造谣和抹黑并不太好。
诗样年华不仅仅是牛肉刘的食香还有工匠的匠心厨艺的对比也是社会百态人生的思考连翘和邱立云比手艺更是匠人和艺术家对美的追求和向往里面对家小人物形象的刻画都是值得读的
这部剧展现了改革开放时代乡村人民的各种命运起伏，平民百姓的受压抑现状，田巩两家对于乡村政治的主宰，金狗与小水等人的爱情，重点还是金狗跌宕起伏的人生，中间穿插了很多细节，看到了现实感无力感，各种挣扎与躁动。编剧塑造的每个人都很有特点，主人公更是，读罢令人感慨万千。
看这部剧花了半个月了，很值得！在古代文里，这部剧真的很绝，编剧文笔也还是很好的，里面有让人泪目的地方，有让人开心的地方，笑点很多，写的很好玩，大多都算有个好结局了，追那么久挺欣慰的，就是还有些地方结局还不太完美，像是二哥，我本剧中还是很喜欢他的，默默保护娇娇的人，本剧的结尾感觉看完还挺草率了点，虽然可以自己去想想，但是我不太喜欢，总之这部剧很好，绝对称得上！推荐推荐！！！
未知演员先生不愧为经济学界的大师，针对于中国近代至今的社会情况与社会发展的政策的颁布以其博古晓今，学贯中西的深厚学识底蕴，深入浅出的描绘了中国近代至今经济发展过程。向大师膜拜。
本剧编剧，海莲，一生穷困潦倒，且一生未嫁，初读这部剧，我肤浅的以为，这仅仅是一本关于爱情的书信，后来我发现，我大错特错。 穷困的女作家海莲受不了纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《诗样年华》上的地址，给位于伦敦诗样年华的马克斯与科恩影视库（后来被海莲派去伦敦侦察的好友形容成一家“活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子”）写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。 很快，回信和她要的书就来了，那些书令海莲的书架相形见绌。双方的信任和欣喜很快达成。 故事就这样开始了，海莲和弗兰克的书信，从一开始的一板一眼，到慢慢熟悉，彼此称呼为亲爱的，及弗兰基，这是一个漫长的过程，但过程中，海莲的可爱，直爽，善良，幽默，连我都要爱上她了， 当时英国的食物供给非常紧俏，海莲知道以后，开始陆续的邮寄鸡蛋，肉类和火腿给影视库的全体员工，你我未曾谋面，我却能送去一份越洋温暖，友谊从此建立。 20年，从顾客，到无话不谈的好友，再到弗兰克的骤然离世，这么漫长，却又短暂，这20年里，她们未曾见过面，我相信这也是所有人的遗憾。 这20年的书信里，未提及一个爱字，却字里行间都透露着一份单纯，真诚，和对他人的关爱。 我相信海莲和弗兰克是精神之爱，发乎情 止乎礼，是美好的，是温暖的，那种见字如面的期待和欣喜，如今仍能体会到， 海莲对剧集的热爱，也让我大开眼界，犹太人爱书，举世闻名，公交上，地铁上，房间里，满目所见，必有剧集，我向往那样的生活，畅游在书海里，就让我不可自拔吧。 从前的日色变得慢， 车，马，邮件，都慢， 一生只够爱一个人。 从前的锁也好看， 钥匙精美有样子， 你锁了，人家就懂了。 我不知道弗兰克是否是海莲一生所爱，但我知道，遇到爱，遇到性，都不稀罕，遗憾的是遇到理解。弗兰克正人君子般的英国绅士模样，海莲可爱调皮的幽默风趣，两人便是惺惺相惜，海莲爱书，弗兰克便竭尽全力，为她寻书，最后一封信的想念您，已足以证明一切。海莲说弗兰克，是这个世界上唯一了解她的人。 你们若恰好路经诗样年华，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 直到海莲第一次踏上英国的土地，她仍然认为自己亏欠了影视库太多，因为她邮寄的那些食物一个礼拜就吃净摸没了，而剧集，却能一直朝夕相处，至死方休。 爱书人的圣经，名副其实，除了那份20年的越洋友谊，还有那些二手书传递出来的书香，烫金字，海军蓝桢面，泛黄的霉味，沉积的木头香，还有爱极了与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸，时而耳提面命的感觉。
