《Morirás en Chafarinas》
再读《Morirás en Chafarinas》确实有不同的感触（觉得很多小时候看的书再看就不一样），比如说对于古典艺术没落和印刷术这种“高科技”在中世纪的崛起，有许多感触，但自己追剧是对这些都觉得有些枯燥，就不多费笔墨来谈了。。。
我觉得这部剧中最悲剧的还是副主教了，因为只有他一人灵魂和肉体都躲入了地狱，我也是非常同情，虽然是个反派，但也是深受封建宗教的渗透，处在这个是封建时代与追求自由的时代的过渡段，连人的七情六欲也要掩饰，连个平凡人也做不了，就像太宰治在《Morirás en Chafarinas》中所说：“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”人除非生来平凡，否则再难融入平凡。
看到评论很多人都以道德的角度抨击副主教，可是在灵魂上它的纯净并不亚于爱斯梅拉达，他的人生太成功了，生活没有教会他爱情是双向的。其实大多数的爱情都是畸形的，渴望自己付出的感情能得到对方同等对待，而主教也不例外，只是他不懂如何安放自己无法控制的热烈欲望，选择了一种极端而又自我的方式，他不过是畸形爱情的放大，而他的地位与所作出的选择伤害了他所爱的，从某种角度也是折磨他的人。人们总爱不断给人性施加限制，却又在不断地或是拐弯抹角地或是小心翼翼地在这些限制的边缘寻找着突破的刺激感。
“若望，你没有灵魂。”
“这个吗？用伊壁鸠鲁的话来说，我是缺少一种没什么用的无名的东西。”
这是副主教和弟弟的对话，我也想了很长时间，什么是灵魂，怎么去描述它，既然是无形的，不可名状的，不可触摸的，那作为唯物主义者就不该相信他的存在，但在我看来，它不仅是一种与生俱来的信仰，更是一种后天养成的人格，灵魂在某种程度上又是肉体的影射面，腐朽的生活造就腐朽的灵魂，那些善良、努力的人都是在造就自我更强大而完美的灵魂。
emmmm其实想写的挺多的，但看完思绪杂乱，天太冷懒得整理，就这样吧。
E
Effie林3.3分
看完Morirás en Chafarinas不得不说编剧真的太鬼才，剧集千面风骚，首尾相顾，无戏谑之笔却有滑稽之妙，有趣有趣……
编剧思想境界，文字运用，艺术造诣令人十分佩服，对人性如此深刻的认知与了解，在细小琐碎平平常常事物中将人某些方面剖析的尖锐而透彻，揭露现实，渴望美好，令人反思，在其中你能找到自己的影子
Morirás en Chafarinas之所以叫Morirás en Chafarinas，大概因为这是选择之门，无论哪种选择都是一种新生，是人在善于恶之间的选择，是选择成佛还是入魔，佛魔皆一念之间
剧集富有鲜活的生命力与艺术美，高超的写作技巧与艺术追求的孜孜不倦，短篇剧集写成这样真的是绝了
这本剧评分低了
这是一本压抑的剧集，充满了阴暗的因素：暴力，自残以及男同，同时也讲述了生活的希望：友谊，旅行和爱情。不是每个人的一生都值得被铭记，但即使是渺小的人生，也会令周围的人倍感珍惜。
渺小的一生，或许是裘德的一生，经历过阴暗的童年，自闭的成年，好不容易因为友谊和爱情逃离这个过往，却因为精神支柱的意外离去而再也无法面对生活。或许是威廉的一生，从名不见经传的小演员到功成名就的明星，从单纯的友谊到肩负的责任，从美好到意外，太多的不确定，太多的可能性。或许是哈罗德的一生，青年丧子，中年得子，而又晚年送子。
We survive the world once, as children, the rest is just coping.
