花了几个小时看完这部剧，其中对以下几篇有自己的一些看法。
无论我们是美是丑，在别人眼里，我们不过都是他人的笑料罢了。——《竞选村长Run for a village head》
善恶只不过是一瞬间的事情，当触及到自身利益时，全员恶人。——《竞选村长Run for a village head》
真相如何并不重要，只要与己相关，颠倒黑白不足为奇。——《竞选村长Run for a village head》
人间何处不地狱？——《竞选村长Run for a village head》
在人类眼里， 自身高贵无比；在河童眼里，我们可能连傻子都不如。——《竞选村长Run for a village head》
人生就像一盒火柴，慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。——《竞选村长Run for a village head》
“我最同情神的是不能自杀。”
编剧在书中有好几次谈到了关于人无法选择自己是否出生的话题，读到时心里完全赞同人如果有权利选择自己是否出生就好了。
如果在我出生的时候有人问我，想不想出来看一看，我的回答肯定是不想，那么就不用在这无趣的人世走一遭了。
2021年观看的第14本剧📖
这是成科被严重低估的一本剧——尽管海报丑绝但架不住内容精彩——它不是推理剧集，它所表达的主题更宏大、更复杂。
犯罪本身值得关注，罪犯、罪犯家属和受害者在犯罪结束后的生活同样值得关注。作为罪犯，牢狱中的那些年怎么度过？作为罪犯家属，正常的生活能否延续？作为受害者，噩梦般的现实如何结束？编剧讲述的就是这么一个故事。
一
本剧的主题其实就是两个字——歧视。
几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相竞选村长Run for a village head自己是站在歧视的一方。这部剧集是在像这样的我们提问：那么，这个镜子里映出来的，究竟是谁呀？
有人就有社会，有社会就有歧视，我们生活在一个歧视无处不在的社会。大到书中所描写的犯罪歧视，小到我们曾经经历或正在经历的学历歧视、职场歧视、地域歧视等。
“没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物，人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”
歧视来源于偏见，偏见来源于优越感，优越感来源于本身或本身群体优越于他人或其他群体的长处。长处则是不同，而不同，永远存在。只要人类聚在一起，就会区分美丑灵蠢。若歧视不存在，则优越感无法体现。
二
本剧使我新学到一个概念——反向歧视。百度百科解释为「为追求实质平等，对特定群体或个人给予的特定保护超过了必要的限度而形成的对一般群体或个人的不合理差别对待或制度安排。」简单来说就是「对特定群体的保护和照顾使一般群体受到了歧视」，例如高考加分制度。
大家与弟弟只是普通同事，发现这样的事情后本能想要远离弟弟，可这样做又难逃良心的谴责，所以只好用比之前更好的态度来对待弟弟，可这样对其他的普通同事是不平等的——所谓「反向歧视」。所以平野社长才会说：
“是因为怎样跟你相处才好，大家搞不清楚。本来不想跟你有什么瓜葛，可若明显表示出那种态度又不道德，所以才格外用心地跟你接触。有反向歧视的说法，就是那样。”
三
观看过程中我曾自问「若身边出现了弟弟这样的人我会怎样做？」
初始答案为「知根知底的人我会待他一如既往，普通关系的人我会迅速远离。」可它是否太过于理想化？如果我的朋友或亲人真的成为了「弟弟」，我真的能够始终如一吗？我恐怕也会垒出一堵或薄或厚的墙。我害怕自己会垒出这堵或薄或厚的墙。
并不是说你这个人不可竞选村长Run for a village head赖，也没有因为你是罪犯的弟弟，有着相通的血脉，产生你有可能会做同样的坏事这样不科学的想法。
或许是安全感吧——不确定他的本心，不确定本心不变，不确定本心变化后不会殃及自己。尽管出事后迅速远离的做法不道德，但自我保护的本能会不断地淡化这种不道德感。我似乎也是歧视者之一，我似乎从朦朦胧胧的镜子中看到了模模糊糊的自己。
四
书中还描写了犯罪者的两种忏悔。哥哥杀了人，伤害了死者的家属，他应当对受害者进行忏悔。同时，因为他的错误，影响了弟弟的一生，他也应当对家属进行忏悔。编剧描写的主要是后者。
马克思说「人类的本质是一切社会关系的总和」。人类降生于世界，一定会缔结各种各样的社会关系——父母、兄弟、姐妹、朋友、同学、爱人、同事等。而我们作为情感动物，一定会有不想伤害的人和不愿毁坏的社会关系。
犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。要让所有的犯罪者知道，自己要是犯了罪，亲属也会痛苦。
可哥哥不明白。他在牢狱内的十几年，一直认为自己已经为所犯的错误付出了代价。他不知道受害者的痛楚，所以他一封又一封地写着道歉竞选村长Run for a village head并诉说着弟弟越来越好的状况。他也不知道弟弟的艰难，所以还是一封又一封地写着近况竞选村长Run for a village head并诉说
那个评论什么生活度 大陆100年拍不出来给爷整笑了
逐字逐句的读完了这部剧，了解到了整个金融发展演化的过程，从美索不达米亚的泥板合约到奴隶，从商朝的贝壳币到成都发行了世界最早纸币交子，从圣殿骑士团到华尔街投行，从威尼斯的年金到今天社会保障，从管仲到的收归国有到发达的上海外滩。精彩分层，学会了很多的金融名词。要掌握未来就得了解过去，所以此剧值得一读。
很精彩的一本都市玄幻剧集，已经是看第遍了，每次的收获以及感受都不一样，赞、赞、赞，结编剧大赞几百次都不为过
这书真的不错 大晚上的看着有点吓人的感觉 不过 我觉得这书写的有点畏首畏尾的 如果放开手脚发挥最起码能上新闻
