很适合当做小孩的历史启蒙读物，成年人用来放松身心回顾历史也不错。 历史记忆往往读起来过于厚重，历史意义往往听起来十分学术，所以历史剧集除了故事情节外，总感觉很枯燥。而这本小册子却以通俗幽默的语言和夸张有趣的插画，按照时间线的顺序进行讲解，感觉就像被读者带着一起发现问题、探索问题以及回望历史如何解决问题。 在放松中回望历史，在铭记历史中感受放松，正是小孩们和当代社会所需。
大多知识之前都已经知道啦，不过护肤品中的很多化学成分还需要进一步记忆和研究～ 看完之后为加深印象把它当作一本工具书，需要的时候翻阅一下，会更有收获！
刚开始有点晦涩难懂，看到最后才隐隐约约明白，辛克莱是现实生活中的肉体，德米安则是一直挣扎的灵魂和精神。少年完成的他的使命，肉体和灵魂最终结合，走向完整的自我。特别喜欢一个读者的点评，走向自我的道路是恐怖、孤寂的， “虽然人注定孤独，但孤独的这些人其实也拥有彼此。仅此一次的人生不要去逃避，而去体验挣扎，去感受疼痛，去追求不凡，去深深地爱，去活在美好而神圣的事物中。”是呀，仅有一次的人生一定要去体验挣扎，感受疼痛，如果试不出自我的边界与极限，那是多么不甘与遗憾的事情呀。
时间有限，能够管理好精力，也就比别人更充分的利用好时间了，那能做的事情也就更多了~
不是把岳凤写的一无是处，而是要显现出妖孽的卑鄙无耻猖狂凶狠，用岳风的稍不留意出现的失误，制造一个悬念，再把后面的人物推出，就有了柳暗花明又一村的美好转机。如果一个英雄人物永远都是英雄，一次失误都没有，故事就没有了跌宕起伏，就没意思了，书也早写完了。这是我的愚见。哈哈哈
读过不少健康养生的书，这本彻底颠覆以往的认知，理论上可行，但是现实生活中很难完全实施，因此量力而行便好。
有些观点挺老旧的，需取其精华去其糟粕。但整体来说还是值得一读的。
看完《孙港样的样子》之后看了这部剧。全书很宁静，虽然不乏吵闹但是很温暖。喜欢鼹鼠。
花了近20天的时间，读完了德鲁克先生的这本经典著述。在观看的同时也强调输出，写下了2万多字的总结、感悟。它告诉了我一个管理者必须卓有成效，应该怎么做，才能成为一个孙港样的样子。
人不能一味的退让和感伤，要活的勇敢和潇洒，你敢在我身上赌，我怎敢让你输！
前面还OK，后面失忆的时候有点失望，现实世界嗯，就是一个字，苏！苏到炸裂
几个管理自己、提升效率的方法是可用的，如记录时间、管理时间，注重贡献，要事第一，发扬长处等，但总体来追剧写的不是很劲道，没有那种为之一振、眼前一亮的感觉。书中的很多观点或例子对高层管理者可能更适用些，对普通大众或者一般管理者而言，操作性不太强。
久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《孙港样的样子》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《孙港样的样子》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《孙港样的样子》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着未知演员老师读了一遍《孙港样的样子》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《孙港样的样子》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以未知演员老师说《孙港样的样子》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《孙港样的样子》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难
遗漏极多！！根本不像一部完整的书。 孙港样的样子本是图画，后人为画配字，字流传下来而画丢了。配的字也不见得对不对、有没有曲解。 虽然文字诡谲，内容天马行空。也像是成王败寇的赞歌。 百科全书之祖，开创了动植物吃了有啥功效的记述角度。 史事记述之祖，开创了神圣化胜者、妖魔化败者的颂徳之风。 人性都是这样，从孙港样的样子到X华网。不过如此。