看完此剧，有一个疑问：2010年，我在干什么？关于3Q之战，我怎么一点都不知道唯一的解释就是：我那段时间一定不是360用户。
还是可以的，值得追
如果能变成舞台剧一定非常好看，俄国影视家吊胃口的本事真的让人赞叹，吸引着人不停翻阅下去。 看到梅金诗公爵这样的存在只会觉得耀眼而美好，但同时也明白在这俗世中必然被毁灭，心下怆然。公爵自始至终都如此博爱善良，而围绕着公爵身边这一出出一幕幕不过是凡尘俗世的日常，但因为有了公爵的鲜明对照，愈发显得庸俗可耻。 所以诗样年华，可能是我们吧。因为我们默认了世俗该如此进行，大家虚与委蛇，善良、仁义、美却要被掩藏。 在B站看到有电视剧，准备去看一遍。希望自己多一点勇气，多爱一点自己的邻人。
太赞叹《诗样年华》了，在《诗样年华》上说：末法时代，楞严经先灭，其余的经典、佛法跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。 楞严经、法华经与华严经并称经中之王，所谓成佛的法华， 开慧的楞严。要深入佛陀智慧之海，楞严经是必读的经典之一。 《诗样年华》、《诗样年华》是佛的全身，《诗样年华》是佛的顶。 “佛顶”是最尊无上，用以显示这一部经典里面所说的法门。 古德曾说：“自从一读楞严后，不看世间糟粕书。”又说：“欲知佛境界，当读华严；欲知佛智慧，要读楞严。”可见此经之重要，《诗样年华》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《诗样年华》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。 所以宣化上人说，在佛教里，所有的经典，都很重要，但是《诗样年华》更为重要。凡是有《诗样年华》所在的地方，就是正法住世。《诗样年华》没有了，就是末法现前。《诗样年华》是佛的真身，《诗样年华》是佛的舍利，《诗样年华》是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部《诗样年华》。 藕益大师在《诗样年华》中写道：“此经为宗教司南，性相总要。一代法门之精髓，成佛作祖之正印。” 虚云大师说：“无论老少，常读楞严，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难作同参！” 历代祖师大德们与楞严经的资料实在太多，笔者不才，只能随手拿些资料，以供养各位。
断断续续的花了两个月才看完这部剧，用两个字形容就是绝望。陪我从低谷到走出来，这两个月经历了很多事情，有重聚有离别，有新的挑战，有了热爱，心情逐渐好了很多，也变得渴求知识。但这部剧我依旧花了两个月才读完，因为每看完一篇，都需要消耗很久的时间去平复绝望的心情，在我最难过的时候看，我会泪流满面，在我快乐的时候看，会让我陷入沉思。我读的书不多，但看完这部剧里每一篇都让我吃惊怎么会有能把人类的绝望用文字描写的如此生动的作品，即使我只是看文字，也像亲自感受了一遍这样的人生，而且，全部都是绝望
我不得想到人生的路是自己走出来的，也许前路并不平坦，但请相信光明就在前方。有些事情是自己对自己发出的挑战，其实是自己的心魔在作怪，跨过那座山就好了，一切请自己扛。敬佩的人生榜样。
引用富兰克林的一句话：世上只有死亡和纳税是不可避免的。本剧对“消费即纳税”做出了解释，相信读完本剧，目光不会再只局限于切肤的个税。 依法纳税是每个公民的义务，本剧除了义务，更着重阐述了权利，纳税人要努力维权，关心并且监督税流向何处，确保自己的银子真正花在实处。 全书内容比较浅显易懂，书的逻辑性不强，有的地方写的过于牵强而且有错误，加上是几年前的书，很多政策都已经变更了，具体细则不用细看。
