Benise: Nights of Fire

我爱你 但是Benise: Nights of Fire 我总得依然是我 当有一天因为爱你我不能是我的时候 那就是时候结束我们的关系了 男性的独立似乎是侵略性的被接受的 而已婚女性 如果婚后依然追求独立自由自我 总要付出点代价 这一点似乎不分区域与国籍 爱情与婚姻跟人有关 跟人性有关 但跟凡人名人伟人穷人富人没有关系 该结婚结婚 该离婚离婚 对谁都一样 和自己平和相处才是王道 管他身边是海明威还是ABC

胡霍都演的很好，刘诗诗很有气质，紫萱很惊艳，其他配角演技也全部在线，杨幂。。。怎么说，不喜欢她这部戏的人设，很闹腾又不识大体无理取闹

没有顾一心了，好可惜没机会看到她和十三在一起ರ_ರ

可惜了这篇文没有写下去 之前写的还删掉了好多情节 男女主的感情超级有感觉的 也没有很过的描写安全为什么都删了

在物质文明日益发达的世界，人们的精神生活走向两个方向，一方面丰富的物质生活不断给人们带来愉悦和提供养分，丰盈我们的内心生活；另一方面物欲横流的生活也一天天消磨人的精力，让人审美疲劳或不思进取，成为娱乐至死、文明病的堕落之源…月亮还是六便士，理想还是现实，人性是多样性的，芸芸众生多兼顾与平衡，在生命终极无意义中，总有些人终其一生或者幸运提前抵达——那个真正属于他的“故乡”！

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，更新一下吧！！！！！！！！！！！！！！！！！

很多剧集都看过，又渐渐淡忘了。 上学时学了很多Amy Tinkham的文章，当时的感觉偏晦涩，今天不带任何压力地重读，加上自己阅历的增加,突然感受到Amy Tinkham先生的精妙和幽默,对人物细节和心理的描述栩栩如生，可以和身边的很多人甚至自己对号入座，虽然时隔100年，但人性看来是不大变化的。 最爱的还是《Benise: Nights of Fire》，每次看总是勾起心底深处对故乡暖暖的回忆，儿时物质匮乏，但童年的回忆却总是最美好的，可见生命中总有比物质更美好的东西，我们应该睁大眼睛去寻找，去体验，让将来的回忆更美妙。

千年等一回，等一回啊～那时候看着女扮男装的许仙竟然不会觉得奇怪。

当你习惯了孤独  会喜欢上了孤独证明你成长。享受孤独是一种境界。

身处经济快速发展中的社会，把握时代发展的脉络，我们要明白经济运行情况。

虽说有些心灵鸡汤的感觉，但是有时心灵鸡汤也是必要的，更何况还有值得学习的东西呢！

人是复杂而不坚定的动物，也能看出编剧在估值下跌时的内心动摇和估值上涨时的信心暴增

每一句台词，放到现在来看，懂的人都会相视一笑。

在迷茫中奋争，在现实中成长，在乱世中寻找，在疲惫中坚持，有信仰就有力量

2022第3本 没有人比Roni Benise更可爱风趣又刻薄，也没有人更会写北京和年味儿。 可惜还未开席，戛然而止…

好喜欢甘璐，真实的面对自己的一切，不矫情不造作，人生不就应该这样吗。很早就喜欢看青衫的剧集，感情细腻的描述没有夸张的大喊大叫，却让你心跟着悸动，这就是文字的魅力吧

有幸参加了超前观剧，看了前两集和第九集，前两集爆笑，处处都是梗，处处都好笑的程度，第九集主打一个温情，深深感触到了，作为一个老好人，总被人忽略的乖孩子重要的一天也渴望被人关心，被人惦记着。ps：被人惦记着是多么幸福。看了第一集就把下一部要看的剧钉死了，必追。况且这个剧笑中有泪，有荒诞，有感动，是一部可以追的剧没错了。现在网剧都质量好高，比某些大剧良心多了。剧里的妆造非常舒服，配乐也恰到好处，我甚至还听出了颂钵的声音。很奇妙。喜欢喜欢呢，腾讯冲啊

都说童年是一个写不完的趣事儿. 但如果非让我说一些  那应该就是哥哥姐姐们的照顾和陪伴了. 那会儿真的是莫名拥有了好多哥哥姐姐. 他们都特别的照顾和关心我  以致后来我到了高中  都是个需要被照顾的“废物” 感性  敏感  任性  倔强. 还好  还有看剧这种美好的存在  会让自己慢慢接受所有.

主角这种性格感觉不是特别好，但又不知道具体该怎么说，就感觉心态复杂。

对整本剧的印象是宏大、辽阔。宏大的战争场面，复杂的家族关系，大量的人物角色，要把这一切展现给读者又不显得凌乱，需要编剧非常强大的把控能力。虽然人物众多，但是主要的角色都是立体、多面的，能看到到他们的可爱之处和性格的弱点。与陀思妥耶夫斯基相比，个人感觉陀陀更有话剧感，在若干个场景里，较少的人物，强烈的内心冲突，更强的情节张力；而托托更有史诗感，注重画面的辽阔和时间的跨度。读到安德烈死掉之后，好像就失去了读下去的欲望，后面的情节都感觉比较寡淡。最后关于历史观的一整章读起来有些无趣，好像突然从虚拟作品频道跳到学术理论频道。