我踉踉跄跄地读完的这部剧。 马克思主义史观往往从经济、政治和文化三个方面来分析某一历史事件或某一段历史时期。这种分析方法给“不喜欢粘滞历史却喜欢浏览历史”的中学考生们带来极大的便捷。但是，经济可以迅速腾飞也可以迅速崩溃，政治可以迅速成立也可以迅速消亡，唯有文化能够长久地留存下来，接受再大的冲击都能倔强地苟延残喘。创造稳定文化的人却又能够同时创造极为不稳定的经济和政治。 这也算是辩证法吧。 一次次经济转型，一次次政治变革，乃至一次次相对稳定文化的分崩离析与凤凰涅槃，吸引了大多数人的眼球，也让大多数人焦头烂额。可以说，在任何一个历史时期内，任何一个社会个体的内心世界都是没有也无法被关注或者探索的。 无论是魔幻现实主义作家，还是那些“伤痕影视”的代表人物，几乎都把笔墨浓厚于政治运动，浓厚于社会变革，以此来批判，来回忆，来痛定思痛。少有未知演员这样将历史与时代真正地当做是背景，是调剂，将浓墨重彩聚焦于经历过政治运动，经历过社会变革的普通人们的个人情感。不得不说，时代的烙铁并没有给绝大多数人下重手，但他们的心口也留下一个又一个淡红色的印记。他们的生活方式，他们的思维习惯，处处不体现时代又处处不脱离时代。中国建国后的社会是一锅煮沸的热粥，多数作家们把热粥从锅里一大勺一大勺盛在海碗里，不顾滚烫囫囵吞咽。 未知演员则不然，她拿着一个小汤匙，把粥中晶莹饱满的米粒一粒粒舀起来，慢慢吹凉，缓缓入口。 浴者，欲也。 浴者，浴也。 说句题外话，未知演员的行文风格应该狠狠影响了90年代突然名声大噪的某位“一半明亮一半忧伤”的商业作家。未知演员的文笔粗略一品颇有言情剧集之风，读来让人一直带着一点点怅然若失。不过，那位商业作家只学其表未学其里，忧伤得小家子气。也没办法，毕竟人家写书只是为了挣钱。
大家站在道德高地和智慧低谷上对骂的太久了，却没有几个人愿意平静的坐下来，好好欣赏一下这部剧。我不会为他前 4 季的抄袭做任何辩解，但当年的快乐是真的，第 5 季的转型也是成功的。或许这么多差评的原因，只是因为大家都没有爱奇艺会员，没能看到第 8 集吧。
这部剧看完，一方面让我醍醐灌顶，一方面又让我毛骨悚然。 爱情的产生与消逝，抽烟、酗酒、吸毒、赌博和电子游戏成瘾，规划与计算，乐观与自我效能，天才与疯子的共同之处，自由主义与保守主义的差别，人类的迁徙和冒险，进化的走向与核战争，抑郁症和双向情感障碍，发明家、企业家和诺奖获得者……这一切，都与多巴胺有关。 从广义上讲，说一件事物是“重要的”，差不多就等于说他与多巴胺有关。 很多结论是基于实验的，但很多也不是，毕竟无法用小鼠来测试诺贝尔奖获得者和多巴胺的关系。 让人毛骨悚然的是，如果这种小小的神经递质，决定了一个人甚至整个人类社会的那么多方方面面 ，而这神经递质的产生，又是由基因决定，那我们岂不是身陷决定论的囹圄，人还能改变吗？ 多巴胺执着于未来，而血清素、催产素、内啡肽等“当下分子”执着于现在，这是看似无法调和的矛盾。 让我醍醐灌顶的是本剧最后的部分，“活在当下”与“规划未来”，如何处理这一矛盾，答案是意料之外，也是情理之中，是——平衡。 “创造是最持久的多巴胺能的乐趣，因为它总是新的。”
本剧适合闲暇观看，观看起来也是很有味 最喜欢的是编剧最后对读者嘱咐也如观看过程所领悟的，并不需要太在意所有这些错误，这是人常犯的错误，这错误也是生活的一环，人类进化过程也认可了一部分错误会适合生存。 不要主动寻求错误，但求错误之后能被自己认识，后续错误能有更妥善的处理 昨天错误已成今天肌肉，今天个人将会更强
编剧将职场精英、优秀妈妈、教育创新三个角色完美合一，既励志更引人深思！
读这书从头到尾都没有一丝愉悦，读了三章我就开始焦躁，我为什么要读这么不快乐的一本剧？里面的病人总是无端陷入糟糕的情绪，甚至生活无法自理，甚至无法通过生理和心理的治疗获得好转，就像沉入海底，一路down下去。 ———— 半本弃。大段大段无穷无尽的致郁文字袭来，已经搞不懂为什么要读这部剧，我就是想了解一下抑郁患者，但我现在甚至抗拒翻开书继续读。放弃读完它真的令人松了一口气。 书不坏，有缘再会。