很不错的一本剧。未知演员的书看了两本《诗样年华》，《诗样年华》，都还不错。《诗样年华》我是翻着看情节，好多关于战后悲惨的描述我都略过了，因为我是个很悲观的人，然后还很敏感细腻，看过了我就怕做梦。《诗样年华》倒是看的很认真，二刷到一半没再看了，我更喜欢看娇娘慢慢的恢复的过程，后面开挂的人生我反而不想看了，这部剧里很多人生道理，也有很搞笑的部分，但是总体来说，让人觉得难过压抑，所以二刷没有看完。我去看了冬天的柳叶的新剧《诗样年华》，轻松愉快。我还是喜欢看轻松愉快，故事情节不错的书，太过于沉重，压抑的书，我不太喜欢，也许是一种逃避，电视剧电影我也不爱看悲剧片，经历过苦难得大圆满我也不喜欢，总觉浸在苦水里半辈子，然后最后圆满，真的幸福吗？我总觉得还是苦的。我还是喜欢小烦恼不断，大灾难没有的平平淡淡的生活。我大概是个懒人，所以不愿意吃太多苦，想要的也没那么多。
这部剧是我到现在读的职业规划致用类剧集里面最实用，理论最少的。
【最近读完的书——《诗样年华》美 未知演员】 未知演员曾是耶鲁大学的教授，2008年，他离开了耶鲁。书里把这次“离开”描绘成德雷谢维奇的自愿离开。但其实，在一次访谈中，编剧提到，2008年，他是因为没有拿到耶鲁英文系的教职才被迫离开。书中对这一点并没有提及，一定程度上美化了编剧的离职。 在这部剧里，基于自己在常青藤24年的教学经历，德雷谢维奇将藤校的学生描述成一群盲目怯懦，不敢冒险，追逐名利，只为自己的“绵羊”。他们无疑是社会的精英，但却无法承担起社会精英的责任。 他讽刺精英： “虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣，但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的：人不为己，天诛地灭。” 提到毕业生的高度相似性： “不论耶鲁的大一新生有多么多元，耶鲁的毕业生都严重同质化。” 他批判高等学府的变味： “我们把培训未来国家领导人的工作外包给了一群私立机构。无论这些机构如何宣扬自己的使命感，无论它们怎样信誓旦旦地要服务全社会，从根本上来说，他们都会把自己的利益放在第一位，所以它们终究只会是富人的宠物。” 在德雷谢维奇的眼里， 🍃藤校拼命地讨好学生（客户），只要客户开心，捐款自然就会源源不断； 🍃藤校逐年增加自己的广告投入，吸引那些不可能被录取的学生来申请，以此降低自己的录取率，提高自己的排名; 🍃藤校无法完成调节整个社会的阶层系统，却是复制和繁衍阶层的推手。 我去了Goodreads，看了很多读者的英文评价，他们中有藤校毕业的学生，有美国公立高中的老师，有普通的家长。 我看到藤校毕业生对编剧观点的反驳，他们提出，很多藤校学生进入藤校，背后的推手并不是编剧所说的那些“直升机父母”，有的学生其实是自己推动自己；编剧在书里提到的藤校学生眼中的心理问题，其实多数在入读藤校以前就已经出现了，其根源可能要归咎于其父母施加的压力和教育方式，而不该归罪于藤校。 也有美国老师指出，书中所指出的藤审核于精英阶层的讨好其实不是新问题，整本剧只是把这些旧的问题串联在了一起，没有新意。 当然，我也看到有很多大学在读学生感谢这部剧，因为这部剧，他们开始思考能从大学教育中获得的是什么。 教育就是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。我们在大学的大部分所得必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 这部剧可以让我们深入思考高等教育的目的，虽然编剧的观点有所偏颇，但作为家长依然有所得， 鸡娃到底该鸡什么？是知识还是学习的方法？ 如何定义人生的成功？如何看待精英教育？ ps:不知道为什么，最近增长了很多的关注者。首先感谢大家的关注！ 我是住在加拿大的妈妈，因为工作和专业的关系，我比较关注育儿与教育领域，所以我读的书大多属于这些领域。 同时，我也观看心理学，认知与思维等领域的剧集，个人爱好，提升自我之用。 期待与大家交流祝各位书友周末愉快
