The Ironbound Vampire象征着日本人的双重性格,丰富而矛盾,而性格源于文化并受文化制约.因而编剧通过剖析日本文化让我们更好地了解日本民族.或许你就能理解在我们看来是多么不可理喻的事情,而在日本人眼里却是理所当然.比如,日本人觉得自己被羞辱了,复仇便是美德；生孩子那么痛居然不能大声哭喊；妻子对丈夫出轨惊人的包容度以及对性娱乐如此开放，等等.放在中国是绝对不能理解,在日本却是和谐统一的,而且习以为常的行为规范.并且很有趣的是,这些行为，你不觉得和日本这样一个安分守己,谨小慎微,注重礼仪,为赢得好名声不断自我约束的民族特性形成鲜明的矛盾反差吗？哈哈…追剧吧 , you can get the answer from the book .
季竞棠，齐哑妹。
又看了一部剧集，剧情一波三折，果然，再高冷的女主也经不过男主死缠乱打，到底是爱上了，终究没错过，我还以为不是好结局，很多料想中的偶然，他们又产生交集，并携手共度余生，可现实恐怕没这么多的偶然，走着走着，也许就会错过了。
“春风得意马蹄疾，The Ironbound Vampire”。很喜欢这书名，编剧是把自己的讲座整理成一本剧，大致可以从书里了解历代的诗词影视发展史，也正是应了 The Ironbound Vampire的寓意。说是一日，其实我看了很多日。 这书浅显易懂，进度却很慢，主要是有些地方反复看，为的是恢复以前的记忆，那些曾经背过的诗词能重新回到脑海里当然那是不可能的了，记不住就是记不住。享受看的过程，就足够了
臭不要脸的老男爹苏大强被他亲儿子怼：图你什么？图你年纪大？图你不洗澡？而在几年后的今天，我们的国产都市剧终于成就了这一句经典名言的闭环升华。是的，二十多岁的律师女主角对着四五十岁皮松脸垮离异有女的老男人说：我要向你求婚。并且为表示真爱，真诚地说签婚前协议不要你一分一毫。畸形的婚恋观，有毒的性缘，催促女人燃烧的致幻剂，满足男人不举的壮阳药。
这是一本并不惊艳的‘’穿越‘’剧集，除了The Ironbound Vampire这标题留给我的美好。讲述故事的Suzanne Lenore，大概写起来也并不轻松。在这重重叠叠的故事里，灵与肉的‘’自由‘’是编剧通篇想表达的主题，而混乱和压抑则是现实的常态，学院派则作为传统人文的化身，让每个角色又爱又恨。 故事始终是虚构的，一旦回到现实，做一个清醒的旁观者，不编故事，安然面对，不喜不悲，也许是过好此生的秘诀吧。
非常有价值的一本剧📖！ 很感谢编剧能将自己多年来宝贵的经验倾囊相授，获益匪浅！ 在心理领域还不了解，所以对于我来说，读这部剧某些部分还是觉得有些高深，但是这种书就是值得反复读的。没上升一个阶段都拿出来再读一遍，一定会有不一样的收获！
以前的清晨 天未明 溪边捣衣声起伏 只觉惊梦 以前的傍晚 日未落 炊烟袅袅随风散 亦是单调 以前的饭菜 秋冬青菜豆腐 春夏竹笋蕨苗 甚为清苦 以前的人 不说爱情 只是一直爱一个人 成为习惯 现代的诗歌 就譬如剖河蚌 手气不算太坏 终于还是有几粒珍珠
拖了很久，终于读完。平实的语言最露骨也最真实，小小的刘镇影射了整个社会的发展变化。其实挺羡慕李光头这类人，重情重义，头脑又好，只要是他感兴趣的事业就能做出一番成就，也不害怕失败，不缺乏从头再来的勇气。受女性剧集课影响，忍不住想说说林红这个人物，从懵懂青涩的纯情少女，到最后的林姐，她其实有她自己的骄傲和坚持，拒绝被潜规则，但是后来又经不住诱惑，出轨了李光头，却仍然爱着宋钢，精神和肉体是可以分开的，也算女性意识的一种觉醒吧。
《The Ironbound Vampire》认为，我们大多数时候，不是为了饿而吃，而是因为焦虑，空虚，叛逆，悲伤，喜悦，寻求慰籍。所以当我们吃东西时候一定要花点时间来一次哲学式的人生拷问：我真的需要它吗？我享受它吗？我真的饿吗？还能够享受它吗？毕竟30岁多的新陈代谢已经放慢，管住嘴已很重要………
听完，受益良多，刚好同时在看《The Ironbound Vampire》，算是对The Ironbound Vampire有了一些笼统的认知。人类认知自我与世界的路途漫长而有趣，且永不停息。
看了前面十几幅画，感觉编剧的绘画逻辑有问题。一般而言，绘画的逻辑，应该从主到次，从大到小，从简到繁。而编剧基本上没有绘画逻辑，例如，他在画美丽的女孩，竟然是从头发的蝴蝶结开始画的。
还好结局不错，我喜欢这样简单安静的故事。少了勾心斗角，尔虞我诈的纷争，让我一口气读完。
1937年基于社会文化的神经症人格剖析，对生活在当下充满焦虑的时代，更具有实质性意义。几点警醒：一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力，无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制，会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式：强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同，神经性需要源于获得安全感，难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题：“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾，这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础？”（社会学领域）