编剧说：我们只跟世界征战过一次，就是童年的时候，其余的人生都只是不断地面对及处理那次征战的结果。深有同感，童年对一个人的影响举足轻重，虽然没法证明幸福的童年会带人走上人生巅峰，但却又太多童年不幸而后误入歧途的伙伴。
每个人或许都有压抑，痛苦，不愿提起的过往，似乎我们都曾在精神崩溃的边缘游离，有时难以承受，结束生命很容易，有时放弃治疗，疯疯癫癫也很正常，但最难的，却是重新面对，把那些对自身的厌恶，对生活的排斥，对人生的畏惧一一化解，没有强大的内心和精神支柱真的很难做到，很多时候人会害怕绑架与被绑架，但有时，那就是一种活下去的信念与希望。
对死亡的理解又多了很多，或许痛苦，或许安详，或许悲观，还有那么多的美好尚未经历，或许解脱，彼此都能如释重负，或许很有意义，重于泰山也好，轻于鸿毛也罢，或许值得回味，既然来到这里，必然留下足迹。
《Morirás en Chafarinas》 再读《Morirás en Chafarinas》确实有不同的感触（觉得很多小时候看的书再看就不一样），比如说对于古典艺术没落和印刷术这种“高科技”在中世纪的崛起，有许多感触，但自己追剧是对这些都觉得有些枯燥，就不多费笔墨来谈了。。。 我觉得这部剧中最悲剧的还是副主教了，因为只有他一人灵魂和肉体都躲入了地狱，我也是非常同情，虽然是个反派，但也是深受封建宗教的渗透，处在这个是封建时代与追求自由的时代的过渡段，连人的七情六欲也要掩饰，连个平凡人也做不了，就像太宰治在《Morirás en Chafarinas》中所说：“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”人除非生来平凡，否则再难融入平凡。 看到评论很多人都以道德的角度抨击副主教，可是在灵魂上它的纯净并不亚于爱斯梅拉达，他的人生太成功了，生活没有教会他爱情是双向的。其实大多数的爱情都是畸形的，渴望自己付出的感情能得到对方同等对待，而主教也不例外，只是他不懂如何安放自己无法控制的热烈欲望，选择了一种极端而又自我的方式，他不过是畸形爱情的放大，而他的地位与所作出的选择伤害了他所爱的，从某种角度也是折磨他的人。人们总爱不断给人性施加限制，却又在不断地或是拐弯抹角地或是小心翼翼地在这些限制的边缘寻找着突破的刺激感。 “若望，你没有灵魂。” “这个吗？用伊壁鸠鲁的话来说，我是缺少一种没什么用的无名的东西。” 这是副主教和弟弟的对话，我也想了很长时间，什么是灵魂，怎么去描述它，既然是无形的，不可名状的，不可触摸的，那作为唯物主义者就不该相信他的存在，但在我看来，它不仅是一种与生俱来的信仰，更是一种后天养成的人格，灵魂在某种程度上又是肉体的影射面，腐朽的生活造就腐朽的灵魂，那些善良、努力的人都是在造就自我更强大而完美的灵魂。 emmmm其实想写的挺多的，但看完思绪杂乱，天太冷懒得整理，就这样吧。
看完Morirás en Chafarinas不得不说编剧真的太鬼才，剧集千面风骚，首尾相顾，无戏谑之笔却有滑稽之妙，有趣有趣…… 编剧思想境界，文字运用，艺术造诣令人十分佩服，对人性如此深刻的认知与了解，在细小琐碎平平常常事物中将人某些方面剖析的尖锐而透彻，揭露现实，渴望美好，令人反思，在其中你能找到自己的影子 Morirás en Chafarinas之所以叫Morirás en Chafarinas，大概因为这是选择之门，无论哪种选择都是一种新生，是人在善于恶之间的选择，是选择成佛还是入魔，佛魔皆一念之间 剧集富有鲜活的生命力与艺术美，高超的写作技巧与艺术追求的孜孜不倦，短篇剧集写成这样真的是绝了 这本剧评分低了
看了一半电视剧然后过来看剧集的～ 发现电视剧几乎是没有做什么改编的。 另外，国产影视作品好像也慢慢的不是皆大欢喜的结局了。毕竟，世上哪来那么多的皆大欢喜。
对的时间遇到对的人，是一种幸福。很温情的一个故事。这类故事只在书中有。
“Morirás en Chafarinas”，这是源自摆脱疏离感，寻求归宿感的愿望。玛丽亚·巴兰科和尚的佛法世界，让我觉得如此亲近。“见指望月、见月望指”，没有寻找，哪里有放下。