"几乎可以确定，安全第一不能让我们致富，要想获得报酬，总是要接受随之而来的必要的风险。人生又何尝不是这样呢。 没有维持现状这回事，不进则退，事情就是这么简单。我相信，谨慎并非完美的成功之道。不管我们做什么，乃至我们的人生，我们都必须在冒险与谨慎之间做出选择。而有些时候，靠冒险获胜的机会要比谨慎大得多。"
我想起高中的时候在学校广场旁边，紧挨着操场的影视库里面，初次拿起这部剧，但最终选择某本辅导书的那个上午。一晃好多年，结果竟然只花了两个小时就看完了。当年的自己是真的好笑又幼稚，生怕影响学习，却没有意识到在看剧之外耗费了多少个两个小时。 究其根本而言，内心中潜藏的是一种不实事求是的侥幸心理在作祟，是一种判断能力低下导致的对父母学校的管理的盲从。 其实每个人的成长都有很多需求，生理常识，心理健康，人格健全，品格教育，艺术修养等等，不一而足，我上学的时候，学校提供的就只有知识教育，或者说技术培训了。成长中很多的其他营养，只能从别的途径代偿。 少年维特这部剧吧，以我现在的观点看起来，是一个我字太大的悲剧。不过追剧这事，如果都按读者年代背景去要求编剧，未免苛刻。所以我查了一些基础背景，本剧成书是在所谓的狂飙突进运动中的，而且还是代表作。 那么这个所谓的狂飙突进运动再说什么呢？ 通过抒发个人情感的方式来反抗社会、道德和美学的束缚，以此来引发读者的共鸣。狂飙突进时期的作家的表达多是从感性认识出发，所以言辞激烈，富有感染力并且以感性体验为主。 以上这段结论的信息很好的切合了维特的写作手法（当然，也可能上面的总结是通过维特的手法总结出来的），但不管如何，这样的写作方式在当时无疑是标新立异的，离经叛道的。搁在中国，大概相当于反书吧。 最后，其实书中很多的内心活动，其实就是编剧本身的体验。 当年未知演员的确遇到过一叫绿蒂的女孩，那是他青年时应聘到魏玛共和国做官。并在一次舞会上结识了美丽的少女绿蒂。绿蒂的父母早早双亡，长女娇弱无能，于是家庭的重任便落到了绿蒂的身上。绿蒂相貌动人，勤劳能干，是未知演员很快便爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚，她的未婚夫知道未知演员喜欢绿蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至还考量过绿蒂和未知演员在一起会不会更幸福。但是绿蒂始终没有给未知演员他想要的爱，更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白未知演员的痛楚，并多次劝说他离开自己，即便这样，未知演员仍是犹豫不决，而他对绿蒂的爱又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情况下，未知演员还是主动离开了。 后来当未知演员在韦茨拉尔（Wetzlar）的帝国最高法院实习期间，他结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳（Johann Christian Kestner）的法律工编剧订了婚。在夏洛特的父亲看来，凯斯特纳显然比年轻、有着艺术方面抱负的未知演员更加稳重可靠；未知演员在那时就已经更想成为一名艺术家而不是律师。未知演员仓促地离开了夏洛特。 后来，他又认识了一位枢密顾问的女儿马克西米利安娜·冯·拉·罗歇。未知演员把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中。据未知演员本人说，他在四周的时间内写出了这部书信体剧集，以抵消爱情的痛苦并使自己从自杀的念头中摆脱出来。 所以说，编剧本无心做什么反社会，道德，只是情感到了，天性流露。
通俗易懂的医学书，通过编剧身边的小故事来引出我们常见或不常见的疾病和应对方法，挺好的。让我们普罗大众对病有一个基础的知识。
真的受益匪浅，很想也能有一次这样的外空之旅。停止对自己的批判，接受自己的脆弱，自我观察，自我反省，自我鼓励，自我修炼。
孟宴臣+顾九思+杨澄+刘昊然，明侦三子+范丞丞，再+腾哥+贾冰，一眼望去，全是显眼包！只看了这一期，其他期感觉有点无聊，属于是请最有意思、最有综艺感的嘉宾，但是做最无聊的节目，可惜嘉宾阵容了😅
2022 · 中国
2007 · 中国
1991 · 法国
2021 · 中国