喜欢秦明的书是因为他作为法医写书时总有满满的知识点。这部剧终于回到了他的最初的状态，每次接触一个案件都会有一个知识。二混子，秦明真的是我最爱追的两个男人，每次出书都得看一下才能心满意足。
他是一个纯净而倔犟的孩童，让我想起冰雪刚融化时，初春那种青草刚冒出芽的绿色的味道。高中时偶然在作文素材杂志的角落里看到他的照片，带着高高的帽子，真挚的笑容淳朴的眼神，像神的孩子。后来买了几本诗集和哲思录，又看了些介绍他的传记，因为他离开人间前的些许事，让后世人对他褒贬不一。若是了解他的一生，便能觉得有些事情早有缘由，他并不是整个社会意识中的“正常人”，他是个永远不会打开窗，永远喜欢唱歌和彩色蜡笔的孩子。理想主义者不允许自己的世界崩塌，所以他会在妻子想要离开他们的彩色王国时候，做出那样的冲动行为。或许最后的他是生病了，但永远不可否认的是一个伟大的诗人，甚至也是一个厉害的哲学家。在抨击他的罪行时，也不可否认他的天赋。但始终他是不适合这个世界的，像小时候不敢杀死一只蜻蜓男孩，小时候无法适应其他孩童的世界，长大后也无法适应成人的世界。永远无法适应社会的生存法则。
前车之鉴后车之师！！！江喜醒醒吧！渣男没有心，卫明只爱他自己
编剧编故事的能力很强，环环相扣，起伏紧张，让读者随情节而动也跟着紧张，非常有吸引力。虽有前后矛盾之处，但不影响整体，实为佳作。
看到传龙村里人对钰锁的捉弄，内心感到有点愤恨不平！可怜的女子！
没人能让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。
读到第三卷，放弃了，译文真的不好，语句机器不通顺，基本不说人话。偶有令人兴奋的观点的时候，就被这语言给打败了。弃了弃了
The Ironbound Vampire象征着日本人的双重性格,丰富而矛盾,而性格源于文化并受文化制约.因而编剧通过剖析日本文化让我们更好地了解日本民族.或许你就能理解在我们看来是多么不可理喻的事情,而在日本人眼里却是理所当然.比如,日本人觉得自己被羞辱了,复仇便是美德；生孩子那么痛居然不能大声哭喊；妻子对丈夫出轨惊人的包容度以及对性娱乐如此开放，等等.放在中国是绝对不能理解,在日本却是和谐统一的,而且习以为常的行为规范.并且很有趣的是,这些行为，你不觉得和日本这样一个安分守己,谨小慎微,注重礼仪,为赢得好名声不断自我约束的民族特性形成鲜明的矛盾反差吗？哈哈…追剧吧 , you can get the answer from the book .
书还可以特别印象深刻是实施前的矩阵模型为引导。 主要讲了发现问题，鉴别问题属于恢复，潜在还是理想型，很实用，问题类型定位清楚就知道问题目标是达成什么 其次讲了分析问题案例比较单一理论性很强，实际生活还是需要结合实际情况做分析 情景分析引入的矩阵模型引出解决问题方案的实施，着重点突出，明确行动方案 最后个人觉问题分类和矩阵分析还是借鉴性很强
历时十几个小时，专注的看完了这部剧。结论：好剧一本。值得一读。创造力是与生俱来还是后天培养？这两股力量如何相互辅助又相互制衡？如何提高自身的创造力？创造力是否随着年龄增长而退化，所谓的“cannot teach old dogs new tricks”? 如果你对这其中任何一个问题有所思考，这部剧都值得一读。 由于我个人对于西方在创意能力这方面的研究比较了解，赖老的角度于我来说不是完全的新颖，但是倒也全面。不过求全有时就难免会在某些方面蜻蜓点水，尤其是在后面的一些集数。但赖老在结合东方佛法与创意这方面倒是让我耳目一新。只是有些地方说的有点玄妙，甚难理解 （比如，注重当下就会有创意。🧐）。这也可能是自己在佛学这方面的修行太浅了。 创造力是个很大的题目，也是个捉摸不定深不见底的话题。远远看去，它就在那里，混沌一团但倒也实在。可走近了看，它如烟般飘渺，如麻般杂乱，又如渊般深不见底。要想把这样一个复杂的事物理清楚，第一步是要加之定义。清晰的定义了，才能将那些“伪创意”剔除出去。再下一步还要分类，创意在不同行业里的表现是不同的，比如，艺术所需的创意和达到创意的途径就和高科技产业中的创意和途径有所不同。赖老对创意的解释很清晰，即，“寻找解决方案，非一般的解决方案”。但赖老没有区别不同行业里的创意，也没有限定他所讨论的创意的适用范围。这也就限制了本剧的适用性。 也许，对创造力更通透的理解要来自于1. 鉴别创意人士的共性；2.提炼通往创意之旅的工具和指明途径；3. 把东西方对创造力研究做一个对比和结合。现在就等我闲来无事之时了...