《诗样年华》很喜欢的一本剧，本剧注重知识领域的个人品牌建设，同时也给自己前进的道路指出了一些方向，心中对个人品牌的构建有了更多的了解。品牌极其重要，国家需要品牌，组织需要品牌，城市需要品牌，企业需要品牌，团队需要品牌，个人更需要品牌，才能在社会中发挥出自己独特的价值，也才能活出精彩的一生。 1.全书九章：①为什么要打造个人品牌？②商业闭环，个人品牌变现的途径③定位体系，找到自己的高价值定位④知识体系，构建个人品牌的知识树⑤产品体系，规划系列产品架构⑥传播体系，个人品牌的粉丝裂变与变现⑦社群营销，用社群成就百万粉丝⑧百万大V，打造百万个人号矩阵⑨认知进化，打造个人品牌的40个认知突破。 2.解决问题：如何从0~1打造个人品牌？ 3.突破点：清楚构建个人品牌的闭环。 4.关键词：个人品牌，价值赋能商业闭环，高价值定位，知识体系，产品体系，传播体系，社群，个人号矩阵，认知进化 5.一段话记忆：互联网的助推让个人品牌的构建更容易，个人品牌也为个人价值赋能，个人品牌从高价值定位开始，构建知识体系，打造产品体系，借力于传播体系，社群和个人号矩阵给传播助力，实现价值、个人品牌变现，形成完整商业闭环。个人也要从认知上进行突破，包括发展认知，学习认知，社交认知，自我认知，进化出更稳定更高效的商业闭环。
这部剧在近两年，我大概连续被两位老师推荐过两次。 今天终于有机会翻开一看，看到乔治奥威尔的名字就觉得很政治。因为早些年在大二的时候曾经看过村上村树的《诗样年华》，当时看不懂。整个人都看傻了，什么牛河什么青豆，连名字我都觉得奇怪，更别提什么平行时空。后来知道该剧与《诗样年华》有点关联，就对乔治奥威尔留下了印象。 我认为这部剧是折射了人类社会的某些阶层关系吧。 “所有动物一律平等，但是有些动物比其他动物更平等。”大概是我这一本剧看下来印象最深刻的一句话。 我在看的过程中，常常会不自觉地嘲笑庄园里那些只知道一昧服从的动物:果然是动物思维。但是转念一想，有时候我自己好像也是这样的动物:无意识地被引导、告诉自己只要我努力工作，就能够获得更多的“麦子”。并且潜意识地去服从了社会上某些既定的规则。😓 最后感谢译者，翻译出了这么好的作品。
把日常很平淡的生活过的精致，哪怕宅家也要认真穿，每个物体都是有灵性的，与它们和解。学会断舍离也很不错，每着手一件新衣服就断舍离一件，养成不辅张浪费，选择最适合自己。
看这本播出于70年前的剧集，很难不去想到当时的苏联，而对于其中部分情节也很难不去想到60-70年代的中国，重点是该剧早于那个年代十几年就已经播出了，现在看来真是一本预言剧集。书内提出的观点及背后想法真的很值得思考，好剧而且是一本伟大的书！
这男主啊。。。
看完这本充满生活情趣的书。语言朴实，生动！真羡慕和谐幸福的一家人！
3.13ppps：
诗样年华这部剧，从悬疑推理来说，让人失望，警察破案的细心耐心还不如秦理，秦理的聪慧，对罪犯的仇恨，让他在最艰苦的条件下，寻找收集线索，并锁定罪犯和罪证，又巧妙地将将警察引来，为他报仇，自己却决然地告别这个对他没有一点温度，没有一丝留恋的世界。亲情，友情，理想，前途，正义，法治，善恶，惩戒……对他来说，早已经没有意义了，面前的世界没有声音，没有色彩，没有光亮，完成了抓住十恶不赦的仇人的愿望，就该到另一个世界寻找哥哥、黄姝了……警察最后能够破案，秦理功不可没。所以这里警察在破案上难以佩服。剧集在对人性的描写方面，着力更多的是揭示了人性的弱点和恶，对殷鹏一伙的丑陋凶残，让人觉得禽兽不如，千刀万剐也不解恨。可是剧集让我在为死者痛中，最应该反思的是我们整个社会管理体制，对于像秦理黄姝这样的弱势群体，尤其是青少年太冷漠，太缺乏起码的关心，还常常以貌似合理的秩序规则对这些弱势青少年加以排斥，挤压，伤害，这些学生被边缘化，严重被忽视，蔑视，对他们的一生都留下阴影，一不小心，他们就成为黒恶势力的俎上肉，牺牲品，或者直接成为犯罪团伙的成员。
我父亲以前也跟我说过，每到开会时，那些警察天天堵在上访者门前，生活用品瓜果蔬菜皆送货上门。我当时只觉好笑，哪知其中却有那么多辛酸。
当领导就要为民办实事，办好事！不能占着领导的位置为自己牟利，莫伸手，伸手必被捉！
2003 · 丹麦
2017 · 印度
2003 · 美国
2004 · 伊朗
2007 · 美国
2017 · 中国
1991 · 美国
2011 · 中国
1988 · 印度
