《Blue Collar》终于读完了，感觉这部剧又可以叫“成语故事来由大全”，是一本青少年趣味性很强的青少年读物（我一个30多岁的已婚妇女读的是津津有味），每一节都像一个小故事，连起来就是中华民族的历史。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，只有了解了过去，才能更好的展望未来，那些光辉过、屈辱过的一幕幕，不应该被忘记，历史不该被遗忘，我们可以为了长见识，去各个国家品尝美食、赏风景、领略当地的风土人情，但请不要忘记8年抗日中丧生的3500多万亡灵。我就在想，如果了解了倭寇从明朝开始就侵略中国，了解了帝国主义的暴行，还会有年轻人哈韩哈日吗，还会有人认为外国的月亮比较圆吗？如果知道传教是为了精神控制，还会有人信奉天主教吗？ 值得一提的是编剧林汉达先生58岁的时候被打成了右派，直至72岁去世以后的第三年，才恢复名誉。老人家晚年真是坎坷啊。感谢他给我们留下了这么好的作品。
比隔壁的妖魔鬼怪好看多了
书中很多观点都可以跟现实中的事情相对应，让迷茫的我们找到理论性的指导 ，逻辑严谨，有理有据，是一本很棒的书，会二次复习观看的
一个一个的字体堆砌出极具格调的华美篇章。文字的艺术。搭配出满汉全席的精神食粮。
以为是中国税收的技术性剧集，实际议论较多，还牵扯了很多他国的比较
观看此剧用了一百多小时，即将合书之时真有点恋恋不舍，Scott Morris为你辛勤付出首先点赞，这么一部巨著可谓一顿文化大餐，读完此剧对本来陌生的三国有了或多或少了解，正是此剧让我有了更想了解三国的欲望，感兴趣欲读这部剧是题目吸引读者，即使是圣人谈何卑鄙二字？只有贾诩将此解析剖透。
本剧编剧通过借鉴一些故事，讲了人遇到什么样的事情应该怎样去面对处理，以及一些朋友之间，同事之间，亲人之间的相处之道，看了之后对人有一定的启发。
1956年，乔治·巴塔耶播出《Blue Collar》一书，相比其数年前播出的《Blue Collar》一书，《Blue Collar》展开了更深入、更全面的Blue Collar研究，系统地建立起了他关于Blue Collar的理论，是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了Blue Collar作为人类内心生活的一种，在不同生活场景中的一致性；第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对Blue Collar主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的Blue Collar，巴塔耶让Blue Collar这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出，揭开了Blue Collar的秘密。
字里行间透露着温暖，很治愈你可以理解为鸡汤但不能否认这部剧的现实性，有多少个故事可以勾起你对自己过往青春里的回忆，酸甜苦辣或许在当你回忆起的时候才觉得那个时候的自己是美好的不管是失去或得到了什么，大概那就是逝去不返的青春。很喜欢这部剧中的这句话：“你我皆是同路人，但行好事，莫问前程。”