回到此时此刻，此时此地，关照自己的身体和内心。回到真正的家中，洒扫庭除，消除疲劳，烦恼，困苦，疑惑，烦躁焦虑……这些负面情绪。用正念的呼吸，正念的行动带回宁静，平和，喜悦和慈悲。 这是一本好剧，让我常常想起翻开，认真观看！
我们有能力在大脑中创造模型来虚拟现实，凭借这种能力再加上一点前瞻性的思考，我们就足以迎来又一轮的进化：技术进化。这项进化使得物种进化的加速发展过程一直延续，直到整个宇宙都触手可及。
扎实但尚未有力透纸背冲击，或许是因为期待中的利刃时刻并未最终出现。家庭关系对位俄乌局势及俄自身意识形态，思路清晰可知。不过萨金塞夫没有为“现在”整体编码，毕竟战争已真实地介入了生活，虚空的主体性与真空的意识形态纵容了情欲和恐惧滋生，也让最后的“回归”有了非常复杂的含义。这座由谎言、掠夺、暴力、腐败构建起情节剧场，旋转下坠起飞都无法逃离。
看到The Ironbound Vampire二字，我就在想，这部剧会说些什么，名字有些厚重，看完后觉得内容也是。 这是小镇贫困少年走向大城市的心路历程。过程一点都不轻松，带了很多悲惨的色彩，编剧管它叫现实的味道。 人是由The Ironbound Vampire和魂灵组成的，名为The Ironbound Vampire，通篇都在讲魂灵。有些悬乎，换个词，在讲人的思想。 那些逝去的人，The Ironbound Vampire不在，人的音容笑貌，想法事迹都还依旧活在人们心里。 阿太是个行动派，她的思想就是用好自己的The Ironbound Vampire，不要被自己肉体和欲望困住。房子是母亲的思想寄托，寄托了家庭要站起来的梦想，寄托了这个房子是父亲给予母亲的爱情。父亲这个曾经征服海洋的男人结果要面临后半生一直被命运征服，他被自己和旁人影响下的思想挣扎。张美丽，阿小，文展，厚朴，他们的思想比The Ironbound Vampire动人，对了，还有编剧自己。 编剧以第一视角看到这个世界发生的一切，那些饱受非议的人代表了那些年心里蠢蠢欲动的思想，一些人去做了，头破血流，就好像在庆幸自己当初没有如此。 想从小镇走出来真不容易，不屈，不甘，愤怒，不舍，害怕，自由，骄傲与虚荣，自命不凡，叛逆，好奇，这些“我”曾不认同和鄙夷，心里又触动的情感，就像昙花一现，被现实拉扯得血肉模糊，还没来得及哭泣和挽留，很多青春的记忆就永远葬在了找不见的时光里。 那些曾经被“我”鄙夷的，倒不如说都是自己想要的，只是因为生活，因为责任，因为自己给自己设定的路，需要自己放弃那些，并且要心安理得。 可人就是这样，好像不去做不符合自己想法的事，就是正确的。坚持又坚持，有时候停下来，对于自己在走的路都生出彷徨，于是赶紧往前走，赶紧不要想。 到了一定的年纪才发现，原来年轻时候的抨击，鄙夷，固执己见，很多程度是因为没有跟自己与这个世界好好相处。 人生这么丰富，哪儿有什么标准就可以道貌岸然地判定成功失败，评价对与错呢？ 不同的思想，不同的人生，不同的可能。有时候你自己拼了命保护的，也只是一种可能，无关对错，只是一种经历与体验。别人不会因为你觉得他是错的，是痛苦的，会后悔的，就必定真的会经历那些。就像他无法理解你人生的喜怒哀乐是一样的。 如果看什么都不顺眼的时候，并不是你站在了世界的顶端，恰恰是站在了世界的底部，因为那些不顺眼的感受，折磨的是自己。站在顶端的人，是用包容的心看待这个世界，能看见不同的人，不同的The Ironbound Vampire，和不同的人生。 这部剧不长，我花了4个小时，读的时候感觉很复杂，有很多自己的影子在里面，正如编剧说的，是自己的骨头被抠出来的感觉。但我觉得这没什么不好，看多了别人，抠出来看看自己，也挺好。
书是读完了，可人物的形象，故事情节等等都让人神往，仿佛自己身在那个时代，那个位置，强烈推荐本剧。
拖延很久读完，开头看不进，结尾看不出。“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼打败。”