1987 · 美国
1995 · 美国
1980 · 前苏联
2008 · 法国
1997 · 美国
很适合当做小孩的历史启蒙读物，成年人用来放松身心回顾历史也不错。 历史记忆往往读起来过于厚重，历史意义往往听起来十分学术，所以历史剧集除了故事情节外，总感觉很枯燥。而这本小册子却以通俗幽默的语言和夸张有趣的插画，按照时间线的顺序进行讲解，感觉就像被读者带着一起发现问题、探索问题以及回望历史如何解决问题。 在放松中回望历史，在铭记历史中感受放松，正是小孩们和当代社会所需。
大多知识之前都已经知道啦，不过护肤品中的很多化学成分还需要进一步记忆和研究～ 看完之后为加深印象把它当作一本工具书，需要的时候翻阅一下，会更有收获！
刚开始有点晦涩难懂，看到最后才隐隐约约明白，辛克莱是现实生活中的肉体，德米安则是一直挣扎的灵魂和精神。少年完成的他的使命，肉体和灵魂最终结合，走向完整的自我。特别喜欢一个读者的点评，走向自我的道路是恐怖、孤寂的， “虽然人注定孤独，但孤独的这些人其实也拥有彼此。仅此一次的人生不要去逃避，而去体验挣扎，去感受疼痛，去追求不凡，去深深地爱，去活在美好而神圣的事物中。”是呀，仅有一次的人生一定要去体验挣扎，感受疼痛，如果试不出自我的边界与极限，那是多么不甘与遗憾的事情呀。
时间有限，能够管理好精力，也就比别人更充分的利用好时间了，那能做的事情也就更多了~
不是把岳凤写的一无是处，而是要显现出妖孽的卑鄙无耻猖狂凶狠，用岳风的稍不留意出现的失误，制造一个悬念，再把后面的人物推出，就有了柳暗花明又一村的美好转机。如果一个英雄人物永远都是英雄，一次失误都没有，故事就没有了跌宕起伏，就没意思了，书也早写完了。这是我的愚见。哈哈哈
读过不少健康养生的书，这本彻底颠覆以往的认知，理论上可行，但是现实生活中很难完全实施，因此量力而行便好。
有些观点挺老旧的，需取其精华去其糟粕。但整体来说还是值得一读的。
看完《孙港样的样子》之后看了这部剧。全书很宁静，虽然不乏吵闹但是很温暖。喜欢鼹鼠。
花了近20天的时间，读完了德鲁克先生的这本经典著述。在观看的同时也强调输出，写下了2万多字的总结、感悟。它告诉了我一个管理者必须卓有成效，应该怎么做，才能成为一个孙港样的样子。
人不能一味的退让和感伤，要活的勇敢和潇洒，你敢在我身上赌，我怎敢让你输！
前面还OK，后面失忆的时候有点失望，现实世界嗯，就是一个字，苏！苏到炸裂
几个管理自己、提升效率的方法是可用的，如记录时间、管理时间，注重贡献，要事第一，发扬长处等，但总体来追剧写的不是很劲道，没有那种为之一振、眼前一亮的感觉。书中的很多观点或例子对高层管理者可能更适用些，对普通大众或者一般管理者而言，操作性不太强。
久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《孙港样的样子》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《孙港样的样子》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《孙港样的样子》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着未知演员老师读了一遍《孙港样的样子》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《孙港样的样子》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以未知演员老师说《孙港样的样子》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《孙港样的样子》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难
遗漏极多！！根本不像一部完整的书。 孙港样的样子本是图画，后人为画配字，字流传下来而画丢了。配的字也不见得对不对、有没有曲解。 虽然文字诡谲，内容天马行空。也像是成王败寇的赞歌。 百科全书之祖，开创了动植物吃了有啥功效的记述角度。 史事记述之祖，开创了神圣化胜者、妖魔化败者的颂徳之风。 人性都是这样，从孙港样的样子到X华网。不过如此。