《Blue Collar》 渡边纯一 作家描写女人心理动态细致入微。比如修子在两个男人之间犹豫徘徊的举动，比如她与女友们讨论结婚和单身之间的利弊得失，一场与生命同在的对话。 编剧的细节引导着进入修子的情感世界，其中重重迷雾般的思维矛盾另人思索回味。 “本来不介入远野家庭的一切事情是修子的一贯原则。只要他与自己相会时使自己称心如意，其他事情一概风马牛不相及。” 和已婚男人在一起却力图撇清对其家庭造成影响，是不是鸵鸟心态？如脚踏泥沼却以洁癖为傲，有逃避现实的自欺，有不能自圆其说的执念。日本社会文化某些特点促成了这种意识？不认为是编剧只为情节突异而写。 修子在两个男人之间犹豫徘徊，此一时彼一时，多重利好，因人而异，随时切换。实则心态的表象。 经济独立是女人自由独立的必要条件，但不是充分条件。最终获得心灵上的独立自主才意味着完全的自由。 也许这样的判断对修子太严苛了。 可以感到社会传统深层的压力，迫使女性屈从于婚嫁观念。年轻的她们又不情愿放弃独立自我的心声，所以在确认生活目标时步步维艰，不断地挣扎。 当年影视巨星山口百惠二十多岁结婚时毅然退隐，在事业巅峰时隐身家庭相夫教子，尽管丈夫的演艺生涯并不如她一样前景光明。表面上她坚定维护了传统观念的贤妻良母的形象，但是自我否定了从更宏大的意义实现生命价值的空间。 修子做到了真正的“Blue Collar”，不惜付出代价远离婚姻的人。以身试法，她以逃避的方式反抗着婚姻桎梏女性的现实。
前面一半的内容看着很是恼火 后面一半的内容还挺有启发 总的来说就是你看之前先认识到渡边是从一个男权日本的男性的视角来进行叙述的。但渡边是否本人就是这个想法呢?不得而知。
觉得更像一部心理剧集，对意识，自我，记忆，大脑，借助妖魔鬼怪不停的分来分去的，挺有意思的，
在天涯就一直追Seth Handler的书，这次算是二刷了，通读一遍，意犹未尽。
因为刚看完《Blue Collar》，才来看《Blue Collar》，据说是前传，几个温暖的小故事，并不是很吸引人，有点失望
暂时我写不出对于孙佳遇和赵玫任何评价，只是我在读这这部剧的时候，无论如何也不能平心静气，也不能让囧起的眉头舒缓下来，以至于300页往后迅速翻看，不是我心胸撑不起悲伤的结局，我只是认为爱总归是温馨美好的，而书中两个人的爱如此纠葛错乱，让人毫无向往之意。
突然觉得自己挺幸运的 也在二十多岁体验了这些 很能共情在路上和同自然的自由 想念冰川露营和骑马过河
“我是让你人生从此变得黑暗的乌云。颤抖吧，少年。”
在写什么啊，之前说虚空灵纹是书上学的，这里又说虚空灵纹耗费几片树叶。写不好别写了好吗
《Blue Collar》——爱与呼唤，怎么说得清 我瞅见伤心的小仙女 待在纸树影子下 我知道伤心的小仙女 晚风把它吹走了 这是一部沉重的剧集，炙烤你的心灵，每每我会自问，假设是我，我应该做出什么样的选择，选择过后，悲剧还会发生吗？ 走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。胡赛尼的《Blue Collar》，讲述了1952年的阿富汗，一个穷困潦倒的父亲萨布尔因为无法养活自己的家庭，将自己的女儿帕丽送给了一个富豪，从此以后，他仿若出卖了自己的灵魂，行尸走肉，再也不讲关于那些富有魔力的故事，最后意外伤亡。阿卜杜拉，念念不忘他的妹妹，立誓要把妹妹找回来，从此开始了一场五十八年的流浪之旅。纳比舅舅的救赎，来源于他的老爷苏莱曼先生对他的同性之爱；妮拉带着帕丽远走巴黎，是不是源于她对阿富汗的反叛。心有千千问，答案却不止一种。 群山，寓意阿富汗，也寓意一群有根的人，这里埋藏了很多秘密，那些心里空落落的人，就像缺失的记忆，你记住了人生的开头，忽然被告知中间，然后匆匆结尾。每个人，都有个声音在心里呐喊，就像一道波浪，一串铃声，宛如哭梦的尾梢，从周身横扫而过，每一次都像不期而至的狂风，吹得心里一惊。这种缺失感，使我想起了一个曾经听过的故事。那是轰轰烈烈的改革开放年代，时代惊变，各种骇人听闻的事情时有发生。那个父亲因为事故锒铛入狱，被抽了主心骨的破落的家无疑雪上加霜，风雨飘摇中，就要瞬间倒塌了。