对于诗词背景的分析和主席的思想描创作还是比较到位的，但是建国之后的内容还是辩证来看，他说的很多事情具有信息的不完全性，结合温铁军的书对比会更客观，一反一正的去看待，主席的思想太过深邃，但是他大公无私的为人民服务的心是永远不变，无端的造谣和抹黑并不太好。
诗样年华不仅仅是牛肉刘的食香还有工匠的匠心厨艺的对比也是社会百态人生的思考连翘和邱立云比手艺更是匠人和艺术家对美的追求和向往里面对家小人物形象的刻画都是值得读的
这部剧展现了改革开放时代乡村人民的各种命运起伏，平民百姓的受压抑现状，田巩两家对于乡村政治的主宰，金狗与小水等人的爱情，重点还是金狗跌宕起伏的人生，中间穿插了很多细节，看到了现实感无力感，各种挣扎与躁动。编剧塑造的每个人都很有特点，主人公更是，读罢令人感慨万千。
看这部剧花了半个月了，很值得！在古代文里，这部剧真的很绝，编剧文笔也还是很好的，里面有让人泪目的地方，有让人开心的地方，笑点很多，写的很好玩，大多都算有个好结局了，追那么久挺欣慰的，就是还有些地方结局还不太完美，像是二哥，我本剧中还是很喜欢他的，默默保护娇娇的人，本剧的结尾感觉看完还挺草率了点，虽然可以自己去想想，但是我不太喜欢，总之这部剧很好，绝对称得上！推荐推荐！！！
未知演员先生不愧为经济学界的大师，针对于中国近代至今的社会情况与社会发展的政策的颁布以其博古晓今，学贯中西的深厚学识底蕴，深入浅出的描绘了中国近代至今经济发展过程。向大师膜拜。
本剧编剧，海莲，一生穷困潦倒，且一生未嫁，初读这部剧，我肤浅的以为，这仅仅是一本关于爱情的书信，后来我发现，我大错特错。 穷困的女作家海莲受不了纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《诗样年华》上的地址，给位于伦敦诗样年华的马克斯与科恩影视库（后来被海莲派去伦敦侦察的好友形容成一家“活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子”）写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。 很快，回信和她要的书就来了，那些书令海莲的书架相形见绌。双方的信任和欣喜很快达成。 故事就这样开始了，海莲和弗兰克的书信，从一开始的一板一眼，到慢慢熟悉，彼此称呼为亲爱的，及弗兰基，这是一个漫长的过程，但过程中，海莲的可爱，直爽，善良，幽默，连我都要爱上她了， 当时英国的食物供给非常紧俏，海莲知道以后，开始陆续的邮寄鸡蛋，肉类和火腿给影视库的全体员工，你我未曾谋面，我却能送去一份越洋温暖，友谊从此建立。 20年，从顾客，到无话不谈的好友，再到弗兰克的骤然离世，这么漫长，却又短暂，这20年里，她们未曾见过面，我相信这也是所有人的遗憾。 这20年的书信里，未提及一个爱字，却字里行间都透露着一份单纯，真诚，和对他人的关爱。 我相信海莲和弗兰克是精神之爱，发乎情 止乎礼，是美好的，是温暖的，那种见字如面的期待和欣喜，如今仍能体会到， 海莲对剧集的热爱，也让我大开眼界，犹太人爱书，举世闻名，公交上，地铁上，房间里，满目所见，必有剧集，我向往那样的生活，畅游在书海里，就让我不可自拔吧。 从前的日色变得慢， 车，马，邮件，都慢， 一生只够爱一个人。 从前的锁也好看， 钥匙精美有样子， 你锁了，人家就懂了。 我不知道弗兰克是否是海莲一生所爱，但我知道，遇到爱，遇到性，都不稀罕，遗憾的是遇到理解。弗兰克正人君子般的英国绅士模样，海莲可爱调皮的幽默风趣，两人便是惺惺相惜，海莲爱书，弗兰克便竭尽全力，为她寻书，最后一封信的想念您，已足以证明一切。海莲说弗兰克，是这个世界上唯一了解她的人。 你们若恰好路经诗样年华，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 直到海莲第一次踏上英国的土地，她仍然认为自己亏欠了影视库太多，因为她邮寄的那些食物一个礼拜就吃净摸没了，而剧集，却能一直朝夕相处，至死方休。 爱书人的圣经，名副其实，除了那份20年的越洋友谊，还有那些二手书传递出来的书香，烫金字，海军蓝桢面，泛黄的霉味，沉积的木头香，还有爱极了与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸，时而耳提面命的感觉。
