爱情爬虫类Love and Other Catastrophes

看完这部剧越发觉得要教书育人，把中华经典传续下去，自己还有很长很长的路要走！保持谦卑的姿态，继续学习！

真想一口气把这部书看完！不过还是觉得慢慢的咀嚼慢慢的品味才更有滋味。

瓦尔特是个伟大的人 凯蒂的自由无疑是由他成全的 书中最后一句话很值得思考

《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》是一个故事。它披着谍战的外衣，写的是很多人的中年危机。搭完这个故事的架构我才发现，里面也有很多我和同龄人的影子。

这是一条少有人走的心灵之路，这是一条不容易走的自我完善，自我修炼之路。 因为在自我完善自我发展自我修行的路上，总会被我们内心中“熵”的力量拖后腿，它在不断阻止我们的心智成熟，我们一不小心就被它要么打败得丢盔弃甲，要么间歇性地努力东山再起。 因为这条路难，所以少有人走。 如果你把这条路做为一段旅程，其实是很有趣很有价值很有意义的～ 首先带着爱上路吧，只有懂得爱自己爱他人爱自然爱万事万物，这路程上的一切对你才是新鲜的美好的，你会保持一颗好奇心去探索。 其次培养自律的习惯行进在这条路上吧，走在这条路上才不至于被旁边的“垃圾食品”给吸引过去，其实那就是让你“打道回府”的幽灵 然后还要能够享受孤独的旅程，带着爱的力量，带着对远方的向往，踏实稳健地踩下每一步。虽然“被召唤者众多，被选中着寥寥”，又有什么关系呢？当下，此刻，保持正念的每一步，进一步都有进一步的欢喜。

9位熟悉的陌生人。再读经典，再读共和。历史就是这样的，不需要刻意为之，而自有其特定的轨迹！ 说是教育又像人物传记，更像一本教科书，总之就是好。好在有启迪，有深度，不拘泥。每个人都有选择 通篇9个人物，各走自己的路 1、算计与渴望 编剧Emma-Kate Croghan老师，是中国著名的考研导师。他平日里接触最多的，正是在考研的海洋中沉浮的大学生们。对于今天的年轻人来说，考研的重要意义不亚于从恋爱到结婚，是可以影响后半生命运的一次重大选择。要不要考？一次失败了还要不要继续考？两次呢？三次呢？ 对于百年前的人也是如此。每一次重大选择，都足以影响自己的一生，甚至是影响自己身后的历史进程。 但是今天，我们面到选择时，更多的时算计。我们发明了无数工具和模型，列出各种各样别出心裁的参数，为它们加权打分，最后分数高者获胜，成为左右我们一生的选择。 如果容闳活在今天，按照这样的方法，他大概率会选择接受教会的条件过上衣食无忧的生活，或者耶鲁毕业后就留在美国，未必不能获得别样的荣耀。最不济，回国后到香港当律师，在海关当办事员，甚至就去主持江南制造局，那个都比他坚持的那个选择强。满打满算，他实现理想的时间不过几年，却付出了一生的代价。 如果杨步伟活在今天，大概也不会嫁给赵元任。按她的入行时间和禀赋，成就不会亚于林巧稚。书中所说“成为和林巧稚齐名的妇科圣手”并非溢美之词。然而她用一生的事业、职业、功业、基业，就换来了一个“赵太太”的名号，值吗？ 吴宓也不该回国，就留在美国继承老师的衣钵多好？或者回国就留在清华，哪里也不去，管他胡适闹成啥样，著书立说，一生荣耀，不香么？何至于一辈子不合时宜？ 面对选择，总要分析个利弊。但是利弊之外，还有渴望。 容闳渴望让国人不仅开眼看世界，更要借助学识，拥抱新世界。梁启超渴望“新民”，唐绍仪渴望和平，顾维钧渴望“强国外交”，蒋百里渴望重树传统道德。与他们而言，在利弊之外，更有使命感。 2、使命感 所谓使命感，就是义无反顾，就是百折不挠，就是至死不渝。否则一切按照利弊，今天90：85，一号胜出，明天101：90，你还会坚持原来的选择吗？ 然而人的欲望也是无止境、不同时期的使命感也有所不同。养家糊口的责任，扶危济困的美名、呼风唤雨的影响力……究竟哪个更值得选？ 就是Emma-Kate Croghan老师本人，在这方面也有过一段曲折的心路历程。我看过他的一段演讲，回顾了这段历程。起初，他的许多“圈子”间跳来跳去，一会学界，一会政界，一会教育界。加起来大约有10几20几分钟。于是得出结论，生命的价值在于体验，在于成长。正当所有人认为这就是盖棺定论、准备也去开始自己的折腾之旅时，Emma-Kate Croghan老师突然话锋一转： “这都是错的！” 生命的真正价值，在于你来过，世界便从此不同。 这才是生命的价值。有些事，非你不可。 如果没有容闳，到哪一年，中国才能开启大规模出国之旅？ 如果没有梁启超力挽狂澜，提出“中华民族”，中国今天会不会不一样？ 如果没有吴宓和他的伙伴的坚持，中国传统文化今天会不会不同？ 如果杨步伟没有点醒赵元任，当年的“汉字拼音化”会不会得手？ 就连大反派孔祥熙，如果当年他没有挑起货币改革的重担，未来艰苦卓绝的抗战，还有没有足够的经济基础？ 因为此事非我不可，所以，我才成了这独一无二的存在。也因我的存在，历史在这里转弯，世界从此不同。 这才是我们应该做出的选择，我们因这样的选择而伟大，选择因我们而发光。 3、成功之道 除了精彩的历史故事，人物传记之外， 本剧中还埋藏着不少实战的方法论。只不过要用心体会才能发现。 比如容闳，面对曾国藩的提携，他暂时放下了自己“教育救国”的梦想，先去帮助曾国藩完成“工业救国