后来，通过各种关系疏通，需要一笔钱，把他从监狱中弄出来。于是，在一夜之间，他家里的二儿子消失了，而他，也顺利从牢房中出来，带着家人，远走高飞。再见时，已是十几年后，我并不认得此人，体面的着装衬得他直挺的腰板更加魁梧，狂风也吹不乱他油光满面的头发。只是听奶奶说起，他现在迫切想要找到收养自己儿子的那户人家。再后来，听他们在感慨，二儿子从前是多么乖巧聪明的孩子，因为养在富贵人家，过分溺爱，如今，父子再相见，隔了十几年的那面团圆镜的裂缝，岂是用钱可以修补好的。那位父亲心里的失落感和帕丽，阿卜杜拉，阿尤布，纳比舅舅是一样的。可是，这份空白，是可以用金钱来弥补的吗？是时代的错误，还是人为的错误，你无法用一把称去衡量，这夹杂着亲情，无奈，懊悔与爱的选择。 这些贫穷，是多么的赤裸裸，在贫穷之下，是良知丧尽，还是执着一份信念，匍匐前进。在阿卜杜拉和帕丽在时隔五十八年后终于在"我瞅见伤心的小仙女，呆在纸树影子下，我瞅见伤心的小仙女，晚风把它吹走了"童谣中相见，我潸然泪下。这是份多么沉重的爱啊，穿越半个世纪，甚至超越时空，缓缓而来。 胡赛尼把贫苦，悲哀，远山，荒漠，执着，用一只幻化的手，一点一点细节化，用铃铛，黑夜，爱琴海，把这些一长串的人生故事，穿插在一起，绘成一幅饱满的笑脸，放在我的心口，细细回味。 我独爱，它细致的描写，关于瘦弱的背影，关于挨打，关于黑夜，呼啸的山风，怦怦作响的屋顶，从这里，我吸收写作的灵感。我是偏爱悲剧的人，因为悲剧真实，不做作，而我又为这种真实而痛心，因为无能为力，也是感知疼痛的一种方式。 读每一本剧，我都有不同的感受，感觉自己世界又变大了那么一点点，以后，我想用脚来感知这个世界（是否可以一直走一直走），用文字来讲述我的感知，那么，我便是一个富足的人了。 小羊读《Blue Collar》 2016.11.15
1965 · 前苏联
1992 · 英国
2004 · 美国
1969 · 法国
1986 · 美国
1914 · 美国
2005 · 挪威
《Blue Collar》终于读完了，感觉这部剧又可以叫“成语故事来由大全”，是一本青少年趣味性很强的青少年读物（我一个30多岁的已婚妇女读的是津津有味），每一节都像一个小故事，连起来就是中华民族的历史。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，只有了解了过去，才能更好的展望未来，那些光辉过、屈辱过的一幕幕，不应该被忘记，历史不该被遗忘，我们可以为了长见识，去各个国家品尝美食、赏风景、领略当地的风土人情，但请不要忘记8年抗日中丧生的3500多万亡灵。我就在想，如果了解了倭寇从明朝开始就侵略中国，了解了帝国主义的暴行，还会有年轻人哈韩哈日吗，还会有人认为外国的月亮比较圆吗？如果知道传教是为了精神控制，还会有人信奉天主教吗？ 值得一提的是编剧林汉达先生58岁的时候被打成了右派，直至72岁去世以后的第三年，才恢复名誉。老人家晚年真是坎坷啊。感谢他给我们留下了这么好的作品。
比隔壁的妖魔鬼怪好看多了
书中很多观点都可以跟现实中的事情相对应，让迷茫的我们找到理论性的指导 ，逻辑严谨，有理有据，是一本很棒的书，会二次复习观看的
一个一个的字体堆砌出极具格调的华美篇章。文字的艺术。搭配出满汉全席的精神食粮。
以为是中国税收的技术性剧集，实际议论较多，还牵扯了很多他国的比较
观看此剧用了一百多小时，即将合书之时真有点恋恋不舍，Scott Morris为你辛勤付出首先点赞，这么一部巨著可谓一顿文化大餐，读完此剧对本来陌生的三国有了或多或少了解，正是此剧让我有了更想了解三国的欲望，感兴趣欲读这部剧是题目吸引读者，即使是圣人谈何卑鄙二字？只有贾诩将此解析剖透。