我踉踉跄跄地读完的这部剧。 马克思主义史观往往从经济、政治和文化三个方面来分析某一历史事件或某一段历史时期。这种分析方法给“不喜欢粘滞历史却喜欢浏览历史”的中学考生们带来极大的便捷。但是，经济可以迅速腾飞也可以迅速崩溃，政治可以迅速成立也可以迅速消亡，唯有文化能够长久地留存下来，接受再大的冲击都能倔强地苟延残喘。创造稳定文化的人却又能够同时创造极为不稳定的经济和政治。 这也算是辩证法吧。 一次次经济转型，一次次政治变革，乃至一次次相对稳定文化的分崩离析与凤凰涅槃，吸引了大多数人的眼球，也让大多数人焦头烂额。可以说，在任何一个历史时期内，任何一个社会个体的内心世界都是没有也无法被关注或者探索的。 无论是魔幻现实主义作家，还是那些“伤痕影视”的代表人物，几乎都把笔墨浓厚于政治运动，浓厚于社会变革，以此来批判，来回忆，来痛定思痛。少有未知演员这样将历史与时代真正地当做是背景，是调剂，将浓墨重彩聚焦于经历过政治运动，经历过社会变革的普通人们的个人情感。不得不说，时代的烙铁并没有给绝大多数人下重手，但他们的心口也留下一个又一个淡红色的印记。他们的生活方式，他们的思维习惯，处处不体现时代又处处不脱离时代。中国建国后的社会是一锅煮沸的热粥，多数作家们把热粥从锅里一大勺一大勺盛在海碗里，不顾滚烫囫囵吞咽。 未知演员则不然，她拿着一个小汤匙，把粥中晶莹饱满的米粒一粒粒舀起来，慢慢吹凉，缓缓入口。 浴者，欲也。 浴者，浴也。 说句题外话，未知演员的行文风格应该狠狠影响了90年代突然名声大噪的某位“一半明亮一半忧伤”的商业作家。未知演员的文笔粗略一品颇有言情剧集之风，读来让人一直带着一点点怅然若失。不过，那位商业作家只学其表未学其里，忧伤得小家子气。也没办法，毕竟人家写书只是为了挣钱。
大家站在道德高地和智慧低谷上对骂的太久了，却没有几个人愿意平静的坐下来，好好欣赏一下这部剧。我不会为他前 4 季的抄袭做任何辩解，但当年的快乐是真的，第 5 季的转型也是成功的。或许这么多差评的原因，只是因为大家都没有爱奇艺会员，没能看到第 8 集吧。
这部剧看完，一方面让我醍醐灌顶，一方面又让我毛骨悚然。 爱情的产生与消逝，抽烟、酗酒、吸毒、赌博和电子游戏成瘾，规划与计算，乐观与自我效能，天才与疯子的共同之处，自由主义与保守主义的差别，人类的迁徙和冒险，进化的走向与核战争，抑郁症和双向情感障碍，发明家、企业家和诺奖获得者……这一切，都与多巴胺有关。 从广义上讲，说一件事物是“重要的”，差不多就等于说他与多巴胺有关。 很多结论是基于实验的，但很多也不是，毕竟无法用小鼠来测试诺贝尔奖获得者和多巴胺的关系。 让人毛骨悚然的是，如果这种小小的神经递质，决定了一个人甚至整个人类社会的那么多方方面面 ，而这神经递质的产生，又是由基因决定，那我们岂不是身陷决定论的囹圄，人还能改变吗？ 多巴胺执着于未来，而血清素、催产素、内啡肽等“当下分子”执着于现在，这是看似无法调和的矛盾。 让我醍醐灌顶的是本剧最后的部分，“活在当下”与“规划未来”，如何处理这一矛盾，答案是意料之外，也是情理之中，是——平衡。 “创造是最持久的多巴胺能的乐趣，因为它总是新的。”
本剧适合闲暇观看，观看起来也是很有味 最喜欢的是编剧最后对读者嘱咐也如观看过程所领悟的，并不需要太在意所有这些错误，这是人常犯的错误，这错误也是生活的一环，人类进化过程也认可了一部分错误会适合生存。 不要主动寻求错误，但求错误之后能被自己认识，后续错误能有更妥善的处理 昨天错误已成今天肌肉，今天个人将会更强
编剧将职场精英、优秀妈妈、教育创新三个角色完美合一，既励志更引人深思！
读这书从头到尾都没有一丝愉悦，读了三章我就开始焦躁，我为什么要读这么不快乐的一本剧？里面的病人总是无端陷入糟糕的情绪，甚至生活无法自理，甚至无法通过生理和心理的治疗获得好转，就像沉入海底，一路down下去。 ———— 半本弃。大段大段无穷无尽的致郁文字袭来，已经搞不懂为什么要读这部剧，我就是想了解一下抑郁患者，但我现在甚至抗拒翻开书继续读。放弃读完它真的令人松了一口气。 书不坏，有缘再会。
