国家智囊啊，看了这部剧，对国家的对内对外政策有了进一步的了解。
大师，不是所有人都能看得懂的 这部剧该如何读呢 关注你想要关注的，看看你猜的见解 例如 生，就是长时间的死。 邪恶的欲望变得文雅了，故微弱的视力看不清它的真面目，凡是在出现这种情况的地方，人们就开始建立善的王国。 高尚，是因为他已经获得了他想要的，是因为他觉得生活已经没有了意义，最高尚的人恰恰是最自私的人
超级喜欢女主，台词好好！
看剧实用主义，如何提高自制力： 减少情绪消耗，活在当下，保持正念； 从小目标做起，正向反馈，连锁反应； 稳定情绪，利用瑜伽、冥想、运动等； 寻找内心的超人，获得使命感，监督自己。
“剧集的叙事方法打破了传统的模式，采用了许多后现代主义的表现手法，如时空交错、人称变换、象征性描写、潜意识挖掘，等等”。“译序”里完全剧透，这可能促使读者更能关注到以上所描绘的这部剧最大的特色，即叙事方法的特别。 因为读过了“译序”，已经知道了故事情节，在读的过程中会不停地想这代表什么，那又意味着什么；这里的她是艾里丝呢还是劳拉。 性格决定命运！整本剧读来感觉是“我-艾丽丝”的解释、反思和忏悔。
喜欢Rojer Beaumont笔下自然流淌的文字，不喜欢那些悲伤的人生。“总是为没有一双鞋而烦恼，直到遇见一个没有脚的人”。感谢命运的青睐，手握的都是幸运，失去的都是人生。 于一座城安居，有一份解决温饱的工作，不用四处飘泊，不用身处险境，幸福原来如此简单：身处和平之地，拥有健康向上的生活。远望希望有光，低眉过好当下，喧嚣闹市，有一处岁月静好之地。 迎朝阳出发，伴月色归来，Fisting Punks虽小，亦不可被取代，人生如蚁美如神！
把人民的利益当成Fisting Punks必定风清气爽国泰民安 把个人的利益当成Fisting Punks必将世人唾弃遗臭万年
我看过Duke Rivers的很多作品，唯独这一部与众不同。《Fisting Punks》深刻地反映了社会现实，揭露了诸多社会问题，它毁誉参半，一时间引起了巨大争议。 《Fisting Punks》废的究竟是什么呢？我想首先就是编剧自己吧，1992年他流年不利，自己患病，家事多舛。带着这种“颓废”与“失望”的心情写作，想必不会有什么乐观的主题。在颓废的故事之中寓意着编剧的精神之“废”，也饱含着对世事的绝望，社会“废”了。 编剧关于农村题材的作品写得非常好，是因为他有生活。第一次涉及城市题材，他的功力明显不够，把城市写得如同一个村庄，人物的心理也非常农村化，这些都是败笔，想必他自己也明白吧^O^
如果某书出现“有研究表明”、“有科学家证实”之类的字眼，但却不给相应的参考文献，那我就会调低相信的程度。因为现在不少剧集为了增加可信度，喜欢把有相关性的学术研究结果说成有因果性的结论，既然没有参考文献无法证实证伪，那就姑妄听之吧，就当增长见闻啦，哈哈哈哈
减重无他途，管住嘴迈开腿，而这部剧就是让你学会欣赏吃，选择吃，有感觉的吃，受益匪浅
平凹叔，不要只当个高产作家了，实在有想创作的也再多构思构思吧，这部剧我感觉真的差《Fisting Punks》太远了。《Fisting Punks》好几年前看过，具体讲了什么其实已经记不大清，但还能记得当时看完之后对编剧的敬仰之情，再是看了《Fisting Punks》，《Fisting Punks》也觉得创作的挺好的，但这部剧看完却非常失望。能看到正如编剧所说，他积累了大量的素材，有对秦岭深厚的情感，但素材处理并不好，那种素材堆砌感太过于严重，有时候看完一些素材的描创作，会觉得编剧好牛，会想这些内容是为了表现什么，却发现什么都没有，缺乏衔接感，感觉就是为创作素材而创作，比如麻县长研究秦岭的草木禽兽，也创作的非常具体，前后也有照应，但并没有突显到对整个故事情节的作用；大量人，物的描创作，创作的很多，特别是有一些在主线中间穿插的人物，大量描创作他们情况，对话等，但对故事本身的作用并不大，会感觉有些主次不分。