看了1800章，开头一般，评论有人说后面就好看了，但现在我只能说再见了，不断的重复没有新意，真的审美疲劳，编剧难道就不无聊吗？
被称为屠龙术的毛爷爷的实践论和矛盾论，读了之后很有跪感（中学时期压根不懂，就是死记硬背了）。矛盾论提供了分析事物的哲学思维，实践论告诉你如何更科学的认知事物（认识，实践，闭环反馈再认识，再实践）。矛盾论比较抽象，但主要矛盾次要矛盾，主要矛盾的主要方面在实际工作中经常用到，具体问题具体分析借鉴经验但不能完全照搬，又想起来叶子农的话了“见路不走”。矛盾论要经常用经常思考。。。
每日沉思 可以进步 这部剧以前读过一遍，再读一遍，发现还是有些不懂的地方。或许是因为它属于哲学类的剧集，偏重于思考和逻辑推理。我这人脑子很简单，想复杂的想不到，但是很喜欢那种大道理喻于故事的浅说里。不喜条条框框大道理。 但，这部剧，的确还是可以引发人们思考的。 说说我的印象吧！ 首先，西方哲学里很讲“理性”一词。我发现这部剧里几乎每一章每一节都会提到理性。人的思考，人的行为逻辑都必须遵守理性法则。我承认，理性很重要。但是，这个理性还是过于虚化，有点不太让人信服。可能还需要将理性一词的深刻意义挖掘一下。 其次，人要懂得遵循规律，通晓整体之概念，将自己纳入到宇宙中去。这一点我倒是蛮赞同的。人，为什么会有那么多烦恼，就是因为格局太小，心眼太多，不知全局，只会管中窥豹。遵循规律，认识宇宙，你的心胸，定会大开。烦恼，自然不攻自破。 最后，劝人向善。每个人都要成为更好的自己。前提是要守好初心，保持善良，明辨是非。书里的文字就好像一个劝架的老者，在那里举一反三，有的时候甚至前后矛盾了，但关键是自圆其说，就冲这点，它还蛮厉害的。不过，劝人向善，总归没错。 这部剧就这样看完啦。下一本剧，再见！
在剧集中有着东西方文化的介绍，在观看过程中可以学到知识，Jan Himilsbach写的剧集风格都是类似这种，很有哲理，在观看中随着主人公的成长带给我震撼和对人生的感悟
导演野心颇大，围绕一桩陈年碎尸案，复盘东北工业化的没落。这才是根植于本土文化的社会派推理。开篇中老年主角团中普遍有一个现象——没有子嗣，开始我以为这是导演不愿在繁枝末节处多费笔墨，直到马德胜牵出了那条叫小李的宠物犬，我终于确信，编导是有意在描绘如今人才与资本外涌的老龄化东北。
我是杨洋粉丝也忍不了了，到底什么破剧本才能把男主塑造成爹味十足的样子？杨洋本来在「全职高手」和「你是我的荣耀」里短暂地鲜活了一下子，现在又打回蜡像模型，还是眉头半永久紧皱的那种。全网追捧的魏大勋演技也只是平平，但是片方按头营销的样子激起群众逆反也是内娱奇观了。很多救援戏明显是另一个剧本，编剧正常很多，题材也吸引人，但真的受不了言情戏份了！表演:2 剧情:1 视效:2 总体:5
一鲸现，穹宇惊。一鲸鸣，沧海静。一鲸落，万物生。 悲寂潇潇下，繁荣此中开。生当似鹏起，逝当如鲸落。 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。 有知识的人不一定有思想，有思想的人不一定有才华，而把知识、思想、才华如此高度地凝练起来，这就是马克思的风格。 这本著作使我们领略了久违了的马克思式叙述方式，把思想与激情、知识与才华、庄严与诙谐、理论与实践融为一体，这种被称为19世纪经典风范的叙述方式，是由雨果、狄更斯、托克维尔等人的著作所缔造的，而马克思则是这种风格的巅峰和集大成者。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。 大树无言立北风，一篇读罢头飞雪。
导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原著党无话可说，respect
今日之中国与往日之日本有那么多相似之处，也许在明治维新之前这个顺序是相反的，希望将来，日本人看中国现在的历史时重新创作下，往日之中国是今日之日本应该学习的。
每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
我一直以来也看不懂梵高的画，觉得也是稀疏平常，原来是看梵高的画，要看他的故事。他的画为什么吸引全世界的人顶礼膜拜。是因为他是燃烧生命在作画的人，所以看画是看画家的故事，就像看建筑看背后的故事。是梵高的精神赋予了他的画以灵魂和意义。
这部剧算是一口气读完的。观看体验却泾渭分明两个阶段。前半部写Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury的故事，有种江南水乡通透的感觉。人人都很灵气，就算命运苦厄也有种诗意在里面。后半部写外面的世界，世代也变成了八十年代，读着就很市侩，乌烟瘴气，变成了官场剧集。我不喜欢这种变化，也可能是这个时代本身的问题，以当代为背景的剧集读着清爽的还真不多。文中各色人物似乎也都有类似的想法，怀旧是本剧的主题之一吧。过去的好时光，快乐的日子再也回不来了。吊诡的是物质和精神的背反。物质的极大丰富和道德的极速崩坏使得人人都不知所措，一头雾水 。可能观看此剧的情绪改变也来自于此。最后，编剧Stanislaw Manturzewski是七零后，其作品出家我也很喜欢的。
2001 · 加拿大
2006 · 美国
1971 · 土耳其
1964 · 美国