本剧编剧通过借鉴一些故事，讲了人遇到什么样的事情应该怎样去面对处理，以及一些朋友之间，同事之间，亲人之间的相处之道，看了之后对人有一定的启发。
1956年，乔治·巴塔耶播出《Blue Collar》一书，相比其数年前播出的《Blue Collar》一书，《Blue Collar》展开了更深入、更全面的Blue Collar研究，系统地建立起了他关于Blue Collar的理论，是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了Blue Collar作为人类内心生活的一种，在不同生活场景中的一致性；第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对Blue Collar主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的Blue Collar，巴塔耶让Blue Collar这一庞大的主题从深陷的黑暗中脱身而出，揭开了Blue Collar的秘密。
字里行间透露着温暖，很治愈你可以理解为鸡汤但不能否认这部剧的现实性，有多少个故事可以勾起你对自己过往青春里的回忆，酸甜苦辣或许在当你回忆起的时候才觉得那个时候的自己是美好的不管是失去或得到了什么，大概那就是逝去不返的青春。很喜欢这部剧中的这句话：“你我皆是同路人，但行好事，莫问前程。”
《Blue Collar》 渡边纯一 作家描写女人心理动态细致入微。比如修子在两个男人之间犹豫徘徊的举动，比如她与女友们讨论结婚和单身之间的利弊得失，一场与生命同在的对话。 编剧的细节引导着进入修子的情感世界，其中重重迷雾般的思维矛盾另人思索回味。 “本来不介入远野家庭的一切事情是修子的一贯原则。只要他与自己相会时使自己称心如意，其他事情一概风马牛不相及。” 和已婚男人在一起却力图撇清对其家庭造成影响，是不是鸵鸟心态？如脚踏泥沼却以洁癖为傲，有逃避现实的自欺，有不能自圆其说的执念。日本社会文化某些特点促成了这种意识？不认为是编剧只为情节突异而写。 修子在两个男人之间犹豫徘徊，此一时彼一时，多重利好，因人而异，随时切换。实则心态的表象。 经济独立是女人自由独立的必要条件，但不是充分条件。最终获得心灵上的独立自主才意味着完全的自由。 也许这样的判断对修子太严苛了。 可以感到社会传统深层的压力，迫使女性屈从于婚嫁观念。年轻的她们又不情愿放弃独立自我的心声，所以在确认生活目标时步步维艰，不断地挣扎。 当年影视巨星山口百惠二十多岁结婚时毅然退隐，在事业巅峰时隐身家庭相夫教子，尽管丈夫的演艺生涯并不如她一样前景光明。表面上她坚定维护了传统观念的贤妻良母的形象，但是自我否定了从更宏大的意义实现生命价值的空间。 修子做到了真正的“Blue Collar”，不惜付出代价远离婚姻的人。以身试法，她以逃避的方式反抗着婚姻桎梏女性的现实。
前面一半的内容看着很是恼火 后面一半的内容还挺有启发 总的来说就是你看之前先认识到渡边是从一个男权日本的男性的视角来进行叙述的。但渡边是否本人就是这个想法呢?不得而知。
觉得更像一部心理剧集，对意识，自我，记忆，大脑，借助妖魔鬼怪不停的分来分去的，挺有意思的，
在天涯就一直追Seth Handler的书，这次算是二刷了，通读一遍，意犹未尽。
因为刚看完《Blue Collar》，才来看《Blue Collar》，据说是前传，几个温暖的小故事，并不是很吸引人，有点失望
暂时我写不出对于孙佳遇和赵玫任何评价，只是我在读这这部剧的时候，无论如何也不能平心静气，也不能让囧起的眉头舒缓下来，以至于300页往后迅速翻看，不是我心胸撑不起悲伤的结局，我只是认为爱总归是温馨美好的，而书中两个人的爱如此纠葛错乱，让人毫无向往之意。