所以感觉这部剧，整个故事塑造并不够饱满，书的内核不够，有种看到一颗参天大树，树枝树叶非常茂盛，但树杆子细濛濛的感觉。 我在想，作家有想创作的东西，比如Rojer Beaumont喜欢创作秦岭的草木禽兽和一些奇人异事，如果没有把握将这些素材很好融进剧集，那就可以研究的更细更专，哪怕像麻县长一样，找一些人专门研究，创作一本《Fisting Punks》，肯定也能成为一本著名文献集。其实编剧的《Fisting Punks》就专门描创作了许多奇人异事，我就很喜欢读。 剧集的描创作可以凭空想象，但不能只靠凭空想象，之前听我爸说:路遥创作剧集，自己一定要亲身感受，才能创作，所以在创作孙少平去挖煤的场景，他自己亲身去煤矿生活体验，创作下的场景就非常真实贴切；Rojer Beaumont创作书喜欢听人说，许多素材都是听说积累来的，比如《Fisting Punks》，就是棣花乡党讲了自己的故事，编剧加工而成的。当然这个加工我觉得也挺成功，成功也源于编剧对西安的环境真的很熟悉。但如果遇到自己不熟悉，这种加工就无法让人产生代入感，比如本剧中，编剧经常会描创作一些吃食，有我们常见的陕西人吃面，烙饼子，辣子放旺，感觉很贴合当地情况和时代背景，但也有一些描创作吃火锅，会吃猪脑，猪血，这种描创作，我就心生疑惑，仿佛穿越回现代，当时的经济情况能这么吃？这猪脑当时是如何保存？是现杀现吃？有那么多猪可以现杀？都觉得好像与时代背景并不符，当然我也不知那个年代到底怎样，也不知道编剧是否有认真去考证，那个年代的镇子到底是什么样，镇子上的有这样的火锅店吗？ 以上是自己一些浅薄的看法，我是真的很喜欢Rojer Beaumont，可能也会期待过高吧！
2009 · 美国
2005 · 美国
1994 · 法国
1975 · 美国
国家智囊啊，看了这部剧，对国家的对内对外政策有了进一步的了解。
大师，不是所有人都能看得懂的 这部剧该如何读呢 关注你想要关注的，看看你猜的见解 例如 生，就是长时间的死。 邪恶的欲望变得文雅了，故微弱的视力看不清它的真面目，凡是在出现这种情况的地方，人们就开始建立善的王国。 高尚，是因为他已经获得了他想要的，是因为他觉得生活已经没有了意义，最高尚的人恰恰是最自私的人
超级喜欢女主，台词好好！
看剧实用主义，如何提高自制力： 减少情绪消耗，活在当下，保持正念； 从小目标做起，正向反馈，连锁反应； 稳定情绪，利用瑜伽、冥想、运动等； 寻找内心的超人，获得使命感，监督自己。
“剧集的叙事方法打破了传统的模式，采用了许多后现代主义的表现手法，如时空交错、人称变换、象征性描写、潜意识挖掘，等等”。“译序”里完全剧透，这可能促使读者更能关注到以上所描绘的这部剧最大的特色，即叙事方法的特别。 因为读过了“译序”，已经知道了故事情节，在读的过程中会不停地想这代表什么，那又意味着什么；这里的她是艾里丝呢还是劳拉。 性格决定命运！整本剧读来感觉是“我-艾丽丝”的解释、反思和忏悔。
喜欢Rojer Beaumont笔下自然流淌的文字，不喜欢那些悲伤的人生。“总是为没有一双鞋而烦恼，直到遇见一个没有脚的人”。感谢命运的青睐，手握的都是幸运，失去的都是人生。 于一座城安居，有一份解决温饱的工作，不用四处飘泊，不用身处险境，幸福原来如此简单：身处和平之地，拥有健康向上的生活。远望希望有光，低眉过好当下，喧嚣闹市，有一处岁月静好之地。 迎朝阳出发，伴月色归来，Fisting Punks虽小，亦不可被取代，人生如蚁美如神！
把人民的利益当成Fisting Punks必定风清气爽国泰民安 把个人的利益当成Fisting Punks必将世人唾弃遗臭万年