看完此剧，有一个疑问：2010年，我在干什么？关于3Q之战，我怎么一点都不知道唯一的解释就是：我那段时间一定不是360用户。
还是可以的，值得追
如果能变成舞台剧一定非常好看，俄国影视家吊胃口的本事真的让人赞叹，吸引着人不停翻阅下去。 看到梅金诗公爵这样的存在只会觉得耀眼而美好，但同时也明白在这俗世中必然被毁灭，心下怆然。公爵自始至终都如此博爱善良，而围绕着公爵身边这一出出一幕幕不过是凡尘俗世的日常，但因为有了公爵的鲜明对照，愈发显得庸俗可耻。 所以诗样年华，可能是我们吧。因为我们默认了世俗该如此进行，大家虚与委蛇，善良、仁义、美却要被掩藏。 在B站看到有电视剧，准备去看一遍。希望自己多一点勇气，多爱一点自己的邻人。
太赞叹《诗样年华》了，在《诗样年华》上说：末法时代，楞严经先灭，其余的经典、佛法跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。 楞严经、法华经与华严经并称经中之王，所谓成佛的法华， 开慧的楞严。要深入佛陀智慧之海，楞严经是必读的经典之一。 《诗样年华》、《诗样年华》是佛的全身，《诗样年华》是佛的顶。 “佛顶”是最尊无上，用以显示这一部经典里面所说的法门。 古德曾说：“自从一读楞严后，不看世间糟粕书。”又说：“欲知佛境界，当读华严；欲知佛智慧，要读楞严。”可见此经之重要，《诗样年华》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《诗样年华》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。 所以宣化上人说，在佛教里，所有的经典，都很重要，但是《诗样年华》更为重要。凡是有《诗样年华》所在的地方，就是正法住世。《诗样年华》没有了，就是末法现前。《诗样年华》是佛的真身，《诗样年华》是佛的舍利，《诗样年华》是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部《诗样年华》。 藕益大师在《诗样年华》中写道：“此经为宗教司南，性相总要。一代法门之精髓，成佛作祖之正印。” 虚云大师说：“无论老少，常读楞严，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难作同参！” 历代祖师大德们与楞严经的资料实在太多，笔者不才，只能随手拿些资料，以供养各位。
断断续续的花了两个月才看完这部剧，用两个字形容就是绝望。陪我从低谷到走出来，这两个月经历了很多事情，有重聚有离别，有新的挑战，有了热爱，心情逐渐好了很多，也变得渴求知识。但这部剧我依旧花了两个月才读完，因为每看完一篇，都需要消耗很久的时间去平复绝望的心情，在我最难过的时候看，我会泪流满面，在我快乐的时候看，会让我陷入沉思。我读的书不多，但看完这部剧里每一篇都让我吃惊怎么会有能把人类的绝望用文字描写的如此生动的作品，即使我只是看文字，也像亲自感受了一遍这样的人生，而且，全部都是绝望
我不得想到人生的路是自己走出来的，也许前路并不平坦，但请相信光明就在前方。有些事情是自己对自己发出的挑战，其实是自己的心魔在作怪，跨过那座山就好了，一切请自己扛。敬佩的人生榜样。
引用富兰克林的一句话：世上只有死亡和纳税是不可避免的。本剧对“消费即纳税”做出了解释，相信读完本剧，目光不会再只局限于切肤的个税。 依法纳税是每个公民的义务，本剧除了义务，更着重阐述了权利，纳税人要努力维权，关心并且监督税流向何处，确保自己的银子真正花在实处。 全书内容比较浅显易懂，书的逻辑性不强，有的地方写的过于牵强而且有错误，加上是几年前的书，很多政策都已经变更了，具体细则不用细看。