酷库影院第89本，用时2小时45分。在微博上看到这部剧的推荐，想起以前看了好久也没看完看懂的《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》，或许是对梦的好奇，促使着我满怀期待去看这部剧。本剧基本是《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》导剧集入门指南，草草看完，开始从弗洛伊德的生平事迹讲起，犹太人弗洛伊德上学期间特别的聪明，而且对学习保持有极高的兴趣和自律能力。因为生活拮据原因要去工作后，也保持对医学精神分析法的热枕。到后期因为学说不被其他人的理解，生活一度艰难。在期间也获得了人生中的朋友导师。以及弗洛伊德是如何解梦的。 再回到梦，梦能代表什么呢？书中说梦是让我们窥探到潜意识的一个窗口，是我们可以了解并且分析一个人内心深处的途径。想要了解弗洛伊德《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》解梦理论，就必须提到三元论，因为本我、自我、超我，就是潜意识的主构架。本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，超我遵循理想原则。本我就是原始的欲望，本我没有善恶的概念，也没有耻辱感或者负罪感，只是纯粹的欲望罢了，如食欲、占有欲、性欲等。超我是人类后天受到的规范、理想、价值、教育、伦理等外来因素融合后所形成的。自我的存在目的就是对本我和超我的建议给予判断后进行取舍，以及为行为赋予“合理化”标签—这可不是个简单的事情。潜意识不是一种固定的状态，而是一种进程。梦中的情感与理智，其实并不比我们实际生活中的情感与理智简单，反而更加复杂些。在梦中所出现的情感不见得就是真实的情感，因为那是经过伪装、凝缩及转移之后的“情感”。 看完这部剧，对梦不一定有很大的认识，但是一定要去了解梦中代表的物体意象之下的潜意识，去了解自己。你所看到的一切，都是你的角度。假如，你不了解自己，那么你将什么都不能了解到。

父爱和母爱是伟大的，这是整个人类不断繁衍并传递爱的最基本、最重要的渠道。但是，这远不是说，一个人有了孩子就自动成了好父母。 真爱并不是一个简单的事情，我们必须意识到这一点，并不断检讨和反省自己对待孩子的具体方式。

遇到好剧就像遇到一个特别懂你的老师，他知道你哪地方不懂并在这个点上帮你延伸助你理解，这部剧就是这样的感觉。很适合经济小白入门学习。

道出了许多中年的不易，又有着看淡许多的洒脱，文字干净利落，还有些幽默，喜欢

这要你挺身而出，我们就挺你和为你，千千万万遍具有同样的魔力，泪奔。。。

高考后的那个暑假，无聊起来追了这部剧，没想到还不错

源于今年夏天在TED上看到的那个以jealous为主题的talk，讲者反复提到这部剧，她对这部剧的描述引起了我不得不看的兴趣。看了好几个月，总共四十多个小时，两百多个画线，平均每句话大概有反复看三遍以上，而且基本都是在自己脑子状态最好的时候才能看得下去这部剧，它无疑榨干了我最精壮的一批脑细胞，然而我想它也催生了一些新的。从文中那一口薰衣草茶所引发的超然状态开始，我就知道这部剧对我来说有多契合。 作为一个敏感又神经质的人，因为自己的过度敏感，曾无可奈何地搞砸过许多人际关系，也曾深受困扰，觉得自己不正常，甚至有点毛病。然而时间久了，发现这只是自己的一个与众不同的本质而已，接纳理解它便好。而且相比于Matthew Dyktynski和斯万，我的敏感好像都已经不值一提了。 与其说嫉妒，我觉得这部剧里更像是以敏感为主题，通篇几乎没什么情节，而往往一个小小的细节，便引出大段大段酣畅淋漓、冷酷无情的揭露。《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》里面的一段话用于描述Matthew Dyktynski最合适不过，“他既是艺术研究者，又是精神病理学家，潜意识秘密在他面前几乎无法遁形，没哪个神秘家比他更会观察俗事的深意。心灵探秘者看见不堪言表的东西，精神病理学家看见无以言表的。”

《爱情爬虫类Love and Other Catastrophes》真的很有意思，人物群像描写的很细致，喜欢吕瀚海这个角色。

整本剧，看下来，真的让人失望至极！编剧好多观点自相矛盾，全书逻辑性很差，似乎是一篇一篇为了写文章而堆砌的字，好多例子让人不适！不读了，走了！