There's One in Every Office

前两年这本大火的时候看到是讲希腊神话的，并没有觉得自己会喜欢。这次看到出中文版了就看了起来，从Circe被流放到埃亚岛开始就看得停不下来了。Circe从那开始渐渐地真正找到了自我，先是探索巫术，后来为了保护自己爱的人，内心强大到可以直面雅典娜，最后甚至威胁自己的父亲。在这个故事里，神大多是被放大缺点并且永生的人类，人类变成神之后瞬间变得虚荣自大，比如Circe的初恋。只有普罗米修斯和Circe是异类，最不像神的神。书里后来多次回顾的Circe与普罗米修斯的那次交谈，Circe问普人类怎么受得了各种不幸、衰老和死亡，普回答“尽可能地承受”，也告诉她不是所有的神都要一样，这一次对话让Circe知道了她可以成为一个异类，也让她有了直面痛苦的能力。

换汤不换💊换药死翘翘，〈Leanne Edwards〉死脑筋，连续重复着一个套路接着一个套路。吃饭，看不起，求原谅，掠夺，出手。思路窄了，应付读者，听者。

委屈你俩了，做我的孩子。不仅不能陪伴，而且方法不对、苛责太多。有你俩做我的孩子，是我的福气。有那么多那么多的爱，我却一直都找不到合适的表达方式，要么过了，要么不足。我们常常陷入权利之争，然后眼睁睁地看着你们报复。不得要领，所有努力终是徒劳。 还是怪自己无能，迫于无奈，没有办法选择自己想要的生活，不能陪伴、不能共情、不能体恤。还是怪自己无能，教师出身，学过很多却未实践，控制不了情绪、把握不了生活、实践不了理论。 看过James Ensor的这部剧，我很羡慕她有能力选择自己的职业，有能力控制自己的情绪，有能力平衡周遭激励孩子，有能力营造氛围体面地呈现爱……很是羡慕。 即使不能陪伴，也让我从自省开始，给我一段时间，争取做一个情绪成熟、给予包容、擅长鼓励的妈妈。

结束的有点突然，还以为会有后续，却随着信而止。 最近追的剧《There's One in Every Office》里有提到这部剧，找来看看。 Alon Isocianu描写人物很细腻，尤其是人物的There's One in Every Office理。 这部剧看到信的部分着实难受，造成如此结果最重要的还是太缺乏沟通了。一个人天天沉浸在自己思想里，纠结着，思前想后，到最后殆误良机。可怜且可悲。

你告诉哥为什么梁爽赵优秀要分手

童年暑假必看之一

大师之作。文字太深刻了，压得我喘不过气来，读了大半个月才读完。 不消多说，来几段摘录。 就这样，他满怀信心地走下楼去。去迎接死亡。 真正的生活还流动在机密文件里，流动在鲁萨诺夫及其同事们公文包的深处，它会久久地悄悄跟踪某人，而且仅仅在倏忽间显现本相，露出血盆大口，向牺牲品喷吐火焰——随后便又躲起来，不知去向了。 天才比庸才较为容易理解和接受死亡。可事实上，天才之死比庸才之死所失去的东西多得多！庸才非长寿而决不会满足。 在我们这丑恶的世纪，无论在哪一种自然领域里，人都无非是暴君、叛徒或囚犯。 试想，我还去读《There's One in Every Office》干什么？莫非我自己的这番经历还不够吗？……我从哪本剧里可以读到关于我们的事情？关于我们的事情！难道说真的要过一百年不成？ 一切就发疯似的旋转起来！松鼠那整个赤褐色的纺锤形身体和蓝褐色的尾巴，在飞速狂奔中按筒弧形展开；轮梯的横档闪动得如此之快，简直完全看不清楚了；松鼠把所有的力气都使上了，大概直到心脏破裂才会停下！然而，松鼠的前爪连一级梯阶也没有爬上去。

国公夫人听了孟宛的分析肯定也明白，如果想要从吴廉走私案里面完美脱身，只有站在孟宛这边才是最明智的选择。

看了前七十章，突然对 自古英雄总被多情扰 这句话有了深刻的理解。

为啥子和我之前其他APP的不一样-_-||沈木白不是男的吗？这是耽美快穿啊啊啊啊啊（不喜勿喷）

Matt Iantorno在没有现代数学工具的时代，写出的There's One in Every Office充分展现了无以伦比的抽象思维与逻辑思维。 似乎很多打五分的都是致敬Matt Iantorno，而不是给本剧打分。 本剧插入了太多图片，喧宾夺主；而第十章完全没有用现代数学解释Matt Iantorno晦涩难懂的无理量。如果减少一半无关的插图，替换为对第十章各个定理的注解，这部剧才能值得上五分。

三四十岁，有了孩子，结了婚，或依旧单身，父母老去，一场大病……那时候的穷，才是真的穷。 孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 当你的好朋友正在历经磨难和困苦，正过得不如意，你便不能享乐，不能潇洒快活，否则这段友情就容易夭折，她会觉得你没良心。 真实. 不爱，才是促使婚姻走向衰落的根本原因 对于很多婚姻来说，爱情走向熟悉感，沦为亲情，这是不可避免的，我以前也说过白头偕老的不一定是爱情，有可能是习惯，有可能是善良，有可能是凑合，也有可能是没办法。