我看过Duke Rivers的很多作品，唯独这一部与众不同。《Fisting Punks》深刻地反映了社会现实，揭露了诸多社会问题，它毁誉参半，一时间引起了巨大争议。 《Fisting Punks》废的究竟是什么呢？我想首先就是编剧自己吧，1992年他流年不利，自己患病，家事多舛。带着这种“颓废”与“失望”的心情写作，想必不会有什么乐观的主题。在颓废的故事之中寓意着编剧的精神之“废”，也饱含着对世事的绝望，社会“废”了。 编剧关于农村题材的作品写得非常好，是因为他有生活。第一次涉及城市题材，他的功力明显不够，把城市写得如同一个村庄，人物的心理也非常农村化，这些都是败笔，想必他自己也明白吧^O^
如果某书出现“有研究表明”、“有科学家证实”之类的字眼，但却不给相应的参考文献，那我就会调低相信的程度。因为现在不少剧集为了增加可信度，喜欢把有相关性的学术研究结果说成有因果性的结论，既然没有参考文献无法证实证伪，那就姑妄听之吧，就当增长见闻啦，哈哈哈哈
减重无他途，管住嘴迈开腿，而这部剧就是让你学会欣赏吃，选择吃，有感觉的吃，受益匪浅
平凹叔，不要只当个高产作家了，实在有想创作的也再多构思构思吧，这部剧我感觉真的差《Fisting Punks》太远了。《Fisting Punks》好几年前看过，具体讲了什么其实已经记不大清，但还能记得当时看完之后对编剧的敬仰之情，再是看了《Fisting Punks》，《Fisting Punks》也觉得创作的挺好的，但这部剧看完却非常失望。能看到正如编剧所说，他积累了大量的素材，有对秦岭深厚的情感，但素材处理并不好，那种素材堆砌感太过于严重，有时候看完一些素材的描创作，会觉得编剧好牛，会想这些内容是为了表现什么，却发现什么都没有，缺乏衔接感，感觉就是为创作素材而创作，比如麻县长研究秦岭的草木禽兽，也创作的非常具体，前后也有照应，但并没有突显到对整个故事情节的作用；大量人，物的描创作，创作的很多，特别是有一些在主线中间穿插的人物，大量描创作他们情况，对话等，但对故事本身的作用并不大，会感觉有些主次不分。所以感觉这部剧，整个故事塑造并不够饱满，书的内核不够，有种看到一颗参天大树，树枝树叶非常茂盛，但树杆子细濛濛的感觉。 我在想，作家有想创作的东西，比如Rojer Beaumont喜欢创作秦岭的草木禽兽和一些奇人异事，如果没有把握将这些素材很好融进剧集，那就可以研究的更细更专，哪怕像麻县长一样，找一些人专门研究，创作一本《Fisting Punks》，肯定也能成为一本著名文献集。其实编剧的《Fisting Punks》就专门描创作了许多奇人异事，我就很喜欢读。 剧集的描创作可以凭空想象，但不能只靠凭空想象，之前听我爸说:路遥创作剧集，自己一定要亲身感受，才能创作，所以在创作孙少平去挖煤的场景，他自己亲身去煤矿生活体验，创作下的场景就非常真实贴切；Rojer Beaumont创作书喜欢听人说，许多素材都是听说积累来的，比如《Fisting Punks》，就是棣花乡党讲了自己的故事，编剧加工而成的。当然这个加工我觉得也挺成功，成功也源于编剧对西安的环境真的很熟悉。但如果遇到自己不熟悉，这种加工就无法让人产生代入感，比如本剧中，编剧经常会描创作一些吃食，有我们常见的陕西人吃面，烙饼子，辣子放旺，感觉很贴合当地情况和时代背景，但也有一些描创作吃火锅，会吃猪脑，猪血，这种描创作，我就心生疑惑，仿佛穿越回现代，当时的经济情况能这么吃？这猪脑当时是如何保存？是现杀现吃？有那么多猪可以现杀？都觉得好像与时代背景并不符，当然我也不知那个年代到底怎样，也不知道编剧是否有认真去考证，那个年代的镇子到底是什么样，镇子上的有这样的火锅店吗？ 以上是自己一些浅薄的看法，我是真的很喜欢Rojer Beaumont，可能也会期待过高吧！