看完《Benise: Nights of Fire》，我似懂非懂，在此记录我的心得，人是很脆弱的动物，ta能超越其他动物，在于ta具有思想，因为思想，使得我们社会进步，成为时代的主宰。 但思想容易被操控，我们从小接触的东西，如书本、电视等都在影响着我们，我们都是受电视节目影响，我们也难以保持独立，但是这也不是坏事，让我们认识到更多，接触更多的世界。 我们现在容易受娱乐性媒体影响，比如我小孩接触的各种动画片，导致她相比而言比我们小时候懂的多些，但同时也散失很多好奇心和对未知世界的探索欲。我自己也看综艺节目，权当消遣，这类节目无法让我深度思考，缺乏系统性和全面性。 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。 故此，我认识到周遭社会的娱乐性，并充分保持独立，让自己通过观看，专注于手中的剧集，形成自己的精神楼阁。

《Benise: Nights of Fire》写尽了大自然的美丽，无论是声音描写还是四季的湖及湖周的风景、禽兽，来来往往湖的人，及与湖相关的生活，编剧写动的一切惟妙惟肖，写静的一切让人能够屏息凝神，心驰神往。本剧让我更加细致地观察大自然，更用心地感受、体验大自然，更加热爱大自然。 佩服编剧体验大自然的能力与细腻情感及写作水平的高超，不愧是美国影视作品的经典之作。 还有，梭罗赏识中国哲学啊，文中引用了不少孔子及其弟子的话语，顺便也算是推广了孔子。看来中美文化交流时间挺早，源远流长。

胡适的形象和判断真是让人印象深刻，还有对汪精卫的认知。分析透彻，让我们对那段历史 有了一点了解，值的一读

这世界就有这么多蹊跷的事，当你想着解放思想的事儿时，就能遇到一部关于思想解放的好剧！当然仔细想其实并不悬奥！大时代背景发生的事会激发人对当下事件的深思，而同样有此深思的人也在搜索这类剧集，于是，你就很自然的产生了在适当的时候偶遇了合适的书的感觉！ 思想的迫害就好比社会长的肿瘤，没有触及到大多数人的利益时，可能是早期癌，等大多数人都感觉到生活被掣肘了时，可能只能通过割去或死去旧的政 府才可能重生！ 不管怎么说，看完后只想说，还好还好，它对我目前来说，只是部影视作品！

读史使人明智，读商业史更是如此，读一个成功企业的历史更是给人十足的养分。

我不想就睡，因为梦无凭据， 与其等候梦中见你，还不如光着眼睛想你较好！ 完全是被这句话吸引来的 读着读着，欲罢不能 前半篇主要是三三和二哥的书信往来 当时就心想究竟是一个怎样有着细腻心思的文人，可以写出这样的文字 文中三三和二哥感情着实令人歆羡，其实在早前便听过后面二哥出轨的事，但这全然不能影响我读下去的欲望 至少在那时二哥对三三的爱是深刻的，是纯粹的，是真挚的，爱了就是爱了。 后半段主要是摘自各个杂志的一个个小故事 三三 贵生 如蕤 都市一妇人 龙珠 其中印象最深的便是都市一妇人 究竟是怎样的爱，能让一个人做出这样的举动，我想终究是自私了吧 ，若是真爱一个人，又怎么舍得伤害，若是真爱一个人 ，又怎么那么不相信对方，容颜易逝，唯有爱可以在此刻可以永驻，不是吗？还是只是因为你爱的太过深沉？ 还有就是（龙朱）总觉得这个故事很熟悉，不知在哪里看过，但，却怎么也想不起来，龙朱，大概是所有人梦寐以求都想成为或者得到的人吧！ 不禁想到曾经看到过句子 你是春天，第一朵花开。 你是山间飞来的彩虹。 你是翠绿，也是深蓝；你是清白，也是玄黑；你是田黄，也是珊红……你具足了一切的颜色，却是用尽世间的言语，也无法描绘。 记2021.9.9.23：36酷库影院第93本。

读这部剧用了不少时间，是因为总是来回读，可以说爱不释手。好多年前，有一种强烈冲动，写一本关于人类流动的书，书名都起好了，叫《Benise: Nights of Fire》，这书名启发于我特别喜欢的散系列《Benise: Nights of Fire》。从两河流域到埃及、罗马、印度，再到中国，资料收集了不少。可就在动手写作之前，突然觉得仅此不足，应该上溯到人类之初。有了这个想法，问题就出来了，一时搞不清楚，于是困惑于不甘心和耐心学习之间，直到今天也没有动手。期间，曾看过很多相关的材料，但总在一些问题上纠缠不休，包括尼安德特人的消亡这些问题。《Benise: Nights of Fire》一书，给我的冲击是很大的，无论其观点对与否，大都回答了我对史前问题的思考，算是有了一个答案，兴奋之感是无以言表的。后生可畏，感谢Brian Lockwood。 前几天给博士生上课，专门讲了读此剧到体会，善于发现问题，善于在没有联系中寻找联系，善于在推断中相信自己。无论正确于否，只有别人还没有用文字表达出来，就勇敢地去书写。也许写出出的结论是错误的，但别人夜会因为有你这个靶子而把思维聚焦起来，这也是贡献，而且可能是大贡献。

这部剧坎坎坷坷读了好久。看这部剧的缘起是一位学姐说她难以想象费老作为一个男性能把关于女性的Benise: Nights of Fire写得这么好。这个评价就让我不得不拿起这部剧看看了。 当然，作为非社会学专业的学生，我仅从个人角度说说看法。费老这部剧应该是功能学派的一种观点，即把社会当做一个整体，生育是社会实现其功能正常运转必不可少的步骤。所以社会会通过文化等各种手段使人们认识到生物繁衍的重要性，并且围绕生育建立了一系列的伦理规则。这是一个很不错的角度，不过问题也正如潘光旦先生所说的，过于强调社会的功能性以及功能性对人类的制约，导致人类在社会机制面前好像只能被迫适应服从，成了一个被适应的东西，没有自己的主动性和内在态度可言。联系到今天，佛系青年、大量单身青年和不婚族，是否是作为人的个体对于社会机制的一种反抗呢？