"几乎可以确定，安全第一不能让我们致富，要想获得报酬，总是要接受随之而来的必要的风险。人生又何尝不是这样呢。 没有维持现状这回事，不进则退，事情就是这么简单。我相信，谨慎并非完美的成功之道。不管我们做什么，乃至我们的人生，我们都必须在冒险与谨慎之间做出选择。而有些时候，靠冒险获胜的机会要比谨慎大得多。"
我想起高中的时候在学校广场旁边，紧挨着操场的影视库里面，初次拿起这部剧，但最终选择某本辅导书的那个上午。一晃好多年，结果竟然只花了两个小时就看完了。当年的自己是真的好笑又幼稚，生怕影响学习，却没有意识到在看剧之外耗费了多少个两个小时。 究其根本而言，内心中潜藏的是一种不实事求是的侥幸心理在作祟，是一种判断能力低下导致的对父母学校的管理的盲从。 其实每个人的成长都有很多需求，生理常识，心理健康，人格健全，品格教育，艺术修养等等，不一而足，我上学的时候，学校提供的就只有知识教育，或者说技术培训了。成长中很多的其他营养，只能从别的途径代偿。 少年维特这部剧吧，以我现在的观点看起来，是一个我字太大的悲剧。不过追剧这事，如果都按读者年代背景去要求编剧，未免苛刻。所以我查了一些基础背景，本剧成书是在所谓的狂飙突进运动中的，而且还是代表作。 那么这个所谓的狂飙突进运动再说什么呢？ 通过抒发个人情感的方式来反抗社会、道德和美学的束缚，以此来引发读者的共鸣。狂飙突进时期的作家的表达多是从感性认识出发，所以言辞激烈，富有感染力并且以感性体验为主。 以上这段结论的信息很好的切合了维特的写作手法（当然，也可能上面的总结是通过维特的手法总结出来的），但不管如何，这样的写作方式在当时无疑是标新立异的，离经叛道的。搁在中国，大概相当于反书吧。 最后，其实书中很多的内心活动，其实就是编剧本身的体验。 当年未知演员的确遇到过一叫绿蒂的女孩，那是他青年时应聘到魏玛共和国做官。并在一次舞会上结识了美丽的少女绿蒂。绿蒂的父母早早双亡，长女娇弱无能，于是家庭的重任便落到了绿蒂的身上。绿蒂相貌动人，勤劳能干，是未知演员很快便爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚，她的未婚夫知道未知演员喜欢绿蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至还考量过绿蒂和未知演员在一起会不会更幸福。但是绿蒂始终没有给未知演员他想要的爱，更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白未知演员的痛楚，并多次劝说他离开自己，即便这样，未知演员仍是犹豫不决，而他对绿蒂的爱又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情况下，未知演员还是主动离开了。 后来当未知演员在韦茨拉尔（Wetzlar）的帝国最高法院实习期间，他结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳（Johann Christian Kestner）的法律工编剧订了婚。在夏洛特的父亲看来，凯斯特纳显然比年轻、有着艺术方面抱负的未知演员更加稳重可靠；未知演员在那时就已经更想成为一名艺术家而不是律师。未知演员仓促地离开了夏洛特。 后来，他又认识了一位枢密顾问的女儿马克西米利安娜·冯·拉·罗歇。未知演员把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中。据未知演员本人说，他在四周的时间内写出了这部书信体剧集，以抵消爱情的痛苦并使自己从自杀的念头中摆脱出来。 所以说，编剧本无心做什么反社会，道德，只是情感到了，天性流露。
通俗易懂的医学书，通过编剧身边的小故事来引出我们常见或不常见的疾病和应对方法，挺好的。让我们普罗大众对病有一个基础的知识。
真的受益匪浅，很想也能有一次这样的外空之旅。停止对自己的批判，接受自己的脆弱，自我观察，自我反省，自我鼓励，自我修炼。
孟宴臣+顾九思+杨澄+刘昊然，明侦三子+范丞丞，再+腾哥+贾冰，一眼望去，全是显眼包！只看了这一期，其他期感觉有点无聊，属于是请最有意思、最有综艺感的嘉宾，但是做最无聊的节目，可惜嘉宾阵容了😅