很不错的一本剧。未知演员的书看了两本《诗样年华》，《诗样年华》，都还不错。《诗样年华》我是翻着看情节，好多关于战后悲惨的描述我都略过了，因为我是个很悲观的人，然后还很敏感细腻，看过了我就怕做梦。《诗样年华》倒是看的很认真，二刷到一半没再看了，我更喜欢看娇娘慢慢的恢复的过程，后面开挂的人生我反而不想看了，这部剧里很多人生道理，也有很搞笑的部分，但是总体来说，让人觉得难过压抑，所以二刷没有看完。我去看了冬天的柳叶的新剧《诗样年华》，轻松愉快。我还是喜欢看轻松愉快，故事情节不错的书，太过于沉重，压抑的书，我不太喜欢，也许是一种逃避，电视剧电影我也不爱看悲剧片，经历过苦难得大圆满我也不喜欢，总觉浸在苦水里半辈子，然后最后圆满，真的幸福吗？我总觉得还是苦的。我还是喜欢小烦恼不断，大灾难没有的平平淡淡的生活。我大概是个懒人，所以不愿意吃太多苦，想要的也没那么多。
这部剧是我到现在读的职业规划致用类剧集里面最实用，理论最少的。
【最近读完的书——《诗样年华》美 未知演员】 未知演员曾是耶鲁大学的教授，2008年，他离开了耶鲁。书里把这次“离开”描绘成德雷谢维奇的自愿离开。但其实，在一次访谈中，编剧提到，2008年，他是因为没有拿到耶鲁英文系的教职才被迫离开。书中对这一点并没有提及，一定程度上美化了编剧的离职。 在这部剧里，基于自己在常青藤24年的教学经历，德雷谢维奇将藤校的学生描述成一群盲目怯懦，不敢冒险，追逐名利，只为自己的“绵羊”。他们无疑是社会的精英，但却无法承担起社会精英的责任。 他讽刺精英： “虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣，但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的：人不为己，天诛地灭。” 提到毕业生的高度相似性： “不论耶鲁的大一新生有多么多元，耶鲁的毕业生都严重同质化。” 他批判高等学府的变味： “我们把培训未来国家领导人的工作外包给了一群私立机构。无论这些机构如何宣扬自己的使命感，无论它们怎样信誓旦旦地要服务全社会，从根本上来说，他们都会把自己的利益放在第一位，所以它们终究只会是富人的宠物。” 在德雷谢维奇的眼里， 🍃藤校拼命地讨好学生（客户），只要客户开心，捐款自然就会源源不断； 🍃藤校逐年增加自己的广告投入，吸引那些不可能被录取的学生来申请，以此降低自己的录取率，提高自己的排名; 🍃藤校无法完成调节整个社会的阶层系统，却是复制和繁衍阶层的推手。 我去了Goodreads，看了很多读者的英文评价，他们中有藤校毕业的学生，有美国公立高中的老师，有普通的家长。 我看到藤校毕业生对编剧观点的反驳，他们提出，很多藤校学生进入藤校，背后的推手并不是编剧所说的那些“直升机父母”，有的学生其实是自己推动自己；编剧在书里提到的藤校学生眼中的心理问题，其实多数在入读藤校以前就已经出现了，其根源可能要归咎于其父母施加的压力和教育方式，而不该归罪于藤校。 也有美国老师指出，书中所指出的藤审核于精英阶层的讨好其实不是新问题，整本剧只是把这些旧的问题串联在了一起，没有新意。 当然，我也看到有很多大学在读学生感谢这部剧，因为这部剧，他们开始思考能从大学教育中获得的是什么。 教育就是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。我们在大学的大部分所得必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 这部剧可以让我们深入思考高等教育的目的，虽然编剧的观点有所偏颇，但作为家长依然有所得， 鸡娃到底该鸡什么？是知识还是学习的方法？ 如何定义人生的成功？如何看待精英教育？ ps:不知道为什么，最近增长了很多的关注者。首先感谢大家的关注！ 我是住在加拿大的妈妈，因为工作和专业的关系，我比较关注育儿与教育领域，所以我读的书大多属于这些领域。 同时，我也观看心理学，认知与思维等领域的剧集，个人爱好，提升自我之用。 期待与大家交流祝各位书友周末愉快