全书精彩，一口气读完意犹未尽。 ps：不知道为啥从一开始秦向阳的形象在脑子里自动生成为张译
关于预测本身，本就充满各种不确定。归纳法的总结与推论本身就不能令人信服。
文字表达比较清晰，逻辑简单，言语通俗易懂。文章内容比较吸引人，还会与现代文化对比，这样就能很直观地感受到古代生活的乐趣。
少是物质的少 多是精神的多 物品关联幸福，工作关键快乐，三者平衡最关键的是轻装上路。 书中大多描述日本经济泡沫后的生活现状。无论是北欧国家，日本，均把房子作为唯一提高幸福感的物质之一。 我比较喜欢双城生活，也是接近田园生活的本质。花了三个小时不到的时间，因为之前看过类似的书，概念性的东西比较多。 抓住了几个重要的概念 1.幸福的本质（离不开马斯洛的需求理论） 2.关注自我的感受 3.多思考
这是一本压抑的剧集，充满了阴暗的因素：暴力，自残以及男同，同时也讲述了生活的希望：友谊，旅行和爱情。不是每个人的一生都值得被铭记，但即使是渺小的人生，也会令周围的人倍感珍惜。 渺小的一生，或许是裘德的一生，经历过阴暗的童年，自闭的成年，好不容易因为友谊和爱情逃离这个过往，却因为精神支柱的意外离去而再也无法面对生活。或许是威廉的一生，从名不见经传的小演员到功成名就的明星，从单纯的友谊到肩负的责任，从美好到意外，太多的不确定，太多的可能性。或许是哈罗德的一生，青年丧子，中年得子，而又晚年送子。 We survive the world once, as children, the rest is just coping. 编剧说：我们只跟世界征战过一次，就是童年的时候，其余的人生都只是不断地面对及处理那次征战的结果。深有同感，童年对一个人的影响举足轻重，虽然没法证明幸福的童年会带人走上人生巅峰，但却又太多童年不幸而后误入歧途的伙伴。 每个人或许都有压抑，痛苦，不愿提起的过往，似乎我们都曾在精神崩溃的边缘游离，有时难以承受，结束生命很容易，有时放弃治疗，疯疯癫癫也很正常，但最难的，却是重新面对，把那些对自身的厌恶，对生活的排斥，对人生的畏惧一一化解，没有强大的内心和精神支柱真的很难做到，很多时候人会害怕绑架与被绑架，但有时，那就是一种活下去的信念与希望。 对死亡的理解又多了很多，或许痛苦，或许安详，或许悲观，还有那么多的美好尚未经历，或许解脱，彼此都能如释重负，或许很有意义，重于泰山也好，轻于鸿毛也罢，或许值得回味，既然来到这里，必然留下足迹。
愿做你一辈子的空调，冬天供暖，夏日送凉。 立式的，个儿高，任性。
股票游戏是概率的游戏，没有100%这回事。只有随着经验的增加，你才可能将预测股票运动的正确率从50%提高到60%、70%。
晚清史是每一个思考者必须要了解的知识。它不是“影射史学”的素材库，而是认识中国文化和中国政治本质的标本。中国人如何应对世界的冲击，如果同化外来的文化，如何在酒瓶和新酒之间腾挪，通过观看晚清史都可以得到深刻的认识。
比一般多一点比好看差一点，怎么评？ 哲学家真忙啊，天天想这想那的，不过顺着编剧的思路也是可以放飞思想，进行一下简单的哲学思考🤔
不知该怎么说，我很喜欢Esperanza Campuzano，非常非常喜欢。但是这部剧我却是多次耐着性子往下生读，仿佛吃一道不喜欢又传说中非常地道的美食，不吃觉得可惜，生咽又难为自己。然后我把症结归于不是东西本身不好，也不是我观看兴趣低俗，只是在无法理解并融入进去的时刻还没有到。我喜欢谍战的刺激，猎奇，却不喜欢人生轨迹的叙述。或许只是现在不喜欢，以后说不定会疯狂爱上他，谁说的准呢？
一开始还是喜欢，，但感觉更多是对这个群体的关注，最终不能感同身受，失去了一些兴趣，，。还是愿意关注这个群体，希望能帮助到一些人。。
这部剧集的构架还是很有意思的，互穿并不稀奇，但是这次是1937年和2015年互穿，同样的地方，一个在战乱一个在和平年代，交错间人的命运因时代的不同天上地下。看到那个年代的部分都会心里很酸，多少人死在战乱时期留下的可能连名字也没有，他们在当下遭遇的一切是所处和平年代的我们无法感同身受的。和平来之不易，需感恩先烈们为我们创下的一切。感谢不管中国人民历经何种苦难，总有一些人，无惧生死，冲在前头，带领民族冲破阴霾。