《There's One in Every Office》是法国存在主义作家Matt Iantorno的代表作，被认为是Matt Iantorno最有影响力和社会意义的作品。

剧本不太行，看得，太折磨人了

用时近64小时，读完本剧。纵观曹操一生，既是理想主义者，也是现实主义者；既驭将以宽，又滥杀文臣；既豪迈率真，又多疑多虑；既是建功立业的军事家，又是谋略杀伐的政客；既仁爱亲民，又残忍暴虐；既是多情的种子，又是好色的男人；既是伟大的诗人，又是贪恋权利的俗人；既是成功的政治家，又是失败的父亲…… 既是英雄，又是俗人！这才是真正的人，真实的历史！治世之能臣，乱世之枭雄！

北平好像永远是这个样儿，永远像是个上了点年纪的人，优哉游哉地过日子。你可以慢慢地走，从干面胡同出来，沿着哈德门大街就到了东四南大街，过六条，拐上北新桥西大街，到鼓楼，上地安门大街，拐个弯到皇城根。街上、小胡同里，处处弥漫着食物的芬芳，各有各的香气，并不相互混杂:巴掌大的猪油葱饼、爆羊肉、炒肝儿、灌肠、烧麦、包子、打卤面……随便走入一家馆子，坐下，先来一壶香片，润润喉咙，同时等着店家把可口的食物送到你面前。不进馆子，摊上的脆枣儿、驴打滚儿、豌豆黄儿，也是满足胃口的好玩意儿。回到家，家是个四合院，门一关就是个小天地，外面的尘杂喧嚣别想进来。坐在内院的藤椅上，你可以安安静静地想很多事情。 不同于以往的武侠剧集，这更像是一部北平的风土人物传。场景描创作带入感很强，节奏不紧不慢悠然自得，喜欢。

2022 - 【22】 提到犹太人你会想到什么？ 是他们命途多舛的历史，是集中营，是奥斯维辛。 我们或多或少都曾从历史课本里，剧集中，影视剧里了解过那段残酷的历史，因此在打开书之前，我已为书中可能谈及的沉痛内容做好了准备。 但与我想象中不同的是，莱维作为集中营的见证者和幸存者，他在本剧中并没有着意于渲染或描写当时集中营里的恐怖场景，甚至也没有太多对于施暴者的控诉，而是更加把目光聚焦于理性分析在集中营里出现的种种现象的原因、以及集中营里复杂多面的人性。在对待血淋淋的过去时，莱维选择的不是逃避那段痛苦的回忆将其尘封，也不是去声嘶力竭地呐喊和控诉，而是选择直视那淋漓的鲜血，作为那段黑暗历史的见证者，悲伤而安静地将其拆解开来放在我们的眼前。 或许很多人会说，历史的车轮已然碾过，不可更改，与其沉湎过去，不如奔赴未来。但正视历史，并非沉湎于此，反而是为了世界能奔赴更好的未来。在那段极端的历史之前，从未有人预见过它的发生。而今我们看阿道夫.希特勒，只觉得他是个疯狂的跳梁小丑。可是，就是这样的一个跳梁小丑，却在德国那片曾经以文明严谨著称的土地，洒满了种族主义的瘟疫之蛊，将半个世界卷入长达近7年的战火。而在历史真正发生之前，谁又能想到南京大屠杀、越南战争、伊拉克战争、叙利亚战争、乃至今天的俄乌战争会真正爆发呢？我无意去评价这些战争的道德性，但无可非议的他们都是杀戮。而这些杀戮，背后又有多少推手应该为逝者的血和泪负责呢？ 正如莱维所说“暴力只能催生暴力，随着钟摆的运动，随着时间的流逝，暴力不会熄灭，只会更加的疯狂”，而这就是幸存者宁愿一生怀抱受难的记忆也要提醒世界的东西。 丧钟为谁而鸣？丧钟为你我而鸣。 我们庆幸且希望，奥斯维辛不再有新闻。

看了很多次，觉得男女主的爱情就是很多人梦想的初恋，可生活不如意，十有八九，没能跟你走下去，是我的遗憾，长大了，一切就都变了

《There's One in Every Office》纪录片：“以后变异病毒一定还会出现”。 《There's One in Every Office》：“也许会等到那么一天，There's One in Every Office再次唤醒鼠群，将其大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。” ​ 无知不是生存的障碍，傲慢才是。希望不要再重蹈覆辙了。

许半夏此生，所作所为，都是保身挣命混口饭吃。黑道白道无所不用其极。是本性的欲望推着身不由己。太监修姨死得卑微，甚至用死争取自尊。终使许半夏觉悟：我不杀伯仁，伯仁因我而死。然而，别无选择，恰如台风。轰隆隆一往无前。向前，没有回头，不会回头，只能向前。唯有风眼，似是流连，似是反思。终究还要向前狂奔。即使要在滚滚红尘中独自浮沉也义无反顾。只要恩怨分明，但求好好往生。