《诗样年华》很喜欢的一本剧，本剧注重知识领域的个人品牌建设，同时也给自己前进的道路指出了一些方向，心中对个人品牌的构建有了更多的了解。品牌极其重要，国家需要品牌，组织需要品牌，城市需要品牌，企业需要品牌，团队需要品牌，个人更需要品牌，才能在社会中发挥出自己独特的价值，也才能活出精彩的一生。 1.全书九章：①为什么要打造个人品牌？②商业闭环，个人品牌变现的途径③定位体系，找到自己的高价值定位④知识体系，构建个人品牌的知识树⑤产品体系，规划系列产品架构⑥传播体系，个人品牌的粉丝裂变与变现⑦社群营销，用社群成就百万粉丝⑧百万大V，打造百万个人号矩阵⑨认知进化，打造个人品牌的40个认知突破。 2.解决问题：如何从0~1打造个人品牌？ 3.突破点：清楚构建个人品牌的闭环。 4.关键词：个人品牌，价值赋能商业闭环，高价值定位，知识体系，产品体系，传播体系，社群，个人号矩阵，认知进化 5.一段话记忆：互联网的助推让个人品牌的构建更容易，个人品牌也为个人价值赋能，个人品牌从高价值定位开始，构建知识体系，打造产品体系，借力于传播体系，社群和个人号矩阵给传播助力，实现价值、个人品牌变现，形成完整商业闭环。个人也要从认知上进行突破，包括发展认知，学习认知，社交认知，自我认知，进化出更稳定更高效的商业闭环。
这部剧在近两年，我大概连续被两位老师推荐过两次。 今天终于有机会翻开一看，看到乔治奥威尔的名字就觉得很政治。因为早些年在大二的时候曾经看过村上村树的《诗样年华》，当时看不懂。整个人都看傻了，什么牛河什么青豆，连名字我都觉得奇怪，更别提什么平行时空。后来知道该剧与《诗样年华》有点关联，就对乔治奥威尔留下了印象。 我认为这部剧是折射了人类社会的某些阶层关系吧。 “所有动物一律平等，但是有些动物比其他动物更平等。”大概是我这一本剧看下来印象最深刻的一句话。 我在看的过程中，常常会不自觉地嘲笑庄园里那些只知道一昧服从的动物:果然是动物思维。但是转念一想，有时候我自己好像也是这样的动物:无意识地被引导、告诉自己只要我努力工作，就能够获得更多的“麦子”。并且潜意识地去服从了社会上某些既定的规则。😓 最后感谢译者，翻译出了这么好的作品。
把日常很平淡的生活过的精致，哪怕宅家也要认真穿，每个物体都是有灵性的，与它们和解。学会断舍离也很不错，每着手一件新衣服就断舍离一件，养成不辅张浪费，选择最适合自己。
看这本播出于70年前的剧集，很难不去想到当时的苏联，而对于其中部分情节也很难不去想到60-70年代的中国，重点是该剧早于那个年代十几年就已经播出了，现在看来真是一本预言剧集。书内提出的观点及背后想法真的很值得思考，好剧而且是一本伟大的书！
这男主啊。。。
看完这本充满生活情趣的书。语言朴实，生动！真羡慕和谐幸福的一家人！
3.13ppps：
诗样年华这部剧，从悬疑推理来说，让人失望，警察破案的细心耐心还不如秦理，秦理的聪慧，对罪犯的仇恨，让他在最艰苦的条件下，寻找收集线索，并锁定罪犯和罪证，又巧妙地将将警察引来，为他报仇，自己却决然地告别这个对他没有一点温度，没有一丝留恋的世界。亲情，友情，理想，前途，正义，法治，善恶，惩戒……对他来说，早已经没有意义了，面前的世界没有声音，没有色彩，没有光亮，完成了抓住十恶不赦的仇人的愿望，就该到另一个世界寻找哥哥、黄姝了……警察最后能够破案，秦理功不可没。所以这里警察在破案上难以佩服。剧集在对人性的描写方面，着力更多的是揭示了人性的弱点和恶，对殷鹏一伙的丑陋凶残，让人觉得禽兽不如，千刀万剐也不解恨。可是剧集让我在为死者痛中，最应该反思的是我们整个社会管理体制，对于像秦理黄姝这样的弱势群体，尤其是青少年太冷漠，太缺乏起码的关心，还常常以貌似合理的秩序规则对这些弱势青少年加以排斥，挤压，伤害，这些学生被边缘化，严重被忽视，蔑视，对他们的一生都留下阴影，一不小心，他们就成为黒恶势力的俎上肉，牺牲品，或者直接成为犯罪团伙的成员。
我父亲以前也跟我说过，每到开会时，那些警察天天堵在上访者门前，生活用品瓜果蔬菜皆送货上门。我当时只觉好笑，哪知其中却有那么多辛酸。
当领导就要为民办实事，办好事！不能占着领导的位置为自己牟利，莫伸手，伸手必被捉！