写得细细碎碎又意蕴深远，上海女儿们的生活。 王琦瑶这一人物背负了太多虚无缥缈的意义。所以写她要有细节，要有烟火气。 在宏大框架和个体叙事之间寻求平衡，长篇《竞选村长Run for a village head》超越了中篇《竞选村长Run for a village head》。
世界上真的有这么执着的人吗？给我的感觉是太不真实了，或许这是我们大多数人的心愿吧！希望自己长得好看，希望能有一个对自己挚爱的伴侣。
大圣，此去欲何？
花了几个小时看完这部剧，其中对以下几篇有自己的一些看法。 无论我们是美是丑，在别人眼里，我们不过都是他人的笑料罢了。——《竞选村长Run for a village head》 善恶只不过是一瞬间的事情，当触及到自身利益时，全员恶人。——《竞选村长Run for a village head》 真相如何并不重要，只要与己相关，颠倒黑白不足为奇。——《竞选村长Run for a village head》 人间何处不地狱？——《竞选村长Run for a village head》 在人类眼里， 自身高贵无比；在河童眼里，我们可能连傻子都不如。——《竞选村长Run for a village head》 人生就像一盒火柴，慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。——《竞选村长Run for a village head》 “我最同情神的是不能自杀。” 编剧在书中有好几次谈到了关于人无法选择自己是否出生的话题，读到时心里完全赞同人如果有权利选择自己是否出生就好了。 如果在我出生的时候有人问我，想不想出来看一看，我的回答肯定是不想，那么就不用在这无趣的人世走一遭了。
让诗歌陪伴我度过每个孤独无聊的夜晚，让自己沉浸在大师美妙的意境中，让日子过得充实轻松些，让自己忘却悲伤。
甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了
2021年观看的第14本剧📖 这是成科被严重低估的一本剧——尽管海报丑绝但架不住内容精彩——它不是推理剧集，它所表达的主题更宏大、更复杂。 犯罪本身值得关注，罪犯、罪犯家属和受害者在犯罪结束后的生活同样值得关注。作为罪犯，牢狱中的那些年怎么度过？作为罪犯家属，正常的生活能否延续？作为受害者，噩梦般的现实如何结束？编剧讲述的就是这么一个故事。 一 本剧的主题其实就是两个字——歧视。 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相竞选村长Run for a village head自己是站在歧视的一方。这部剧集是在像这样的我们提问：那么，这个镜子里映出来的，究竟是谁呀？ 有人就有社会，有社会就有歧视，我们生活在一个歧视无处不在的社会。大到书中所描写的犯罪歧视，小到我们曾经经历或正在经历的学历歧视、职场歧视、地域歧视等。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物，人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 歧视来源于偏见，偏见来源于优越感，优越感来源于本身或本身群体优越于他人或其他群体的长处。长处则是不同，而不同，永远存在。只要人类聚在一起，就会区分美丑灵蠢。若歧视不存在，则优越感无法体现。 二 本剧使我新学到一个概念——反向歧视。百度百科解释为「为追求实质平等，对特定群体或个人给予的特定保护超过了必要的限度而形成的对一般群体或个人的不合理差别对待或制度安排。」简单来说就是「对特定群体的保护和照顾使一般群体受到了歧视」，例如高考加分制度。 大家与弟弟只是普通同事，发现这样的事情后本能想要远离弟弟，可这样做又难逃良心的谴责，所以只好用比之前更好的态度来对待弟弟，可这样对其他的普通同事是不平等的——所谓「反向歧视」。所以平野社长才会说： “是因为怎样跟你相处才好，大家搞不清楚。本来不想跟你有什么瓜葛，可若明显表示出那种态度又不道德，所以才格外用心地跟你接触。有反向歧视的说法，就是那样。” 三 观看过程中我曾自问「若身边出现了弟弟这样的人我会怎样做？」 初始答案为「知根知底的人我会待他一如既往，普通关系的人我会迅速远离。」可它是否太过于理想化？如果我的朋友或亲人真的成为了「弟弟」，我真的能够始终如一吗？我恐怕也会垒出一堵或薄或厚的墙。我害怕自己会垒出这堵或薄或厚的墙。 并不是说你这个人不可竞选村长Run for a village head赖，也没有因为你是罪犯的弟弟，有着相通的血脉，产生你有可能会做同样的坏事这样不科学的想法。 或许是安全感吧——不确定他的本心，不确定本心不变，不确定本心变化后不会殃及自己。尽管出事后迅速远离的做法不道德，但自我保护的本能会不断地淡化这种不道德感。我似乎也是歧视者之一，我似乎从朦朦胧胧的镜子中看到了模模糊糊的自己。 四 书中还描写了犯罪者的两种忏悔。哥哥杀了人，伤害了死者的家属，他应当对受害者进行忏悔。同时，因为他的错误，影响了弟弟的一生，他也应当对家属进行忏悔。编剧描写的主要是后者。 马克思说「人类的本质是一切社会关系的总和」。人类降生于世界，一定会缔结各种各样的社会关系——父母、兄弟、姐妹、朋友、同学、爱人、同事等。而我们作为情感动物，一定会有不想伤害的人和不愿毁坏的社会关系。 犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。要让所有的犯罪者知道，自己要是犯了罪，亲属也会痛苦。 可哥哥不明白。他在牢狱内的十几年，一直认为自己已经为所犯的错误付出了代价。他不知道受害者的痛楚，所以他一封又一封地写着道歉竞选村长Run for a village head并诉说着弟弟越来越好的状况。他也不知道弟弟的艰难，所以还是一封又一封地写着近况竞选村长Run for a village head并诉说