突然觉得自己挺幸运的 也在二十多岁体验了这些 很能共情在路上和同自然的自由 想念冰川露营和骑马过河
“我是让你人生从此变得黑暗的乌云。颤抖吧，少年。”
在写什么啊，之前说虚空灵纹是书上学的，这里又说虚空灵纹耗费几片树叶。写不好别写了好吗
《Blue Collar》——爱与呼唤，怎么说得清 我瞅见伤心的小仙女 待在纸树影子下 我知道伤心的小仙女 晚风把它吹走了 这是一部沉重的剧集，炙烤你的心灵，每每我会自问，假设是我，我应该做出什么样的选择，选择过后，悲剧还会发生吗？ 走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。胡赛尼的《Blue Collar》，讲述了1952年的阿富汗，一个穷困潦倒的父亲萨布尔因为无法养活自己的家庭，将自己的女儿帕丽送给了一个富豪，从此以后，他仿若出卖了自己的灵魂，行尸走肉，再也不讲关于那些富有魔力的故事，最后意外伤亡。阿卜杜拉，念念不忘他的妹妹，立誓要把妹妹找回来，从此开始了一场五十八年的流浪之旅。纳比舅舅的救赎，来源于他的老爷苏莱曼先生对他的同性之爱；妮拉带着帕丽远走巴黎，是不是源于她对阿富汗的反叛。心有千千问，答案却不止一种。 群山，寓意阿富汗，也寓意一群有根的人，这里埋藏了很多秘密，那些心里空落落的人，就像缺失的记忆，你记住了人生的开头，忽然被告知中间，然后匆匆结尾。每个人，都有个声音在心里呐喊，就像一道波浪，一串铃声，宛如哭梦的尾梢，从周身横扫而过，每一次都像不期而至的狂风，吹得心里一惊。这种缺失感，使我想起了一个曾经听过的故事。那是轰轰烈烈的改革开放年代，时代惊变，各种骇人听闻的事情时有发生。那个父亲因为事故锒铛入狱，被抽了主心骨的破落的家无疑雪上加霜，风雨飘摇中，就要瞬间倒塌了。后来，通过各种关系疏通，需要一笔钱，把他从监狱中弄出来。于是，在一夜之间，他家里的二儿子消失了，而他，也顺利从牢房中出来，带着家人，远走高飞。再见时，已是十几年后，我并不认得此人，体面的着装衬得他直挺的腰板更加魁梧，狂风也吹不乱他油光满面的头发。只是听奶奶说起，他现在迫切想要找到收养自己儿子的那户人家。再后来，听他们在感慨，二儿子从前是多么乖巧聪明的孩子，因为养在富贵人家，过分溺爱，如今，父子再相见，隔了十几年的那面团圆镜的裂缝，岂是用钱可以修补好的。那位父亲心里的失落感和帕丽，阿卜杜拉，阿尤布，纳比舅舅是一样的。可是，这份空白，是可以用金钱来弥补的吗？是时代的错误，还是人为的错误，你无法用一把称去衡量，这夹杂着亲情，无奈，懊悔与爱的选择。 这些贫穷，是多么的赤裸裸，在贫穷之下，是良知丧尽，还是执着一份信念，匍匐前进。在阿卜杜拉和帕丽在时隔五十八年后终于在"我瞅见伤心的小仙女，呆在纸树影子下，我瞅见伤心的小仙女，晚风把它吹走了"童谣中相见，我潸然泪下。这是份多么沉重的爱啊，穿越半个世纪，甚至超越时空，缓缓而来。 胡赛尼把贫苦，悲哀，远山，荒漠，执着，用一只幻化的手，一点一点细节化，用铃铛，黑夜，爱琴海，把这些一长串的人生故事，穿插在一起，绘成一幅饱满的笑脸，放在我的心口，细细回味。 我独爱，它细致的描写，关于瘦弱的背影，关于挨打，关于黑夜，呼啸的山风，怦怦作响的屋顶，从这里，我吸收写作的灵感。我是偏爱悲剧的人，因为悲剧真实，不做作，而我又为这种真实而痛心，因为无能为力，也是感知疼痛的一种方式。 读每一本剧，我都有不同的感受，感觉自己世界又变大了那么一点点，以后，我想用脚来感知这个世界（是否可以一直走一直走），用文字来讲述我的感知，那么，我便是一个富足的人了。 小羊读《Blue Collar》 2016.11.15