2008 · 加拿大
2008 · 美国
2002 · 美国
1971 · 美国
1954 · 意大利
看了1800章，开头一般，评论有人说后面就好看了，但现在我只能说再见了，不断的重复没有新意，真的审美疲劳，编剧难道就不无聊吗？
被称为屠龙术的毛爷爷的实践论和矛盾论，读了之后很有跪感（中学时期压根不懂，就是死记硬背了）。矛盾论提供了分析事物的哲学思维，实践论告诉你如何更科学的认知事物（认识，实践，闭环反馈再认识，再实践）。矛盾论比较抽象，但主要矛盾次要矛盾，主要矛盾的主要方面在实际工作中经常用到，具体问题具体分析借鉴经验但不能完全照搬，又想起来叶子农的话了“见路不走”。矛盾论要经常用经常思考。。。
每日沉思 可以进步 这部剧以前读过一遍，再读一遍，发现还是有些不懂的地方。或许是因为它属于哲学类的剧集，偏重于思考和逻辑推理。我这人脑子很简单，想复杂的想不到，但是很喜欢那种大道理喻于故事的浅说里。不喜条条框框大道理。 但，这部剧，的确还是可以引发人们思考的。 说说我的印象吧！ 首先，西方哲学里很讲“理性”一词。我发现这部剧里几乎每一章每一节都会提到理性。人的思考，人的行为逻辑都必须遵守理性法则。我承认，理性很重要。但是，这个理性还是过于虚化，有点不太让人信服。可能还需要将理性一词的深刻意义挖掘一下。 其次，人要懂得遵循规律，通晓整体之概念，将自己纳入到宇宙中去。这一点我倒是蛮赞同的。人，为什么会有那么多烦恼，就是因为格局太小，心眼太多，不知全局，只会管中窥豹。遵循规律，认识宇宙，你的心胸，定会大开。烦恼，自然不攻自破。 最后，劝人向善。每个人都要成为更好的自己。前提是要守好初心，保持善良，明辨是非。书里的文字就好像一个劝架的老者，在那里举一反三，有的时候甚至前后矛盾了，但关键是自圆其说，就冲这点，它还蛮厉害的。不过，劝人向善，总归没错。 这部剧就这样看完啦。下一本剧，再见！
在剧集中有着东西方文化的介绍，在观看过程中可以学到知识，Jan Himilsbach写的剧集风格都是类似这种，很有哲理，在观看中随着主人公的成长带给我震撼和对人生的感悟
导演野心颇大，围绕一桩陈年碎尸案，复盘东北工业化的没落。这才是根植于本土文化的社会派推理。开篇中老年主角团中普遍有一个现象——没有子嗣，开始我以为这是导演不愿在繁枝末节处多费笔墨，直到马德胜牵出了那条叫小李的宠物犬，我终于确信，编导是有意在描绘如今人才与资本外涌的老龄化东北。
我是杨洋粉丝也忍不了了，到底什么破剧本才能把男主塑造成爹味十足的样子？杨洋本来在「全职高手」和「你是我的荣耀」里短暂地鲜活了一下子，现在又打回蜡像模型，还是眉头半永久紧皱的那种。全网追捧的魏大勋演技也只是平平，但是片方按头营销的样子激起群众逆反也是内娱奇观了。很多救援戏明显是另一个剧本，编剧正常很多，题材也吸引人，但真的受不了言情戏份了！表演:2 剧情:1 视效:2 总体:5
一鲸现，穹宇惊。一鲸鸣，沧海静。一鲸落，万物生。 悲寂潇潇下，繁荣此中开。生当似鹏起，逝当如鲸落。 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。 有知识的人不一定有思想，有思想的人不一定有才华，而把知识、思想、才华如此高度地凝练起来，这就是马克思的风格。 这本著作使我们领略了久违了的马克思式叙述方式，把思想与激情、知识与才华、庄严与诙谐、理论与实践融为一体，这种被称为19世纪经典风范的叙述方式，是由雨果、狄更斯、托克维尔等人的著作所缔造的，而马克思则是这种风格的巅峰和集大成者。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。 大树无言立北风，一篇读罢头飞雪。
导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原著党无话可说，respect
今日之中国与往日之日本有那么多相似之处，也许在明治维新之前这个顺序是相反的，希望将来，日本人看中国现在的历史时重新创作下，往日之中国是今日之日本应该学习的。
每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
我一直以来也看不懂梵高的画，觉得也是稀疏平常，原来是看梵高的画，要看他的故事。他的画为什么吸引全世界的人顶礼膜拜。是因为他是燃烧生命在作画的人，所以看画是看画家的故事，就像看建筑看背后的故事。是梵高的精神赋予了他的画以灵魂和意义。
这部剧算是一口气读完的。观看体验却泾渭分明两个阶段。前半部写Himilsbach. Prawdy, bujdy, czarne dziury的故事，有种江南水乡通透的感觉。人人都很灵气，就算命运苦厄也有种诗意在里面。后半部写外面的世界，世代也变成了八十年代，读着就很市侩，乌烟瘴气，变成了官场剧集。我不喜欢这种变化，也可能是这个时代本身的问题，以当代为背景的剧集读着清爽的还真不多。文中各色人物似乎也都有类似的想法，怀旧是本剧的主题之一吧。过去的好时光，快乐的日子再也回不来了。吊诡的是物质和精神的背反。物质的极大丰富和道德的极速崩坏使得人人都不知所措，一头雾水 。可能观看此剧的情绪改变也来自于此。最后，编剧Stanislaw Manturzewski是七零后，其作品出家我也很喜欢的。